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《中华戏曲》
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本书为是中国戏曲学会、山西师范大学戏曲文物研究所共同主办的同人刊物。刊物以戏曲文物研究为特色,以戏曲史、戏曲理论研究为核心内容。本期共收录最新戏曲研究论文二十余篇,包括戏曲文物、文献资料的发掘、整理和...
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主办单位
中国戏曲学会;山西师范大学戏曲文物研究所
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清中叶曲家舒位及其《瓶笙馆修箫谱》探论
1
作者
赵永恒
《中华戏曲》
2023年第3期140-154,共15页
清代中叶的剧坛上,花雅两部交相辉映。在俗文化勃兴渐成时代主流的背景下,为廓清乾嘉时期戏曲发展的真实状况,文人曲家的境遇、心态及其剧作的独特价值理应细致考量。作为其时颇具代表性的曲家,舒位无论在曲律或剧作理念上都有较独到的...
清代中叶的剧坛上,花雅两部交相辉映。在俗文化勃兴渐成时代主流的背景下,为廓清乾嘉时期戏曲发展的真实状况,文人曲家的境遇、心态及其剧作的独特价值理应细致考量。作为其时颇具代表性的曲家,舒位无论在曲律或剧作理念上都有较独到的认知,游幕四方的人生经历拓展了他和同道间的交游进而对其创作活动产生了积极影响。舒位的《瓶笙馆修箫谱》是对乾嘉文人短剧的创造性发展,虽在体式方面其承自杨潮观的《吟风阁杂剧》,但由于二人经历的差异,剧作底色及旨趣追求上则各有不同。从舒位诗歌创作手法及部分咏剧诗传达的观念看,《瓶笙馆修箫谱》或有意识地将隐喻书写作为统辖四部单折杂剧的修辞方式,并借其间接传达了生活于乾嘉时代的复杂切身感受。
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关键词
舒位
曲家
文人短剧
乾嘉
隐喻
原文传递
朝鲜刻印本《五伦全备记》的段落体例考
2
作者
何鑫
《中华戏曲》
2023年第3期19-43,I0003,共26页
明朝前期大学士丘濬景泰元年(1450)所作南戏《五伦全备记》演出本传入朝鲜后,因戏文白多曲少且语言通俗俚正的特点,被朝鲜官方选为汉语学习教材,在朝鲜半岛广泛传播。朝鲜士人习惯以案头文学的方式接受中国戏曲,因此《五伦全备记》早期...
明朝前期大学士丘濬景泰元年(1450)所作南戏《五伦全备记》演出本传入朝鲜后,因戏文白多曲少且语言通俗俚正的特点,被朝鲜官方选为汉语学习教材,在朝鲜半岛广泛传播。朝鲜士人习惯以案头文学的方式接受中国戏曲,因此《五伦全备记》早期南戏演出本的特点(科介丰富、段落演出等)在朝鲜刻印本中得以完整保留。朝鲜刻印本《五伦全备记》以“段”开头、“落诗”结尾的演出体例,应承袭自宋杂剧旧制,也反映出明前期南戏与杂剧等演出艺术相互融合、借鉴的特质。通过考察《五伦全备记》现存的三种朝鲜刻印本的段落体例,试探讨朝鲜本独特编辑形式所体现出的朝鲜士人对《五伦全备记》的接受,以期溯源朝鲜刻印本的分“段”形式,论述明前期的南戏演出本中“落诗”本身的收场特性及发展。
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关键词
《五伦全备记》
南戏
段落体例
落诗
戏曲传播
原文传递
从三种稀存戏剧看古代福建宗族祭祀剧的功能与特征
3
作者
郑苏文
《中华戏曲》
2022年第2期247-266,共20页
2009年有学者在福建大田县朱坂村和永安市槐南村,发现两种用于宗族驱邪逐疫消灾祈福的古老社戏,大田县的一般称为“丰场戏”,永安槐南村的则为“入场戏”。其特点有“剧中人物和内容多为敷演一人一事、或一场一事,为独立片段。大多数剧...
2009年有学者在福建大田县朱坂村和永安市槐南村,发现两种用于宗族驱邪逐疫消灾祈福的古老社戏,大田县的一般称为“丰场戏”,永安槐南村的则为“入场戏”。其特点有“剧中人物和内容多为敷演一人一事、或一场一事,为独立片段。大多数剧目是各人各说各事,并非演完整的人物故事情节,每出相互间没有必然联系”。
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关键词
福建大田
剧中人物
一人一事
宗族祭祀
大田县
敷演
功能与特征
永安市
原文传递
眉户《百戏图》《曲调名》考论
被引量:
1
4
作者
崔金明
《中华戏曲》
CSSCI
2017年第2期231-247,共17页
一种曲艺或戏剧发展成熟的一个重要标志就是剧目的丰富性和音乐体式的多样化。当剧目累积到一定程度,就会出现利用戏名来编制曲目的艺术形式。如传统岔曲《百戏名》①,主要以京剧戏名为主要题材编制故事,说的是娘子军游御花园的所见所...
