出处
《青海社会科学》
2001年第3期93-96,共4页
Qinghai Social Sciences
同被引文献153
-
1严峻.方丈释永信搞活少林寺[J].侨园,2007(1):28-30. 被引量:1
-
2戴凡,保继刚.旅游社会影响研究——以大理古城居民学英语态度为例[J].人文地理,1996,11(2):41-46. 被引量:113
-
3史金波.西藏宗教信仰和西藏人权问题[J].民族研究,1997(4):25-33. 被引量:4
-
4郭于华.农村现代化过程中的传统亲缘关系[J].社会学研究,1994(6):49-58. 被引量:185
-
5杨宏山.皖东农村“基督教热”调查与思考[J].江淮论坛,1994(4):30-37. 被引量:9
-
6黄全春.从佛教中国化看少林寺的现代性[J].消费导刊,2008,0(21):193-193. 被引量:3
-
7高峰,黄波.时代的命题 现实的抉择——西藏传统文化与现代化学术观点述评[J].西藏民族学院学报(哲学社会科学版),2000(3):15-21. 被引量:5
-
8全国学校艺术教育总体规划[J].中国音乐教育,1991,0(1):2-8. 被引量:3
-
9李熠煜.关系与信任:乡村民间组织生长成因分析[J].法制与社会发展,2004,10(5):24-33. 被引量:12
-
10莫法有,林虹.从温州宗教现状看宗教的世俗化[J].宗教学研究,2000(1):92-97. 被引量:6
引证文献12
-
1洲塔,陈列嘉措,杨文法.论藏族社会转型过程中的宗教世俗化问题[J].中国藏学,2007(2):61-67. 被引量:11
-
2王丽娟,丁鹏.传承、更新与借助:对藏族“戎亢”的解读——以甘肃省甘南藏族自治州夏河县麻当乡为例[J].民族研究,2008(6):50-58. 被引量:5
-
3沈桂萍.藏传佛教与社会主义社会相适应的历史考察[J].中央社会主义学院学报,2008(6):74-77. 被引量:4
-
4马晓军.宗教世俗化的表现及其社会意义[J].前沿,2009(3):79-82. 被引量:6
-
5梁艳.当代安多藏区宗教人类学研究述论[J].青海民族研究,2014,25(3):28-32.
-
6陈立明,张媛.拉萨市城关区当巴社区宗教信仰现状调查[J].西藏民族学院学报(哲学社会科学版),2014,35(5):59-64.
-
7王亚杰.内地西藏幼师班特色美术教学探讨[J].特立学刊,2014(5):15-18.
-
8刘爱利,涂琼华,刘敏,刘福承.宗教型遗产地旅游商业化的演化过程及机制——以嵩山少林寺为例[J].地理研究,2015,34(9):1781-1794. 被引量:24
-
9张华山,周现富,吴兴平.藏区水库移民日常生活与藏传佛教的关联性探析[J].青海民族大学学报(社会科学版),2015,41(4):99-102. 被引量:1
-
10王晓云.佛堂、嘛呢康、寺院:藏区宗教活动空间的同心圆理论阐释[J].宗教学研究,2017(2):162-166. 被引量:1
二级引证文献52
-
1周鲒琦,王群.旅游地社会-生态系统成长模式研究——以金寨县为例[J].中国生态旅游,2021,11(6):953-966. 被引量:2
-
2杨明洪.西藏村庄迁移与社区重建——扎囊县拉其乡德吉新村的案例调查[J].民族学刊,2010,1(1):72-87. 被引量:4
-
3王延明.论甘南藏族自治州“戎亢”的秩序构建[J].西南民族大学学报(人文社会科学版),2009,30(12):57-60. 被引量:3
-
4李姝睿.藏传佛教文化的世俗化[J].青海师范大学学报(哲学社会科学版),2010,32(6):37-41. 被引量:4
-
5代高峰.开封市区伊斯兰教教派对比研究——基于对开封市区伊斯兰教教派的田野调查[J].承德民族师专学报,2011,31(3):67-70.
-
6高科.宗教旅游异化论析[J].四川师范大学学报(社会科学版),2012,39(2):50-55. 被引量:7
-
7黄茂.藏族“戎亢”的建筑文化内涵及公共空间意义——以甘肃省甘南藏族自治州夏河县麻当乡为例[J].西南民族大学学报(人文社会科学版),2012,33(4):12-17. 被引量:4
-
8熊征.20世纪以来藏族部落纠纷解决方式研究述论[J].青海民族研究,2013,24(1):106-110. 被引量:8
-
9郑洲,马杰华.加强和创新藏区社会管理研究:以拉萨市寺庙管理为例[J].民族学刊,2013,4(3):70-76. 被引量:1
-
10吴炆佳,孙九霞.旅游地理视角下记忆研究的进展与启示[J].人文地理,2018,33(6):18-27. 被引量:18
-
1我们未来会有什么[J].世界宗教文化,2000(4).
-
2罗仲祥.论《易经》的表达形式及“灵验”效应[J].毕节师专学报,1997,21(4):1-5.
-
3叶立.《禅宗思想的形成与发展》评介[J].五台山研究,1993(1):47-48. 被引量:1
-
4张风雷,吕晨(图).智顗的观心论和现实人生修养[J].佛教文化,2012(1):11-11.
-
5马志丽.全球化背景下中国宗教的未来走向[J].中国宗教,2009(5):67-68. 被引量:1
-
6李湘江.规范管理 适应社会——对莆泉地区民间信仰诸问题的调研[J].福建宗教,2001(6):42-43.
-
7陈怀松.宗教世俗化及其社会根源探析[J].宜宾学院学报,2009,9(4):43-46. 被引量:5
-
8程敦辉.徽州的民间信仰[J].徽州社会科学,2015,0(4):60-62.
-
9丰家骅.古代剽窃琐谈[J].寻根,2009(3):26-31. 被引量:3
-
10韩祥纯.宗教长期性之功能主义解读[J].和田师范专科学校学报,2006,26(6):236-236.
;