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Millennia-ODd Dance Embodies Miaos'Splendid Culture
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作者 Xie Lin 《Women of China》 2026年第1期56-59,共4页
Nestled deep in the mountains,Danzhai,a county in Qiandongnan Miao and Dong Autonomous Prefecture,in Southwest China’s Guizhou Province,is known for its picturesque scenery,and for the splendid cultural heritage of t... Nestled deep in the mountains,Danzhai,a county in Qiandongnan Miao and Dong Autonomous Prefecture,in Southwest China’s Guizhou Province,is known for its picturesque scenery,and for the splendid cultural heritage of the Miao ethnic group.Miao people are gifted dancers,and dancing is always a feature of their ceremonies and traditional festivals.Jinji Dance,a traditional dance of the Miaos in Danzhai,is widely hailed as"the gem of ethnic Miao dance." 展开更多
关键词 millennia odd dance DANCING Danzhai picturesque scenery miaos Guizhou Province miao ethnic group cultural heritage
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楚文化与苗族百鸟衣源流考辨
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作者 朱家雨 刘安定 +1 位作者 龚奕洹 张雅茜 《丝绸》 北大核心 2026年第1期123-132,共10页
针对楚文化与苗族百鸟衣的渊源流变关系尚未形成系统研究,且缺乏跨文化视角的问题,文章运用文献研究、文物考古及图像信息三维印证的研究方法,对两者的源流关系进行了深入研究。研究表明:1)楚文化与百鸟衣的鸟图腾具有共生性,是其与周... 针对楚文化与苗族百鸟衣的渊源流变关系尚未形成系统研究,且缺乏跨文化视角的问题,文章运用文献研究、文物考古及图像信息三维印证的研究方法,对两者的源流关系进行了深入研究。研究表明:1)楚文化与百鸟衣的鸟图腾具有共生性,是其与周边少数民族文化交流互鉴的结果,但楚凤鸟纹经由政治整合趋于抽象化,苗族鸟纹则保留自然崇拜的程式化特征;2)百鸟衣纹饰中的“鸟龙共身”“鸟头鱼尾”等奇幻组合及祭祀功能,折射出与楚巫文化思维的同源性;3)百鸟衣刺绣技法继承了楚绣的锁绣、钉线绣核心工艺,并融合苗族平绣、堆绣等创新技法,形成文化传承与民族艺术交融的工艺体系。历史渊源表明,楚文化与苗族百鸟衣共同根植于南方鸟图腾信仰,楚地凤鸟崇拜、巫神信仰与苗族羽族图腾、奇幻纹饰既彰显文化基因的延续与交融,亦揭示两者在神话思维、艺术表达及地域文化中的深层联结。 展开更多
关键词 楚文化 百鸟衣 苗族服饰 楚苗源流 鸟图腾 巫文化
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贵州省惠水地区成人牙齿缺失情况调查及影响因素分析
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作者 刘伟 杨广良 +6 位作者 杨静 甘守艳 罗丽娟 张鎏 国威 黄咏喻 罗宝 《国际口腔医学杂志》 北大核心 2026年第2期216-224,共9页
