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池田大作生态哲学的理论来源、核心要义与实践指向
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作者 王明兵 《大连大学学报》 2025年第1期1-7,共7页
池田大作虽然并未以概念界定、逻辑推演和体系构建的运思方式对何谓“生态哲学”做过系统性的学理阐释,但他对人与自然的关系及其关涉人类存在和命运的思考具有极为丰富而深刻的内容。然而,池田大作的职志并不止于认知或理论体系方面的... 池田大作虽然并未以概念界定、逻辑推演和体系构建的运思方式对何谓“生态哲学”做过系统性的学理阐释,但他对人与自然的关系及其关涉人类存在和命运的思考具有极为丰富而深刻的内容。然而,池田大作的职志并不止于认知或理论体系方面的构建,而在于通达实践,既要“转识成智”,也要“知行合一”。就哲学形态而论,池田大作的生态哲学属于实践哲学的领域,是一种独特的哲学贡献。 展开更多
关键词 池田大作 生态哲学 理论来源 核心要义 实践指向
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琉球中山国发展的明朝渊源
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作者 孙晓光 娄婷婷 《北华大学学报(社会科学版)》 2025年第2期20-28,F0003,151,共11页
琉球与中国隔海相望,历史上受惠于中华文化的滋养,生发出独具特色的“文明之花”。在琉球中山国的发展进程中,明朝对其的发展乃至强盛产生了深远影响。中山国借助明朝的支持,政治实力迅速提升,确立对山南及山北国的政治优势。中山国通... 琉球与中国隔海相望,历史上受惠于中华文化的滋养,生发出独具特色的“文明之花”。在琉球中山国的发展进程中,明朝对其的发展乃至强盛产生了深远影响。中山国借助明朝的支持,政治实力迅速提升,确立对山南及山北国的政治优势。中山国通过与明朝的朝贡贸易,获取丰厚的贸易利润,确立了对山南及山北国的经济优势。中山国积极吸收中华文化的精髓,促进本国文化迅速发展,确立对山南及山北国的文化优势。中山国通过重用明朝下赐的“闽人三十六姓”以及定期派遣留学生赴明深造,为本国政治、经济以及文化发展培育大量国家后备人才,确立对山南及山北国的人才优势。此后,琉球中山国实力迅速增强,先后征服山北以及山南国,建立第一尚氏王朝。 展开更多
关键词 明朝渊源 琉球中山国 琉球山北国 琉球山南国
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朝鲜王朝司译院设立清学及满语教学 被引量:1
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作者 乌云高娃 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2025年第2期1-12,共12页
朝鲜王朝司译院设有汉、蒙、倭、女真语学。司译院早期满语教学并不规范,依托女真语学培养通满语的译官。早期满语教学沿用女真语学教科书《巨化》《仇难》《八岁儿》《小儿论》《尚书》。司译院女真语学出身者申继黯以满文译写以上书... 朝鲜王朝司译院设有汉、蒙、倭、女真语学。司译院早期满语教学并不规范,依托女真语学培养通满语的译官。早期满语教学沿用女真语学教科书《巨化》《仇难》《八岁儿》《小儿论》《尚书》。司译院女真语学出身者申继黯以满文译写以上书籍。同一时期,申继黯有可能参与了三田渡碑满文文书的翻译。朝鲜王朝从被俘虏归还者中选懂满语者或从司译院女真语学挑选略懂满语者充任备边司清译。清康熙六年,司译院女真语学改为清学,清学教授、生徒额数沿袭女真语学教授、生徒额数。朝鲜王朝肃宗时期废除《巨化》《仇难》《尚书》,使用《八岁儿》《小儿论》《三译总解》《清语老乞大》。清康乾时期编纂的满蒙合璧辞书《清文鉴》及满文《三国演义》等书籍传播到朝鲜王朝,对司译院清学教科书《三译总解》《同文类解》等书的编纂、修订和重刊产生了重要影响。朝鲜王朝司译院汉、蒙、倭、清学教科书之间也有一定的渊源关系。 展开更多
关键词 司译院 女真 清学 清译 满语
