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经营海南生态资本 被引量:5
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作者 唐晓阳 孙善根 《海南广播电视大学学报》 2006年第3期88-90,共3页
由于传统经济理论和经济增长方式的弊端,造成了越来越严重的资源匮乏和生态环境恶化的问题。有人以为要发展经济,就一定会付出资源环境的代价,所谓“鱼和熊掌不能兼得”。本文从自然资源和生态环境是资本这一概念出发,论证了海南具有一... 由于传统经济理论和经济增长方式的弊端,造成了越来越严重的资源匮乏和生态环境恶化的问题。有人以为要发展经济,就一定会付出资源环境的代价,所谓“鱼和熊掌不能兼得”。本文从自然资源和生态环境是资本这一概念出发,论证了海南具有一个自然资源的“宝库”,只要我们遵循科学的原则和方法,像资本投资一样去认真经营和管理它。就能够既保护了良好的生态环境,又可以更好地发展经济,富裕农民。 展开更多
关键词 资源 生态资本 经营生态资本
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“做中学”与科教协同培养:隐性知识管理视角 被引量:3
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作者 刘华初 王东旭 由锋 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2014年第10期209-214,共6页
科教协同培养是以企业、高校科研院所为主体的科研价值创新与教学实践相结合,通过贯彻"做中学"的教育新理念来实现知识增值;而知识增值却是知识管理的根本目标,是支撑现代知识经济的基础。隐性知识的基本特征与管理模式为我... 科教协同培养是以企业、高校科研院所为主体的科研价值创新与教学实践相结合,通过贯彻"做中学"的教育新理念来实现知识增值;而知识增值却是知识管理的根本目标,是支撑现代知识经济的基础。隐性知识的基本特征与管理模式为我们理解"做中学"教育思想与科教协同培养机制提供了一个全新视角,因为它的直觉性、个体性,及其对社会文化背景的依赖是现代教育理论中的一些基本要素,越来越重视实践经验、亲身体验的科教协同模式由此而拥有了一个知识管理的理解路径。在杜威的新经验观、原初经验概念的内涵中找到哲学解释,知识管理思想中有关隐性与显性的两种知识之间的SECI转换机制,及其对人的尊重、文化社会环境的建构,与杜威提出的"做中学"教育观基于经验改造的哲学基础密切相关。或者说,隐性知识的特性及其管理思想印证了杜威的经验理论,从而为"做中学"提供了辩护,为科教协同培养的培养实践提供了理论指导。 展开更多
关键词 科教协同培养 “做中学” 隐性知识管理 杜威 建构主义
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马克思地租理论与我国城市建设用地 被引量:1
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作者 潘永强 张敏 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2012年第4期19-22,共4页
马克思地租理论对我国城市建设用地仍然有现实的影响。地租作为一种有效的经济杠杆,对城市建设用地的集约利用和合理布局起着直接的调节作用。在社会主义公有制条件下,地租反映的是国家、企业和个人对超额利润的分配关系。随着我国城市... 马克思地租理论对我国城市建设用地仍然有现实的影响。地租作为一种有效的经济杠杆,对城市建设用地的集约利用和合理布局起着直接的调节作用。在社会主义公有制条件下,地租反映的是国家、企业和个人对超额利润的分配关系。随着我国城市化进程的加快,城市建设用地中存在的不少问题都可以从马克思地租理论中寻找答案。特别是在我国城市土地有偿使用制度实施背景下,更需要积极地研究马克思地租理论对城市建设用地的调节作用,根据客观的经济发展需要对城市建设用地进行调节。 展开更多
关键词 马克思 地租理论 城市建设用地
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毛泽东“两论”与我国马克思主义话语体系建构 被引量:3
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作者 刘华初 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第4期19-23,共5页
毛泽东的《实践论》与《矛盾论》不仅即时地指导了中国革命的实践,而且奠定了马克思主义中国化的理论基础。"两论"从革命实践到理论总结的创新模式,开创了我国马克思主义话语权空间。然而,国内外有关"两论"的创新... 毛泽东的《实践论》与《矛盾论》不仅即时地指导了中国革命的实践,而且奠定了马克思主义中国化的理论基础。"两论"从革命实践到理论总结的创新模式,开创了我国马克思主义话语权空间。然而,国内外有关"两论"的创新争论告诉我们,要建立与我国国家地位相匹配的、具有中国特色、中国风格、中国气派的马克思主义话语体系,需要实现理论研究与创新模式上的转向,既要立足中国国情,又要具备世界视野,从实践先行、理论滞后到实践与理论并行,并加强对理论制高点的把握。 展开更多
关键词 《矛盾论》 《实践论》 马克思主义中国化 话语体系
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今天我们为什么需要文化自觉与文化自信 被引量:5
