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Aseismic strengthening techniques of Chinese typical stele relics:A case study of Xi'an Beilin 被引量:7
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作者 Chun Qing Meng Zhe Hua Yiwei 《Journal of Southeast University(English Edition)》 EI CAS 2018年第3期323-330,共8页
In order to improve the seismic performance of Chinese traditional stele relics, a suitable aseismic strengthening method of Chinese traditional stele relics is proposed. Taking the typical stele relic in Xi'an Beili... In order to improve the seismic performance of Chinese traditional stele relics, a suitable aseismic strengthening method of Chinese traditional stele relics is proposed. Taking the typical stele relic in Xi'an Beilin as an example, the on-site investigations were carried out to obtain the actual geometric size and damage state of the stele relic. Then, the structural performance of the stele relic was analyzed by the finite element software ANSYS. Finally, the two different aseismic strengthening methods of the traditional stele relic are proposed and comparatively analyzed. The results show that in addition to the common problems, such as weathering, and cracks, etc, earthquakes seriously threaten the structural safety of stele relics. Under the rarely-occurring earthquake of eight degree, the unstrengthened stele relic will be overturned, and many cracks will occur at the connection area of stele body and stele pedestal. When the stele relic is strengthened by the stainless angle steel strengthening method, the stele relic will not be overturned, but some cracks will occur at the connection area of stele body and stele pedestal. When the stele relic is strengthened by the base isolation strengthening method, the stele relic will not be overturned, and no cracks will occur at the connection area of stele body and stele pedestal. Therefore, the aseismic strengthening effect of the base isolation strengthening method is obviously better than that of the stainless angle steel strengthening method, and this method is a suitable aseismic strengthening method of Chinese traditional stele relics. 展开更多
关键词 stele relics aseismic strengthening stainlessangle steel base isolation finite element method
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Chinese Four Big Forests of Steles——by our staff reporter Shao De
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《Journal of Wuhan University of Technology(Materials Science)》 SCIE EI CAS 1990年第1期66-66,共1页