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近代日本海洋扩张的历史原因论析
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作者 张赫名 孙晓光 《史学月刊》 北大核心 2025年第6期102-111,共10页
幕府末年至明治维新初期,日本遭受英、美、荷、俄等国的侵略,为了摆脱沦为殖民地的命运,开始将目光投向海洋,逐渐确立起依托海洋实现国家发展的战略目标。明治维新后,为比肩欧美大国,日本致力于向西方学习,接受了西方的海权理论,作为自... 幕府末年至明治维新初期,日本遭受英、美、荷、俄等国的侵略,为了摆脱沦为殖民地的命运,开始将目光投向海洋,逐渐确立起依托海洋实现国家发展的战略目标。明治维新后,为比肩欧美大国,日本致力于向西方学习,接受了西方的海权理论,作为自身海洋发展的指导思想。西方的海权理论有其自身的鲜明特点,但日本在接纳时并未全面分析和批判吸收,且将海权片面理解为巨舰大炮的海洋军力,导致海军“至上主义”盛行,其结果是膨胀的野心与有限的国力之间存在无法调和的矛盾。“北进”战略在大陆方向侵略扩张只能在短期内缓解日本面临的矛盾。在国内政治斗争、国际环境受制约等多重因素的影响下,出于对资源和霸权的极度渴望,日本逐渐转向“南进”战略,加速向西南太平洋的扩张。 展开更多
关键词 近代日本 海权论 《帝国国防方针》 海洋扩张 “南进”战略
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甲午战前《朝日新闻》的“日本国民”开战论
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作者 王玉强 王丹萍 《吉林大学社会科学学报》 北大核心 2025年第2期223-232,240,共11页
1884年朝鲜甲申政变后,《朝日新闻》就提出“日本国民义务”开战论。日本出兵朝鲜前,《朝日新闻》利用金玉均被暗杀事件和东学党起义向日本民众煽动对清“强硬论”;日本出兵朝鲜后,《朝日新闻》通过“日本国民”对清开战论对民众进行战... 1884年朝鲜甲申政变后,《朝日新闻》就提出“日本国民义务”开战论。日本出兵朝鲜前,《朝日新闻》利用金玉均被暗杀事件和东学党起义向日本民众煽动对清“强硬论”;日本出兵朝鲜后,《朝日新闻》通过“日本国民”对清开战论对民众进行战争舆论动员,以施压伊藤内阁对清开战。《朝日新闻》并非明治政府的官媒,却无视近代报纸本应遵循的客观原则,通过虚构事实和散播谣言煽动日本民众支持对清开战,并使其“自觉”成为日本发动侵略战争的工具。 展开更多
关键词 甲午战争 《朝日新闻》 日本国民 开战论
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道教:韩国古代政治斗争中的神秘工具
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作者 黄勇 《宗教学研究》 北大核心 2025年第5期66-72,共7页
韩国古代的政治斗争经常把道教作为工具加以利用。在改朝换代的政治斗争中,新王朝利用道教建谶的手段宣示自身的政治合法性,为取代旧王朝做神学理论铺垫。政权统治稳定后,道教成为维护王朝正统性的工具,统治者通过亲醮、设立太一殿制度... 韩国古代的政治斗争经常把道教作为工具加以利用。在改朝换代的政治斗争中,新王朝利用道教建谶的手段宣示自身的政治合法性,为取代旧王朝做神学理论铺垫。政权统治稳定后,道教成为维护王朝正统性的工具,统治者通过亲醮、设立太一殿制度、醮天等方式宣示本国政权相对于中国的正统性和独立性。在王朝内部的政治斗争中,道教又沦为攻击政敌、巩固王权的武器,这种情况在斋醮青词中得到了集中体现。 展开更多
关键词 道教 工具 改朝换代 政治合法性 政治斗争 韩国古代
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高句丽栅城遗址新考
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作者 李宗勋 杨航 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第1期26-33,共8页
