摘要
米勒开启了爱略特研究的新领域,但是由于他对《米德尔马契》中互文性的理解略嫌狭隘,因此未能对多萝西娅的选择背后的丰富含义作出本应更为充分的诠释。多萝西娅和威尔的结合是对卡莱尔所批判的“旧福音”的摈弃,是对卡莱尔所提倡的“新福音”的拥抱。米勒所分析的诸多神话原型充其量只能说明多萝西娅或威尔的部分性格特征和行为特征。只有通过卡莱尔笔下世界与《米德尔马契》之间的互文关系,我们才能瞥见多萝西娅所作选择的深刻意义。
出处
《外国文学评论》
CSSCI
北大核心
2004年第1期130-136,共7页
Foreign Literature Review