马克思主义哲学教学的应有精神和境界

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摘要长期以来,我国马克思主义哲学教学大量存在着内容陈旧、方法死板和思想僵化的现象,如何改革是当今社会必须面对的一个重大课题。本文作者结合其教学实践,从思想境界、思维方式和思想根源三个层面提出了相应的见解。

作者封德平

机构地区西华大学

出处《中国成人教育》北大核心 2007年第2期136-137,共2页 China Adult Education

基金四川省教育厅课题"马克思主义基本原理教学内容与方法探索性研究"(编号200517)

关键词马克思主义哲学教学境界

分类号 B0-0 [哲学宗教—马克思主义哲学]

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10参见卢卡奇《关于社会存在的本体论》重庆出版社，第一卷第587页。我们知道，卢卡奇对本体论的重建最终未完成，他留下了一大堆需要整理的手稿。他为1968年9月在维也纳召开的第14届国际哲学大会写了一篇论文，即《维也纳论文》，这是他生前公开发表的论述“本体论”问题的唯一文献。他认为：“马克思的本体论排除了黑格尔的历史进化本性中的全部逻辑——演绎的和目的论的成份。”即“逻辑——哲学的唯心主义”成份，“并从理论和实践上指向唯物的历史的本体论概念。”卢卡奇要重建的就是这种作为马克思哲学基础的社会存在本体论。

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