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“天下”的扩大:汉匈和亲内涵的转变
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作者 杜玲玉 《陇东学院学报》 2026年第1期63-68,共6页
“天下”是中原王朝的意识形态支配范围,“中国”则为实际支配范围。汉初的“天下”秩序中不包含匈奴,和亲属于敌国间的外交。武帝时和亲性质未变。宣帝末,呼韩邪单于成为汉朝意识形态支配下的“外藩属臣”。匈奴的加入使汉王朝的意识... “天下”是中原王朝的意识形态支配范围,“中国”则为实际支配范围。汉初的“天下”秩序中不包含匈奴,和亲属于敌国间的外交。武帝时和亲性质未变。宣帝末,呼韩邪单于成为汉朝意识形态支配下的“外藩属臣”。匈奴的加入使汉王朝的意识形态支配范围大于实际支配范围。元帝朝,和亲变为汉对匈奴的赐婚。王莽篡汉,新莽、匈奴与昭君系三方角力,甚至成为东汉南北匈奴分裂的诱因。故汉匈关系影响了西汉“天下”秩序及汉匈和亲内涵的衍变。 展开更多
关键词 汉匈 和亲 “天下”秩序
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启蒙的困境与剧场的裂隙——从《名优之死》看田汉创作转型中的文化政治博弈
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作者 杨婧 周云鹏 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》 2025年第4期71-75,共5页
《名优之死》是田汉创作转型的标志性作品,通过巧妙地借助刘振声与凤仙师徒关系的描绘、传统艺术殉道仪式的刻画,以及剧场生态衰败的展现,生动地反映了知识分子在传统与现代交织背景下所经历的身份认同焦虑与前行路径的迷茫,最终批判性... 《名优之死》是田汉创作转型的标志性作品,通过巧妙地借助刘振声与凤仙师徒关系的描绘、传统艺术殉道仪式的刻画,以及剧场生态衰败的展现,生动地反映了知识分子在传统与现代交织背景下所经历的身份认同焦虑与前行路径的迷茫,最终批判性地指出启蒙话语在市民社会结构中遭遇的效力困境。 展开更多
关键词 田汉 《名优之死》 创作转型 启蒙困境 剧场艺术 文化政治
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明清医家对运气学说的认知研究
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作者 龙安然 杨威 +4 位作者 王国为 吴琼 江海语 吴朦 张宇鹏 《中国中医基础医学杂志》 2025年第11期1919-1925,共7页
运气学说作为中医经典理论,自唐代王冰将七篇运气大论补入《黄帝内经》以来,一直备受历代医家的关注,而有关运气学说的争鸣在明清时期尤为显著。通过系统研究古今相关文献,探析明清代表性医家对运气学说的认知差异,发现明清医家通过编... 运气学说作为中医经典理论,自唐代王冰将七篇运气大论补入《黄帝内经》以来,一直备受历代医家的关注,而有关运气学说的争鸣在明清时期尤为显著。通过系统研究古今相关文献,探析明清代表性医家对运气学说的认知差异,发现明清医家通过编撰大量专著专论以传扬运气学说,进一步发挥《素问遗篇》的三年化疫理论,阐释伤寒钤法,创立大司天理论等。一部分明清医家否定运气学说的主要理由是质疑运气七篇大论的文献来源和运气学说的临床实用性。研究认为,当代运气学说的传承发展要进一步重视理论与实践的结合,加强多学科研究方法的交叉融合,注重学医者的学习次第和辩证性思维培养等。通过相关研究,更好地明晰了运气学说的历史传承脉络,为运气学说的现代传承发展提供新的思路和方法。 展开更多
关键词 五运六气 明清医家 素问遗篇 大司天理论 伤寒钤法
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左翼话剧中的“新女性”与1930年代的中国戏剧现代性——以田汉、白薇为中心
