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艺术教育的时代变革:关于《义务教育艺术课程标准(2022年版)》的思考 被引量:1
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作者 彭吉象 《星海音乐学院学报》 北大核心 2026年第1期111-118,共8页
《义务教育艺术课程标准(2022年版)》的颁布,标志着我国艺术教育迈入全新发展阶段。“新课标”从课程理念到学科体系都进行了革新,推动艺术教育向更深层次、更广领域发展。文章结合“新课标”文本及相关政策文件,探讨为何要推进艺术课... 《义务教育艺术课程标准(2022年版)》的颁布,标志着我国艺术教育迈入全新发展阶段。“新课标”从课程理念到学科体系都进行了革新,推动艺术教育向更深层次、更广领域发展。文章结合“新课标”文本及相关政策文件,探讨为何要推进艺术课程改革、“新课标”蕴含着怎样的教育理念、“新课标”的框架结构具有哪些特点这三个问题,以促进艺术教育改革的深入推进。 展开更多
关键词 艺术教育 艺术课程 新课标 核心素养 新三科
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弱化·重构·消解·新建:西方当代音乐的曲式演变路径
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作者 陈鸿铎 《星海音乐学院学报》 北大核心 2026年第2期48-72,共25页
对于西方当代音乐中的曲式演进,一直以来个案研究较多,而整体性研究较为缺乏。针对这一现状,文章以弱化、重构和消解三个角度,从整体上就西方当代音乐曲式创新的演变路径进行深入探讨,提出并分析了“一体化结构”“偶然结构”“循环相... 对于西方当代音乐中的曲式演进,一直以来个案研究较多,而整体性研究较为缺乏。针对这一现状,文章以弱化、重构和消解三个角度,从整体上就西方当代音乐曲式创新的演变路径进行深入探讨,提出并分析了“一体化结构”“偶然结构”“循环相位结构”与“时段结构”等四种新的结构类型。 展开更多
关键词 曲式范式 弱化 重构 消解 演变路径 过程曲式
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用音乐与语音揭示大脑奥秘——评戴安娜·多伊奇《音乐错觉与词语虚幻》
3
作者 李小诺 《星海音乐学院学报》 北大核心 2026年第1期154-161,共8页
文章从认知科学视角系统梳理了戴安娜·多伊奇著作《音乐错觉与词语虚幻》关于音乐错觉及其与语言感知关系的突破性研究成果:1.音乐听知觉重组:通过八度错觉、音阶错觉等实验揭示大脑对声音信息的自组织机制,提出并集中展现了听觉... 文章从认知科学视角系统梳理了戴安娜·多伊奇著作《音乐错觉与词语虚幻》关于音乐错觉及其与语言感知关系的突破性研究成果:1.音乐听知觉重组:通过八度错觉、音阶错觉等实验揭示大脑对声音信息的自组织机制,提出并集中展现了听觉系统遵循接近律、相似律等格式塔原则的感知现象;2.三全音感知双重性:通过跨地域实验证明语音环境(尤其是童年方言音高特征)会永久影响音乐音高感知;3.语音到歌声错觉转换特征:实验证实语音与音乐存在于同一感知连续体,并发现唱歌比说话激活更广泛的脑区网络;4.虚幻词产生机制:模糊声音刺激会因个人经验形成差异化感知,证明听觉信号会被记忆、情绪等主观因素重构。文章同时强调了多伊奇将实验心理学与传统音乐学、神经科学相结合的跨学科研究方法,及该研究对理解人类认知本质的深刻启示。 展开更多
关键词 音乐错觉 音乐感知 认知神经科学 听知觉重组 三全音感知 跨模态研究
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灵性与理性——中西方音乐“哲学—美学”的分异与会通
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作者 罗艺峰 《星海音乐学院学报》 北大核心 2026年第2期19-28,共10页
