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论世俗批评的现世性——以萨义德对《黑暗的心》的分析为例
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作者 徐晓军 康亚芸 《廊坊师范学院学报(社会科学版)》 2026年第1期26-34,共9页
世俗批评主张在具体的历史情境中解读文本,揭示文本与现世的关联。现世作为文本境况的概括化表达,是世俗批评最为核心的阐发点。在具体的批评实践中,世俗批评的现世性要求深刻观照文本的动态发生,意图多维度地描述这一过程,并在这一过... 世俗批评主张在具体的历史情境中解读文本,揭示文本与现世的关联。现世作为文本境况的概括化表达,是世俗批评最为核心的阐发点。在具体的批评实践中,世俗批评的现世性要求深刻观照文本的动态发生,意图多维度地描述这一过程,并在这一过程中揭示文学的历史性与事件性,呈现文学中的“态度与指涉结构”。在萨义德的世俗批评中,康拉德作为一个代表性案例具有开端性地位,并在其整个批评生涯中被反复提及。《康拉德与自传的虚构》开创了历史化与事件化的批评风格,《文化与帝国主义》则以文本意识形态的二重性为策略,深入分析了康拉德《黑暗的心》何以拥有这一文本特征,以及这一特征潜藏的文本的现世性内涵。 展开更多
关键词 萨义德 世俗批评 现世性 《黑暗的心》 话语形态 历史化 事件化
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中国马克思主义文学批评的探索之路——《马克思主义文学批评中国形态的当代建构》作者胡亚敏访谈
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作者 胡亚敏 袁诠 《中国图书评论》 2026年第1期23-31,共9页
《马克思主义文学批评中国形态的当代建构》是一部研究具有独立形态的中国马克思主义文学批评理论特质的专著。该书旨在从理论层面把握“中国形态”的性质和特征,集中推出和阐释了“人民”“民族”“政治”“实践”等标识性的核心概念,... 《马克思主义文学批评中国形态的当代建构》是一部研究具有独立形态的中国马克思主义文学批评理论特质的专著。该书旨在从理论层面把握“中国形态”的性质和特征,集中推出和阐释了“人民”“民族”“政治”“实践”等标识性的核心概念,并对当代文学和文化生产中的重大问题如文学与科技、文学与资本的关系,以及文学批评的价值判断作了创造性阐发。在此基础上,继续聚焦于马克思主义文学批评经典重铸与当代拓展,系统研读和完整理解马克思主义经典文本,并对其作出尽可能准确而又符合时代要求的新阐发,向世界展示“中国形态”的理论建树,努力构建一个基于马克思主义经典文本而又具有现实针对性和引领性的中国马克思主义文学批评体系。 展开更多
关键词 中国形态 马克思主义文学批评 经典文本群 当代拓展
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马克思主义文学批评中国形态的方法论探讨——读胡亚敏《马克思主义文学批评中国形态的当代建构》
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作者 周晓露 《中国图书评论》 2026年第1期16-22,共7页
《马克思主义文学批评中国形态的当代建构》提出了中国形态的整体差异性研究,探索了通约性中的差异性研究、差异性中的整体性研究、历史化中的生成性研究相结合的理论路径。该著的鲜明特质在于方法论自觉,即在马克思主义文学批评不同形... 《马克思主义文学批评中国形态的当代建构》提出了中国形态的整体差异性研究,探索了通约性中的差异性研究、差异性中的整体性研究、历史化中的生成性研究相结合的理论路径。该著的鲜明特质在于方法论自觉,即在马克思主义文学批评不同形态的比较辨析中阐述中国特色命题,于概念与问题的互动中检视中国形态的逻辑延伸与理论旨趣,进而在理论和实践的辩证关联中探索该形态的持续建构。中国形态研究深化了对中国马克思主义文学批评理论特质和结构特征的认识,为中西方马克思主义文学批评的对话提供了新径,也推进了当代马克思主义文学批评研究方法的更新和发展。 展开更多
关键词 中国形态 整体差异性 方法论自觉
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新世纪以来素人批评的形态、特点及价值
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作者 汪静波 《中国当代文学研究》 北大核心 2026年第1期61-68,共8页