一种曲艺或戏剧发展成熟的一个重要标志就是剧目的丰富性和音乐体式的多样化。当剧目累积到一定程度,就会出现利用戏名来编制曲目的艺术形式。如传统岔曲《百戏名》①,主要以京剧戏名为主要题材编制故事,说的是娘子军游御花园的所见所闻。岔曲开头第一句就用诸多戏名介绍了故事的主要内容:“成都十王府,打盖六殿,断壁闺房乐得娘子军滑游御果园。”此句包含“《成都》、《十王府》、《打盖》、《六殿》、《断臂》、《闺房乐》、《娘子军》、《滑游》、《御果园》”等9个戏名。
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关键词
百戏
曲调名
《御果园》
考论
戏剧发展
艺术形式
多样化
丰富性
原文传递
《语美画刊》刊载戏曲史料述评
5
作者
于琦
《中华戏曲》
CSSCI
2016年第2期329-337,共9页
画报是中国近代报刊传媒中的重要种类,它因图文并茂、艺术与信息兼备的特点而受到广大读者青睐.《点石斋画报》、《北洋画报》、《立言画刊》、《国剧画报》等大型刊物已为今人所熟知,然而对于创办于天津的《语美画刊》(封面见图1),学...
画报是中国近代报刊传媒中的重要种类,它因图文并茂、艺术与信息兼备的特点而受到广大读者青睐.《点石斋画报》、《北洋画报》、《立言画刊》、《国剧画报》等大型刊物已为今人所熟知,然而对于创办于天津的《语美画刊》(封面见图1),学界却关注甚少.实际上这份画报风格鲜明,独具特色,内容丰富,涉及文化、考古、美术等诸多方面,其中包含了不少珍贵的戏曲史料.
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高平市河西村三嵕庙及其北宋“献楼”碑刻考
6
作者
王潞伟
《中华戏曲》
CSSCI
2015年第1期148-164,共17页
<正>高平市位于晋东南,居上党腹地。相传是中华民族人文始祖炎帝神农氏的故里。中国历史上著名的长平之战便发生在此。高平夏商为冀南之域,春秋属晋,始称泫氏;西汉置泫氏县属上党郡;北魏永安二年(529)析泫氏而置高平县;唐贞观以后...
<正>高平市位于晋东南,居上党腹地。相传是中华民族人文始祖炎帝神农氏的故里。中国历史上著名的长平之战便发生在此。高平夏商为冀南之域,春秋属晋,始称泫氏;西汉置泫氏县属上党郡;北魏永安二年(529)析泫氏而置高平县;唐贞观以后,高平属泽州府,即今之晋城市,迄今未变。~1河西村位于高平市南10公里处,因坐落在丹河西岸,故称'丹西',后改'河西',是镇政府所在地,现有居民1060户,3698人,主要姓氏为王、
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关键词
三嵕庙
河西村
高平市
泫氏
人文始祖
炎帝神农氏
长平之战
丹河
泽州府
上党郡
原文传递
稿约
7
《中华戏曲》
CSSCI
2014年第2期351-,共1页
《中华戏曲》(集刊)是中国戏曲学会、山西师范大学戏曲文物研究所联合编辑发行,刊物以戏曲文物研究为特色,以戏曲史、戏曲理论研究为核心内容。每年出版两辑。目前,本刊已入选中国社会科学引文索引(CSSCI)来源集刊。CSSCI来源集刊标志...
《中华戏曲》(集刊)是中国戏曲学会、山西师范大学戏曲文物研究所联合编辑发行,刊物以戏曲文物研究为特色,以戏曲史、戏曲理论研究为核心内容。每年出版两辑。目前,本刊已入选中国社会科学引文索引(CSSCI)来源集刊。CSSCI来源集刊标志着中国社会科学界。
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戏剧学研究的努力实践——读范春义《焦循戏剧学研究》
8
作者
孙振田
《中华戏曲》
CSSCI
2014年第2期344-350,共7页
就其历史来看,中国古典戏剧的发展不可谓不悠久,而人们对于戏剧自身的关注也同样可称为悠久。针对戏剧本身而言,这些关注即可以大致视为中国古典形态的'戏剧学'。然而,受制于中国传统的学术研究特点以及古典戏剧本身的地位等的...
就其历史来看,中国古典戏剧的发展不可谓不悠久,而人们对于戏剧自身的关注也同样可称为悠久。针对戏剧本身而言,这些关注即可以大致视为中国古典形态的'戏剧学'。然而,受制于中国传统的学术研究特点以及古典戏剧本身的地位等的影响,中国古典形态的'戏剧学'存在着自己鲜明的特点,即缺少系统的理论建构与规范的研究范式。
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原文传递
案目的存废问题
9
作者
苗露
《中华戏曲》
CSSCI
2014年第1期328-335,共8页
案目首现于晚清戏园中,在地域上是一个带有"南方"色彩的称谓。1上海作为近现代中国最为成熟的戏曲市场,案目制度也最为典型。今天的剧场中虽然已经看不到案目的身影,但这一毁誉参半的角色却在戏院经营史上占据过重要位置。在...
案目首现于晚清戏园中,在地域上是一个带有"南方"色彩的称谓。1上海作为近现代中国最为成熟的戏曲市场,案目制度也最为典型。今天的剧场中虽然已经看不到案目的身影,但这一毁誉参半的角色却在戏院经营史上占据过重要位置。在戏院经营中,案目发挥着筹集本金、招徕顾客的重要作用。但同时,案目出于个人利益,客观上又对戏院经营造成负面影响。案目制度集中反映了市场经营的悖论。一。
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关键词
近现代中国
招徕顾客
梨园公报
戏园
丹桂第一台
戏杂志
反感情绪
荀慧生
拱手让人
罗宾汉
原文传递
山西阳城县刘东村玄坛庙及演剧活动考
10
作者
郝成文
《中华戏曲》
CSSCI
2011年第1期109-123,共15页
阳城县位于山西省东南部,地处太行、太岳、中条三山交汇处,古称濩泽。境内析城山为传说商汤祷雨之处,千代遗泽,绵延至今,现存成汤之庙亦属最多。阳城县西北有一座风景秀美、壁立千仞的山峰,如同挂起来的画一般,故名之曰画山。画山之余...
