摘要
《庄子》中的“畸人”并非单纯生理或社会意义上的异常存在,而是承载其核心哲学精神的理想人格形态。“畸人”的“形畸”本质是对“道术之裂”的具象化隐喻,“德全”则指向对统一之道的回归。畸人思想与“齐物论”“逍遥游”“内圣外王”等核心观念具有内在统一性。庄子的畸人思想以“裂而不乖”为核心特质,既承认现实世界的分化与残缺,又坚守精神世界的统一与圆满,为个体在“道术分裂”的时代如何实现人格完整与精神自由提供了独特的哲学智慧。
基金
安徽新华学院2023校级项目“马克思共同体思想视域下的‘人类命运共同体’研究”(项目编号:2023RW036)
安徽新华学院2023校级质量工程项目“社会主义发展史”(项目编号:2023jgkcx10)。