栅城是高句丽历史上的名城,但其具体位置始终未能确认,引起学界的长期讨论。到目前为止,关于高句丽的栅城遗址主要分为“延吉一带说”和“温特赫部城说”两种。重新分析《辽史》《新唐书·渤海传》《魏书·高句丽传》《古今郡... 栅城是高句丽历史上的名城,但其具体位置始终未能确认,引起学界的长期讨论。到目前为止,关于高句丽的栅城遗址主要分为“延吉一带说”和“温特赫部城说”两种。重新分析《辽史》《新唐书·渤海传》《魏书·高句丽传》《古今郡国志》4种古文献所记相关史料,进一步强化了栅城遗址“珲春说”的合理性。栅城作为以设置木栅为防御手段的平地城,在以山城为主要筑城方式的高句丽具有一定独特性,因而通过对栅城名称的由来以及对栅城特产“豉”的分析,可以确定栅城遗址不在延吉而在珲春的历史事实。 展开更多
关键词 高句丽 渤海国 栅城 “珲春说”
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日本右翼神皇史观评析
8
作者 许晓光 《四川师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第5期40-47,200,共9页
日本古代的“记纪文化”原本是基于神话传说,在编撰的古书中体现出民间文化色彩,但是到了近代以后,却被日本右翼思想家们利用这些神话传说推演阐述为以“天皇观”、“皇国观”和“国体观”为主旨的唯心主义历史观。后来的日本右翼更是... 日本古代的“记纪文化”原本是基于神话传说,在编撰的古书中体现出民间文化色彩,但是到了近代以后,却被日本右翼思想家们利用这些神话传说推演阐述为以“天皇观”、“皇国观”和“国体观”为主旨的唯心主义历史观。后来的日本右翼更是将日本天皇杜撰为神的后裔,万世一系,延绵不绝。日本右翼将日本国家描绘为神造的国度,鼓吹其在世界各国中最为优越,应当“统领万邦”。日本右翼炮制神皇史观,旨在为日本向亚洲大陆扩张制造合理性的思想准备,为日本发动侵略战争提供“师出有名”的社会舆论前提。 展开更多
关键词 日本右翼 记纪文化 神皇史观
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东方外交史研究的时代性与学科体系构建
9
作者 王云龙 成思佳 罗敏 《东北亚学刊》 2025年第1期131-142,150,共13页
《东方外交史研究》是阐释东方世界外交活动经纬的一部力作,在理论体系、发展主线、编写原则、核心内容、分析模式等方面填补了我国世界史研究的空白,反映了外交史研究向更高层次迈进的发展趋势。该著既有对纵向历史发展进程的细致梳理... 《东方外交史研究》是阐释东方世界外交活动经纬的一部力作,在理论体系、发展主线、编写原则、核心内容、分析模式等方面填补了我国世界史研究的空白,反映了外交史研究向更高层次迈进的发展趋势。该著既有对纵向历史发展进程的细致梳理,亦有对横向历史关联与互动的大胆思考,相对系统且全面地勾勒出东方世界外交活动发展历史的进程;用中国特色话语体系阐释东方历史悠久的外交思想与外交实践,揭示了东方外交史深厚的文化底蕴,产生了基于东方主体和中国本土的历史新知和学术话语,为摆脱“西方中心论”影响提供了一种新的研究路径与可能。 展开更多
关键词 东方学 东方外交史 西方中心论 研究流向 世界史观
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“夷”与日本华夷秩序演变
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作者 洪仁善 姜言胜 《外国问题研究》 2025年第2期18-27,158,共11页
日本国内华夷秩序的确立与演变,以及东亚华夷秩序的崩塌,在“夷”字的使用与内涵演变上体现得尤为明显。“虾夷”一词的使用,标志着日本国内华夷观的初步形成。而中国的“明清鼎革”以及西方势力的侵入,使“夷”字内涵不断扩大。进入江... 日本国内华夷秩序的确立与演变,以及东亚华夷秩序的崩塌,在“夷”字的使用与内涵演变上体现得尤为明显。“虾夷”一词的使用,标志着日本国内华夷观的初步形成。而中国的“明清鼎革”以及西方势力的侵入,使“夷”字内涵不断扩大。进入江户时期,日本对“夷”字的使用变得逐渐慎重,到了明治初期便对“虾夷地”进行了更名。自进入条约体系之后,日本开始脱离东亚华夷秩序,尤其是在《马关条约》中,用“夷文”取代了一直以来的东亚外交通用语“汉文”,这一变化彻底否定了东亚华夷秩序,使其最终崩塌。 展开更多