目的调查在布依族、苗族聚集的贵州省黔南州惠水县成人牙齿缺失情况及其影响因素,识别危险因素,以便进行牙齿缺失的早期防治,降低发病风险。方法采用多阶段分层随机抽样的方法,在布依族、苗族聚集的惠水地区共选取成人4216名,检查其口... 目的调查在布依族、苗族聚集的贵州省黔南州惠水县成人牙齿缺失情况及其影响因素,识别危险因素,以便进行牙齿缺失的早期防治,降低发病风险。方法采用多阶段分层随机抽样的方法,在布依族、苗族聚集的惠水地区共选取成人4216名,检查其口腔缺失牙情况,并进行问卷调查,采用单因素分析、多因素Tamhane’s T2分析以及多因素Logistic回归分析对调查结果进行统计分析。结果共调查4216人,其中男1594人,女2622人,年龄18~93岁,平均50.5岁。共计缺牙7214颗,缺失牙比例31.45%,人均缺牙数1.7颗,缺牙义齿修复率32%。单因素分析显示:年龄、民族、学历、职业、家庭月收入、吸烟、刷牙时长及次数、饮酒、锻炼时长与次数、看电子产品时长、饮食中酸、麻、辣及清淡、糖尿病、高血压、心脏病对牙齿缺失有影响。多因素分析表明:苗族、高中及大学以上学历的居民、月收入8000元以上跟牙齿缺失呈负相关;80岁以上、务农、吸烟量(日)>40支、吸烟年数>20年、从来不刷牙、每次刷牙时长<1 min、每天喝酒、日看电子产品时长<2 h、从不参与锻炼、户外锻炼>4 h/d、糖尿病、高血压、心脏病对比组内其他因素,其牙齿缺失更严重。多因素Logistic回归分析显示:年龄、职业、最高学历、家庭月收入、刷牙时长、饮酒、锻炼时长、周锻炼次数、日看电子产品时长、酸、清淡、高血压是牙齿缺失的重要影响因素。结论贵州省惠水县居民牙齿缺失较多,义齿修复情况普遍较低,应针对其牙齿缺失的重要影响因素加强该地区牙齿缺失疾病控制。 展开更多
关键词 布依族 苗族 牙齿缺失 成人 影响因素
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纹以载道——一项关于黔东南苗族“gid”纹样社会生命的研究
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作者 郑涵 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2026年第2期114-120,I0003,共8页
研究以黔东南苗族非物质文化遗产锡绣中的“gid”(路)纹样为研究对象,运用物质文化研究的理论视角,结合线索民族志方法,系统考察纹样在苗族社会中的文化实践。对“物的社会生命”理论进行反思与拓展,展现物质文化在维系文化基因稳定性... 研究以黔东南苗族非物质文化遗产锡绣中的“gid”(路)纹样为研究对象,运用物质文化研究的理论视角,结合线索民族志方法,系统考察纹样在苗族社会中的文化实践。对“物的社会生命”理论进行反思与拓展,展现物质文化在维系文化基因稳定性方面的独特作用,同时强调其在社会历史变迁中的动态调适能力。 展开更多
关键词 苗族 非遗 纹样 线索民族志 物的社会生命
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数字时代下苗族百鸟衣校园文创的传承研究
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作者 朱伊嘉 陈涛 《西部皮革》 2026年第2期37-40,共4页
文章探索数字时代下苗族百鸟衣校园文创的传承路径,旨在回应年轻一代对传统关注低、传承供需错位等问题。研究以广西外国语学院为例,采用问卷调查法收集数据,分析认知、需求方面的差异。结果表明,专业不同差异显著。艺术类学生认知最深... 文章探索数字时代下苗族百鸟衣校园文创的传承路径,旨在回应年轻一代对传统关注低、传承供需错位等问题。研究以广西外国语学院为例,采用问卷调查法收集数据,分析认知、需求方面的差异。结果表明,专业不同差异显著。艺术类学生认知最深,参与意愿最强,需求最高;经管类学生认知最浅,需求分层最低。民族层面,苗族学生因“在地化知识”优势,其认知基础显著高于非苗族学生。基于上述发现,文章提出应构建认知、活动、产品、数字工具四维差异化传承体系,以精准适配不同学生群体的需求层次,从而有效推动百鸟衣文化在校园场景中的活态传承。 展开更多
关键词 数字时代 苗族百鸟衣 校园文创 非遗传承
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基于可拓语义和形状文法的黔东南苗族鱼纹再设计研究 被引量:1
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作者 张红颖 周仕豪 +1 位作者 宁歆 凌艺珊 《包装学报》 2025年第2期40-48,共9页