阳城县位于山西省东南部,地处太行、太岳、中条三山交汇处,古称濩泽。境内析城山为传说商汤祷雨之处,千代遗泽,绵延至今,现存成汤之庙亦属最多。阳城县西北有一座风景秀美、壁立千仞的山峰,如同挂起来的画一般,故名之曰画山。画山之余脉因其状如虎,因此名之曰虎峰。"北曰画山。
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关键词
阳城县
山西省
咽喉
平身科
康熙年间
正殿
交汇处
迎神赛社
同治年间
道光
原文传递
林语堂论中西戏剧
被引量:
1
11
作者
赵怀俊
《中华戏曲》
CSSCI
2009年第1期179-192,共14页
关键词
林语堂
戏剧
中西
幽默小品
民族文化
教会教育
语言学
打字机
原文传递
略谈上古仪式戏剧与戏剧发生学
被引量:
3
12
作者
曲六乙
《中华戏曲》
2006年第1期89-96,共8页
1988年在新疆举办的戏剧起源研讨会上,以及会后编辑出版的两部论文集《中国戏剧起源》和《西域戏剧与戏剧的发生》中,学者们对于戏剧的起源,分别提出了模仿本能说、原始歌舞说、娱乐游戏说、净化宣泄说、巫觋说、俳优说、多元说、泛...
1988年在新疆举办的戏剧起源研讨会上,以及会后编辑出版的两部论文集《中国戏剧起源》和《西域戏剧与戏剧的发生》中,学者们对于戏剧的起源,分别提出了模仿本能说、原始歌舞说、娱乐游戏说、净化宣泄说、巫觋说、俳优说、多元说、泛文化说和脱胎于宗教仪式说等论点。它们各有所据,甚至从不同角度接近或部分接触到了真理。
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关键词
仪式戏剧
《中国戏剧起源》
发生学
上古
编辑出版
宗教仪式
论文集
本能说
原文传递
独立不倚 惟真是求——徐朔方先生的中国古代戏曲研究
13
作者
范丽敏
《中华戏曲》
2004年第31期232-247,共16页
徐朔方先生是当代古典文学研究领域的著名学者,于20世纪50年代初期正式开始学术研究活动,半个世纪以来,潜心从事中国古代戏曲小说的研究,是中国古代文学特别是戏曲小说研究的重要开拓者之一,尤其是对明代文学的研究,硕果累累,卓...
徐朔方先生是当代古典文学研究领域的著名学者,于20世纪50年代初期正式开始学术研究活动,半个世纪以来,潜心从事中国古代戏曲小说的研究,是中国古代文学特别是戏曲小说研究的重要开拓者之一,尤其是对明代文学的研究,硕果累累,卓然一家。他知识渊博、学贯中西、治学严谨、视野开阔,是一位有着鲜明个性的学者,在海内外享有盛誉。
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关键词
中国古代戏曲
戏曲研究
徐朔方
先生
20世纪50年代
古典文学研究
学术研究活动
中国古代文学
著名学者
原文传递
《古城返照记》选辑(之四)
14
作者
徐凌霄
《中华戏曲》
2001年第0期198-246,共49页
十七、雏凤清于老凤声《庆顶珠》以下该着《能仁寺》了。这段故事出在《儿女英雄传》,就是"雷轰电掣,弹毙凶僧。冷月昏灯,刀歼余寇"那一回。据说编排此戏的就是那位江淮散人李钟豫,他一共编了八本,自何纪结仇起。
关键词
谭鑫培
陆贾
老板
曹操
关公
后台
小说
李寿山
华容道
王瑶卿
原文传递
祝贺马少波文学艺术生涯65周年暨捐赠收藏品仪式在京举行
15
作者
本刊记者
《中华戏曲》
1998年第0期452-453,共2页
1997年4月25日上午,北京长安大戏院洋溢着醉人的春意,中央领导、文艺界知名人士及马少波亲朋好友近千人在此出席"祝贺马少波同志文学艺术生涯65周年暨向国家捐赠收藏品仪式"。仪式在一片热烈而又祥和的气氛中进行。中共中央...
