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《九歌》的篇目结构与祭祀体制

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摘要 《东皇太一》和《礼魂》以全能视角对祭祀场面作纪实性的客观描绘,用敷式的铺排记叙;而《九歌》中间九篇是故事性的、主观性的、自我性的,所以使用了大量的第一人称和虚词,是比兴式的白描记叙。"东皇太一"是《九歌》祭祀娱神的主体,其他诸神处在助祭的地位,所以在《九歌》中存在两个不同体制下的祭祀娱神场面。
作者 张二雄
出处 《湖南科技学院学报》 2014年第1期17-22,共6页 Journal of Hunan University of Science and Engineering
  • 相关文献

参考文献4

  • 1马茂元.楚辞选[M].北京:人民文学出版社,1998..
  • 2戴震.屈原赋注[M].北京:中华书局,1999.
  • 3汤漳平.楚辞注译[M].郑州:中州古籍出版社,2007.
  • 4闻一多.九歌的结构[A].胡晓明.楚辞二十讲[c].北京:华夏出版社,2009.

共引文献27

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