以黔东南苗族蜡染、刺绣、银饰中的鱼纹为研究对象,通过对苗族鱼纹的历史背景、发展脉络、文化特征的深入研究,构建基于可拓语义和形状文法的创新设计方法,为黔东南苗族鱼纹在当代设计转化中提供新的思路。通过查阅文献资料、问卷调查,... 以黔东南苗族蜡染、刺绣、银饰中的鱼纹为研究对象,通过对苗族鱼纹的历史背景、发展脉络、文化特征的深入研究,构建基于可拓语义和形状文法的创新设计方法,为黔东南苗族鱼纹在当代设计转化中提供新的思路。通过查阅文献资料、问卷调查,以及采用可拓语义方法提取苗族鱼纹图案的文化特征语义,构建可拓表征模型。应用形状文法分析苗族鱼纹的形状、色彩、构图,并基于计算机辅助技术对图案进行推理和演变,形成新的设计纹样。最后,进行设计实践,并对生成的鱼纹图案进行图解语义评估,从而保证设计的可行性。通过对设计需求核心语义的提取,归纳演绎多种纹样图案,设计相匹配的鱼制品包装。用可拓语义和形状文法创新再设计苗族鱼纹具有可行性,对民族纹样的创新设计具有一定的借鉴意义。 展开更多
关键词 苗族 鱼纹 可拓语义 形状文法
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苗族“巴狄熊”口传经典《祭农神》的农业生态思想研究
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作者 余满晖 《农业考古》 北大核心 2025年第3期194-199,共6页
苗族在长期的农业耕作中形成了自己独特多样的农耕民俗,它们作为苗族文化的一种底蕴,深层次、多方面被创造性地融入到苗族“巴狄熊”口传长篇巫辞《祭农神》中,让《祭农神》在反映了与自然环境相适应的苗族独特农事的同时,在人与自然关... 苗族在长期的农业耕作中形成了自己独特多样的农耕民俗,它们作为苗族文化的一种底蕴,深层次、多方面被创造性地融入到苗族“巴狄熊”口传长篇巫辞《祭农神》中,让《祭农神》在反映了与自然环境相适应的苗族独特农事的同时,在人与自然关系的朴素思考中也体现出极为丰富的农业生态意蕴。其具体表现在四个方面:一是农神信仰的生态伦理建构;二是农耕文化中的生态智慧;三是稻作仪式中的生态补偿思想;四是从丰产诉求到生态平衡的实践逻辑。 展开更多
关键词 苗族 巴狄熊 《祭农神》 农业 生态思想
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从民族音乐互通互鉴的族际影响看区域性民族文化交往交流交融——以贵州省黔东南地区苗族侗族传统音乐文化为例
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作者 吴文梅 张茂涛 《民族学刊》 北大核心 2025年第9期57-65,157,共10页
在“多元一体”的中华民族共同体框架下,基于“文化互嵌-符号互动”的理论视角,能够较好阐释黔东南苗族、侗族传统音乐在族际交往互通互鉴中的作用机制。“族际影响”意指不同民族在共享或相邻社会-生态空间中,通过音乐表演、器乐技艺... 在“多元一体”的中华民族共同体框架下,基于“文化互嵌-符号互动”的理论视角,能够较好阐释黔东南苗族、侗族传统音乐在族际交往互通互鉴中的作用机制。“族际影响”意指不同民族在共享或相邻社会-生态空间中,通过音乐表演、器乐技艺与节庆礼仪的持续互动,形成可识别的交往规范与情感纽带,并体现为符号资源的流动与重组。“音乐互动-符号编码-情感共鸣-身份认同-共同体意识”的机制链即:音乐在联合仪式与日常情境中,将历史记忆与伦理规范编码为可感知的声响与形态符号;通过反复表演与共同参与,使个体对他者的理解由“相似性识别”上升为群体层面的“共同体想象”。以“芦笙共用”“大歌叙事”“古瓢琴或牛腿琴功能并置”等为例,可以展现音乐相似性如何在具体场域的互通互鉴中推进文化交融,并说明“族际影响”是各民族交往交流交融的外在体现。结合区域现实,识别以歌传文功能弱化与创新和守护的张力、教育体系承载不足导致的场域断裂、文旅驱动的审美转向与功能偏移等挑战,应当加强民族音乐共同性研究、民族音乐学校教育体系化建设、民族音乐功能性开发、民族音乐社会化推广等,推动中华民族共同体建设的具体实践。 展开更多
关键词 苗族侗族 民族音乐 族际影响 交往交流交融
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基于文化基因转译的苗族农特产品包装设计研究 被引量:1
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作者 曹峻源 符晗 《绿色包装》 2025年第11期134-138,共5页
