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情感直观:情感符号现象学研究的起点 被引量:4

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摘要 直观是现象学研究的起点,情感直观是情感符号现象学研究的起点。舍勒将爱和恨看作不可再分解、没有本源的"情结",这一判断难于解释人类丰富复杂的情感。以"情感直观"为起点的情感符号现象学就是向情感的深层结构挺进。情感直观有双重对象,一是情感的形式,二是情感的内容。前者是一个符号化了的叙述,后者是一个叙述。对形式的直观,是情感直观;对内容的直观,是直感。直感的内容是情感主体与该叙述的关系和对该叙述与该关系的判断。只有把情感看作有内部结构的、动态的、非"给定"的,才能解释人类丰富的情感,才能给人的存在本质做出更好的说明。
作者 谭光辉
出处 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2017年第5期42-46,共5页 Contemporary Literary Criticism
基金 国家社科基金西部项目"文学作品情感表现与接受的符号现象学研究"中期研究成果之一 项目编号:16XZW007
  • 相关文献

参考文献7

二级参考文献76

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  • 8[3]Max Scheler.Gesamte Werke.Band 2.Der Formalismus in der Ethik und die matierale Wertethik.Neuer Versuch der Grundlegung eines ethischen Personalismus.Ed.Maria Scheler.Bern:Franke Verlag.1980.S.71note.
  • 9[1][4]Max Scheler.Gesamte Werke.Band 2.Der Formalismus in der Ethik und die matierale Wertethik.Neuer Versuch der Grundlegung eines ethischen Personalismus.Ed.Maria Scheler.Bern:Franke Verlag.1980.S.67,S.69.
  • 10[5]Ron Perrin.Max Schelers Concept of the Person.Macmilln Academic and Professional LTD.1991.S.49.

共引文献59

同被引文献28

引证文献4

二级引证文献52

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