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作者 种海峰 《理论视野》 CSSCI 2012年第3期17-19,共3页
高度的文化自觉与文化自信不仅是事关国家乃至世界文化生态和谐发展的重大问题,而且也是民族复兴、文化转型乃至社会转型的先决条件。当前不少人对"中华文化"范畴的理解存在片面化、定式化的倾向,以及存在许多对于本土文化与... 高度的文化自觉与文化自信不仅是事关国家乃至世界文化生态和谐发展的重大问题,而且也是民族复兴、文化转型乃至社会转型的先决条件。当前不少人对"中华文化"范畴的理解存在片面化、定式化的倾向,以及存在许多对于本土文化与外来文化、传统文化与现代文化等重大认识问题上的误解与偏见,势必影响到了人们对中华文化的完整认知与文化自信心理的形成。 展开更多
关键词 中华文化 文化自觉 文化自信
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抗日战争时期中国共产党的土地政策 被引量:2
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作者 林筱璟 张敏 《海南师范大学学报(社会科学版)》 2011年第5期82-85,共4页
在抗日战争时期,中国共产党的土地政策由土地革命时期的没收地主土地分配给农民所有转变为地主减租减息、农民交租交息的政策。减租减息政策简约易行,效率优先,以调整经济关系为突破口,循序渐进、平和务实地变革旧的土地所有制。减... 在抗日战争时期,中国共产党的土地政策由土地革命时期的没收地主土地分配给农民所有转变为地主减租减息、农民交租交息的政策。减租减息政策简约易行,效率优先,以调整经济关系为突破口,循序渐进、平和务实地变革旧的土地所有制。减租减息政策在抗日根据地得到了成功的实践,其理论和实践价值是深远的。这一土地政策的重大转变,对于促进和巩固抗日民族统一战线,取得抗日战争的最后胜利有着极其重要的作用。 展开更多
关键词 抗日战争 土地政策 减租减息
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再析历史中的偶然与必然 被引量:2
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作者 刘华初 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第3期64-70,共7页
历史认知模式可以建立在以"偶然"和"必然"为最简单的范畴基础上。偶然性的认识论意义在于,人们不可能对所有的既往历史事实进行确定的、规律性的解释,因此许多实在性要素便以随机方式发生;必然性的认识论意义在于,... 历史认知模式可以建立在以"偶然"和"必然"为最简单的范畴基础上。偶然性的认识论意义在于,人们不可能对所有的既往历史事实进行确定的、规律性的解释,因此许多实在性要素便以随机方式发生;必然性的认识论意义在于,它建立起历史规律性表述的基本范式,从而使得历史叙述具有一致的逻辑。偶然与必然既有历史中在人们把握能力之内外的客观指称,又不外在于我们的历史意识,而是历史认知中内在辩证法的概念表述。 展开更多
关键词 历史认识 偶然 必然 辩证关系
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论杜威实用主义的建构方法 被引量:1
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作者 刘华初 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第5期115-119,共5页
作为美国实用主义的集大成者,杜威非常注重方法论的研究,提出了包括著名"五步法"在内的多种方法,其中,建构方法是常常被人们忽视但却相当重要的一种经验方法。杜威的建构方法是建立在他的新经验观基础上的,它以自然与文化之... 作为美国实用主义的集大成者,杜威非常注重方法论的研究,提出了包括著名"五步法"在内的多种方法,其中,建构方法是常常被人们忽视但却相当重要的一种经验方法。杜威的建构方法是建立在他的新经验观基础上的,它以自然与文化之间的连续性为前提,是一个基于具体历史情境的、反复建构的综合性过程。建构方法与逆向追溯事物发展过程的"起源方法"相辅相成,分别从分析和综合两个方面解释着经验及经验过程。建构方法在杜威教育、心理学、社会政治、文化、宗教等各方面思想中得到了广泛而深入的运用,在帮助人们实现在政治、伦理学和宗教等诸方面的圆满经验的过程中起着重要的作用。 展开更多
关键词 建构方法 杜威 实用主义 工具主义 起源方法
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我国农地征用补偿问题研究 被引量:3
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作者 张敏 林筱璟 《中国城市经济》 2011年第27期311-312,共2页
我国现行的土地征用补偿制度是50年代在高度集中的计划经济体制时期形成的,随着社会主义市场经济的发展,这个制度的缺陷就日益凸现出来,本文通过分析我国目前土地征用补偿制度存在的主要问题,进而提出相应的解决对策。
关键词 农地征用 补偿标准
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杜威的原初经验及其现实意义:生态学视角 被引量:1