本文深度挖掘苗族文化基因库,提炼传统建筑符号、蜡染纹样、银饰图案及色彩体系等核心元素,将其转化为产品包装设计的创意语言,构建“文化符号—产品价值—消费体验”的传导链条。该策略不仅能提升商品附加值与市场辨识度,更通过文化叙... 本文深度挖掘苗族文化基因库,提炼传统建筑符号、蜡染纹样、银饰图案及色彩体系等核心元素,将其转化为产品包装设计的创意语言,构建“文化符号—产品价值—消费体验”的传导链条。该策略不仅能提升商品附加值与市场辨识度,更通过文化叙事唤醒消费者情感共鸣,形成“文化认同—消费选择—口碑传播”的正向循环,帮助苗族地区探索产业振兴与文化传承深度融合的发展新模式,助力乡村振兴战略下民族经济与文化生态的双向复兴。 展开更多
关键词 苗族 文化基因 转译 农特产品 包装设计
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贵州省剑河县苗族柳利式女装特征及变迁研究 被引量:1
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作者 曾雅俊 周雯 《丝绸》 北大核心 2025年第2期111-119,共9页
苗族柳利式女性盛装是贵州省剑河地区颇具特色的支系服饰之一,以拼接大片红色刺绣为典型特征。本文依托服饰样本,采用实证研究法和田野调查法,结合相关文献从形制、造型、纹样、色彩等层面梳理盛装的表征特色,从而解读其服饰文化和历史... 苗族柳利式女性盛装是贵州省剑河地区颇具特色的支系服饰之一,以拼接大片红色刺绣为典型特征。本文依托服饰样本,采用实证研究法和田野调查法,结合相关文献从形制、造型、纹样、色彩等层面梳理盛装的表征特色,从而解读其服饰文化和历史成因,并梳理其演变发展过程,分析其变迁原因。研究表明,苗族柳利式女性盛装的历史变迁与自然环境、社会经济、文化传承、民族交流等密切相关,同时现今的发展受到工业技术、网络市场、多样审美等因素影响。 展开更多
关键词 民族服饰 苗族 剑河 柳利式 红绣 黔东南 女性盛装
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基于AI技术的苗族服饰纹样创新设计与美学价值研究 被引量:5
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作者 左函硕 郑佳佳 《西部皮革》 2025年第7期94-97,共4页
文章以苗族传统服饰纹样作为研究对象并分析纹样的历史构成、纹样特点及现代美学价值,结合融媒体下AI技术的数字化重构与交互特性来探讨AI科技驱动下的民族艺术美学范式转型。文章提出“文化锚点”的理论框架,强调在保留核心纹样含义完... 文章以苗族传统服饰纹样作为研究对象并分析纹样的历史构成、纹样特点及现代美学价值,结合融媒体下AI技术的数字化重构与交互特性来探讨AI科技驱动下的民族艺术美学范式转型。文章提出“文化锚点”的理论框架,强调在保留核心纹样含义完整性的前提下,利用现代AI技术对苗族服饰纹样进行解构重组、动态演绎与跨媒介传播并拓展纹样的时空维度与传播效率,结合参数化设计工具实现智能衍生以突破静态服饰纹样表达的局限。揭示了传统民族艺术在新媒体技术发展中的符号转化方法与美学价值提升途径,为非物质文化遗产的现代转化与传播提供理论支持与实践参考。 展开更多
关键词 苗族服饰纹样 AI技术 创新发展 美学传播
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苗族蝴蝶纹样在新中式风格服装设计中的创新应用 被引量:2
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作者 孙崇青 《西部皮革》 2025年第3期77-79,共3页
文章旨在探讨黔东南苗族蝴蝶纹样在新中式风格服装设计中的应用与创新。通过文献研究、案例分析和设计实践等方法,探究了黔东南苗族蝴蝶纹样的起源、文化内涵、审美意蕴以及在新中式服装设计中的应用。研究认为,苗族蝴蝶纹样不仅是苗族... 文章旨在探讨黔东南苗族蝴蝶纹样在新中式风格服装设计中的应用与创新。通过文献研究、案例分析和设计实践等方法,探究了黔东南苗族蝴蝶纹样的起源、文化内涵、审美意蕴以及在新中式服装设计中的应用。研究认为,苗族蝴蝶纹样不仅是苗族文化的重要组成部分,而且通过现代设计手法的再创造,可以有效地与新中式风格服装结合,推动民族传统文化的继承与发展,增强民族文化凝聚力,并在创新中得到更好的传承延续。 展开更多
关键词 蝴蝶纹样 黔东南苗族 新中式 服饰创新