1997年4月25日上午,北京长安大戏院洋溢着醉人的春意,中央领导、文艺界知名人士及马少波亲朋好友近千人在此出席"祝贺马少波同志文学艺术生涯65周年暨向国家捐赠收藏品仪式"。仪式在一片热烈而又祥和的气氛中进行。中共中央政治局常委、全国政协主席李瑞环为本次活动题写了贺词:"呕心沥血弘扬民族文化,睿智大勇坚持继承创新。"中国文联党组书记高占祥代表丁关根致贺词。
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关键词
艺术生涯
收藏品
仪式
捐赠
中共中央政治局常委
文学艺术作品
文艺事业
继承创新
弘扬民族文化
周年
原文传递
四川明清佛教寺院古剧场述论
16
作者
唐俊
《中华戏曲》
2022年第2期90-109,共20页
剧场(Theatre)为外来词汇,原出自希腊动词theasthai,意为“看”。20世纪30年代,周贻白先生在《中国戏剧史》一书中归纳了“剧场”的概念,他认为剧场“含义颇为广泛”,“所包括者有戏剧、剧团、舞台、客座,及其他关于戏剧的各方面”。
关键词
周贻白
佛教寺院
外来词汇
《中国戏剧史》
剧场
剧团
戏剧
原文传递
田时震评点《贾阆仙》的年代及其价值——兼《明史》田时震生平史料补正
17
作者
张玉梅
《中华戏曲》
2021年第1期177-192,共16页
《泺函》是明末清初文人叶承宗的传世文集,今存顺治十七年(1660)友声堂刻本,藏国家图书馆、上海图书馆等多地,《四库未收书辑刊》、郑振铎《清人杂剧二集》影印该本。《泺函》卷十收录叶承宗杂剧四种:《孔方兄》《贾阆仙》《十三娘》《...
《泺函》是明末清初文人叶承宗的传世文集,今存顺治十七年(1660)友声堂刻本,藏国家图书馆、上海图书馆等多地,《四库未收书辑刊》、郑振铎《清人杂剧二集》影印该本。《泺函》卷十收录叶承宗杂剧四种:《孔方兄》《贾阆仙》《十三娘》《狗咬吕洞宾》。其中,《贾阆仙》为一折短剧,题目“孟东野残冬供酒脯”,正名“贾阆仙除日祭诗文”。该剧叙述贾岛除夕日以酒脯祭诗文事,以贾岛独唱为主,抒发其对命运世事的感慨。《贾阆仙》一书中有评语十一则,含“田御宿”眉评八则、总评一则,“泺湄啸史”自评两则,反映出明代遗民“田御宿”具有特定时代烙印的戏曲观。
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关键词
孟东野
戏曲观
时代烙印
清人杂剧
国家图书馆
十三娘
《明史》
贾岛
原文传递
宋南戏负心戏形成原因新解
18
作者
崔武杰
《中华戏曲》
CSSCI
2018年第1期121-134,共14页
宋南戏中有许多反映书生富贵变心的负心戏。在负心戏形成原因上,主流观点是钱南扬先生的“科举休妻说”,“公卿们往往喜欢在新科进士中选婿,企图扩张自己的势力;而新科进士也必须得到公卿们的提掇,才能爬得更快更高;他们之间在相互利用...
宋南戏中有许多反映书生富贵变心的负心戏。在负心戏形成原因上,主流观点是钱南扬先生的“科举休妻说”,“公卿们往往喜欢在新科进士中选婿,企图扩张自己的势力;而新科进士也必须得到公卿们的提掇,才能爬得更快更高;他们之间在相互利用。因此也有知识分子一朝发迹,便丢弃了贫贱时的妻子,赘入豪门,但见新人笑,不见旧人哭,婚变现象因而较为普遍”~①。此观点影响深远,但也存在缺陷。其最大不足之处是与宋代休妻法律、士大夫对待休妻的态度相矛盾。故此观点需要反思,而负心戏形成原因也有重新探讨的必要。
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关键词
原因
宋代
南戏
知识分子
士大夫
进士
发迹
原文传递
日据时期上海京班在台湾的广告宣传
被引量:
2
19
作者
简贵灯
《中华戏曲》
CSSCI
2018年第1期225-237,共13页
日据时期赴台商演的上海京班.除了以精湛的技艺、强盛的阵容、炫目的布景来吸引观众外,还将上海剧场的经验复制移植至台湾。它们娴熟地运用戏目预告、报刊广告、游街宣传、分发戏单、广告式剧评等广告策略大肆招揽观众,在一定程度上促...
日据时期赴台商演的上海京班.除了以精湛的技艺、强盛的阵容、炫目的布景来吸引观众外,还将上海剧场的经验复制移植至台湾。它们娴熟地运用戏目预告、报刊广告、游街宣传、分发戏单、广告式剧评等广告策略大肆招揽观众,在一定程度上促进了京剧艺术在台湾地区的传播。
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关键词
台湾地区
广告宣传
日据时期
上海
报刊广告
广告策略
京剧艺术
观众
原文传递
嘉庆朝《锋剑春秋》题纲本探微
被引量:
4
20
作者
郝成文
《中华戏曲》
CSSCI
2014年第2期259-269,共11页
关于清代宫廷演剧之研究,离不开对清宫昇平署档案的整理,然而,由于英法联军和八国联军侵华期间的破坏,乾隆以前演剧档案荡然无存,嘉庆朝档案也仅存数册,目前有确切纪年和为学界公认的档案共有八册,其中包括嘉庆七年(1802)的一册旨意档,...