关键词 条约体系 东亚华夷秩序 汉文
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日本大阪环状线轨道交通廊道简析及启示
11
作者 齐航 李朝阳 《城市轨道交通研究》 北大核心 2025年第8期20-24,31,共6页
[目的]环状轨道交通廊道能够有效集约放射状轨道交通线路,耦合市区、市郊轨道交通系统,强化轨道交通网络,可为破除我国当前轨道交通建设发展困局提供新思路。但环线与放射线的衔接换乘对换乘服务提出了新的挑战,亟需对环状轨道交通廊道... [目的]环状轨道交通廊道能够有效集约放射状轨道交通线路,耦合市区、市郊轨道交通系统,强化轨道交通网络,可为破除我国当前轨道交通建设发展困局提供新思路。但环线与放射线的衔接换乘对换乘服务提出了新的挑战,亟需对环状轨道交通廊道多交路运营组织与线路衔接换乘模式进行深入研究。[方法]阐述了JR(日本铁路)大阪环状线的网络和运营特征,剖析大阪环状线轨道交通廊道如何通过组织不同线路间的直通运营、耦合不同系统间的集约换乘以及优化换乘枢纽的软硬件设施来推动整个轨道交通系统的永续发展。[结果及结论]我国轨道交通建设应规划多层级轨道交通系统,以提供满足不同出行距离需求的轨道交通服务。应厘清轨道交通环线的建设初衷并非为环而环,而是以环带面,通过“环+放射”的轨道交通网络耦合不同轨道交通系统,并通过组织多交路直通运营和跨站运营的方式,减少换乘次数,提升出行便捷性。应将换乘枢纽处线路平行化排列,建设平行式换乘站台,同时优化站内换乘导引设施,以提高枢纽换乘效率。 展开更多
关键词 轨道交通 日本铁路 直通运营 大阪环状线
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二战中日军较难应对之原因透视
12
作者 张箭 王倩云 《黑龙江社会科学》 2025年第2期129-135,共7页
日军在二战战场上表现出了较强的战斗力,但这并非由于其武器装备优良。相比于美、苏、英、法、德、意诸国,当时日本的武器装备是相对落后的。拥有近代化的军队组织系统、抱持狭隘的民族主义情绪及近代化的武士道精神,才是二战时期日军... 日军在二战战场上表现出了较强的战斗力,但这并非由于其武器装备优良。相比于美、苏、英、法、德、意诸国,当时日本的武器装备是相对落后的。拥有近代化的军队组织系统、抱持狭隘的民族主义情绪及近代化的武士道精神,才是二战时期日军战斗力较强及较难应对的主要原因。从反面总结二战历史经验教训,对把握当下及未来世界格局也有一定裨益。 展开更多
关键词 二战 日军 战斗力 军队组织系统 民族主义 武士道精神
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《旧三国史》佚文的发现与研究
13
作者 高福顺 《通化师范学院学报》 2025年第7期1-8,共8页
《旧三国史》是金富轼《三国史记》编纂之前编纂的有关记述新罗、高句丽、百济三国历史的纪传体史书,朝鲜半岛学界亦有学者认为可能是纪事本末体或编年体史书。从日本学界、朝鲜半岛学界研究的结论看,金富轼《三国史记》无论在形式上还... 《旧三国史》是金富轼《三国史记》编纂之前编纂的有关记述新罗、高句丽、百济三国历史的纪传体史书,朝鲜半岛学界亦有学者认为可能是纪事本末体或编年体史书。从日本学界、朝鲜半岛学界研究的结论看,金富轼《三国史记》无论在形式上还是在内容上都是沿袭《旧三国史》的史书。《旧三国史》与金富轼《三国史记》相比,它是一部很少有新罗中心主义偏见的史书,并有意识地开始构建以檀君、扶余、高句丽为核心的朝鲜半岛区域古史谱系。当然,从后来朝鲜半岛文人的著述观之,《旧三国史》亦是朝鲜半岛古代文人构建朝鲜半岛古史谱系及其高句丽史观意识的滥觞。 展开更多
关键词 《旧三国史》 《三国史记》 《东明王篇》 《三国遗事》 史书
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明嘉靖朝孔庙祀典的厘正与朝鲜王朝的应对
14
作者 刁书仁 《外国问题研究》 2025年第1期58-73,159,共17页