音乐是人的哲学启蒙。音乐哲学有理性的,也有灵性的,西方音乐哲学倾向数学理性,音乐上强调结构理性和形式逻辑;中国音乐哲学倾向理性与灵性结合,音乐上强调个体性、随机性感悟和边缘耳感,有边缘思维特点。理性与灵性可以会通,正如我们... 音乐是人的哲学启蒙。音乐哲学有理性的,也有灵性的,西方音乐哲学倾向数学理性,音乐上强调结构理性和形式逻辑;中国音乐哲学倾向理性与灵性结合,音乐上强调个体性、随机性感悟和边缘耳感,有边缘思维特点。理性与灵性可以会通,正如我们今天能够理解西方和声音乐的结构之美,也能够在中国旋律音乐中获得当下生命意识。 展开更多
关键词 灵性 理性 会通 边缘耳感 生命意识
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从“双重音乐能力”到“主位抵抗”——反思与探索“身体音乐性”及其理论化
5
作者 黄婉 《星海音乐学院学报》 北大核心 2026年第1期72-87,共16页
音乐人类学的表演研究因时代、音乐、思潮更迭,呈现出从“双重音乐能力”到“学习表演”,再到“主位抵抗”的认识论与方法学修辞流变。突破读谱和听乐范式后,学界逐步将表演中的身体感知觉提升为核心认知方式,以揭示发生学意义的音乐本... 音乐人类学的表演研究因时代、音乐、思潮更迭,呈现出从“双重音乐能力”到“学习表演”,再到“主位抵抗”的认识论与方法学修辞流变。突破读谱和听乐范式后,学界逐步将表演中的身体感知觉提升为核心认知方式,以揭示发生学意义的音乐本质。文章聚焦四类身体感知觉,讨论并提炼“身体音乐性”的学理内涵与研究经验。 展开更多
关键词 音乐表演 双重音乐能力 主位抵抗 身体音乐性 认知伦理
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从萧下十番谈传统音乐的交融共生
6
作者 陈燕婷 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2026年第2期1-7,F0002,I0004,I0005,F0003,I0002,共12页
十番于清末传入福建省晋江市萧下村,在乐器构成、音响形态等方面,巧妙地融合南音,从而在南音群众基础深厚的泉州扎根,成为独具特色的萧下十番。萧下十番自祖辈传承至今的《合合》谱,出现了传统工尺谱字与南音工ㄨ谱字混用的情况,且该谱... 十番于清末传入福建省晋江市萧下村,在乐器构成、音响形态等方面,巧妙地融合南音,从而在南音群众基础深厚的泉州扎根,成为独具特色的萧下十番。萧下十番自祖辈传承至今的《合合》谱,出现了传统工尺谱字与南音工ㄨ谱字混用的情况,且该谱各音对应关系与南音四空管完全一致,可见萧下十番将所有南音乐曲皆转为四空管记谱、演奏,有其内在合理性。萧下十番展现了传统音乐交融共生的过程,体现出传统乐人因地制宜、以人为本、实用为先的音乐理念,对研究传统音乐的流播与变异具有一定借鉴意义。 展开更多
关键词 萧下 十番 南音 传统音乐 交融共生
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“蜀都三赋”之古代蜀乐史料稽考
7
作者 王洁 陈伊笛 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2026年第1期48-52,共5页
“蜀都三赋”中的音乐史料,是考察古代蜀地音乐文化生活的重要依据。扬雄《蜀都赋》中有关音乐的史料可信且有趣,是认识汉代乃至更遥远年代蜀地的珍贵史料;左思《蜀都赋》中对于蜀中乐事精彩的描述不少,一些音乐典故甚至影响了后世文人... “蜀都三赋”中的音乐史料,是考察古代蜀地音乐文化生活的重要依据。扬雄《蜀都赋》中有关音乐的史料可信且有趣,是认识汉代乃至更遥远年代蜀地的珍贵史料;左思《蜀都赋》中对于蜀中乐事精彩的描述不少,一些音乐典故甚至影响了后世文人的诗文情怀;范槲《蜀都赋》中音乐纪事的内容,丰富、细腻、深入,对于研究古代蜀乐具有重要价值。 展开更多
关键词 扬雄 左思 范槲 “蜀都三赋” 古代蜀乐
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官民共举 礼俗兼具:明清浙江地区迎春礼及其用乐
8
作者 柏互玖 叶青 《星海音乐学院学报》 北大核心 2026年第1期11-24,共14页
