摘要
"罗兴振—陈泳超公案"涉及民俗学最基本的目的和方法问题,需要从实践民俗学的立场进一步加以思考和讨论。以伦理原则为依据对学科目的与民众个体的实践目的做出内在区分并对实用信仰和道德信仰之间的关系加以价值排序,不仅能够让我们站在信仰实践的立场来区别对待并从学理上同情地理解罗兴振的典型做法,也有助于民俗学者对自身应该以什么样的学科目的与民众个体的目的取得一致做出理性选择,进而思考中国民俗学如何与民众个体一起,以理所当然的道德方式让背过身去的大娘娘转过身来。
出处
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2021年第6期68-80,共13页
National Arts
基金
国家社科基金重大项目“太湖流域民间信仰类文艺资源的调查与跨学科研究”(17ZDA167)阶段性成果。
