摘要
本文通过对魏晋南北朝佛教经呗之地位、兴盛原因、语言方式等情况的考察,重新确定了中古佛教声唱与诗歌创作之间的关系。认为:一、佛教对中国音韵学的影响,主要不是通过呗赞、转读,而是通过佛经翻译体现出来的。二、永明年间,佛教歌辞已经历从翻译佛偈到创作佛偈的转变,进入文人化的阶段。三、经呗新声和永明诗歌具有同样的创作宗旨和创作方式,是同一时期并驾齐驱的两大文化运动。四、经呗新声对永明诗歌的影响,主要表现在语言手段方面,即确立了吴地佛经吟诵方式的官方地位,从而推动了同样以吴地方音为语音基础的、新的诗歌吟诵方式的形成。
出处
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2007年第6期25-38,共14页