迎春礼作为中国古代重要岁时礼仪,源于先秦,发展至明清已然成熟,形成了完备的仪式体系。明清时期,浙江地区迎春礼作为官民共举的重要典礼,兼具嘉礼与吉礼的双重属性,形成中央与地方分层、礼制与礼俗融合的实践样态。浙江地区迎春礼分“... 迎春礼作为中国古代重要岁时礼仪,源于先秦,发展至明清已然成熟,形成了完备的仪式体系。明清时期,浙江地区迎春礼作为官民共举的重要典礼,兼具嘉礼与吉礼的双重属性,形成中央与地方分层、礼制与礼俗融合的实践样态。浙江地区迎春礼分“迎春”“鞭春”两日进行,官方主导仪式流程,民间参与制作神祇、祈愿占验等活动,共同构建起从准备、迎接至祭祀、祈福的完整仪式。在用乐方面,官府以鼓乐导行,彰显其权威性。民间以装扮、演剧等形式参与仪式,增加其娱乐性。明清浙江地区迎春礼及其用乐呈现官民共举、礼俗兼具的样态。 展开更多
关键词 迎春礼 明清 浙江 礼制 礼俗
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康德器乐美学要旨论析——基于对达尔豪斯“两个判断”的批判
9
作者 王文卓 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2026年第2期76-80,I0003,共6页
达尔豪斯提出,应从趣味判断和艺术判断两个相区别的层面去理解康德的器乐美学。本文认为,这一路径有理论局限。将“两个判断”引入批判哲学的整体语境加以分析,可成为我们把握康德器乐美学要旨的较佳路径。鉴赏判断是先天综合判断,康德... 达尔豪斯提出,应从趣味判断和艺术判断两个相区别的层面去理解康德的器乐美学。本文认为,这一路径有理论局限。将“两个判断”引入批判哲学的整体语境加以分析,可成为我们把握康德器乐美学要旨的较佳路径。鉴赏判断是先天综合判断,康德必然将一种先验的纯粹鉴赏力与经验质料综合起来,而当他把无标题幻想曲作为自由美的典型时,这个选择本身却含有了他的否定性内涵。纯粹器乐鉴赏立足于自由美取向,应用性器乐鉴赏立足于依附美取向。无论何种取向,其本质都是想象力与知性的自由游戏。“人是目的”是康德美学的最高设定,内在合目的性即着眼于这一最终目标。器乐鉴赏中的无目的性指向主体对乐音形式的鉴赏,而合目的性则指向藉乐音体验领悟人之自由本体。揭示器乐鉴赏的道德形而上学意涵,是我们充分理解康德器乐美学的重要一环。 展开更多
关键词 康德器乐美学 两个判断 先天综合判断 知性 合目的性
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数字化时代音乐教育模式的创新与挑战
10
作者 高红姣 《高教发展与评估》 北大核心 2026年第2期F0002-F0002,F0003,共2页
研究背景:音乐教育是美育的重要内容,传统音乐教学长期以教师为中心,以课堂集中授课、口传心授为主要方式。教师通过现场示范、面对面指导,向学生讲解乐理知识、演奏技巧和作品赏析,学生大多处于被动接受的状态,自主学习、个性化学习的... 研究背景:音乐教育是美育的重要内容,传统音乐教学长期以教师为中心,以课堂集中授课、口传心授为主要方式。教师通过现场示范、面对面指导,向学生讲解乐理知识、演奏技巧和作品赏析,学生大多处于被动接受的状态,自主学习、个性化学习的空间相对有限。当前,我国正在大力推进教育数字化转型,教育部也多次强调要推动数字技术与教育教学深度融合。传统音乐教育中资源不足、教学方式单一、地区发展不平衡、评价方式僵化等问题越来越突出,已经很难适应当前学生的学习需求,也制约了音乐教育向更高质量发展。此外,数字技术本身也为音乐教育提供了大量新工具、新平台,也带来了不少新的问题。基于这些现实情况,深入研究数字化背景下音乐教育模式的创新路径和现实挑战,对于推动音乐教育改革、提高教学质量、培养学生音乐核心素养都具有重要的理论和实践意义,这也是本次研究开展的主要背景。 展开更多
关键词 音乐教育 创新 教育资源 数字技术 挑战 教学方式
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音乐教育研究的学科话语反思与重构
11