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作者 刘一昕 《四川戏剧》 北大核心 2025年第7期76-80,共5页
学界以往有关左翼话剧的研究大多聚焦于“大众化”与“概念化”创作的意义或局限,对于话剧作品中微观话语的性别内涵及其美学意蕴总体持有不重视态度,常以比较单调刻板的政治感官来看待左翼剧作家所刻画的女性形象。本文通过对田汉、白... 学界以往有关左翼话剧的研究大多聚焦于“大众化”与“概念化”创作的意义或局限,对于话剧作品中微观话语的性别内涵及其美学意蕴总体持有不重视态度,常以比较单调刻板的政治感官来看待左翼剧作家所刻画的女性形象。本文通过对田汉、白薇左翼话剧创作的个案考察,从中一窥左翼文艺运动中剧作家性别意识的丰富图景,及其如何在作品中通过性别话语的内在调和以重构现代戏剧的叙事美学形态,为20世纪30年代中国戏剧现代性的发展作出了重要贡献。 展开更多
关键词 左翼话剧 田汉 白薇 新女性 戏剧现代性
原文传递
在浪漫与革命间徘徊:田汉南国时期影剧创作观的嬗变(1924—1930)
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作者 谢亚轩 《浙江艺术职业学院学报》 2025年第4期49-57,94,共10页
1924—1930年是田汉文艺创作的活跃时期,他的影剧创作观在与社会现实的密切互动中悄然改变。这一时期,田汉的创作观呈现出在浪漫主义艺术追求与社会现实、革命诉求之间的显著张力与变化。初期创办《南国》半月刊时,他倾向于浪漫唯美主义... 1924—1930年是田汉文艺创作的活跃时期,他的影剧创作观在与社会现实的密切互动中悄然改变。这一时期,田汉的创作观呈现出在浪漫主义艺术追求与社会现实、革命诉求之间的显著张力与变化。初期创办《南国》半月刊时,他倾向于浪漫唯美主义,强调艺术的独立性与清新空气,但也开始尝试在浪漫形式下融入对社会现实和人性的观察。南国艺术学院期间,田汉的创作曾出现向浪漫唯美路径的复归特征,更注重个人艺术表达与唯美情调。后期领导南国社阶段,受到时代环境和实践经历影响,其创作观念发生深刻转变,日益关注社会问题和阶级矛盾,现实主义与革命意识显著增强。最终,田汉进行了公开的自我批判,明确反思了早期艺术与社会运动的二元论,标志着他从左翼知识分子的立场出发,完成了从个人艺术至上向社会革命文艺的转向。这一嬗变深刻反映了1920年代末至1930年代初中国进步知识分子在时代洪流中艺术道路与价值选择的典型轨迹。 展开更多
关键词 田汉 南国 创作观 浪漫唯美主义 现实主义
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身份、叙述的阈限与危机——论1920年代末田汉对爱尔兰近代文学的译介
6
作者 张呈敏 《山西大同大学学报(社会科学版)》 2025年第3期123-128,共6页
爱尔兰近代文学因特殊的历史政治背景而呈现出独特的阈限性特征,映射出爱尔兰知识分子试图追寻民族身份与话语的边缘性体验。1920年代末期,正值思想与创作转型期的田汉,集中对爱尔兰近代文学进行了翻译、介绍与评论。田汉的翻译活动不... 爱尔兰近代文学因特殊的历史政治背景而呈现出独特的阈限性特征,映射出爱尔兰知识分子试图追寻民族身份与话语的边缘性体验。1920年代末期,正值思想与创作转型期的田汉,集中对爱尔兰近代文学进行了翻译、介绍与评论。田汉的翻译活动不仅反映了他个体的身份焦虑、文化立场和文学话语策略,也彰显了当时中国知识分子在文化身份认同上的普遍探索与困境。 展开更多
关键词 20年代末 田汉 爱尔兰近代文学 译介 阈限
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《爱尔兰情调》的中国旅行--以鲁迅、田汉的译介与接受为例
7
作者 张呈敏 《苏州教育学院学报》 2025年第4期101-108,共8页