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作者 刘华初 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第4期55-62,共8页
杜威对传统哲学的改造是建立在批判传统的经验概念基础上的,而他对经验概念的改造是通过重释原初经验来实现的。杜威认为,原初经验是人与自然之间前反思的基础性存在关系的集中体现和具体展现所在,也是反思的认知结果回复到其中,从而得... 杜威对传统哲学的改造是建立在批判传统的经验概念基础上的,而他对经验概念的改造是通过重释原初经验来实现的。杜威认为,原初经验是人与自然之间前反思的基础性存在关系的集中体现和具体展现所在,也是反思的认知结果回复到其中,从而得以验证的标准;原初经验直接地连接着人与自然、社会与世界,是圆满经验的意义得到充实,审美效果得以呈现的载体。因此,杜威的原初经验概念成为生态美学、生态伦理学的重要思想来源,也为当前生态文明建设提供了存在论的基础。 展开更多
关键词 杜威 原初经验 生态美学 生态伦理学 实用主义
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“两次相结合”共享的实践范式:从“走俄国人的路”到“走自己的路”——兼与许全兴老师商榷 被引量:1
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作者 王增智 《探索》 CSSCI 北大核心 2012年第3期171-175,共5页
在道路选择意义上,从"走俄国人的路"到"走自己的路"是在推进马克思主义中国化进程中实现"两次相结合"的共享实践范式。"革命和建设都要走自己的路",并在走自己的路中继承和发展马克思主义。正... 在道路选择意义上,从"走俄国人的路"到"走自己的路"是在推进马克思主义中国化进程中实现"两次相结合"的共享实践范式。"革命和建设都要走自己的路",并在走自己的路中继承和发展马克思主义。正因如此,毛泽东于1956年"第一个站出来力图冲破苏联模式"在中国的影响,从而开启了马克思主义中国化的"第二次相结合",并在邓小平的努力下成功地实现"第二次相结合"的历史任务,找到了建设中国特色社会主义的具体道路。 展开更多
关键词 两次相结合 实践范式 走俄国人的路 走自己的路
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“新葛兰西主义”政治哲学观念片论 被引量:1
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作者 孙民 《兰州学刊》 CSSCI 2012年第5期30-35,共6页
"新葛兰西主义"政治哲学主要包括两个方面,即多元激进民主和政治的存在论。文章分析了这一理论的具体内涵,并指出,这一理论对丰富和发展马克思主义政治哲学提供了重要的理论资源。
关键词 “新葛兰西主义” 多元激进民主 政治的存在论 政治哲学
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历史中的因果关系与结构关系 被引量:1
13
作者 刘华初 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2013年第6期124-127,共4页
历史事件之间的相互关系从不同的方面和视角可以划分为不同的关系类型,其中最基本的是因果关系与结构性关系。两者有不同的适用范围,对于强烈时间性的、直观的历史事件,因果关系更适用,而重建若干相互之间存在耦合作用的复杂性历史事件... 历史事件之间的相互关系从不同的方面和视角可以划分为不同的关系类型,其中最基本的是因果关系与结构性关系。两者有不同的适用范围,对于强烈时间性的、直观的历史事件,因果关系更适用,而重建若干相互之间存在耦合作用的复杂性历史事件,用结构性关系模式更合适。但无论是因果关系,还是结构关系,都需要在充分理解复杂的社会系统基础上才能准确把握,约束条件、相关要素的实际社会联系在历史中的相互作用是关键。 展开更多
关键词 历史事件 因果关系 结构关系
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德育的人性化:反思与借鉴 被引量:1
14
作者 陈连珠 《海南师范大学学报(社会科学版)》 2008年第3期162-164,共3页
教育是以培养人为目的的社会活动,人是教育的最终目的。德育的人性化将成为21世纪德育的走向。德育人性化的有效实践应该把握好道德和政治目标、人的自然性与德育的人情味、个体与集体的辩证关系。
关键词 德育 人性化 思考
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加强马克思主义基本原理课实效性研究 被引量:1
15
作者 黄丽萍 《海南广播电视大学学报》 2011年第3期95-98,共4页
不断提高马克思主义基本原理课的教学质量和效果是我们始终追求的目标之一。针对马克思主义基本原理课教学过程中存在的问题和原因进行分析,探索该课程教学的新理念和新途径,以增强教学实效性十分必要。
关键词 马克思主义基本原理课 实效性 途径
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杜威民主观与孔孟民本思想的现实意义
16
作者 刘华初 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第3期50-55,共6页