作者 仲崇连 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2026年第2期102-105,共4页
我国近代以来的音乐教育因肇始于西方音乐教育体系,呈现了研究方法、学术体系、研究话语等方面的“西方话语主导”之现象,其表征为简单性思维盛行、本土话语边缘化、中国问题意识缺失。在当今全球多元文化语境下,我国音乐教育研究应培... 我国近代以来的音乐教育因肇始于西方音乐教育体系,呈现了研究方法、学术体系、研究话语等方面的“西方话语主导”之现象,其表征为简单性思维盛行、本土话语边缘化、中国问题意识缺失。在当今全球多元文化语境下,我国音乐教育研究应培植音乐教育研究的文化自觉意识、构建音乐教育的中国话语、重塑音乐教育研究的问题意识等。在构建具有中国特色的音乐教育研究话语体系过程中,要自觉立足于中国的文化传统、问题实际,积极开展具有中国问题意识的音乐教育教学研究实践,以批判的思维和学习的态度借鉴西方音乐教育研究话语的思想、理论及方法,在此基础上重构具有中国特色的音乐教育研究话语体系。 展开更多
关键词 音乐教育研究 西方话语 中国话语 文化自觉 中国问题意识
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唐人乐书中的音乐基本理论——《乐书要录》解读(下)
12
作者 杨善武 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2026年第2期18-25,共8页
《乐书要录》是一部集唐以前音乐理论之大成、体现了唐人音乐实践精神及理论认识成果的一部乐律学专著。书中围绕音律问题,阐述了音乐中声音产生的物理本源,十二律于实践中的发现与形成,“假以分寸之数,粗可存其大略”的乐、律关系。围... 《乐书要录》是一部集唐以前音乐理论之大成、体现了唐人音乐实践精神及理论认识成果的一部乐律学专著。书中围绕音律问题,阐述了音乐中声音产生的物理本源,十二律于实践中的发现与形成,“假以分寸之数,粗可存其大略”的乐、律关系。围绕音阶问题,阐述了七声构成的相生关系,七声排列的次第关系,七声中五声与二变的关系,以及音阶归纳与实际音乐表现的不同。围绕旋宫问题,阐述了立均的重要性及每均声律的确定,旋宫图的构成及使用上的顺旋左、逆旋右,旋相为宫与旋相为声两种旋宫法及相应的乐调及调名等。所论涉及音律构成的音高体系、音乐构成的音列系统、音乐实践的应用系统,都是音乐基本理论的重要内容。唐人的“音声之道”是他们基于实践所总结的音乐基本理论。这种基本理论认识已经达到很高的程度,不仅在古代理论中难能可贵,而且为现代理论不可企及。 展开更多
关键词 唐人乐书 《乐书要录》 音声之道 音乐基本理论
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唐人乐书中的音乐基本理论——《乐书要录》解读(上)
13
作者 杨善武 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2026年第1期8-19,I0002,共13页
《乐书要录》是一部集唐以前音乐理论之大成、体现了唐人音乐实践精神及理论认识成果的一部乐律学专著。书中围绕音律问题,阐述了音乐中声音产生的物理本源,十二律于实践中的发现与形成,“假以分寸之数,粗可存其大略”的乐、律关系。围... 《乐书要录》是一部集唐以前音乐理论之大成、体现了唐人音乐实践精神及理论认识成果的一部乐律学专著。书中围绕音律问题,阐述了音乐中声音产生的物理本源,十二律于实践中的发现与形成,“假以分寸之数,粗可存其大略”的乐、律关系。围绕音阶问题,阐述了七声构成的相生关系,七声排列的次第关系,七声中五声与二变的关系,以及音阶归纳与实际音乐表现的不同。围绕旋宫问题,阐述了立均的重要及每均声律的确定,旋宫图的构成及使用上的顺旋左、逆旋右,旋相为宫与旋相为声两种旋宫法及相应的乐调及调名等。所论涉及音律构成的音高体系、音乐构成的音列系统、音乐实践的应用系统,都是音乐基本理论的重要内容。唐人的“音声之道”是他们基于实践所总结的音乐基本理论。这种基本理论认识已经达到很高的程度,不仅在古代理论中难能可贵,而且为现代理论不可企及。 展开更多
关键词 唐人乐书 《乐书要录》 音声之道 音乐基本理论
