漫话烧香
被引量:2
A Free Talk on Burning Joss Sticks
出处
《寻根》
2001年第1期103-106,共4页
Root Exploration
同被引文献14
-
1叶涛,任双霞.泰山王母池九月九庙会调查报告[J].民俗研究,2005(4):218-238. 被引量:2
-
2郑振满.神庙祭典与社区发展模式──莆田江口平原的例证[J].史林,1995(1):33-47. 被引量:92
-
3吴郁芳.《包山楚简》卜祷简牍释读[J].考古与文物,1996(2):76-78. 被引量:12
-
4赵世瑜.中国传统庙会中的狂欢精神[J].中国社会科学,1996(1):183-196. 被引量:85
-
5李永菊.明清女性参加庙会的文化需求分析[J].湖北大学学报(哲学社会科学版),2004,31(5):578-581. 被引量:2
-
6叶涛.论泰山崇拜与东岳泰山神的形成[J].西北民族研究,2004(3):132-141. 被引量:9
-
7华锐,东智.祭祀神灵话桑烟[J].中国西藏,2001(5):50-50. 被引量:3
-
8焦智勤.卜辞燎祭的演变[J].殷都学刊,2001,22(1):27-29. 被引量:12
-
9栾保群.“泰山治鬼”说的起源与中国冥府的形成[J].河北学刊,2005,25(3):27-33. 被引量:14
-
10蒋铁生.泰山中路的历史文化积淀和开发价值[J]泰安师专学报,2001(01).
-
1愿行无碍[J].佛教文化,2015,0(4):71-72.
-
2张雨生,王孔文.敬畏大自然[J].阅读与鉴赏(上旬),2008(12):46-47.
-
3林青霞.那袈裟飞起像浪花[J].视野,2009(8):14-15.
-
4学信.佛门礼仪:上香与礼佛[J].海内与海外,2010(12):70-72.
-
5王蔚.痴巫婆和泡影大象[J].小星星(阅读100分)(小学1-3年级),2013(6):6-9.
-
6丘放河.拯救的神[J].天风,2006(08X).
-
7侯小丰.价值取向与消费方式和交往方式——以腐败为视角[J].党政干部学刊,2009(12):19-20. 被引量:4
-
8姚於.非要让祖先从棺材里伸出手来?[J].国家人文地理,2010(2):2-2.
-
9学诚.皈依三宝的意义[J].法音,2007(8):43-56.
-
10黄复彩.寻访九华茅篷的修行者——伏虎洞里苦行比丘尼[J].佛教文化,2011(6):86-91.
;