通过对新世纪以来素人批评生态的梳理,可总结出三种形态:其一,是早年在MSN聊天室、QQ群与贴吧论坛等处展开,民众自发形成规模不一的群聚式文学批评;其二,是新时代以来,依托微博、微信、小红书等APP生产的海量自媒体批评;其三,是在传统... 通过对新世纪以来素人批评生态的梳理,可总结出三种形态:其一,是早年在MSN聊天室、QQ群与贴吧论坛等处展开,民众自发形成规模不一的群聚式文学批评;其二,是新时代以来,依托微博、微信、小红书等APP生产的海量自媒体批评;其三,是在传统读写模式之外,另行生成的线上“听书”评点、视频弹幕等跨域批评模式。素人批评有其独到的犀利尖锐、切身交互与跨界特性,他们率先排定民间的文学“评劣”榜单,践行全媒时代“文、音、影、游”的大跨界批评。素人们自发提出了别具一格的批评标准,形成“跳读”“原著至上”等有别于学界的批评模式,并在批评传播、市场经营等外生场域生成了种种民间经验,可供学界借鉴。尽管素人批评尚存不少问题,但学界仍可关注其元气淋漓之象,并及时地加以记录、总结和参考,亦其勃勃生机令批评界有所补益。 展开更多
关键词 素人批评 聊天室 论坛 自媒体 短视频 人工智能
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文学阐释的公共性与文本阐释——兼论中国当代文学阐释学建构的公共性问题
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作者 孔帅 《廊坊师范学院学报(社会科学版)》 2026年第1期35-41,共7页
由于公共理性在现实中的无法证实性和文学阐释的人文学科性质,逻辑理性或公共理性无法成为文学阐释的公共性基础。当我们联系“本体阐释论”,会发现文学阐释的公共性基础仍存在于文本这一阐释的固定对象之中。历史上,虽然西方当代文学... 由于公共理性在现实中的无法证实性和文学阐释的人文学科性质,逻辑理性或公共理性无法成为文学阐释的公共性基础。当我们联系“本体阐释论”,会发现文学阐释的公共性基础仍存在于文本这一阐释的固定对象之中。历史上,虽然西方当代文学阐释理论范式不同,各有侧重,但一直都没有停止对文本的关注,最终都是以文本为中心的理论拓展和深化。作为本体阐释的基本阐释方法,文本细读是提高我们对文学文本解读效率的有效方法。因此只有阐释者普遍掌握了文本细读的具体方法,并对具有整体性和总体性的文本展开批评实践,才能构筑起文学阐释的公共性基础。 展开更多
关键词 文学阐释 公共阐释 公共理性 文本阐释 文本细读
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算法何以赋能文学批评的现代生产——兼及文学批评的后人类趋向
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作者 王婉婉 邹艳媛 《重庆文理学院学报(社会科学版)》 2026年第1期98-107,共10页
从技术演进维度审视文学的算法批评,算法文学批评的本质是作为技术媒介的算法对标文学批评的实践,算法批评改变了人类批评的唯一向度,并引发可能的批评文化嬗变。算法参与文学批评形成了区别于人类文学批评的实践特点,一是批评方法采用... 从技术演进维度审视文学的算法批评,算法文学批评的本质是作为技术媒介的算法对标文学批评的实践,算法批评改变了人类批评的唯一向度,并引发可能的批评文化嬗变。算法参与文学批评形成了区别于人类文学批评的实践特点,一是批评方法采用基于机器定量的主观性评价,二是人工智能的生成式文学批评,将文学评价的主体彻底改变为“用户”模式,三是现阶段文学算法批评仍受限于算法黑箱、算法幻觉的技术水平。 展开更多
关键词 算法 文学批评 批评主体 批评实践
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一部论中国马克思主义文学批评的新著——评胡亚敏《马克思主义文学批评中国形态的当代建构》(英文版)
7
作者 甘秋莉(译) 《中国图书评论》 2026年第1期10-15,共6页
《马克思主义文学批评中国形态的当代建构》(英文版),标志着中国马克思主义文学批评研究的范式转变,形成了具备本体论意义的概念范畴与理论体系,将自觉参与世界体系的建构,为当代中西方理论对话开辟新的路径。中国文学批评始终保持着文... 《马克思主义文学批评中国形态的当代建构》(英文版),标志着中国马克思主义文学批评研究的范式转变,形成了具备本体论意义的概念范畴与理论体系,将自觉参与世界体系的建构,为当代中西方理论对话开辟新的路径。中国文学批评始终保持着文学与政治的紧密联系,文学实践置身于历史、文化和社会中,参与着中国社会形态的塑造,在现代化与社会主义建设中服务于人民和国家。中国马克思主义视域中的人民与民族范畴蕴含着实现人类解放的社会性力量,为制衡技术与资本所造成的人之异化状态提供了理论支持。 展开更多