实用主义大师杜威主张的参与式民主理论与中国儒家先哲孔子孟子的民本思想虽出于不同的时代,产生于不同的社会背景,在本质上有所不同,但二者有一个重要的共同点,即对于伦理价值和社会性交往的宣扬,这对建构现代民主社会的实践,具有重要... 实用主义大师杜威主张的参与式民主理论与中国儒家先哲孔子孟子的民本思想虽出于不同的时代,产生于不同的社会背景,在本质上有所不同,但二者有一个重要的共同点,即对于伦理价值和社会性交往的宣扬,这对建构现代民主社会的实践,具有重要启示意义。因为它是克服当今西方基于个人自由和权利平等的原子式个人主义民主困境的一条有效途径。同时民本思想对调节个人与社会共同体之间的冲突,实现现代社会和谐和个人人生价值,具有重要的思想价值。 展开更多
关键词 杜威 参与式民主 孔子 孟子 民本思想
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透过胡适对杜威实用主义的解读看中西文化差异
17
作者 刘华初 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2015年第10期14-18,159,共5页
胡适对杜威实用主义的解释对近代中国实用主义思想和教育观念的传播影响很大,然而,胡适的理解和传播无论在思想观念,还是在侧重点与倾向性上都打上了胡适自己的思想和中国时代性特征的深刻烙印,形成了一种有偏差性的"误解",... 胡适对杜威实用主义的解释对近代中国实用主义思想和教育观念的传播影响很大,然而,胡适的理解和传播无论在思想观念,还是在侧重点与倾向性上都打上了胡适自己的思想和中国时代性特征的深刻烙印,形成了一种有偏差性的"误解",这种误解的根源在于中西文明的思想内核之间存在的本质差别。对此差异性的思想探源有助于我们重新理解中西传统哲学思想之间的异质性要素,从而对建立哲学研究的话语体系具有现实的借鉴作用。 展开更多
关键词 杜威 实用主义 胡适 中西比较
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历史中的条件、假设和预测
18
作者 刘华初 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2014年第1期30-34,共5页
历史假设广泛地运用于历史学的比较研究和历史推论中。人们在历史发展中寻找历史条件的相似性和结果的差异性之间的关系,就是在想象中进行不同于历史发展的某些假设,进行归纳推演,而在诸历史事件之间建立因果联系或者进行假设性的预测,... 历史假设广泛地运用于历史学的比较研究和历史推论中。人们在历史发展中寻找历史条件的相似性和结果的差异性之间的关系,就是在想象中进行不同于历史发展的某些假设,进行归纳推演,而在诸历史事件之间建立因果联系或者进行假设性的预测,条件是一个不可绕过的基本概念。条件在逻辑上可分为充分条件、必要条件、充分必要条件或者非充分非必要条件。历史预测不仅是逻辑关系的推演,还带有强烈的道德责任,包含人们对当下社会某些方面期待变化的愿望。 展开更多
关键词 历史认识 条件 假设 预测
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杜威的建构方法刍论
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作者 刘华初 《兰州学刊》 CSSCI 2013年第5期24-28,共5页
方法论是杜威实用主义哲学中的一个重要方面。基于经验改造之上的建构方法是其中最重要的哲学方法之一,它在某种意义上是溯源方法的反过程,与追溯事物起源的发生学方法不同,但两者相辅相成,分别扮演着分析和综合的角色,弥补了杜威方法... 方法论是杜威实用主义哲学中的一个重要方面。基于经验改造之上的建构方法是其中最重要的哲学方法之一,它在某种意义上是溯源方法的反过程,与追溯事物起源的发生学方法不同,但两者相辅相成,分别扮演着分析和综合的角色,弥补了杜威方法论上的辩证法缺失。在杜威看来,建立在自然与文化之间的连续性基础上的建构方法是一个反复的过程,是一种社会性的经验方法,通过它人们可以实现在政治、伦理学和宗教等诸方面的圆满经验。 展开更多
关键词 杜威 实用主义 建构方法 辩证法 溯源方法
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杜威的建构方法
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作者 刘华初 《晋阳学刊》 CSSCI 2013年第3期67-72,共6页
方法论是作为工具主义或者实用主义的杜威哲学的一个重要方面,而建构方法是其中重要却常被人们忽视的经验方法之一。杜威的建构方法是基于他改造传统经验概念之上,也是建立在自然与文化之间的连续性基础之上的经验方法。与逆向追溯和分... 方法论是作为工具主义或者实用主义的杜威哲学的一个重要方面,而建构方法是其中重要却常被人们忽视的经验方法之一。杜威的建构方法是基于他改造传统经验概念之上,也是建立在自然与文化之间的连续性基础之上的经验方法。与逆向追溯和分析事物起源的发生学方法不同,杜威的建构方法从解释学角度对事物进行面向人类经验的综合性解释,它与发生学方法相辅相成,分别从分析和综合的不同角度探究人类的经验,在一定意义上弥补了杜威方法论中的辩证法缺失。杜威广泛地运用了建构方法,尤其是在社会学和教育思想中,他认为通过它,我们可以实现在政治、伦理学和宗教等诸方面的圆满经验。 展开更多
关键词 建构方法 杜威 实用主义 工具主义
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