The chinese upright stone tablets started building early inQindynasty which were called stone-carving in the Initial stage.After the Eastern Han Dynasty, they were gradually changed name as"tablets" or "... The chinese upright stone tablets started building early inQindynasty which were called stone-carving in the Initial stage.After the Eastern Han Dynasty, they were gradually changed name as"tablets" or "steles" with the increasing of carved stones. Greatnumbers of stone tablets standing like trees in forest, were later 展开更多
关键词 Chinese Four Big Forests of steles by our staff reporter Shao De FOUR DE
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China's Forests of Steles and the Intension of the Stele Culture
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《China & The World Cultural Exchange》 1995年第2期21-23,共3页
关键词 China’s Forests of steles and the Intension of the stele Culture St
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“文明矩阵”理论下的《仓圣鸟迹书碑》活化设计研究
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作者 许靖楠 周鸣勇 《丝网印刷》 2026年第4期63-65,共3页
为应对《仓圣鸟迹书碑》等古文字遗存面临的当代传播挑战,研究提出“文明矩阵”模型并指导视觉,旨在通过视觉转译有效推动此类遗产从静态保存转向动态再生产,为古文字活化提供了可操作的范式参考。
关键词 仓圣鸟迹书碑 文明矩阵 符号圈 视觉转译
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从碑刻看清至民国赤水河流域的环境保护
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作者 周婵 严奇岩 《汉江师范学院学报》 2026年第1期71-78,共8页
赤水河流域是中国西南地区历史上重要木材产区及酿酒产业区,在开发过程中不可避免地对环境造成了诸多危害,促使民间与官方通过碑刻形式构建环境保护体系,折射出该流域民间蕴藏的生态智慧,具有较高的史料价值。现存33通碑刻集中于林木保... 赤水河流域是中国西南地区历史上重要木材产区及酿酒产业区,在开发过程中不可避免地对环境造成了诸多危害,促使民间与官方通过碑刻形式构建环境保护体系,折射出该流域民间蕴藏的生态智慧,具有较高的史料价值。现存33通碑刻集中于林木保护、禁渔及风水林维护,分布于合江县、仁怀市等经济活跃区。本文以碑刻为主要研究资料,辅以地方志、档案、田野调查等史料,探讨清至民国赤水河流域环境保护呈现出综合性、刚柔并济、官民互动与跨区域协同的特点,其融合道德教化与惩戒措施,通过罚银、送官、神灵威慑及经济奖励等方式落实生态规约,反映民间生态环境保护观念在该流域的养成,为当前环境保护研究提供重要借鉴。 展开更多
关键词 碑刻 赤水河流域 清至民国 环境保护
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虞世南“君子之書”的生成、内涵與經典化——以《孔子廟堂碑》爲中心
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作者 郭思璇 《书法研究》 北大核心 2026年第1期65-73,195,196,共11页
論文結合藝術社會史與風格分析的方法,以虞世南《孔子廟堂碑》爲中心,探討虞書的“君子”之風、“君子”旨趣及傳承脉絡。虞世南《孔子廟堂碑》圓融遒勁,外柔内剛,不事雕琢,形成含蓄藴藉的“君子”書風,充分詮釋了虞世南書學思想中的“... 論文結合藝術社會史與風格分析的方法,以虞世南《孔子廟堂碑》爲中心,探討虞書的“君子”之風、“君子”旨趣及傳承脉絡。虞世南《孔子廟堂碑》圓融遒勁,外柔内剛,不事雕琢,形成含蓄藴藉的“君子”書風,充分詮釋了虞世南書學思想中的“冲和”之美與“契妙”之境。虞世南“君子之書”與其君子品性相互映照,可視作其人格精神的藝術外化,爲理解中國書法史中藝術與人格的互動關係提供了一個經典範本。 展开更多
关键词 虞世南 “君子之書” 《孔子廟堂碑》 冲和之美 典範化
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《好太王碑》对高句丽早期史的历史记忆与历史书写——以高句丽建国为中心的考察
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作者 赵红梅 赵兴晨 《通化师范学院学报》 2026年第1期38-44,共7页