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人工智能赋能传统音乐文化创新传承、传播的路径与思考
14
作者 赵志安 卢梦鸽 《星海音乐学院学报》 北大核心 2026年第1期50-61,共12页
文章立足于“文化自信”与“双创”发展的时代语境,深入探讨人工智能赋能中华传统音乐文化的内在逻辑、实践路径与伦理挑战。文章作者认为,人工智能推动了传统音乐从“静态保真”向“数智活化”的转型,但在重构其传承与传播生态的同时,... 文章立足于“文化自信”与“双创”发展的时代语境,深入探讨人工智能赋能中华传统音乐文化的内在逻辑、实践路径与伦理挑战。文章作者认为,人工智能推动了传统音乐从“静态保真”向“数智活化”的转型,但在重构其传承与传播生态的同时,也引发了诸多危机。基于此,文章提出构建“人机协同”与“道技合一”的实践图景,力求在工具理性与价值理性的辩证统一中,实现中华传统音乐文化的永续传承,以及在全球语境中的广泛共鸣。 展开更多
关键词 人工智能 传统音乐文化 创新传承 创新传播
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音乐符号分类的理论及实践意义
15
作者 黄汉华 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2026年第2期64-68,I0002,I0003,共7页
音乐符号是音乐符号学的基础性核心概念,音乐符号的任意性、理据性分类,揭示了音乐符号的能指-所指关系之所以能够确立的学理基础,丰富了音乐符号的种类及其理论内涵,对音乐符号学的理论及实践都具有积极意义。笔者曾经撰文对音乐符号... 音乐符号是音乐符号学的基础性核心概念,音乐符号的任意性、理据性分类,揭示了音乐符号的能指-所指关系之所以能够确立的学理基础,丰富了音乐符号的种类及其理论内涵,对音乐符号学的理论及实践都具有积极意义。笔者曾经撰文对音乐符号分类相关问题从词源学角度进行过一些探讨,本文将在该文基础上对音乐符号的任意性、理据性意指关系涉及的理论及实践问题做进一步的思考。 展开更多
关键词 音乐符号 音乐符号学 任意性 理据性
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西风·艺术·娱乐:战时桂林城的多元音乐图景(1942—1943)
16
作者 李莉 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2026年第1期65-70,I0002,共7页
1942至1943年战时桂林城抗战歌咏处于持续低迷期。太平洋爆发后,马思聪等音乐家由港抵桂,他们的音乐抚慰了战时人们的心灵。同时,此起彼伏的音乐会也是战时流亡音乐家的生计。大量外籍人士涌入,桂林城开始有外籍音乐家音乐会和外籍人士... 1942至1943年战时桂林城抗战歌咏处于持续低迷期。太平洋爆发后,马思聪等音乐家由港抵桂,他们的音乐抚慰了战时人们的心灵。同时,此起彼伏的音乐会也是战时流亡音乐家的生计。大量外籍人士涌入,桂林城开始有外籍音乐家音乐会和外籍人士组织的唱片音乐会。此外,从上层兴起了以慰劳同盟军人和外交人员的娱乐活动,继而影响到整个社会风气,歌舞音乐、时代曲兴起。此间,音乐会西风盛行,商业音乐活动兴起,展现了皖南事变前桂林城所未有的多元音乐图景。 展开更多
关键词 战时桂林 多元音乐 音乐家 音乐会
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从天才到大师——音乐才能发展理论的前沿进展
17
作者 杨健 罗楚然 《星海音乐学院学报》 北大核心 2026年第1期119-128,共10页