关键词 马克思主义文学批评 中国形态 当代建构 理论体系
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穿越历史的精神追寻——张清华教授访谈录 被引量:1
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作者 张清华 赵坤 《当代文坛》 北大核心 2025年第1期23-35,F0002,共14页
一文学史:从思潮史和精神史出发赵坤:张老师好。由于种种原因,咱们这个本该完成于两年前的访谈拖延至今,但有趣的是,当时的问题清单在今天看来依然有效,大概因为您的文学研究始终在做“真问题”,关于“真问题”的问题自然也有了稳定性... 一文学史:从思潮史和精神史出发赵坤:张老师好。由于种种原因,咱们这个本该完成于两年前的访谈拖延至今,但有趣的是,当时的问题清单在今天看来依然有效,大概因为您的文学研究始终在做“真问题”,关于“真问题”的问题自然也有了稳定性。自您1990年代的几部早期的著作起,《境遇与策略——二十世纪中国文学的文化逻辑》(以下简称《境遇与策略》)《中国当代先锋文学思潮论》等,几乎都是在问题意识的推动下,深入到当代文学内部的研究框架、思潮和路径方法的研究。 展开更多
关键词 张清华 文学思潮 精神追寻 当代文学 二十世纪中国文学 张老师 思潮史 路径方法
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中非文学文化交往史钩沉考论 被引量:1
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作者 朱振武 《山东社会科学》 北大核心 2025年第4期65-73,共9页
中国与非洲作为“难兄难弟”,有着大体相似的历史经历、殖民遭遇和身份体验,在文学文化方面也有着久远的沟通与融合,从口头文学到书面文字,从氏族和部落文化到民族文化,都能找到较多共通之处。对于中非而言,其文化交流虽然要从历史的长... 中国与非洲作为“难兄难弟”,有着大体相似的历史经历、殖民遭遇和身份体验,在文学文化方面也有着久远的沟通与融合,从口头文学到书面文字,从氏族和部落文化到民族文化,都能找到较多共通之处。对于中非而言,其文化交流虽然要从历史的长河中搜罗钩沉才能探骊得珠,但其背后的意义和价值非同凡响。始于汉武帝时期的贸易往来为双方的文学文化交流提供了原始动能,其间的多重交往到西方殖民扩张时被彻底中断,直到1958年的塔什干亚非作家会议才又得以全新缀联,并在非洲独立后尤其是中国改革开放以来形成了全新的对话模式和发展格局。中非文学文化交流从起初的零零散散到文史互见,到新中国成立后的互访互动,再到中国改革开放后的全方位深度交流,呈现出复杂、动态和多元的样态。中非文学文化交流渐入佳境,不但加深了中非双方在文化、商贸等多方面的合作,而且为中非命运共同体和世界文化多样性的构建提供了便利渠道。 展开更多
关键词 中非文学关系 钩沉考论 文史互见 塔什干亚非作家会议 世界文化多样性
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空间叙事下现代人的灵魂困境探秘
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作者 唐逸红 徐笑一 《上海大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第5期87-95,共9页
20世纪90年代以来,受哲学社会科学空间转向的影响,文学叙事也发生了空间转向。空间不再是被动的故事载体,而是主动参与叙事构建的重要力量。空间叙事已成为文学作品构建情节、组织结构、塑造人物、凸显主题的重要方法。俄罗斯作家柳德米... 20世纪90年代以来,受哲学社会科学空间转向的影响,文学叙事也发生了空间转向。空间不再是被动的故事载体,而是主动参与叙事构建的重要力量。空间叙事已成为文学作品构建情节、组织结构、塑造人物、凸显主题的重要方法。俄罗斯作家柳德米拉·乌利茨卡娅的小说有着鲜明的诗学特征,时间背景的模糊使其作品呈现出鲜明的空间叙事特色。以空间叙事为切入点,通过文本细读、横向归类的方式,可将乌利茨卡娅小说的空间叙事划分为家宅空间、游荡空间、心理空间三个层层递进的叙事维度,这有助于揭示现代人情感的构建与瓦解、灵魂的困境与救赎、自我的重构与完善,从而思考俄罗斯社会转型时期现代人的生存现状、命运沉浮,诠释特定历史时期生存空间给现代人造成的灵魂困境及解脱之途。 展开更多
关键词 乌利茨卡娅 空间叙事 家宅空间 游荡空间 心理空间 灵魂困境