关于清代宫廷演剧之研究,离不开对清宫昇平署档案的整理,然而,由于英法联军和八国联军侵华期间的破坏,乾隆以前演剧档案荡然无存,嘉庆朝档案也仅存数册,目前有确切纪年和为学界公认的档案共有八册,其中包括嘉庆七年(1802)的一册旨意档,嘉庆十一年(1806)的一册恩赏档,嘉庆十六年(1811)
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原文传递
题名
清中叶曲家舒位及其《瓶笙馆修箫谱》探论
1
作者
赵永恒
机构
深圳大学艺术学部
出处
《中华戏曲》
2023年第3期140-154,共15页
文摘
清代中叶的剧坛上,花雅两部交相辉映。在俗文化勃兴渐成时代主流的背景下,为廓清乾嘉时期戏曲发展的真实状况,文人曲家的境遇、心态及其剧作的独特价值理应细致考量。作为其时颇具代表性的曲家,舒位无论在曲律或剧作理念上都有较独到的认知,游幕四方的人生经历拓展了他和同道间的交游进而对其创作活动产生了积极影响。舒位的《瓶笙馆修箫谱》是对乾嘉文人短剧的创造性发展,虽在体式方面其承自杨潮观的《吟风阁杂剧》,但由于二人经历的差异,剧作底色及旨趣追求上则各有不同。从舒位诗歌创作手法及部分咏剧诗传达的观念看,《瓶笙馆修箫谱》或有意识地将隐喻书写作为统辖四部单折杂剧的修辞方式,并借其间接传达了生活于乾嘉时代的复杂切身感受。
关键词
舒位
曲家
文人短剧
乾嘉
隐喻
分类号
I207.37 [文学—中国文学]
K249.3 [历史地理—中国史]
J809.2 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
朝鲜刻印本《五伦全备记》的段落体例考
2
作者
何鑫
机构
乐山师范学院
韩国汉阳大学人文学院
出处
《中华戏曲》
2023年第3期19-43,I0003,共26页
文摘
明朝前期大学士丘濬景泰元年(1450)所作南戏《五伦全备记》演出本传入朝鲜后,因戏文白多曲少且语言通俗俚正的特点,被朝鲜官方选为汉语学习教材,在朝鲜半岛广泛传播。朝鲜士人习惯以案头文学的方式接受中国戏曲,因此《五伦全备记》早期南戏演出本的特点(科介丰富、段落演出等)在朝鲜刻印本中得以完整保留。朝鲜刻印本《五伦全备记》以“段”开头、“落诗”结尾的演出体例,应承袭自宋杂剧旧制,也反映出明前期南戏与杂剧等演出艺术相互融合、借鉴的特质。通过考察《五伦全备记》现存的三种朝鲜刻印本的段落体例,试探讨朝鲜本独特编辑形式所体现出的朝鲜士人对《五伦全备记》的接受,以期溯源朝鲜刻印本的分“段”形式,论述明前期的南戏演出本中“落诗”本身的收场特性及发展。
关键词
《五伦全备记》
南戏
段落体例
落诗
戏曲传播
分类号
G256.2 [文化科学—图书馆学]
I207.37 [文学—中国文学]
K248.2 [历史地理—中国史]
K312.34 [历史地理—世界史]
原文传递
题名
从三种稀存戏剧看古代福建宗族祭祀剧的功能与特征
3
作者
郑苏文
机构
广东石油化工学院文法学院
出处
《中华戏曲》
2022年第2期247-266,共20页
基金
广东省社科项目“粤西濒危仪式戏剧文献调查、整理与研究”(项目编号:GD22CYS24)。
文摘
2009年有学者在福建大田县朱坂村和永安市槐南村,发现两种用于宗族驱邪逐疫消灾祈福的古老社戏,大田县的一般称为“丰场戏”,永安槐南村的则为“入场戏”。其特点有“剧中人物和内容多为敷演一人一事、或一场一事,为独立片段。大多数剧目是各人各说各事,并非演完整的人物故事情节,每出相互间没有必然联系”。
关键词
福建大田
剧中人物
一人一事
宗族祭祀
大田县
敷演
功能与特征
永安市
分类号
J809.2 [艺术—戏剧戏曲]
B933 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
眉户《百戏图》《曲调名》考论
被引量:
1
4
作者
崔金明
机构
西安外国语大学
出处
《中华戏曲》
CSSCI
2017年第2期231-247,共17页
基金
国家社科基金重大招标项目“中国西北地区戏曲歌谣语言文化研究”(项目编号:13&ZD119)
陕西省社会科学基金古籍整理和研究项目(项目编号:2015S005)
全国高等院校古籍整理研究项目(项目编号:1550)
文摘
一种曲艺或戏剧发展成熟的一个重要标志就是剧目的丰富性和音乐体式的多样化。当剧目累积到一定程度,就会出现利用戏名来编制曲目的艺术形式。如传统岔曲《百戏名》①,主要以京剧戏名为主要题材编制故事,说的是娘子军游御花园的所见所闻。岔曲开头第一句就用诸多戏名介绍了故事的主要内容:“成都十王府,打盖六殿,断壁闺房乐得娘子军滑游御果园。”此句包含“《成都》、《十王府》、《打盖》、《六殿》、《断臂》、《闺房乐》、《娘子军》、《滑游》、《御果园》”等9个戏名。
关键词
百戏
曲调名
《御果园》
考论
戏剧发展
艺术形式
多样化
丰富性
分类号
I207.3 [文学—中国文学]
原文传递
题名
《语美画刊》刊载戏曲史料述评
5
作者
于琦
机构
华南师范大学中国语言文学博士后科研流动站
出处
《中华戏曲》
CSSCI
2016年第2期329-337,共9页
文摘
画报是中国近代报刊传媒中的重要种类,它因图文并茂、艺术与信息兼备的特点而受到广大读者青睐.《点石斋画报》、《北洋画报》、《立言画刊》、《国剧画报》等大型刊物已为今人所熟知,然而对于创办于天津的《语美画刊》(封面见图1),学界却关注甚少.实际上这份画报风格鲜明,独具特色,内容丰富,涉及文化、考古、美术等诸多方面,其中包含了不少珍贵的戏曲史料.
