人类未来文化模式的思考——论曹雪芹的文化理想
被引量：4
出处
《红楼梦学刊》
CSSCI
北大核心
2001年第3期30-47,共18页
Studies on "A Dream of Red Mansions"
参考文献10
-
1徐公持.《宗经》篇衍说[J].文学遗产,1995(6):21-29. 被引量：4
-
2冯大瑜等.《中华文化史》，上海人民出版社，90年版.
-
3.《脂砚斋重评石头记》[M].人民文学出版社,1975年10月影印本.第194页,第479页.
-
4王昆仑.《<红楼梦>人物论》第233页.
-
5俞平伯.《俞平伯论<红楼梦>·<红楼梦>的思想性与艺术性》.
-
6.《太平御览》卷七八[M].,.第5页.
-
7.《淮南子·览冥训》[M].,..
-
8方克强.《文学人类学批评·原型题旨：<红楼梦>的女神崇拜》，上海社会科学院出版社,92年版.
-
9王富鹏.一种特殊的性格类型——论贾宝玉的双性化性格特征[J].红楼梦学刊,1999(2):97-106. 被引量：12
-
10珍尼特·希伯雷·海登 B·G·罗森伯格著 范志强 周晓红译.《妇女心理学》[M].云南人民出版社,1985..
共引文献37
-
1张宏.1994、1995年魏晋南北朝文学研究综述[J].广西社会科学,1997(2):96-101.
-
2薛轶,舒静伟.从“双性气质”视角分析王熙凤的“两性”魅力[J].鞍山师范学院学报,2013,15(5):71-73. 被引量：1
-
3吴莉苇.明清传教士中国上古编年史研究探源[J].中国史研究,2004(3):137-156. 被引量：3
-
4王丽文.作者现实的“我”与被追忆的“我”的叙述游移[J].红楼梦学刊,2005(1):212-226. 被引量：2
-
5袁行霈.逝川之叹——古代哲人和诗人对时间的思考[J].中国文化研究,2002(3):1-5. 被引量：1
-
6莫恒全.文心雕龙宗经篇疏释[J].广西师范学院学报（哲学社会科学版）,2004,25(1):65-68. 被引量：2
-
7王富鹏.论明清时期新思潮与贾宝玉的女性气质[J].青海社会科学,2001(1):78-81. 被引量：3
-
8王富鹏.论王熙凤的阳性特质及其成因[J].红楼梦学刊,2005(6):83-97. 被引量：3
-
9张志.“衔玉而诞”之内涵——论贾宝玉之“玉德”[J].南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）,2006,26(1):40-47. 被引量：6
-
10戴黍.从“德性”到“德行”:试析《淮南子》中作为治国之本的“德”[J].学海,2006(1):146-148.
同被引文献47
-
1王富鹏.一种特殊的性格类型——论贾宝玉的双性化性格特征[J].红楼梦学刊,1999(2):97-106. 被引量：12
-
2何永康.人物形象的非有机身体——《红楼梦》里的自然形象[J].红楼梦学刊,1985(2):137-160. 被引量：3
-
3朱淡文.《红楼梦》神话论源[J].红楼梦学刊,1985(1):1-18. 被引量：15
-
4萧兵.通灵宝玉和绛珠仙草——《红楼梦》小品(二则)[J].红楼梦学刊,1980(2):154-156. 被引量：2
-
5马力.从叙述手法看“石头”在《红楼梦》中的作用[J].红楼梦学刊,1980(3):201-217. 被引量：8
-
6鲁德才.贾宝玉理想人格的探求与超越[J].红楼梦学刊,1993(3):87-100. 被引量：3
-
7刘上生.《红楼梦》的表意系统和古代小说的幻想艺术[J].红楼梦学刊,1993(4):69-93. 被引量：7
-
8李哲良.关于《红楼梦》中石头的母神崇拜与神话原型[J].红楼梦学刊,1992(3):67-91. 被引量：4
-
9胥惠民.论《红楼梦》的浪漫主义[J].红楼梦学刊,1991(2):151-170. 被引量：3
-
10程伟礼.《老子》与中国“女性哲学”[J].复旦学报（社会科学版）,1988,30(2):104-110. 被引量：18
二级引证文献12
-
1廖述娟,刘明.从生态关怀视角看女性乌托邦小说的现实意义[J].作家,2011(16):86-87. 被引量：1
-
2张志.林黛玉释名——兼论林黛玉的“玉容”“玉德”之美[J].河南教育学院学报（哲学社会科学版）,2008,27(4):9-16. 被引量：4
-
3孙艳秋.试解贾宝玉的爱红慕女情结[J].河南师范大学学报（哲学社会科学版）,2008,35(5):166-168.
-
4熊文斌.因为审美所以叛逆——对贾宝玉的另一种解读[J].文教资料,2009(27):13-14. 被引量：1
-
5王娜.从《她乡》看女性乌托邦小说的进步性[J].枣庄学院学报,2009,26(6):107-109.
-
6李国忠.以“通灵宝玉”看《红楼梦》玉文化[J].宝石和宝石学杂志,2011,13(2):56-62. 被引量：2
-
7张丙辰.梦与禅化育的诗美生命——贾宝玉的原型意象及其审美意蕴[J].哈尔滨师范大学社会科学学报,2012,2(2):88-92.
-
8张志.也论贾宝玉形象的“玉、石”二重性特征——兼与丁维忠先生商榷[J].内江师范学院学报,2015,30(1):12-16.
-
9曾淑珍.通灵宝玉与金刚自性[J].曹雪芹研究,2020(1):74-78.
-
10戚涛,杨甜甜.跨越时空的逆袭——《她乡》与《我乡》中的乌托邦式怀旧[J].广东外语外贸大学学报,2021,32(2):16-26. 被引量：4
-
1“新母系社会”的觉醒：中国股疯是太太们的狂欢[J].经济展望,2007(7):153-153.
-
2“走出女儿国”[J].全国新书目,1997,0(6):49-49.
-
3田耕渔.汉字与母系社会神话思维[J].黑龙江科技信息,2009(2):211-211.
-
4储继红.试论《红楼梦》中宝黛爱情的专一性[J].文学教育,2014(4):22-24.
-
5佚名.女儿国里的蓝色爱情[J].躬耕,2005,0(11):43-43.
-
6海风.谁说女人不当家[J].文苑,2008(7):33-33.
-
7陈村.随笔十六章[J].青年文学,1995,0(5):4-12.
-
8冯金彦.情感碎语[J].杂文月刊,2012,0(8):53-53.
-
9王福和.从家庭的桎梏中突围──论卡杰琳娜、安娜和娜拉的反叛[J].辽宁教育行政学院学报,1995,13(6):80-83.
-
10萧一郎.人间夫妻的对视与嚷嚷[J].辽河,2011(12):65-66.
;