《好太王碑》关于高句丽建国的记载呈现出独特的历史记忆与书写特征。据其所记,朱蒙受夫余王命而南巡,进而主动徙出,并建都立国。中国正史《魏书》等文献保留了朱蒙受迫出逃的史实内核,朝鲜史籍《三国史记》则呈现出叙事层累的特征,反... 《好太王碑》关于高句丽建国的记载呈现出独特的历史记忆与书写特征。据其所记,朱蒙受夫余王命而南巡,进而主动徙出,并建都立国。中国正史《魏书》等文献保留了朱蒙受迫出逃的史实内核,朝鲜史籍《三国史记》则呈现出叙事层累的特征,反映了历史记忆的选择性保留与重构过程。《好太王碑》碑文将朱蒙塑造为“皇天之子”,强调建国的合法性,与《魏书》等中国正史相比,《好太王碑》的记载更注重凸显朱蒙的天命色彩,如“连葭浮龟”等神异叙事,而中国传世文献则更多保留朱蒙受迫出逃的细节。在都城选址方面,碑文记载的“沸流谷忽本西”与后世文献中的“纥升骨城”存在差异,这种差异可能源于不同时期历史记忆的演变。高句丽建国叙事经历了从简单到复杂、从神异到现实的过程,《好太王碑》代表了高句丽官方最早的历史建构,而中国史籍和金富轼《三国史记》则在此基础上进行了不同取向的再书写。这些文本差异不仅反映了历史记忆的选择性保留,更展现了古代东北亚政权通过历史书写建构合法性的共同特征。 展开更多
关键词 《好太王碑》 高句丽建国 历史记忆 历史书写
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天柱县传统护林碑刻文化研究
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作者 王玉瑄 字贤翌 黄正良 《大理大学学报》 2026年第3期38-46,共9页
天柱县位于贵州东部,是少数民族林业县,自然环境优美,碑刻遗存丰富。以天柱县护林碑刻为对象,探析其时代特征、地域特色、碑刻类型,挖掘其生态文化内涵与林业管理制度精髓,为当代生态保护和民族文化传承提供参考。
关键词 天柱县 护林碑刻 时代性 地域性 生态理念
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咸阳博物院馆藏龙纹碑首论析
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作者 马社强 《咸阳师范学院学报》 2026年第1期86-92,共7页
咸阳博物院馆藏龙纹碑首的形制纹样尤为丰富,其发展变化较为系统。追溯了龙纹碑首的产生及演变,分析了咸阳博物院馆藏龙纹碑首的特点及艺术风格,并对龙纹碑首中龙的数量、碑额、火焰宝珠纹、碑首与碑身之间的装饰带等的变化规律做了总... 咸阳博物院馆藏龙纹碑首的形制纹样尤为丰富,其发展变化较为系统。追溯了龙纹碑首的产生及演变,分析了咸阳博物院馆藏龙纹碑首的特点及艺术风格,并对龙纹碑首中龙的数量、碑额、火焰宝珠纹、碑首与碑身之间的装饰带等的变化规律做了总结归纳。 展开更多
关键词 咸阳博物院 龙纹碑首 演变
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噶妥·次旺诺布碑文抄本和哲蚌乃久拉康碑文抄本的比较研究
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作者 仁增南杰 更尕旺秀 《攀登(藏文版)》 2026年第1期53-62,共10页
本研究以18世纪噶妥·次旺诺布旧藏五件碑文抄本,以及哲蚌寺乃久拉康所发现的三件诏书抄本与一件碑文抄本为核心文献展开专题探讨。通过对两类抄本形制与内容的系统考辨,明确其文本特征与文献价值。其中共载的唐蕃会盟碑文,经异文... 本研究以18世纪噶妥·次旺诺布旧藏五件碑文抄本,以及哲蚌寺乃久拉康所发现的三件诏书抄本与一件碑文抄本为核心文献展开专题探讨。通过对两类抄本形制与内容的系统考辨,明确其文本特征与文献价值。其中共载的唐蕃会盟碑文,经异文比勘与版本对校,辨析文字差异与内容增删。结合文献学与历史学视角,交叉考察这批抄本的独特学术意义,阐明其在吐蕃历史文献整理、史籍记载补正及唐蕃关系研究深化方面的重要价值。同时,针对《智者喜宴》所录诏书中赤德松赞名字的讹误问题,展开专门考辨,为相关文本校订提供可靠依据。 展开更多
关键词 噶妥·次旺诺布碑文抄本 哲蚌乃久拉康碑文抄本 抄本比较
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睡虎地秦简、秦刻石与儒法思想史研究再反思——论秦汉时期政治实践与学术思想的界限
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作者 周秦汉 《政治思想史》 2026年第1期69-84,229,共17页
传统观点认为秦朝纯用法术,禁绝百家。睡虎地秦简公布后,学界观点从“儒法斗争”转向“儒法融合”,通过“相似字词比较法”指出秦简包含百家思想。近年又有“学派界限模糊说”“公言说”等。实际上,政治实践与学术思想存在界限,其共同... 传统观点认为秦朝纯用法术,禁绝百家。睡虎地秦简公布后,学界观点从“儒法斗争”转向“儒法融合”,通过“相似字词比较法”指出秦简包含百家思想。近年又有“学派界限模糊说”“公言说”等。实际上,政治实践与学术思想存在界限,其共同思想渊源是周初发展而来的“一般思想”。诸子并非秦简、秦刻石的直接思想渊源。秦刻石、秦简、秦汉法律及《安世房中歌》可证明政治文化的延续性,但无法推翻“秦汉之际学问衰落”说。“罢黜百家,表章六经”并非说汉武帝用儒家学说治国,是指官学层面,而“霸王道杂之”“儒吏冲突”属政治实践,与“罢黜百家,表章六经”并行不悖。 展开更多
关键词 秦始皇刻石 睡虎地秦简 《为吏之道》 一般思想史 秦代思想史
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古代建筑大木材种配置逻辑的理论与实践——以南京大报恩寺碑亭重建为例
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作者 杨俊 孙晓倩 《建筑师》 2026年第1期81-87,共7页
