摘要
古代希腊科学的诞生，一方面培育了恩格斯所说的“明快的自由思想”，鼓舞人们对自然的探索，对知识的追求，并作为智力进步的杠杆推动了科学自身的发展；另一方面，却又刺激人们求知欲的无限扩展，诱使人们妄想一举揭开一切宇宙之谜，达到终极的认识。德谟克利特等努力寻找“物质始原”，企图用原子的聚合和分离说明万事万物，包括人们的灵魂；亚里士多德则竭力探求宇宙的“最终目的”。近代牛顿力学的创立，使人们以为已经掌握了走向天堂的钥匙。拉格朗日庆幸地说，人类通过上帝的使者牛顿找到了对宇宙的唯一解释；拉普拉斯也傲然宣称，只要掌握一切粒子的瞬时状态，就可以认识永恒。科学又一次沉湎于绝对知识。科学的发展总是一面推动人们的认识不断向前，一面却又不时把人们诱向那独断论的歧途。
出处
《探索与争鸣》
1987年第1期9-10,共2页
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