分类号
J809.2 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
高平市河西村三嵕庙及其北宋“献楼”碑刻考
6
作者
王潞伟
机构
山西师范大学戏剧与影视学院
出处
《中华戏曲》
CSSCI
2015年第1期148-164,共17页
基金
全国社科基金项目“文化遗产视域下的古戏台资料抢救与遗存保护研究”(项目编号:14BZS079)
全国社科基金项目“中国戏曲碑刻的收集整理与研究”(项目编号:13BZS017)
山西师范大学2013年度博士研究生创新基金资助项目“晋东南三嵕信仰及赛社演剧研究”
文摘
<正>高平市位于晋东南,居上党腹地。相传是中华民族人文始祖炎帝神农氏的故里。中国历史上著名的长平之战便发生在此。高平夏商为冀南之域,春秋属晋,始称泫氏;西汉置泫氏县属上党郡;北魏永安二年(529)析泫氏而置高平县;唐贞观以后,高平属泽州府,即今之晋城市,迄今未变。~1河西村位于高平市南10公里处,因坐落在丹河西岸,故称'丹西',后改'河西',是镇政府所在地,现有居民1060户,3698人,主要姓氏为王、
关键词
三嵕庙
河西村
高平市
泫氏
人文始祖
炎帝神农氏
长平之战
丹河
泽州府
上党郡
分类号
K877.42 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
稿约
7
出处
《中华戏曲》
CSSCI
2014年第2期351-,共1页
文摘
《中华戏曲》(集刊)是中国戏曲学会、山西师范大学戏曲文物研究所联合编辑发行,刊物以戏曲文物研究为特色,以戏曲史、戏曲理论研究为核心内容。每年出版两辑。目前,本刊已入选中国社会科学引文索引(CSSCI)来源集刊。CSSCI来源集刊标志着中国社会科学界。
分类号
J8 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
戏剧学研究的努力实践——读范春义《焦循戏剧学研究》
8
作者
孙振田
机构
陕西师范大学文学院
西安工业大学人文学院
出处
《中华戏曲》
CSSCI
2014年第2期344-350,共7页
文摘
就其历史来看,中国古典戏剧的发展不可谓不悠久,而人们对于戏剧自身的关注也同样可称为悠久。针对戏剧本身而言,这些关注即可以大致视为中国古典形态的'戏剧学'。然而,受制于中国传统的学术研究特点以及古典戏剧本身的地位等的影响,中国古典形态的'戏剧学'存在着自己鲜明的特点,即缺少系统的理论建构与规范的研究范式。
分类号
I207.37 [文学—中国文学]
原文传递
题名
案目的存废问题
9
作者
苗露
机构
内蒙古科技大学艺术与设计学院
出处
《中华戏曲》
CSSCI
2014年第1期328-335,共8页
文摘
案目首现于晚清戏园中,在地域上是一个带有"南方"色彩的称谓。1上海作为近现代中国最为成熟的戏曲市场,案目制度也最为典型。今天的剧场中虽然已经看不到案目的身影,但这一毁誉参半的角色却在戏院经营史上占据过重要位置。在戏院经营中,案目发挥着筹集本金、招徕顾客的重要作用。但同时,案目出于个人利益,客观上又对戏院经营造成负面影响。案目制度集中反映了市场经营的悖论。一。
关键词
近现代中国
招徕顾客
梨园公报
戏园
丹桂第一台
戏杂志
反感情绪
荀慧生
拱手让人
罗宾汉
分类号
J809 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
山西阳城县刘东村玄坛庙及演剧活动考
10
作者
郝成文
机构
山西师范大学戏曲文物研究所
出处
《中华戏曲》
CSSCI
2011年第1期109-123,共15页
文摘
阳城县位于山西省东南部,地处太行、太岳、中条三山交汇处,古称濩泽。境内析城山为传说商汤祷雨之处,千代遗泽,绵延至今,现存成汤之庙亦属最多。阳城县西北有一座风景秀美、壁立千仞的山峰,如同挂起来的画一般,故名之曰画山。画山之余脉因其状如虎,因此名之曰虎峰。"北曰画山。
关键词
阳城县
山西省
咽喉
平身科
康熙年间
正殿
交汇处
迎神赛社
同治年间
道光
分类号
J809.2 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
林语堂论中西戏剧
被引量:
1
11
作者
赵怀俊
机构
晋中学院文学院
出处
《中华戏曲》
CSSCI
2009年第1期179-192,共14页
关键词
林语堂
戏剧
中西
幽默小品
民族文化
教会教育
语言学
打字机
分类号
I206.6 [文学—中国文学]
I207.3 [文学—中国文学]
原文传递
题名
略谈上古仪式戏剧与戏剧发生学
被引量:
3
12
作者
曲六乙
机构
中国傩戏学研究会
出处
《中华戏曲》
2006年第1期89-96,共8页
文摘
1988年在新疆举办的戏剧起源研讨会上,以及会后编辑出版的两部论文集《中国戏剧起源》和《西域戏剧与戏剧的发生》中,学者们对于戏剧的起源,分别提出了模仿本能说、原始歌舞说、娱乐游戏说、净化宣泄说、巫觋说、俳优说、多元说、泛文化说和脱胎于宗教仪式说等论点。它们各有所据,甚至从不同角度接近或部分接触到了真理。