文章从多个理论视角探讨了音乐才能从天资向专业化发展的过程,尤其聚焦于DMGT分化模型(Differentiated Model of Giftedness and Talent)在音乐领域的应用与拓展。研究梳理了音乐才能发展的关键阶段——尝试、专业化、投入与保持,并结合... 文章从多个理论视角探讨了音乐才能从天资向专业化发展的过程,尤其聚焦于DMGT分化模型(Differentiated Model of Giftedness and Talent)在音乐领域的应用与拓展。研究梳理了音乐才能发展的关键阶段——尝试、专业化、投入与保持,并结合10000小时理论等心理学概念,分析了家庭支持、教师影响、内外动机转换等因素对音乐学习成效的深远影响。通过剖析郎朗与阿尔玛·多伊彻等中外音乐家成长的典型案例,指出高水平的音乐才能发展并非简单依赖于练习时长的积累,而更需要构建多维度与个性化的成长路径。 展开更多
关键词 音乐才能发展 DMGT模型 天资与才能 学习动机
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审美视角下的高淳民歌形态研究
18
作者 王建元 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2026年第1期71-75,I0003,共6页
高淳民歌是流传千年的民间音乐,属吴歌体系,因其位于苏、皖、浙三省交界处,故具有江南文化杂交的特征。关于高淳民歌的形态研究,主要可从历史记忆与旋宫技法、文化特征、旋律形态、曲式结构、音乐内涵五个方面入手,探知高淳民歌为何能... 高淳民歌是流传千年的民间音乐,属吴歌体系,因其位于苏、皖、浙三省交界处,故具有江南文化杂交的特征。关于高淳民歌的形态研究,主要可从历史记忆与旋宫技法、文化特征、旋律形态、曲式结构、音乐内涵五个方面入手,探知高淳民歌为何能够成为农耕文明的生命记忆。 展开更多
关键词 高淳民歌 审美价值 文化记忆 形态特征
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重访与细分:社会史视角下聂耳的音乐叙事
19
作者 杨帆 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2026年第2期52-58,共7页
聂耳一直被视为“救亡派”的先锋人物,大众对其历史形象的认识已然走向了概念化的趋势。突破既往以“救亡派”“学院派”之争为代表的政治史视角的研究惯性,挖掘集体行为中的个性经历,重新审视时代转折与社会思潮变动中聂耳的音乐行为... 聂耳一直被视为“救亡派”的先锋人物,大众对其历史形象的认识已然走向了概念化的趋势。突破既往以“救亡派”“学院派”之争为代表的政治史视角的研究惯性,挖掘集体行为中的个性经历,重新审视时代转折与社会思潮变动中聂耳的音乐行为有助于更加准确地把握聂耳及其音乐创作。聂耳在中国云南、上海及日本相关地区这三个历史区域中编织的音乐社会关系网络,以不同的西化程度为表征,呈现出从传统到现代的递进式的特征。历史区域的转换与关系网络的结构过程,伴随聂耳对西乐学习与探索的专业化过程及其从青年学生到无产阶级音乐家的转型,隐喻着左翼文化运动及国共政治博弈的逐步深入。 展开更多
关键词 聂耳 救亡派 社会史 区域 结构过程
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论音乐表演“情感力效”的生成机制
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作者 姚毅萱 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2026年第1期89-93,共5页
音乐表演者感知综合后形成的,有意向、情感、主观的“力”是连接表演观念和实践的中介,称为“音乐表演情感力效”。这种“力”不同于静态的内在观念和动态的外在表达,而是一种存在于身体内、体现观念意图和实践方式同一性的客观运动物... 音乐表演者感知综合后形成的,有意向、情感、主观的“力”是连接表演观念和实践的中介,称为“音乐表演情感力效”。这种“力”不同于静态的内在观念和动态的外在表达,而是一种存在于身体内、体现观念意图和实践方式同一性的客观运动物质。“音乐表演情感力效”产生的物质基础是身体的整体性,理论依据来自现象学空间触发观,生成机制则是由听觉、触觉和视觉引发下的呼吸对空间、机能和内容的不同作用。 展开更多
关键词 身体现象学 音乐表演 情感力效 生成机制
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