朝鲜孔庙虽多遵中国之制,但始终彰显朝鲜孔庙特色。嘉靖九年,明世宗对孔庙祀典加以厘正,作为属国朝鲜的孔庙祀典是否“遵依天朝定式”加以厘正,成为嗣后百余年朝鲜反复讨论的话题,至肃宗八年朝鲜孔庙祀典才得以厘正。肃宗朝所厘正的孔... 朝鲜孔庙虽多遵中国之制,但始终彰显朝鲜孔庙特色。嘉靖九年,明世宗对孔庙祀典加以厘正,作为属国朝鲜的孔庙祀典是否“遵依天朝定式”加以厘正,成为嗣后百余年朝鲜反复讨论的话题,至肃宗八年朝鲜孔庙祀典才得以厘正。肃宗朝所厘正的孔庙祀典并非完全遵明嘉靖九年孔庙祀典,两者有很大不同。这种不同恰好揭示前近代中朝宗藩关系体制下,朝鲜虽对明事大,却不盲目遵从明“时王之制”,礼制文化上虽受中国影响,但有本土化特点,同时也反映出16世纪中叶至17世纪末中朝宗藩关系演进的内在纹理。 展开更多
关键词 孔庙祀典 厘正 朝鲜 应对 中朝关系
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朱印船贸易与东亚海域内的官方互动--以安南、柬埔寨和暹罗为中心
15
作者 陈秀武 周礼熠 《海南大学学报(人文社会科学版)》 2025年第3期42-54,共13页
以朱印船为主的海上贸易是德川幕府参与东亚海域互动的主要路径之一,它承担了十七世纪最初三十年间日本沟通东亚海域内的经贸交通和外交往来的职责。从日本与安南、柬埔寨以及暹罗的经济互动观之,朱印船贸易主宰了日本在东亚海域内的官... 以朱印船为主的海上贸易是德川幕府参与东亚海域互动的主要路径之一,它承担了十七世纪最初三十年间日本沟通东亚海域内的经贸交通和外交往来的职责。从日本与安南、柬埔寨以及暹罗的经济互动观之,朱印船贸易主宰了日本在东亚海域内的官方互动,其主要特色为在朱印船运行过程中各方达成了最基本共识即承认了朱印船贸易的独占性。为了维护朱印船贸易的顺利开展,德川幕府设置了具有“外贸管理部门”属性的长崎奉行,并采用相对积极的“睦邻外交”作为对外政策的基调。这不仅成为朱印船参与海域互动的结构性特征,而且达到了使日本市场能够稳定、便利地获得所需商品的目的。 展开更多
关键词 朱印船贸易 东亚海域 安南 柬埔寨 暹罗
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九一八事变到七七事变期间矢内原忠雄对中日认识的变化
16
作者 张丽 《外国问题研究》 2025年第3期29-39,158,共12页
矢内原忠雄于九一八事变、西安事变、七七事变等关键历史节点,相继发表一系列文章。本研究旨在通过深入分析这些文章,探讨矢内原忠雄对中日认识的变化过程。中国认识方面,政治上,矢内原忠雄批判“满洲国”建国,预测中国将在浙江财阀支... 矢内原忠雄于九一八事变、西安事变、七七事变等关键历史节点,相继发表一系列文章。本研究旨在通过深入分析这些文章,探讨矢内原忠雄对中日认识的变化过程。中国认识方面,政治上,矢内原忠雄批判“满洲国”建国,预测中国将在浙江财阀支持的南京政府领导下,逐步实现民族国家的统一。同时他预见到国民党与共产党的关系将由合作转为对立,并认为中国的半殖民地性质并非永久不变。经济上,他批判“日满经济区”,分析了中国财富与资本的转化过程。日本认识方面,在九一八事变到西安事变期间,他通过批判、建议等方式,尝试唤醒踏上歧途的日本。然而,随着七七事变的爆发,日本的行径彻底暴露其侵略本质,因此他最终号召民众将日本埋葬。矢内原忠雄从九一八事变到七七事变的思想转变昭示了日本对华侵略由最初的有所顾忌转变为肆无忌惮,也反映了他作为战时知识分子的代表,在与非正义侵略战争抗争中的无力感。 展开更多
关键词 矢内原忠雄 九一八事变 西安事变 七七事变 中日认识
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朝鲜王朝门阀制度探微
17
作者 刘波 《古代文明(中英文)》 2025年第3期137-146,M0007,共11页
