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道路回顾 被引量:4

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摘要 1913—1916年完成的《心理学主义中的判断学说》等文本只是一种尽义务的尝试;1920—1923年间所有的思之追问都在“人的此在的存在论”这一计划中汇聚起来了;1927年的《存在与时间》在本质上超越了迄今为止的一切追问方式,它不是什么人的“存在论”或“基础本体论”;1922~1937年的讲座大多是在他性之思中隐匿起来的探索,从属于在《从本有而来》的计划中的被称为“传送”的任务的周边区域;从1932年的春天开始的一个新的隐蔽计划,这个计划在《从本有而来》这一大纲中获得了它的第一个形态。
出处 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第4期29-34,共6页 Jianghai Academic Journal
  • 相关文献

参考文献35

  • 1《早期作品》,全集第1卷,由F.-W.v.海尔曼编辑,美茵河畔法兰克福1978年版,第59-188、17-43、189-411、413-433页.
  • 2全集第2卷,由F.-W.v.海尔曼编辑,美茵河畔法兰克福1977年版.
  • 3《关于自己的出版物》,全集第82卷.
  • 4“现象学基本问题”,1927年马堡夏季学期讲座,全集第24卷,由F.-W.v.海尔曼编辑,美茵河畔法兰克福1975年版.
  • 5《路标》,全集第9卷,由F.-W.v.海尔曼编辑,美茵河畔法兰克福1976年版.
  • 6“西方哲学的开端(阿那克西曼德和巴门尼德)”,1932年弗莱堡夏季学期讲座,全集第35卷.
  • 7“尼采的形而上学在西方思想中的基本姿态:相同者的永恒回归”,1937年弗莱堡夏季学期讲座,全集第44卷,由马里翁·海因茨编辑,美茵河畔法兰克福1986年版.
  • 8“黑格尔与形而上学问题”(1930),载于《演讲》,全集第80卷.
  • 9“德国哲学的当代境遇和未来任务”,载于《谈话录》,全集第16卷.
  • 10“关于艺术品的起源”(1935),载于《演讲》,全集第80卷.

同被引文献34

  • 1孙周兴.本质与实存——西方形而上学的实存哲学路线[J].中国社会科学,2004(6):71-81. 被引量:33
  • 2[德]海德格尔.《道路回顾》,见《海德格尔全集》第66卷,第412-427页,美因河畔法兰克福,1997.
  • 3[德]海德格尔.《黑格尔与形而上学问题》,Gesamtausgabe,Band80.
  • 4[德]海德格尔.《关于真理的本质》,Gesamtausgabe,Band80.
  • 5[德]海德格尔.《德国哲学的当代境遇和未来任务》,Gesamtausgabe,Band16,Vittorio Klostermann,Frankfurt am Main, 2000.
  • 6[德]海德格尔.《关于艺术品的起源》,Gesamtausgabe,Band80.
  • 7[德]海德格尔.《艺术品的起源》,Gesarntausgabe.Band5,Vittorio Klostermann, Frankfurt am Main, 1997.
  • 8[德]海德格尔.《专题研究班:莱布尼茨-康德》,Gesamtausgabe,Band84.
  • 9[德]海德格尔.《专题研究班:黑格尔-谢林》,Gesamtausgabe,Band86.
  • 10[德]海德格尔.《专题研究班:尼采》.,Gesamtausgabe,Band87.

二级引证文献23

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