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伽达默尔对话理论的本土转化与中国文学批评的范式创新研究
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作者 李雪 张扬 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第10期107-122,共16页
本文以伽达默尔对话诠释学的本体论转向为基点,探究其核心理论——视域融合、问答辩证法、语言游戏、效果历史意识是如何与中国文学理论及批评实践深度互构并实现本土转化与范式创新的。研究中综合运用跨文化理论对话、文学文本细读与... 本文以伽达默尔对话诠释学的本体论转向为基点,探究其核心理论——视域融合、问答辩证法、语言游戏、效果历史意识是如何与中国文学理论及批评实践深度互构并实现本土转化与范式创新的。研究中综合运用跨文化理论对话、文学文本细读与数字人文方法,如构建历史语境数据库、意境拓扑图谱。其核心观点是,伽达默尔理论消解主客二元,将对话升维为存在论事件,其语言观重构了现代性经验表征,而跨文化视域差异构成真理显现的诠释学契机。最终成功构建“双向历史化”批评范式,该范式融合伽达默尔对话本体论与中国“知人论世”“通变”原则,通过数字人文实践激活传统经验的当代性;论证中国文论依托“文本细读—视域重构—意义生成”三阶模型实现从方法论到存在论的范式转型;借助算法伦理将“和而不同”智慧转化为全球阐释共同体规则,以“执两用中”伦理升华文明互鉴实践,最终为技术理性时代人文科学重建提供具有东方智慧的创新方案。 展开更多
关键词 伽达默尔 对话诠释学 本体论重构 实践论转化 本土化实践
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数字时代文学阅读的互动空间和情感流动 被引量:1
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作者 武文颖 楚艳艳 《河北大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第3期39-47,共9页
数字时代文学的阅读情感已经裂解了传统的情感结构,形成具有社会互动性、技术互动性和文化互动性的情感反应式。经由这一反应式所得到的情感在类型上超越了单一情感定义,表现为叠加的复合结构;在形态上突破了封闭的静态回漩,呈现出具有... 数字时代文学的阅读情感已经裂解了传统的情感结构,形成具有社会互动性、技术互动性和文化互动性的情感反应式。经由这一反应式所得到的情感在类型上超越了单一情感定义,表现为叠加的复合结构;在形态上突破了封闭的静态回漩,呈现出具有特定朝向的波动和转移。在数字阅读场域中,复合的情感以流动的形态介入文本、重构文本,犹如“认知调节器”般持续调整着受众的经验感知和实践行动。在整体的文艺场域中,数字情感已然超越了作品表达的客体角色,成为贯通物质性、数字性与具身性的跨媒介载体。 展开更多
关键词 数字阅读 互动空间 情感 媒介
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对于同时代批评的几点批评
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作者 李浩 《当代文坛》 北大核心 2025年第1期87-93,共7页
同时代批评推动了同时代经典的确立,在提供洞见的同时,也表现出批评的症候:在葆有现场性、当下性的同时,更需要做出创建性的、前瞻性的学理指认,审慎地观察一切旧有知识在当下的适用性,防止积习掩盖其“发现”的道德;在与写作者共享时... 同时代批评推动了同时代经典的确立,在提供洞见的同时,也表现出批评的症候:在葆有现场性、当下性的同时,更需要做出创建性的、前瞻性的学理指认,审慎地观察一切旧有知识在当下的适用性,防止积习掩盖其“发现”的道德;在与写作者共享时代背景、生命经验与情感体验的同时,更需要保证客观与准确,超越具体的历史情境,发现作品中跨越时代的艺术品质;处于经验共同体和想象共同体之中,在归纳概括共性的同时,更需要穿透流行思潮的遮蔽,突出作品在本质、理念和原质上独有的发现;呼唤传统与当下的对话,需要将作品置于宽博的历史坐标中衡量,以前人的全部经验和当下世界文学的全部探索为基本参照;所期待的阅读方式,需要批评者不断地丰富、完善和更新自我知识,注重文学作品中所包含的精微诗道与科学直觉;呼唤发现的品质,需要批评者穿透不及物的诸概念,理解生活、日常以及个体生命的丰富可能。 展开更多
关键词 同时代人 文学批评 历史视野
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见证·认同·感召:现象学文学批评“回到作品本身”的三种理路
