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“审美”概念的嬗变及其美学意义 被引量:5

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摘要 在消费社会的当代语境中,"审美"概念正在发生从"自律性"到"他律性"的嬗变。这种嬗变背后有着思想潮流和文化背景转换的深层原因。但是,这并没有改变审美经验在审美活动中的核心地位。审美经验的"日常生活化"有利于突破经典美学的"象牙塔"和独断论,走向美学的大众化和民主化。
作者 姚文放
出处 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第3期145-148,共4页 Jiangsu Social Sciences
基金 国家社科基金项目“审美文化学的定位与理论”(06BZX067) 教育部人文社会科学规划基金项目“审美文化学导论”(05JA750.11-44030)
  • 相关文献

参考文献8

  • 1杜威.《艺术即经验》,高建平译,[北京]商务印书馆2005年版,第1-2页、第9页,第4页.
  • 2沃尔夫冈·韦尔施.《重构美学》[M].上海译文出版社,2002年版.第109页.
  • 3康德.《判断力批判》上卷,宗白华译,[北京]商务印书馆1964年版,第39页.
  • 4鲍桑葵.《美学三讲》[M].上海译文出版社,1983年版.第2页.
  • 5杜威.《经验与自然》,[北京]商务印书馆1960年版,原序第10页:
  • 6杜弗莱纳.《审美经验现象学》,韩树站译,[北京]文化艺术出版社1992年版,第376页、第379页.
  • 7理查德·舒斯特曼.《实用主义美学》,彭锋译,[北京]商务印书馆2002年版,第80页.
  • 8杜威.《艺术即经验》第三章,高建平译,[北京]商务印书馆2005年版.

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二级引证文献2

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