摘要
在存在哲学的视域下,雅斯贝斯致力于明晰科学与哲学之间的关系。他从起源、对象、任务/目标、方法、确定性、公认性、进展性、交流方式、系统九个方面为科学与哲学划界,提出科学是哲学的基础、工具,而哲学的力量于"世界指向"(Weltorientierung)下科学的界限之处彰显,从而将哲学在"自我遗忘"中找回。对于应对所谓"第四次哲学危机",这是一条值得探讨的思路。
In the view of existential philosophy, Jaspers dedicates himself to clarifying the relation between science and philosophy. He demarcates science and philosophy mainly from nine perspectives, including source, object, task, method, certainty, recognition, progress, communicative means and system. He claims that science is the basis and the tool of philosophy. Meanwhile, philosophy demonstrates its power under ì'the world orientationī', and then philosophy can be retrieved in 'self forgetfulnessī'. It is a worthwhile discussion for coping with the so-called ì'the forth philosophy crisisī'.
出处
《自然辩证法通讯》
CSSCI
北大核心
2013年第2期86-91,127-128,共6页
Journal of Dialectics of Nature
基金
国家社会科学基金资助项目(09BZX003)
中央高校基本科研业务费专项资金资助项目(3009-851014)
大连理工大学研究生精品课程建设项目(JP201107)
关键词
雅斯贝斯
存在哲学
科学
哲学
哲学危机
Jaspers
Existential philosophy
Science
Philosophy
Philosophical crisis