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柏拉图的至善之谜 被引量:2

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摘要 柏拉图的伦理学中最高的概念是"善的型",也就是"善本身"或者"至善"。他从未阐明"至善是什么",甚至认为这只能是一个留给读者的谜语。通过梳理《国家篇》、其他对话和书信中关于至善的线索,基于文本分析和语境还原,有可能追索"至善之谜"的答案。至善不仅在柏拉图的元伦理层次上扮演了基础性的角色,而且在共同体的政治哲学、美德伦理学、教育哲学等方面都有重要启示,因而可以透过多维度对其进行把握。
作者 陈越骅
出处 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2013年第3期89-94,共6页 Morality and Civilization
基金 中国博士后科学基金资助项目(2012M511898) 中央高校基本科研业务费专项资金项目“柏拉图的至善之谜研究”
  • 相关文献

参考文献25

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  • 4[古希腊]柏拉图.柏拉图全集(第一卷)[M].王晓朝译.北京:人民出版社,2003.
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二级参考文献26

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  • 4A.H. Armstrong, The Cambridge History of Later Greek and Early Medieval Philosophy, London: Cambridge U. P. , 1970, p. 236.
  • 5See: Asger Ousager, "Plotinus on the Relationality of Plato's Good", in Ancient Philosophy, vol. 28, no.l, Spring2008, pp. 127-136, note4-19.
  • 6劳埃德·P.格尔森.《普罗提诺》.第3-4页.
  • 7Plotinus, New York: Routledge, 1994.
  • 8《巴门尼德篇》137C-142A.
  • 9《国家篇》509A3-B3.
  • 10劳埃德·P.格尔森.《普罗提诺》,10页.

共引文献265

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