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作者 张永清 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第3期62-73,179,共13页
“回到作品本身”是胡塞尔—英伽登意义上的现象学文学批评的共同理论诉求。在胡塞尔的意向性理论、英伽登的作品论等影响下,现象学文学批评形成了三种理论路径:第一种是杜夫海纳的“见证”批评,认为作品的意义由作品的感性形式所决定,... “回到作品本身”是胡塞尔—英伽登意义上的现象学文学批评的共同理论诉求。在胡塞尔的意向性理论、英伽登的作品论等影响下,现象学文学批评形成了三种理论路径:第一种是杜夫海纳的“见证”批评,认为作品的意义由作品的感性形式所决定,批评是对作品意义的解蔽而非创造;第二种是布莱的“认同”批评,认为批评就是对作品之中作者“我思”的认同,认同是对作品意义的亲历而非创造;第三种是伊瑟尔的“感召”批评,认为批评对文学本文的感知并非对其被动记录,而是情感得以激发、想象力得以激活的过程,感召是对作品意义的创造,尽管这种创造受文学本文等结构性因素的制约。 展开更多
关键词 现象学 文学批评 见证 认同 感召
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文学批评的理论创新与使命担当——文学跨学科研究高端对话
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作者 丁帆 王宁 +1 位作者 许钧 王理行 《语言与文化论坛》 2025年第1期3-17,共15页
2024年10月16日,“文学批评的理论创新与使命担当—文学跨学科研究高端对话”在浙江越秀外国语学院举行。丁帆、王宁、许钧等3位文科资深教授在《语言与文化论坛》执行主编王理行教授的主持下,就文学跨学科研究、文学研究中的世界意识... 2024年10月16日,“文学批评的理论创新与使命担当—文学跨学科研究高端对话”在浙江越秀外国语学院举行。丁帆、王宁、许钧等3位文科资深教授在《语言与文化论坛》执行主编王理行教授的主持下,就文学跨学科研究、文学研究中的世界意识和世界视野、人文学者的批判精神、文学批评和文学研究中的介入、文学翻译中的创造性等话题展开了深入的对话,从中可见独到而深刻的见解。 展开更多
关键词 文学批评 跨学科 介入 创造性
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数字人文视域下“匹兹堡系列剧”主题研究
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作者 吕春媚 黄艺欣 《外语与外语教学》 北大核心 2025年第2期117-126,149-150,共12页
奥古斯特·威尔逊是当代著名美国非裔剧作家,其代表作“匹兹堡系列剧”生动记录了20世纪非裔美国群体的生活境况。以往针对该系列剧的研究多围绕作品主题进行定性分析,缺乏对整个系列剧较为系统且科学的考察。本研究以自建“匹兹堡... 奥古斯特·威尔逊是当代著名美国非裔剧作家,其代表作“匹兹堡系列剧”生动记录了20世纪非裔美国群体的生活境况。以往针对该系列剧的研究多围绕作品主题进行定性分析,缺乏对整个系列剧较为系统且科学的考察。本研究以自建“匹兹堡系列剧”语料库为基础,探究系列剧中的关键主题,并从历时角度考察主题的演变特征。研究发现,非裔美国人的贫困状态和离散文化是贯穿系列剧的共同主题,家园社群和生命轮回则是部分剧作关注的重要主题。在历时变化方面,《两列火车飞驰》是系列剧的重要转折点,此后的作品对经济困境的强调显著高于创作初期阶段,且经济困境与身份危机呈现出一定的共变性,二者相辅相成。此外,系列剧主题表达上的变化隐含了非裔美国人逐渐远离其历史文化根基的倾向,其中包括族裔社群连结的削弱。主题上的变化既与创作的社会背景相关,同时也反映了威尔逊本人政治态度的演变,即在创作后期更加强调戏剧的社会功用和政治效力,表达了剧作家旨在推动非裔美国群体争取社会平等、实现族裔身份建构的理想。 展开更多
关键词 奥古斯特·威尔逊 “匹兹堡系列剧” 数字人文 主题分析
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中国文学批评视域下的黑格尔辩证法转化与对话理论建构
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作者 李雪 丛蕊 《外语教育研究》 2025年第4期75-82,共8页
