期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

艾约瑟:致力于中西科技交流的传教士和学者被引量：12

Joseph Edkins and Scientific Exchange between China and the West

下载PDF

导出

摘要本文对 1 9世纪来华传教士、英国著名汉学家艾约瑟的生平。 This paper deals with the life and labors, especially those on scientific exchange between China and the West, of Joseph Edkins (1823-1905), the famous British sinologist.

作者汪晓勤

机构地区华东师范大学数学系

出处《自然辩证法通讯》 CSSCI 北大核心 2001年第5期74-83,共10页 Journal of Dialectics of Nature

基金中国博士后科学基金的资助

关键词艾约瑟科学交流中国建筑中国科技史《圆锥曲线》传教士英国汉学家西方科学

分类号 N092 [自然科学总论—科学技术哲学] K561 [历史地理—世界史]

引文网络
相关文献

参考文献3

1王韬.王韬日记[M].北京:中华书局,1987..
2伊东忠太陈清泉（译）.中国建筑史[M].北京:商务印书馆,1988.7-12.
3诸可宝.畸人传三编[M].上海:商务印书馆,1935.849.

共引文献3

1韩星.康有为孔教说述评[J].西安联合大学学报,2003,6(1):58-62. 被引量：2
2李长莉.洋布衣在晚清的流行及社会文化意义[J].河北学刊,2005,25(2):161-168. 被引量：11
3蔚建鹏.论民国时期“文明结婚”的兴起[J].广州广播电视大学学报,2015,15(3):87-90. 被引量：1

同被引文献157

1汪振儒.关于植物学一词的来源问题[J].中国科技史杂志,1988,23(1):88-88. 被引量：9
2汪子春.我国传播近代植物学知识的第一部译著《植物学》[J].自然科学史研究,1984,3(1):90-96. 被引量：22
3朱虎雄.中国古代音乐声学[J].中国音乐,1981(1):30-31. 被引量：1
4汪子春.中国早期传播植物学知识的著作《植物学》[J].中国科技史杂志,1981,16(1):86-87. 被引量：7
5韩琦.《数理格致》的发现——兼论18世纪牛顿相关著作在中国的传播[J].中国科技史料,1998,19(2):78-85. 被引量：10
6王扬宗.晚清科学译著杂考[J].中国科技史料,1994,15(4):32-40. 被引量：15
7刘正国.伶伦作律“听凤凰之鸣”解谜——中国上古乐史疑案破析[J].音乐研究,2005(2):22-31. 被引量：14
8高黎平.晚清在华英美传教士西学译介的本土化[J].广西民族学院学报（哲学社会科学版）,2005,27(3):153-156. 被引量：3
9陈立柱.西方中心主义的初步反省[J].史学理论研究,2005(2):54-67. 被引量：31
10李真.《汉语札记》对世界汉语教学史的贡献[J].世界汉语教学,2005,19(4):105-109. 被引量：10

引证文献12

1刘华杰.《植物学》中的自然神学[J].自然科学史研究,2008,27(2):166-178. 被引量：15
2熊月之.晚清西学东渐过程中的价值取向[J].社会科学,2010(4):115-122. 被引量：12
3吴霞.论英国伦敦会传教士艾约瑟与中西科技交流[J].哈尔滨学院学报,2010,31(11):121-126.
4王金波.《红楼梦》早期英译补遗之一——艾约瑟对《红楼梦》的译介[J].红楼梦学刊,2013(4):243-269. 被引量：10
5陈滨琼,李志红.简论艾约瑟的跨文化传播策略[J].自然辩证法通讯,2015,37(6):9-13.
6任增强.美国汉学家丁匙良眼中的“四大发明”[J].科技导报,2016,34(16):160-160.
7孙梦.从目的论角度分析艾约瑟《辨学启蒙》[J].河北北方学院学报（社会科学版）,2018,34(5):48-50.
8付晓东.清末两本音乐声学文献及史料价值[J].音乐研究,2019(4):104-113. 被引量：1
9汪宁.STS教育视域下的高中科技史教学探索——以“四大发明创用史”为例[J].中学历史教学参考,2021(20):4-7.
10梅晓娟.译者行为批评视域下的艾约瑟《辨学启蒙》换例译法研究--兼与严复《名学浅说》对比[J].外语研究,2022,39(2):84-89. 被引量：7

二级引证文献45

1周岩厦,商颖,张光琪.新教传教士与近代中国西学译介的开启[J].浙江科技学院学报,2011,23(5):352-357. 被引量：1
2熊姣.约翰·雷的博物学[J].广西民族大学学报（哲学社会科学版）,2011,33(6):32-38. 被引量：1
3梁从国.晚清道咸时期西方生物学知识在华传播考察[J].广西民族大学学报（自然科学版）,2013,19(2):21-25.
4张洪彬.机械宇宙观之于基督教和天道信仰的不同意义[J].自然辩证法研究,2015,31(7):98-103. 被引量：1
5冯全功.《红楼》译学的研究领域与研究模式[J].红楼梦学刊,2015(4):140-161. 被引量：11
6张洪彬.向谁求雨:晚清基督徒的言说及国人的回应[J].民俗研究,2015(5):153-160. 被引量：2
7吴永昇,郑锦怀.J.T.多尹与《红楼梦》在美国的最早译介[J].红楼梦学刊,2015(5):133-145. 被引量：7
8王申,吕凌峰.汇而不通:晚清中西医汇通派对西医的取舍[J].科学技术哲学研究,2015,32(6):82-87. 被引量：5
9芦笛.晚清《植物学》一书的外文原本问题[J].自然辩证法通讯,2015,37(6):1-8. 被引量：5
10梁冠博.约翰·巴赫曼的“一元发生论”及其对创造论的强化[J].哈尔滨师范大学社会科学学报,2015,5(5):138-148.

1詹嘉玲.18世纪中国和法国的科学领域的接触[J].清史研究,1996(2):56-60. 被引量：2
2吴霞.论英国伦敦会传教士艾约瑟与中西科技交流[J].哈尔滨学院学报,2010,31(11):121-126.
3新四大发明[J].博物,2008(9):8-8.
4吴霞.论英国伦敦会传教士艾约瑟对太平天国态度的转变[J].哈尔滨学院学报,2008,29(7):88-91.
5王庆成.太平天国与上海：1860年6—8月─—李秀成、洪仁玕的外交活动[J].近代史研究,1994(1):99-120. 被引量：3
6有泽广巳,田桓.祝贺与期望[J].日本学刊,1985(1):8-8.
7历史上的在华洋人[J].新民周刊,2012(25):33-33.
8林正秋.北宋杭州三大科学家[J].杭州科技,2008,29(1):56-57. 被引量：1
9周九香.郭沫若与李约瑟[J].郭沫若学刊,1997(3):70-72. 被引量：1
10王淼.中国19世纪对轮船的引进和研制[J].内蒙古师范大学学报（自然科学汉文版）,2000,29(1):68-73.

自然辩证法通讯

2001年第5期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部