期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

天人感应观念对唐代文学影响初探

下载PDF

导出

摘要天人感应观念是唐人精神生活的重要内容,它影响了人们的生活方式和思维方式。这一观念深刻地影响了文学创作,本文拟从瑞应、封禅两个方面,对天人感应观念与唐代文学的关系作初步探讨。

作者胡珺

机构地区湖南交通工程职业技术学院

出处《辽宁行政学院学报》 2009年第3期163-164,共2页 Journal of Liaoning Academy of Governance

关键词天人感应唐代文学瑞应封禅

分类号 I206 [文学—中国文学]

引文网络
相关文献

参考文献2

1李生龙.“天人感应”与古代文学[J].晓庄学院社会科学学报,2001,30(4):112-116. 被引量：5
2陈尚君辑.全唐诗补编[M]中华书局,1992.

二级参考文献7

1.《左传》[M].,..
2.《尚书·洪范》[M].,..
3《尚书.洪范》已把“五行”与“五事”联系起来,但学术界对此篇产生的时代尚有争论,姑从疑。《左传》昭公二十九年云：“故有五行之官,是谓五官,实列受氏姓,封为上公,祀为贵神。社稷五祀,是尊是奉。木正日勾芒,火正日祝融,金正日蓐收,水正日玄冥,土正日后土。”《左传》襄公二十七年、昭公十一年都提到“五材”,《国语.鲁语上》提到“地之五行”,都证明至迟春秋时已有“五行”之说,且已被神秘化。
4班固．汉书：五行志中之上[M]．北京：中华书局,1962．
5胡道静．道藏要籍选刊：第4册[M]．上海：上海古籍出版社,1989年影印本．
6李生龙．占星术[M]．海南：海南出版社,1993．
7正统道藏．正一部．涵芬楼影印本989册．

共引文献4

1张伟.“大、小传统”之间:论郭璞《山海经图赞》的天人感应思想[J].东方论坛（青岛大学学报）,2014(2):42-50.
2贾蔓,肖敬波.丽江纳西族勒巴舞的生态意蕴[J].大理学院学报（综合版）,2015,14(9):64-68. 被引量：1
3郝振澳,杨萍.近30年谶纬与明清小说研究述评[J].河南科技大学学报（社会科学版）,2024,42(2):36-41.
4武超.从“敬天畏命”视角论绎传统武术技击发展之道[J].哈尔滨体育学院学报,2025,43(1):25-32. 被引量：1

1杜玉俭.试论唐代文学中天人感应观念的表现[J].华南师范大学学报（社会科学版）,2003(6):53-60. 被引量：2
2瞿小枝.《三国演义》中事件征兆探析[J].重庆三峡学院学报,2015,31(5):40-42.
3衣殿臣.龙年赋龙[J].诗林,2012(3):93-93.
4谭泳钰.司马迁把神话传说载入《史记》的原因探析[J].青年文学家,2014,0(6X):69-69.
5宛天马[J].对联.民间对联故事（下半月）,2014,0(11).
6中国吉祥之“鹿”[J].古典文学知识,2009(6).
7李若晴.遐迩向风:《明人画瑞应图卷》考析[J].美术研究,2012(1):42-46. 被引量：3
8元三.人民，只有人民才是真龙[J].炎黄世界,2012(2):46-46.
9张智峰,苏秀燕,王莉媛.论中国古代文学中的狐意象[J].内蒙古民族大学学报,2009,15(3):24-25. 被引量：1
10刘晔,罗宏才.神秘的药王山[J].文博,2004(4):62-65.

辽宁行政学院学报

2009年第3期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部