莎士比亚与清华大学——兼论中国莎学研究中的“清华学派”
被引量：3
出处
《四川戏剧》
北大核心
2000年第5期13-17,共5页
Sichuan Drama
二级参考文献5
-
1刘润清.许国璋教授与英语教育[J].外语教学与研究,1995,27(1):72-74. 被引量：63
-
2王国维.古史新证[M]清华大学出版社,1994.
-
3王岷源译,吴宓.文学与人生[M]清华大学出版社,1993.
-
4蒋天枢.陈寅恪先生编年事辑[M]上海古籍出版社,1981.
-
5陈寅格.金明馆丛稿二编[M]古籍出版社,1980.
共引文献15
-
1杨敏.英语教学应增加文化含量[J].现代传播（中国传媒大学学报）,1999,24(4):91-93. 被引量：2
-
2李平.梁启超晚年史学思想简析[J].安徽师大学报（哲学社会科学版）,1998,26(2):32-37.
-
3李伟民.将飞更作回风舞——孙家琇莎学研究思想[J].英语研究,2003,2(1):44-49.
-
4杜红琴.清华早期名师关于通识教育的主张与实践[J].华北电力大学学报（社会科学版）,2006(4):130-133. 被引量：1
-
5唐小兵.徊徨在问学与论政之间的知识人--以1930年代《大公报》“星期论文”作者群体为例的分析[J].史林,2009(1):77-87. 被引量：1
-
6刘秀俊.“训诂治史”的会通之学——杨联陞与“清华学派”[J].山东社会科学,2010(4):13-19. 被引量：2
-
7余石屹,汤琴.从一首散文诗看吴宓的为“诗”与为“人”[J].清华大学学报（哲学社会科学版）,2011,26(4):80-87. 被引量：1
-
8黄新炎,陈曙红.外语出版和教学的文化回归探析[J].北京印刷学院学报,2012,20(5):15-19.
-
9吴明忠.走向会通的理路与根脉——吴宓大学教育思想内在逻辑与文化哲学基础[J].东南大学学报（哲学社会科学版）,2013,15(4):116-121.
-
10李清良,夏亚平.比较文学的人文主义传统[J].晓庄学院社会科学学报,2013,42(6):99-106. 被引量：3
同被引文献41
-
1孙家琇.莎士比亚的英国历史剧——从《爱德华三世》可能是莎作谈起[J].戏剧艺术,1998(2):4-21. 被引量：3
-
2叶舒宪.从哈姆雷特的延宕看莎士比亚思想中的封建意识[J].陕西师大学报（哲学社会科学版）,1985,14(2):59-69. 被引量：10
-
3孙法理.莎士比亚历史剧《爱德华三世》真伪之辨[J].外语与外语教学,1999(12):46-49. 被引量：3
-
4曹未风.“厚今薄古”与莎士比亚[J].学术月刊,1958,2(5):39-40. 被引量：2
-
5曹未风.关于向外国文学借鉴的问题[J].学术月刊,1962,6(5):23-26. 被引量：2
-
6卞之琳,叶水夫,袁可嘉,陈燊.十年来的外国文学翻译和研究工作[J].文学评论,1959(5):41-77. 被引量：123
-
7曹未风.更好地向苏联学习[J].学术月刊,1957,1(11):17-18. 被引量：1
-
8許杰,吳承禧,曹未风,尚丁,周谷城,罗竹风,周原冰,胡曲园,唐弢,漆琪生.对本刊如何贯彻“百花齐放,百家争鸣”方针的意见[J].学术月刊,1957,1(6):24-28. 被引量：3
-
9孙大雨.莎士比亚的戏剧是话剧还是诗剧?[J].外国语,1987,10(2):3-13. 被引量：20
-
10李伟民.俄苏莎学理论在中国的传播[J].四川戏剧,1997(6):19-24. 被引量：7
二级引证文献17
-
1李靖.栉风沐雨 译启山林:莎剧百年(1921-2021)译介之路探微[J].外国语言文学,2023,40(1):68-79.
-
2田宇晨.晚清民国时期莎士比亚作品在上海的出版[J].艺术科技,2019,32(15):237-239.
-
3雷鹏程.莎剧课程“舞台式教学”策略与实施[J].湖北经济学院学报（人文社会科学版）,2012,9(8):197-198.
-
4段媛薇.《罗密欧与朱丽叶》中的戏剧反讽[J].安徽文学（下半月）,2012(9):31-33. 被引量：2
-
5磯部祐子.汤显祖戏曲研究在日本[J].文学遗产,2016(3):29-34. 被引量：5
-
6李伟民.国别文学学术史研究的新思路——评张和龙的《英国文学研究在中国》[J].中国比较文学,2016(3):209-214.
-
7李伟民.春天,想到了王佐良先生和莎士比亚——论王佐良先生的莎学研究[J].文化艺术研究,2016,9(4):63-78. 被引量：1
-
8李伟民.再论王佐良先生的莎学研究[J].中国莎士比亚研究通讯,2016,6(1):83-96.
-
9金静.朱译莎剧经典化成因的叩问——《朱生豪莎剧翻译经典化研究》介评[J].东方翻译,2017(4):92-95.
-
10李伟民.“秀”出来的“中国化”“东北味”的莎士比亚喜剧——吉剧《温莎的风流娘儿们》的跨文化演绎与美学精神[J].中国莎士比亚研究,2019(1):21-29.
-
1刘克敌.同时代人笔下的王国维——一个评价王国维自杀及学术成就的重要视角[J].泰山学院学报,2006,28(1):43-48.
-
2谢泳.王瑶学术道路中的“陈寅恪影响”——纪念王瑶先生逝世二十周年[J].南方文坛,2009(4):23-25.
-
3何兆武.也谈“清华学派”[J].读书,1997,0(8):3-9. 被引量：14
-
4李伟民.莎士比亚传奇剧研究在中国[J].外语研究,2005,22(3):66-69. 被引量：8
-
5华延.青春和爱情的赞歌——《柔蜜欧与幽丽叶》曹禺译本再版序言[J].中国莎士比亚研究通讯,2015,5(1):159-161.
-
6曹树钧.论曹禺对中国莎学事业的卓越贡献——纪念曹禺诞辰一百周年[J].中国莎士比亚研究通讯,2011(1):34-36.
-
7杨婷.从“水木清华”看“世态人生”——以李健吾、杨绛为例浅析中国世态喜剧的发展[J].赤峰学院学报（哲学社会科学版）,2013,34(4):123-124. 被引量：1
-
8陈晓明.后现代在中国的曲折道路[J].乌鲁木齐职业大学学报,2003,12(2):55-59.
-
9水天戈.又一代知识分子的心曲——《散淡的人》读后随笔[J].小说评论,1985(6):59-59.
-
10黄福群.会通与传薪[J].读书,1997,0(11):83-83.
;