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中国式现代化视域下昭通苗族花山节的传承研究
13
作者 吴顺鹏 崔秀兰 《黑龙江工业学院学报(综合版)》 2025年第7期71-74,共4页
在中国式现代化建设进程中,各民族非物质文化遗产作为推动经济发展、文化传承与社会和谐的重要力量具有重要意义。然而,随着现代化进程加速,诸如昭通苗族花山节等少数民族非物质文化遗产正面临传承断层与文化符号异化等现实挑战。试以... 在中国式现代化建设进程中,各民族非物质文化遗产作为推动经济发展、文化传承与社会和谐的重要力量具有重要意义。然而,随着现代化进程加速,诸如昭通苗族花山节等少数民族非物质文化遗产正面临传承断层与文化符号异化等现实挑战。试以昭通苗族花山节为例,针对其传承困境,从数字化保护、文旅融合、教育传承、政策保障等方面探讨创新路径,助力其在新时代实现创新发展,以期为昭通地区经济文化协同发展注入新动能。 展开更多
关键词 中国式现代化 非物质文化遗产 民族节日 苗族 花山节 保护传承
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空间句法视角下记忆场所的空间差异性研究——以湘西土家族和苗族传统民居空间为例 被引量:1
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作者 丁青云 《城市建筑》 2025年第16期114-117,共4页
建筑是记忆沉淀的场所。本文以湘西土家族和苗族传统民居为研究对象,选取它们的代表性村落——双凤村与板吉村,通过拓扑关系、空间整合度以及视域整合度的空间句法手段对两个村落中的传统民居平面进行比较分析,阐述了土家族与苗族传统... 建筑是记忆沉淀的场所。本文以湘西土家族和苗族传统民居为研究对象,选取它们的代表性村落——双凤村与板吉村,通过拓扑关系、空间整合度以及视域整合度的空间句法手段对两个村落中的传统民居平面进行比较分析,阐述了土家族与苗族传统民居空间的差异性,并探索其形成机制与原因。结果显示,两者传统民居空间私密性存在差异,具体表现为土家族的堂屋、火塘、卧室空间的私密性要高于苗族传统民居空间。这一结果,与移民文化的多元交融及自然地理条件的制约有莫大的关联。文章的目的是通过对土家族和苗族二者典型案例的分析,试图挖掘二者之间的差异。 展开更多
关键词 土家族和苗族 传统民居 空间句法 堂屋
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巧思与秩序:施洞苗族破线绣纹样叙事特征与审美意蕴
15
作者 贺顺茹 周莹 《工业工程设计》 2025年第1期21-29,共9页
施洞苗族破线绣以特殊的绣线处理、添加剪纸等方式使绣品表面富有光泽与浮雕感,成为独具特色的苗族刺绣技艺,体现出苗族妇女的智慧和创造力,更以图像形式叙述着苗族的历史文化信息、传达着丰富的民族情感。基于田野考察、样本分析等方法... 施洞苗族破线绣以特殊的绣线处理、添加剪纸等方式使绣品表面富有光泽与浮雕感,成为独具特色的苗族刺绣技艺,体现出苗族妇女的智慧和创造力,更以图像形式叙述着苗族的历史文化信息、传达着丰富的民族情感。基于田野考察、样本分析等方法,重点对造型丰富、形式多样且充满秩序感的纹样展开深入探索,详细探究施洞苗族破线绣纹样的叙事性艺术表达方式和审美意蕴,旨在挖掘这一艺术形式背后的深层文化底蕴,增进对苗族传统文化的全面理解与认知,为现代艺术设计领域提供灵感与借鉴。 展开更多
关键词 施洞苗族 破线绣 纹样 叙事特征
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苗族蝴蝶纹样在现代服装设计中的应用
16
作者 亓悦 侯东昱 《西部皮革》 2025年第19期92-94,共3页
为传承名族文化,进一步满足市场多元化需求。文章以苗族蝴蝶纹样为研究对象,通过文献研究解构了蝴蝶纹样的文化内涵与形态特征,深入探讨了其在现代服装设计中的创新应用。研究表明,通过深入研究苗族蝴蝶纹、结合现代设计手法和绿色理念... 为传承名族文化,进一步满足市场多元化需求。文章以苗族蝴蝶纹样为研究对象,通过文献研究解构了蝴蝶纹样的文化内涵与形态特征,深入探讨了其在现代服装设计中的创新应用。研究表明,通过深入研究苗族蝴蝶纹、结合现代设计手法和绿色理念,可推动苗族蝴蝶纹样在现代服装设计中的传承与发展,实现文化与时尚的融合。以期为现代服装注入独特的民族风情和文化魅力。 展开更多
关键词 苗族蝴蝶纹样 现代服装设计 视觉符号解析 文化传承与创新
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“骨冷”与“皮冷”:贵州东南山地人群的着装、身体与感知