关键词
仪式戏剧
《中国戏剧起源》
发生学
上古
编辑出版
宗教仪式
论文集
本能说
分类号
J809.2 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
独立不倚 惟真是求——徐朔方先生的中国古代戏曲研究
13
作者
范丽敏
机构
浙江大学中国语言文学系
济南大学文学院
出处
《中华戏曲》
2004年第31期232-247,共16页
文摘
徐朔方先生是当代古典文学研究领域的著名学者,于20世纪50年代初期正式开始学术研究活动,半个世纪以来,潜心从事中国古代戏曲小说的研究,是中国古代文学特别是戏曲小说研究的重要开拓者之一,尤其是对明代文学的研究,硕果累累,卓然一家。他知识渊博、学贯中西、治学严谨、视野开阔,是一位有着鲜明个性的学者,在海内外享有盛誉。
关键词
中国古代戏曲
戏曲研究
徐朔方
先生
20世纪50年代
古典文学研究
学术研究活动
中国古代文学
著名学者
分类号
I207.3 [文学—中国文学]
原文传递
题名
《古城返照记》选辑(之四)
14
作者
徐凌霄
出处
《中华戏曲》
2001年第0期198-246,共49页
文摘
十七、雏凤清于老凤声《庆顶珠》以下该着《能仁寺》了。这段故事出在《儿女英雄传》,就是"雷轰电掣,弹毙凶僧。冷月昏灯,刀歼余寇"那一回。据说编排此戏的就是那位江淮散人李钟豫,他一共编了八本,自何纪结仇起。
关键词
谭鑫培
陆贾
老板
曹操
关公
后台
小说
李寿山
华容道
王瑶卿
分类号
J809.2 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
祝贺马少波文学艺术生涯65周年暨捐赠收藏品仪式在京举行
15
作者
本刊记者
出处
《中华戏曲》
1998年第0期452-453,共2页
文摘
1997年4月25日上午,北京长安大戏院洋溢着醉人的春意,中央领导、文艺界知名人士及马少波亲朋好友近千人在此出席"祝贺马少波同志文学艺术生涯65周年暨向国家捐赠收藏品仪式"。仪式在一片热烈而又祥和的气氛中进行。中共中央政治局常委、全国政协主席李瑞环为本次活动题写了贺词:"呕心沥血弘扬民族文化,睿智大勇坚持继承创新。"中国文联党组书记高占祥代表丁关根致贺词。
关键词
艺术生涯
收藏品
仪式
捐赠
中共中央政治局常委
文学艺术作品
文艺事业
继承创新
弘扬民族文化
周年
分类号
G269.2 [历史地理—考古学及博物馆学]
K825.78 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
四川明清佛教寺院古剧场述论
16
作者
唐俊
机构
四川大学考古文博学院
出处
《中华戏曲》
2022年第2期90-109,共20页
文摘
剧场(Theatre)为外来词汇,原出自希腊动词theasthai,意为“看”。20世纪30年代,周贻白先生在《中国戏剧史》一书中归纳了“剧场”的概念,他认为剧场“含义颇为广泛”,“所包括者有戏剧、剧团、舞台、客座,及其他关于戏剧的各方面”。
关键词
周贻白
佛教寺院
外来词汇
《中国戏剧史》
剧场
剧团
戏剧
分类号
J809.2 [艺术—戏剧戏曲]
K248 [历史地理—中国史]
K878.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
田时震评点《贾阆仙》的年代及其价值——兼《明史》田时震生平史料补正
17
作者
张玉梅
机构
西华师范大学文学院
出处
《中华戏曲》
2021年第1期177-192,共16页
基金
国家社科基金重大项目“明清戏曲评点整理与研究”(项目编号:18ZDA252)。
文摘
《泺函》是明末清初文人叶承宗的传世文集,今存顺治十七年(1660)友声堂刻本,藏国家图书馆、上海图书馆等多地,《四库未收书辑刊》、郑振铎《清人杂剧二集》影印该本。《泺函》卷十收录叶承宗杂剧四种:《孔方兄》《贾阆仙》《十三娘》《狗咬吕洞宾》。其中,《贾阆仙》为一折短剧,题目“孟东野残冬供酒脯”,正名“贾阆仙除日祭诗文”。该剧叙述贾岛除夕日以酒脯祭诗文事,以贾岛独唱为主,抒发其对命运世事的感慨。《贾阆仙》一书中有评语十一则,含“田御宿”眉评八则、总评一则,“泺湄啸史”自评两则,反映出明代遗民“田御宿”具有特定时代烙印的戏曲观。
关键词
孟东野
戏曲观
时代烙印
清人杂剧
国家图书馆
十三娘
《明史》
贾岛
分类号
K248 [历史地理—中国史]
I207.37 [文学—中国文学]
原文传递
题名
宋南戏负心戏形成原因新解
18
作者
崔武杰
机构
山西师范大学文学院
出处
《中华戏曲》
CSSCI
2018年第1期121-134,共14页
基金
2016年山西省高校131领军人才工程优秀中青年拔尖创新人才项目“宋代‘榜下捉婿’与宋元戏曲之关系研究”
