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超越封闭的自我主体--雷蒙德·卡佛短篇小说《大教堂》的叙事进程 被引量：2

Beyond Self-enclosed Subjectivity:Narrative Progression in Raymond Carver’s Cathedral
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摘要 在叙事进程理论框架下,本文通过对视觉与触觉的隐喻式解读,从多维层次反思雷蒙德·卡佛的短篇小说《大教堂》中因视觉理性造成的封闭主体性。在故事层面,“不稳定因素”的解决昭示了主人公走出自我封闭;在话语层面,“紧张因素”的解决代表了叙述者在认识论意义上的进步;在元文学层面,卡佛通过与理想读者的隐秘交流削弱自身权威,表达出对读者-作品这一互动模式的推崇,这也与极简主义写作理念相一致。
作者 谢雅卿 XIE Ya-qing
机构地区 北京外国语大学英语学院
出处 《解放军外国语学院学报》 CSSCI 北大核心 2020年第2期135-141,158,共8页 Journal of PLA University of Foreign Languages
关键词 雷蒙德·卡佛 大教堂 叙事进程 自我主体 无文学
分类号 I712.074 [文学—其他各国文学]
  • 相关文献

二级参考文献12

  • 1James Phelan, Reading People, Reading Plots (Chicago and London: University of Chicago Press, 1989); James Phelan, Narrative as Rhetoric(Columbus: Ohio State University Press, 1996).
  • 2[4][5][6][7][10][11][12][13][19]James Phelan, Reading People, Reading Plots,pp.9- 14,p.9,p. 11,p. 10,p. 11,p. 14,p. 11,p.90,p.14,p.93.
  • 3The Norton Anthology of English Literature, fifth edition, vol. 1,p.2012.
  • 4[17][21][22][23][24][25]James Phelan , Narrative as Phetoric , p . 29 , pp .145-149,p. 147, p. 142,pp. 89 - 90, p.90, p. 19.
  • 5"元小说"情况略有不同.元小说作者(通过叙述者)对自己创作人物之过程的戏仿,可以说是对人物"与生俱有"的虚构性的一种有意利用,利用它达到某种主题目的.
  • 6Peter J. Rabinowitz, "Truth in Fiction: A Reexamination of Audiences," Critical Inquiry 4( 1976), pp. 121 - 41; James Phelan,Narrative as Rhetoric (Columbus: Ohio State University Press,1996),pp.139- 141, 215-218.
  • 7Rabinowitz, Before Reading (Ithaca: Coruell University Press,1987).
  • 8应该指出的是,费伦对这两种读者的定义存在有待澄清之处.费伦对"作者的读者"作了如下界定:"作者在建构文本时假定的理想读者,能完全理解文本.与'叙述读者'不同,作者的读者在阅读虚构作品时,心里明白人物和事件是虚构的建构物,而非真人和史实"(Narrative as Rhetoric,215页).但在界定"叙述读者"时,费伦却提出"叙述读者的位置跟受述者的位置一样,均被包含在作者的读者的位置之内"(上引书218页).若仔细考察一下费伦的定义,则不难看出,在"作者的读者"的位置里,并没有"叙述读者"的容身之地.这两种读者位置对应于实际读者的阅读意识中的两个不同部分,因此为并行性质,而非涵盖性质的关系.
  • 9James Phelan, Worlds from Words: A Theory of Language in Fiction ( Chicago: University of Chicago Press, 1981).
  • 10Wayne C. Booth, The Rhetoric of Fiction (Harmondsworth: Penguin Books,2nd edition, 1983),pp.441-442.

共引文献51

同被引文献9

引证文献2

解放军外国语学院学报
2020年 第2期

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