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道体德用:论先秦儒家的道与德

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摘要 “道”与“德”是儒家思想中最重要、含义最丰富的一对范畴。在先秦儒家思想中,道是体,是万事万物之所以如此的最终依据,是哲学追求的本体之真,其求学方法是“志”,即心之所之;德是用,是行道有所得,是道之显相,其求学方法是“据”,即持守。二者是体用合一的关系,道反映的是客观的规律,德是修道过程中的主观所得;道主静,而德是心感于物而动,动则省修,使心不失正,以合于道。所以儒家整个求学过程就是由据德而入道,最终止于至善或曰以复性。
作者 安会茹
出处 《学习与探索》 北大核心 2026年第2期138-145,共8页 Study & Exploration
基金 国家社会科学基金重大项目“近代哲学家对中国学术思想的脉络梳理与当代启示”(21&ZD053) 黑龙江省哲学社会科学规划一般项目“儒学与马克思主义哲学的会通研究”(24ZXB001) 黑龙江省社会科学院专项课题“习近平文化思想对传统文化的明体达用”(2024-W01)。
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