爱尔兰近代文学由于其鲜明的民族特质在世界范围内有着深远影响,日本与中国的知识分子对爱尔兰近代文学的关注有效地演绎了政治环境与民族情绪对文学翻译与接受的干预。1926年,日本诗人、评论家野口米次郎发表了评述爱尔兰近代文学的随... 爱尔兰近代文学由于其鲜明的民族特质在世界范围内有着深远影响,日本与中国的知识分子对爱尔兰近代文学的关注有效地演绎了政治环境与民族情绪对文学翻译与接受的干预。1926年,日本诗人、评论家野口米次郎发表了评述爱尔兰近代文学的随笔《爱尔兰情调》;1929年,鲁迅和田汉分别节选译介了《爱尔兰情调》,田汉更是在《爱尔兰近代剧概论》中对爱尔兰近代文学作出评论。鲁迅与田汉虽都借助日本这一中介对爱尔兰近代文学作出想象与阐释,但实际上他们对爱尔兰近代文学的理解与把握有所差别,这与他们各自的身份经历、文化观、翻译思想紧密关联,爱尔兰近代文学作为一个被观看的他者,投射出他们各自“表述自我”的话语空间与建立民族文学的表征实践。 展开更多
关键词 《爱尔兰情调》 野口米次郎 鲁迅 田汉 译介 爱尔兰
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戏剧改革、民族形式与现实主义:新见田汉1940年两篇演讲考述
8
作者 金传胜 《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》 2025年第3期116-124,共9页
新发现的1940年6月12日、12月1日两篇田汉演讲记录,是其居渝期间积极从事进步文化活动、参与抗战文艺建设的历史见证。两文主要涉及的戏剧改革、民族形式与现实主义传统问题,既是田汉抗战时期持续思考的问题,也是战时文坛共同注目的热... 新发现的1940年6月12日、12月1日两篇田汉演讲记录,是其居渝期间积极从事进步文化活动、参与抗战文艺建设的历史见证。两文主要涉及的戏剧改革、民族形式与现实主义传统问题,既是田汉抗战时期持续思考的问题,也是战时文坛共同注目的热点话题。它们的发现对了解田汉重庆时期的生平活动、文艺思想颇有裨益,对研究与田汉关系密切的汉剧流动抗敌宣传队、中华全国文艺界抗敌协会等抗战文艺团体,以及战时文艺思潮都具有十分重要的参考价值。 展开更多
关键词 田汉 新见演讲 戏剧改革 民族形式 现实主义
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从悲笳到军歌:田汉《咖啡店之一夜》版本流变研究
9
作者 李钰洁 《焦作师范高等专科学校学报》 2025年第2期29-33,38,共6页
田汉早期剧作《咖啡店之一夜》经过1924年、1932年和1959年的三次修改,作品从内容情节到语言都发生了极大的改变。战斗性、鼓动性和阶级观念进一步加强,忧愁感伤的情绪消散,代之以昂扬乐观。同时,用语越来越简练,逐渐趋向普通大众的表... 田汉早期剧作《咖啡店之一夜》经过1924年、1932年和1959年的三次修改,作品从内容情节到语言都发生了极大的改变。战斗性、鼓动性和阶级观念进一步加强,忧愁感伤的情绪消散,代之以昂扬乐观。同时,用语越来越简练,逐渐趋向普通大众的表达习惯。最终完成了从“幻灭的悲笳”到“奋斗的军歌”之转变。作品的不断修改与瞬息万变的局势及该剧本自身的特质有关,又和田汉思想观念的变化密不可分。三次修改呈现出田汉努力将“过去之我”与“今日之我”逐渐融合的过程。 展开更多
关键词 田汉 《咖啡店之一夜》 版本流变
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《天回医简》所见战国秦汉医技考论
10
作者 潘嘉晖 《青海师范大学学报(社会科学版)》 2025年第4期81-91,共11页
《天回医简》所记医技共有六种—相脉、犮法、石法、刺术、药治、祝由,构成战国秦汉时之医技体系。每种技术几乎都已形成相应医理、主治手段、辅治操作、适用范围、使用禁忌等内容,反映出其时之医技体系已较为成熟,奠定了后世中医治技... 《天回医简》所记医技共有六种—相脉、犮法、石法、刺术、药治、祝由,构成战国秦汉时之医技体系。每种技术几乎都已形成相应医理、主治手段、辅治操作、适用范围、使用禁忌等内容,反映出其时之医技体系已较为成熟,奠定了后世中医治技体系之基础。该体系具有“医理较为成熟”“体系大体成型”“诸技混通合用”“医技人兽兼治”与“理性蒙昧并存”等鲜明特点,彰显了其时医者已形成“辨证施治”观、“整体并治”说与“以毒攻毒”论等独特医疗理念,由此反映出这一时期之医学仍处于“科学”与“俗信”并存且正被建构的特殊历史阶段。 展开更多
