摘要
二程的"天理"论不仅构建了宋代新儒学贯通天与人、自然与社会的最高普遍法则,更是儒家知识分子争回政治话语的自觉行动。但以往对二程的哲学探讨,多停留在对其义理、心性、为学工夫等问题的阐发,忽视了二程"天理"精神的一个重要焦点,即对重建国家权威和政治秩序的现实诉求。另一方面,对中国传统政治的合法性问题,多与道德问题勾连在一起,导致了对道德的理解走向多元和相对,支撑政治权威的终极依据被消解在权力斗争的藉口中,"天理"思想所蕴含的普遍性和绝对性在现实处境中被丢弃。因此,如何将二程"天理"学说的现实政治指向提炼出来,而又对其内在的超越境界作出正确评价,就成为研究二程政治哲学所关注的重点。
出处
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2013年第6期89-93,共5页
Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)