文章以黑格尔辩证法中蕴含的对话性思维为理论基点,系统考察其在20世纪中国文学批评场域中的接受、改造与创新。通过深度剖析王国维的意境论、朱光潜的诗境论及李泽厚的审美形态论,揭示中国学者如何将黑格尔的否定性辩证法与中国传统文... 文章以黑格尔辩证法中蕴含的对话性思维为理论基点,系统考察其在20世纪中国文学批评场域中的接受、改造与创新。通过深度剖析王国维的意境论、朱光潜的诗境论及李泽厚的审美形态论,揭示中国学者如何将黑格尔的否定性辩证法与中国传统文论中“和而不同”的辩证智慧、“言意之辩”的阐释传统相融合,创造性地构建出具有本土特色的“辩证阐释学”范式。西方哲学的思辨逻辑与中国诗性智慧的双向对话既体现了黑格尔辩证法对中国文论现代转型的启发,也彰显了中国本土话语对西方理论的创造性转化。文章紧扣理论传播与接受中的“双向阐释”逻辑,深入探究中西理论交融的具体路径与内在机制,以期为当代文学批评的理论创新提供历史镜鉴与方法论启示。 展开更多
关键词 黑格尔 对话理论 中国文学批评 辩证阐释学 跨文化对话
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作为文学批评的巴赫金对话理论
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作者 李雪 杜国英 《外国语文研究》 2025年第5期13-22,共10页
对话思想乃是巴赫金文学理论与批评实践的核心要素,其与巴赫金的文学观念及对话观念存在紧密关联。作为对话批评的奠基人,巴赫金提出了文学活动诸要素的主体间性对话关系、外位性立场等理论假设和对话批评方法。本文通过对巴赫金有关文... 对话思想乃是巴赫金文学理论与批评实践的核心要素,其与巴赫金的文学观念及对话观念存在紧密关联。作为对话批评的奠基人,巴赫金提出了文学活动诸要素的主体间性对话关系、外位性立场等理论假设和对话批评方法。本文通过对巴赫金有关文学基本问题的研究进行阐述,阐明作为文学批评的巴赫金对话理论的前提,以及对话理论和方法,厘清巴赫金对话批评特色,包括复调式批评和狂欢式特色,进而明晰巴赫金借由对话重新诠释文学价值的对话批评之本质特征。 展开更多
关键词 巴赫金对话理论 对话批评 复调式批评 狂欢式批评
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《文心雕龙》中的跨媒介现象和跨媒介理论
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作者 宋涛 刘须明 《大连大学学报》 2025年第3期23-31,共9页
跨媒介研究自20世纪80年代在德国学术圈兴起以来,如今已成为全球文化风潮。中国古代文学理论文献中并没有跨媒介这个术语,但中国古典文学文艺作品中的确存在着类似西方跨媒介理论所定义的跨媒介现象。鉴于《文心雕龙》兼有文学作品的艺... 跨媒介研究自20世纪80年代在德国学术圈兴起以来,如今已成为全球文化风潮。中国古代文学理论文献中并没有跨媒介这个术语,但中国古典文学文艺作品中的确存在着类似西方跨媒介理论所定义的跨媒介现象。鉴于《文心雕龙》兼有文学作品的艺术性和文学批评的理论性,本文将这一经典著作置于当代西方的跨媒介理论视域之下,探析这一经典著作中呈现的文字和绘画、音乐、建筑、舞蹈等多种媒介之间的跨媒介指涉、多媒介,超媒介等现象,探讨《文心雕龙》中多次出现的“文”字的跨媒介意义,并探究其中实质上的跨媒介理论。 展开更多
关键词 媒介 跨媒介 文心雕龙
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李白诗文中的传播意蕴
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作者 程宏亮 《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第1期65-72,共8页
基于文学研究与传播学考察双重视角,文章着力探讨李白诗文中潜在的传播意图、选材原则、传播形态等问题,通过对李白文本进行深入研究认为:传播儒家之道是李白人生使命中的重要课题;守真、尚善、颂美是李白文本传播所秉持的基本原则;兼... 基于文学研究与传播学考察双重视角,文章着力探讨李白诗文中潜在的传播意图、选材原则、传播形态等问题,通过对李白文本进行深入研究认为:传播儒家之道是李白人生使命中的重要课题;守真、尚善、颂美是李白文本传播所秉持的基本原则;兼取儒释道题材以并传,反映了李白在信息内容选择与组织方面的特点;以物为媒、以人为介是李白媒介观的重要内容,积极发挥舆论领袖的传导作用可使李白的文本传播效果更为彰显。 展开更多
关键词 李白 传播意蕴 传播儒道 守真 尚善 颂美 舆论领袖
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