关键词 医技 医疗观 《天回医简》 战国秦汉
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北天山四棵树花岗岩体锆石U-Pb年代学及地质意义 被引量:10
11
作者 杨光华 张炜波 +5 位作者 郭永峰 付明庆 司国辉 苏会平 王俊峰 陈小红 《西北地质》 CAS CSCD 2014年第2期83-98,共16页
四棵树岩体位于北天山缝合带中,是侵入依连哈比尔尕岛弧带中最大的一个花岗岩体,具有"钉合岩体"的构造意义。组成该岩体的岩石类型较多,大体上可分为3个侵入期次,依次为石英闪长岩和花岗闪长岩、二长花岗岩和钾长花岗岩、花岗斑岩;其... 四棵树岩体位于北天山缝合带中,是侵入依连哈比尔尕岛弧带中最大的一个花岗岩体,具有"钉合岩体"的构造意义。组成该岩体的岩石类型较多,大体上可分为3个侵入期次,依次为石英闪长岩和花岗闪长岩、二长花岗岩和钾长花岗岩、花岗斑岩;其中第二侵入期次构成了该岩体的主体。岩石SiO2含量为57.85%~74.28%,K2O含量为1.95%~5.25%,Na2O含量为3.00%~4.50%,整体表现为高K、Ca碱性特征。∑REE=113.91×10-6~169.47×10-6,(La/Sm)N为1.77~3.16,(Gd/Yb)N为1.33~2.12,(La/Yb)N为3.41~5.64,δEu为0.37~0.82,表现为轻稀土元素富集的右倾型特征;岩石具有Nb、Ta、Eu的亏损以及Th、Zr、Hf相对富集。通过形成环境判别,第一期石英闪长岩和花岗闪长岩大部投在火山弧环境,板块碰撞前—后碰撞隆起阶段;第二期二长花岗岩和钾长花岗岩大部投在后碰撞阶段;第三期花岗斑岩主要投在晚造山阶段。通过LA-ICP-MS对该岩体中石英闪长岩、二长花岗岩和钾长花岗岩进行较为系统的锆石U-Pb测年,得出其加权平均年龄分别为(324.1±4.3)Ma、(314.9±4.1)Ma、(311.5±3.9)Ma。结合前人得出的巴音沟蛇绿岩中辉长岩的(344±3.4)Ma年龄,可初步得出北天山缝合带的形成时代应该为344~311.5Ma,碰撞造山作用主要发生在324~311Ma,随后进入后碰撞伸展阶段,而四棵树岩体3期侵入岩可能分别代表了北天山造山带俯冲汇聚-碰撞-陆内造山各阶段构造-岩浆作用的产物。 展开更多
关键词 高K、Ca碱性花岗岩 后碰撞 钉合岩体 四棵树 北天山缝合带
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新疆东天山地区塔水河韧性剪切带特征 被引量:8
12
作者 马华东 贺卫东 +3 位作者 涂其军 陈静 曹福根 任燕 《大地构造与成矿学》 EI CAS CSCD 北大核心 2008年第1期1-10,共10页
通过野外宏观构造及室内显微变形构造研究,认为该剪切带广泛发育变形岩石的各种脆韧性变形组构,显微变形构造发育,形成了塔水河韧性剪切带的典型特征及丰富的剪切指向标志。韧性剪切变形强烈,至少存在两期变形,第一期为晚奥陶世末南北... 通过野外宏观构造及室内显微变形构造研究,认为该剪切带广泛发育变形岩石的各种脆韧性变形组构,显微变形构造发育,形成了塔水河韧性剪切带的典型特征及丰富的剪切指向标志。韧性剪切变形强烈,至少存在两期变形,第一期为晚奥陶世末南北向的挤压产生由南向北的逆冲推覆右旋剪切,第二期变形为石炭纪花岗岩带在上侵时受到剪切力作用而产生隆升滑脱左旋走滑变形。变形时代为晚奥陶世末和晚石炭世末,两期剪切总位移量分别为2.2km和2.46km,古差异应力值为82MPa和89MPa。 展开更多
关键词 韧性剪切带 两期变形 塔水河 哈尔里克山
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论日本戏剧对田汉的影响 被引量:3
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作者 靳明全 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第2期160-163,共4页