朝鲜王朝的门阀是指累世担任文、武两班官职的家族,亦称士族。门阀的形成和维系,与其建立军功、联姻王室或具备门荫资格有关。门阀与国王构筑相互倚存的政治同盟,使得朝鲜王朝国家权力体系带有较浓厚的贵族制特点。门阀借助国王特旨、... 朝鲜王朝的门阀是指累世担任文、武两班官职的家族,亦称士族。门阀的形成和维系,与其建立军功、联姻王室或具备门荫资格有关。门阀与国王构筑相互倚存的政治同盟,使得朝鲜王朝国家权力体系带有较浓厚的贵族制特点。门阀借助国王特旨、门荫、荐举以及参加科举等多种门径得以累世为官,而社会中下层人虽可参加科举,但受“署经法”等制度限制,社会地位向上流动的通路狭窄。朝鲜王朝的门阀制度抑制了科举选拔底层人才的功能,也使得社会等级结构相对固化。 展开更多
关键词 朝鲜王朝 门阀 军功 权力结构 等级制度
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日本明治时期宫家皇族与皇权重塑
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作者 龚娜 《经济社会史评论》 2025年第3期64-80,127,128,共19页
明治时期,为建立中央集权并强化天皇权威,政府重新启用并扩充宫家皇族,通过《皇室典范》确立永世皇族制,确保皇族繁盛。宫家皇族不仅作为皇位继承的后备集团,还以“天皇分身”身份深度参与政治、军事与社会事务。在政治上,宫家皇族通过... 明治时期,为建立中央集权并强化天皇权威,政府重新启用并扩充宫家皇族,通过《皇室典范》确立永世皇族制,确保皇族繁盛。宫家皇族不仅作为皇位继承的后备集团,还以“天皇分身”身份深度参与政治、军事与社会事务。在政治上,宫家皇族通过担任政府要职和借助勋位制等措施,提升了地位,巩固了新政权的正当性;在军事上,通过实施皇族军人化,使其成为军事权威的重要象征;在社会领域,宫家皇族积极参与慈善与公益,以彰显“天皇制慈惠主义”,扩大皇权的社会渗透力。由此,宫家皇族被纳入“国体”框架,在权力层面及精神层面有效地重塑了天皇的权威体系。 展开更多
关键词 明治时期 宫家 皇族 皇权 权威
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王室、朱印船与唐船:近代早期暹罗王国与日本的海上贸易
19
作者 钱江 《海交史研究》 2025年第2期76-115,共40页
近代早期的暹罗王国是东亚海域贸易圈内的一个十分重要的国际贸易中心与商品集散地。就暹罗与日本的海上贸易而言,暹日两国政府基本上是严格按照外交与商贸相互捆绑在一起的模式来进行的。暹罗国王是暹罗王国最大的海外贸易商人。国王... 近代早期的暹罗王国是东亚海域贸易圈内的一个十分重要的国际贸易中心与商品集散地。就暹罗与日本的海上贸易而言,暹日两国政府基本上是严格按照外交与商贸相互捆绑在一起的模式来进行的。暹罗国王是暹罗王国最大的海外贸易商人。国王通过自己的代理商和不同层级的专门管理海外贸易事务的官僚机构,把暹罗与不同国家、地区的海外贸易活动牢牢地控制在自己的手中。在暹罗与日本的海上贸易中,日本的朱印船、寓居暹罗的日本侨民、英国商人、荷兰商人、暹罗华人及其唐船均先后卷入,参与竞争,并扮演了相当重要的角色。 展开更多
关键词 暹罗王室 朱印船贸易 日本侨民 暹罗华人 唐船贸易
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《杜诗抄》与日本中世禅林的杜诗讲注
20
作者 郭雪妮 《杜甫研究学刊》 2025年第6期65-82,共18页
十五世纪中后期,日本禅林讲注杜诗之风大炽,出现了多部杜诗抄物,《杜诗抄》即是其中最晚成书的一种。该书对先行抄物《杜诗续翠抄》时有参照,但在讲注理念上却从前者的“诗学评点”转向了“诗史阐释”。若寻源究本,一是与《杜诗抄》讲... 十五世纪中后期,日本禅林讲注杜诗之风大炽,出现了多部杜诗抄物,《杜诗抄》即是其中最晚成书的一种。该书对先行抄物《杜诗续翠抄》时有参照,但在讲注理念上却从前者的“诗学评点”转向了“诗史阐释”。若寻源究本,一是与《杜诗抄》讲注者雪岭永瑾经历的“应仁之乱”关涉深切,二则离不开五山后期禅僧利用新渡元明杜诗学文献积极求新的学术意识。《杜诗抄》以“诗史说”为预设观念,博引汉籍群典以考杜诗本事,又以室町时代口语进行通俗化讲释,这种“和汉交融”百科全书式的讲注法,使杜诗文本成为日本中世汉学普及教科书的同时,也带来了释事忘义、冗滥琐碎的问题。 展开更多
关键词 《杜诗抄》 雪岭永瑾 抄物 “诗史说” 海外杜诗学
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