文摘
宋南戏中有许多反映书生富贵变心的负心戏。在负心戏形成原因上,主流观点是钱南扬先生的“科举休妻说”,“公卿们往往喜欢在新科进士中选婿,企图扩张自己的势力;而新科进士也必须得到公卿们的提掇,才能爬得更快更高;他们之间在相互利用。因此也有知识分子一朝发迹,便丢弃了贫贱时的妻子,赘入豪门,但见新人笑,不见旧人哭,婚变现象因而较为普遍”~①。此观点影响深远,但也存在缺陷。其最大不足之处是与宋代休妻法律、士大夫对待休妻的态度相矛盾。故此观点需要反思,而负心戏形成原因也有重新探讨的必要。
关键词
原因
宋代
南戏
知识分子
士大夫
进士
发迹
分类号
I207.37 [文学—中国文学]
原文传递
题名
日据时期上海京班在台湾的广告宣传
被引量:
2
19
作者
简贵灯
机构
赣南师范大学新闻与传播学院
出处
《中华戏曲》
CSSCI
2018年第1期225-237,共13页
基金
2016年国家社科基金艺术学项目“清末民国京剧批评的观念与形态研究”(项目编号:16BB029)
2018年江西省高校人文社会科学研究项目“日据时期台湾民间京剧演剧研究(1895—1945)”(项目编号:YS18109)
文摘
日据时期赴台商演的上海京班.除了以精湛的技艺、强盛的阵容、炫目的布景来吸引观众外,还将上海剧场的经验复制移植至台湾。它们娴熟地运用戏目预告、报刊广告、游街宣传、分发戏单、广告式剧评等广告策略大肆招揽观众,在一定程度上促进了京剧艺术在台湾地区的传播。
关键词
台湾地区
广告宣传
日据时期
上海
报刊广告
广告策略
京剧艺术
观众
分类号
K265 [历史地理—中国史]
J821 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
嘉庆朝《锋剑春秋》题纲本探微
被引量:
4
20
作者
郝成文
机构
山西师范大学戏剧与影视学院
出处
《中华戏曲》
CSSCI
2014年第2期259-269,共11页
基金
山西师范大学2013年哲学社会科学基金课题“清代宫廷演剧研究”,项目编号:YS1304
教育部人文社科青年基金项目“清代宫廷连台本大戏演出研究”,项目编号:14YJC760017
文摘
关于清代宫廷演剧之研究,离不开对清宫昇平署档案的整理,然而,由于英法联军和八国联军侵华期间的破坏,乾隆以前演剧档案荡然无存,嘉庆朝档案也仅存数册,目前有确切纪年和为学界公认的档案共有八册,其中包括嘉庆七年(1802)的一册旨意档,嘉庆十一年(1806)的一册恩赏档,嘉庆十六年(1811)
分类号
J805 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
清中叶曲家舒位及其《瓶笙馆修箫谱》探论
赵永恒
《中华戏曲》
2023
0
原文传递
2
朝鲜刻印本《五伦全备记》的段落体例考
何鑫
《中华戏曲》
2023
0
原文传递
3
从三种稀存戏剧看古代福建宗族祭祀剧的功能与特征
郑苏文
《中华戏曲》
2022
0
原文传递
4
眉户《百戏图》《曲调名》考论
崔金明
《中华戏曲》
CSSCI
2017
1
原文传递
5
《语美画刊》刊载戏曲史料述评
于琦
《中华戏曲》
CSSCI
2016
0
原文传递
6
高平市河西村三嵕庙及其北宋“献楼”碑刻考
王潞伟
《中华戏曲》
CSSCI
2015
0
原文传递
7
稿约
《中华戏曲》
CSSCI
2014
0
原文传递
8
戏剧学研究的努力实践——读范春义《焦循戏剧学研究》
孙振田
《中华戏曲》
CSSCI
2014
0
原文传递
9
案目的存废问题
苗露
《中华戏曲》
CSSCI
2014
0
原文传递
10
山西阳城县刘东村玄坛庙及演剧活动考
郝成文
《中华戏曲》
CSSCI
2011
0
原文传递
11
林语堂论中西戏剧
赵怀俊
《中华戏曲》
CSSCI
2009
1
原文传递
12
略谈上古仪式戏剧与戏剧发生学
曲六乙
《中华戏曲》
2006
3
原文传递
13
独立不倚 惟真是求——徐朔方先生的中国古代戏曲研究
范丽敏
《中华戏曲》
2004
0
原文传递
14
《古城返照记》选辑(之四)
徐凌霄
《中华戏曲》
2001
0
原文传递
15
祝贺马少波文学艺术生涯65周年暨捐赠收藏品仪式在京举行
本刊记者
《中华戏曲》
1998
0
原文传递
16
四川明清佛教寺院古剧场述论
唐俊
《中华戏曲》
2022
0
原文传递
17
田时震评点《贾阆仙》的年代及其价值——兼《明史》田时震生平史料补正
张玉梅
《中华戏曲》
2021
0
原文传递
18
宋南戏负心戏形成原因新解
崔武杰
《中华戏曲》
CSSCI
2018
0
原文传递
19
日据时期上海京班在台湾的广告宣传
简贵灯
《中华戏曲》
CSSCI
2018
2
原文传递
20
嘉庆朝《锋剑春秋》题纲本探微
郝成文
《中华戏曲》
CSSCI
2014
4
原文传递
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