田汉的戏剧创作、戏剧理论和所从事的戏剧运动,都有日本戏剧及文艺思潮的重要影响。田汉的戏剧形式得益于秋田雨雀、菊池宽等剧作家。田汉所推崇的"新浪漫主义"戏剧理论则源于厨川白村,表现了"灵的极致"与"人... 田汉的戏剧创作、戏剧理论和所从事的戏剧运动,都有日本戏剧及文艺思潮的重要影响。田汉的戏剧形式得益于秋田雨雀、菊池宽等剧作家。田汉所推崇的"新浪漫主义"戏剧理论则源于厨川白村,表现了"灵的极致"与"人类之爱"。田汉所从事的戏剧运动,则受到了坪内逍遥领导的文艺协会的影响。 展开更多
关键词 日本 戏剧 田汉 影响
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艺术和爱情的自喻化抒写——田汉1920年代的话剧创作 被引量:3
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作者 高雪 《中国海洋大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2011年第6期125-128,共4页
田汉喜欢以自己的人生经历为题材进行创作,这使他1920年代的剧作表现出很强的直喻性,从他的处女作《梵珴璘与蔷薇》到后来的《获虎之夜》、《名优之死》、《古潭的声音》、《湖上的悲剧》、《南归》等剧作中,我们能看出田汉和他的苦难... 田汉喜欢以自己的人生经历为题材进行创作,这使他1920年代的剧作表现出很强的直喻性,从他的处女作《梵珴璘与蔷薇》到后来的《获虎之夜》、《名优之死》、《古潭的声音》、《湖上的悲剧》、《南归》等剧作中,我们能看出田汉和他的苦难的主人公之间的密切贴合。田汉采用浪漫主义的创作手法,对艺术和爱情进行了自喻化的书写,传达出那个时代的知识青年普遍具有的孤独和苦闷情绪。 展开更多
关键词 田汉 1920年代 话剧创作 自喻化
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田汉的早期剧作与新浪漫主义 被引量:3
15
作者 周锋 《浙江树人大学学报》 2002年第4期57-60,67,共5页
在中国 2 0年代的戏剧舞台上 ,田汉及其同仁们发起了一场“艺术戏剧运动” ,他们在社会政治功能的挤压中 ,执著地表现戏剧的生命象征意识。本文立足于田汉 2 0年代早期剧作 ,以新浪漫主义为理论视点 ,重在挖掘其剧作内在的精神实质 ,即 ... 在中国 2 0年代的戏剧舞台上 ,田汉及其同仁们发起了一场“艺术戏剧运动” ,他们在社会政治功能的挤压中 ,执著地表现戏剧的生命象征意识。本文立足于田汉 2 0年代早期剧作 ,以新浪漫主义为理论视点 ,重在挖掘其剧作内在的精神实质 ,即 :同时具有物欲冲动和精神追求二重结构的本体的人 ,如何在这两种因素的碰撞与交锋中 ,体味灵的觉醒 。 展开更多
关键词 田汉 戏剧 新浪漫主义 宇宙意识 艺术戏剧运动 生命象征意识 话剧
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论田汉话剧借鉴戏曲的艺术创造 被引量:3
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作者 胡星亮 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2002年第2期59-64,共6页
田汉在戏剧创作中积极继承中国戏曲的艺术传统,他的话剧具有强烈而鲜明的民族风格和民族气派。田汉以幻想、梦幻的形式去表现现实,强调“情到真时事亦真”的传奇性等方法,那种“失望的悲哀、苦闷的惆怅”的情感色调,跟中国戏曲艺术的浪... 田汉在戏剧创作中积极继承中国戏曲的艺术传统,他的话剧具有强烈而鲜明的民族风格和民族气派。田汉以幻想、梦幻的形式去表现现实,强调“情到真时事亦真”的传奇性等方法,那种“失望的悲哀、苦闷的惆怅”的情感色调,跟中国戏曲艺术的浪漫主义传统有关。无论是抒情性意境,还是叙事性意境的创造,田汉话剧在很大程度上也得益于王实甫、关汉聊剧作的启发。 展开更多