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作者 蒋正珊 《原生态民族文化学刊》 北大核心 2025年第1期71-82,154,155,共14页
人的身体每天都藉由着装形成一种衣-身的感知与实践。身体作为衣物穿着的直接载体,是感知、实践甚至具身性(embodiment)的第一现场。对贵州东南山地人群的身体感知与着装进行了民族志考察,不同于既有的“春夏秋冬”四季划分的传统认知范... 人的身体每天都藉由着装形成一种衣-身的感知与实践。身体作为衣物穿着的直接载体,是感知、实践甚至具身性(embodiment)的第一现场。对贵州东南山地人群的身体感知与着装进行了民族志考察,不同于既有的“春夏秋冬”四季划分的传统认知范式,而尝试立足于身体穿戴的具身感知来重新审视在社会变迁的情境中着装身体的流动性变化。裤子作为一种外来的服饰单品,提升了当地女性身体着装保暖的程度,同时也强化了具身的冷暖感知,如若传统裙装穿戴之感是“冷皮”,那么平添裤子之后则强化了身体的“冷骨”之感。至此,当地女性身体着装的方式实现了从单一的裙装到裙装与裤装并存,再到完全脱离裙装系统的裤装的转变,身体的着装感受也投射了社会发展的缩影。 展开更多
关键词 着装实践 身体 感知 山地文化 苗族
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铸牢中华民族共同体意识视域下贵州苗族历史档案资源建设:价值、困境与路径
18
作者 田诗艺 《北京档案》 北大核心 2025年第9期11-17,共7页
档案是铸牢中华民族共同体意识的重要载体,贵州苗族历史档案资源在传承民族文化多样性、夯实文化认同、深化政治认同等方面具有重要价值。当前贵州苗族历史档案资源建设虽取得一定成效,但仍面临档案分散管理、散存档案征集困难、资源类... 档案是铸牢中华民族共同体意识的重要载体,贵州苗族历史档案资源在传承民族文化多样性、夯实文化认同、深化政治认同等方面具有重要价值。当前贵州苗族历史档案资源建设虽取得一定成效,但仍面临档案分散管理、散存档案征集困难、资源类型结构失衡及数字技术应用滞后等现实困境。据此本文提出健全制度保障,构建多元协同机制,推进文化资源建档,深化数字技术赋能等优化路径,旨在推动苗族历史档案从地方性记忆向中华民族共有文化资源转化,切实服务于铸牢中华民族共同体意识。 展开更多
关键词 铸牢中华民族共同体意识 苗族历史档 案档案资源建设
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黔中蒙正苗族婚姻习俗探析
19
作者 徐晓娟 《中国文学与艺术》 2025年第4期56-60,共5页
蒙正苗族自称巴(身小)苗族,生活在黔中地带的崇山峻岭之中,其传统的婚俗文化中蕴含着深刻的文化内涵。蒙正苗族独特的恋爱习俗、迎娶仪式以及身份转换的过渡仪式均具有民族文化的独特性和典型性,研究当地苗族传统婚俗,对当地少数民族的... 蒙正苗族自称巴(身小)苗族,生活在黔中地带的崇山峻岭之中,其传统的婚俗文化中蕴含着深刻的文化内涵。蒙正苗族独特的恋爱习俗、迎娶仪式以及身份转换的过渡仪式均具有民族文化的独特性和典型性,研究当地苗族传统婚俗,对当地少数民族的文化认同与传统婚俗的保护具有重要意义。 展开更多
关键词 人生礼仪 巴(身小)苗族 蒙正苗族 苗族婚俗
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贵州苗族吊脚楼建筑在环境设计中的应用
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作者 犹家豪 《上海包装》 2025年第4期119-121,共3页
作为一种典范的生态建筑形式,吊脚楼在现代环境设计领域的探索应用,不仅能为现代建筑设计注入丰富语言与多元形态,还为应对现代城市环境挑战、探索和谐共生之道提供了新的灵感与解决方案。概述了苗族吊脚楼建筑的特点,探讨了苗族吊脚楼... 作为一种典范的生态建筑形式,吊脚楼在现代环境设计领域的探索应用,不仅能为现代建筑设计注入丰富语言与多元形态,还为应对现代城市环境挑战、探索和谐共生之道提供了新的灵感与解决方案。概述了苗族吊脚楼建筑的特点,探讨了苗族吊脚楼建筑在环境设计中的应用策略,旨在推动传统建筑与现代设计的融合与创新。 展开更多
关键词 环境设计 苗族 吊脚楼 生态适应性
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