关键词 田汉 话剧 戏曲
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重读田汉的历史剧《关汉卿》 被引量:2
17
作者 温潘亚 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第5期99-104,共6页
1958年,在大跃进的热潮中,田汉仅用一个月时间便写出了历史剧《关汉卿》,今天我们重读该剧的目的是为了澄清笼罩在该剧之上的各种迷雾,厘清关于该剧的各种问题。其实,田汉选择历史剧这一极具意识形态性的形式进行话语言说,其目的就是以... 1958年,在大跃进的热潮中,田汉仅用一个月时间便写出了历史剧《关汉卿》,今天我们重读该剧的目的是为了澄清笼罩在该剧之上的各种迷雾,厘清关于该剧的各种问题。其实,田汉选择历史剧这一极具意识形态性的形式进行话语言说,其目的就是以符号形式的建构来表现自己强烈的现实关怀和对生活的独特思考,通过讴歌关汉卿的反抗与斗争以进行知识分子的自我回归及自我定位。今天的中国文坛尤其需要像田汉这样具有鲜明创作个性的作家,需要像《关汉卿》这样具有独特创作风格的作品。 展开更多
关键词 田汉 《关汉卿》 心灵之歌 爱情之歌 自我抒情剧
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现代话剧中的传统艺人形象研究 被引量:2
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作者 董卉川 朱伟华 《菏泽学院学报》 2011年第6期140-142,共3页
上个世纪20年代和30、40年代三位不同剧作家创作的《名优之死》、《秋海棠》和《风雪夜归人》中的传统艺人形象有许多共同之处:题材故事具有传奇性和悲剧性;剧作家注重对"人"的关注,表现出人道主义精神;展现剧中传统人物传达... 上个世纪20年代和30、40年代三位不同剧作家创作的《名优之死》、《秋海棠》和《风雪夜归人》中的传统艺人形象有许多共同之处:题材故事具有传奇性和悲剧性;剧作家注重对"人"的关注,表现出人道主义精神;展现剧中传统人物传达出的现代思想。 展开更多
关键词 田汉 秦瘦鸥 吴祖光 现代话剧 传统艺人
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田汉对中国话剧的杰出贡献 被引量:2
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作者 宋宝珍 《邵阳学院学报(社会科学版)》 2007年第6期101-108,共8页
田汉是中国现代戏剧史上的一代宗师,是蜚声世界的杰出的剧作家。文章从两个方面即:田汉是中国话剧运动的卓越组织者和领导者;在中国话剧史上,田汉是一位具有开拓性的剧作家和中国话剧诗化现实主义艺术传统的缔造者,全面、详尽、深入地... 田汉是中国现代戏剧史上的一代宗师,是蜚声世界的杰出的剧作家。文章从两个方面即:田汉是中国话剧运动的卓越组织者和领导者;在中国话剧史上,田汉是一位具有开拓性的剧作家和中国话剧诗化现实主义艺术传统的缔造者,全面、详尽、深入地论述了田汉对中国话剧的杰出贡献。 展开更多
关键词 田汉 中国话剧 一代宗师 诗化现实主义 杰出贡献
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论田汉话剧创作的民族化实践 被引量:2
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作者 刘方政 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2005年第6期28-31,共4页
田汉话剧的“中国化”特征:对民族生活的描摹,对民族精神的高扬,对民族意识的强化;紧跟时代前进的现代意识:对人的尊重,对民主的渴求。
关键词 田汉 话剧 民族化 现代意识
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