中国古代官式建筑通过突破地域限制的材种配置,构建了“物尽其用”(统筹与力学优先)、“物尽其性”(构件科学适配)、“物尽其利”(经济效能权衡)、“相由心生”(材料审美与精神象征)四位一体的用材智慧。本文以宋、明、清官式规范等历... 中国古代官式建筑通过突破地域限制的材种配置,构建了“物尽其用”(统筹与力学优先)、“物尽其性”(构件科学适配)、“物尽其利”(经济效能权衡)、“相由心生”(材料审美与精神象征)四位一体的用材智慧。本文以宋、明、清官式规范等历史文献为理论研究基础,以考古鉴定和南京大报恩寺碑亭重建为实物检验,揭示古代营造如何将树木特性转化为结构效能与文化表达。研究证明,古代建筑大木材种配置的本质是自然属性、人文精神与工程理性的交融。 展开更多
关键词 建筑大木作 官式建筑 木构材种配置 南京大报恩寺遗址碑亭重建
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Development and evaluation of a recombinase polymerase amplification assay for rapid detection of strawberry red stele pathogen
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作者 Mustafa Ahmad Munawar Anna Toljamo +2 位作者 Frank Martin Elina Oksanen Harri Kokko 《Phytopathology Research》 2020年第1期93-104,共12页
Phytophthora fragariae causes drastic damage in strawberry crops.P.fragariae infects strawberry roots and causes red stele root rot.Although P.fragariae is a quarantine organism,its spread in Finland continues as more... Phytophthora fragariae causes drastic damage in strawberry crops.P.fragariae infects strawberry roots and causes red stele root rot.Although P.fragariae is a quarantine organism,its spread in Finland continues as more and more fields contract the disease.The spread can be halted through developing rapid and reliable detection assays.We have developed a rapid recombinase polymerase amplification(RPA)assay for P.fragariae targeting the Phytophthora mitochondrial DNA intergenic atp9-nad9 marker.The assay is DNA-extraction free and capable of detecting as low as 10 fg of P.fragariae genomic DNA.We found the assay reliable for diagnosing field plants when samples are adequately collected.We also applied the RPA assay to the detection of the pathogen in the soil through coupling the assay with baiting with the host plant.The results suggest that if only a small number of samples are analysed,the baiting results will not be reliable. 展开更多
关键词 Phytophthora fragariae Red stele Recombinase polymerase amplification Crude maceration BAITING Indicator plants
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从“无字款碑”到“陋规永免”:清代清水江流域乡村社会治理的变动与转向
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作者 李斌 邹茜 《原生态民族文化学刊》 北大核心 2025年第6期84-91,154,155,共10页
清雍正年间,黔东南“新疆六厅”的设置,标志着“生苗地界”正式步入王朝国家体系,实现了由“化外”到“王化”的转变,治理方式也由以“栽岩议事”为主的地方自主管理体系转变为以“府示立碑”为主的国家治理体系。而“恩垂万代”“陋规... 清雍正年间,黔东南“新疆六厅”的设置,标志着“生苗地界”正式步入王朝国家体系,实现了由“化外”到“王化”的转变,治理方式也由以“栽岩议事”为主的地方自主管理体系转变为以“府示立碑”为主的国家治理体系。而“恩垂万代”“陋规”“永免”的出现,也预示着地方政府为免除夫役所做出的努力和取得的成效,显示了清王朝治理边疆的自信与灵活。合而言之,清王朝对乡村社会的治理,一方面是不断铲除地方自立自主的管理体系,另一方面通过文字刊碑的行为推行王朝秩序,进而驱动王朝国家治理体系的上山入寨。 展开更多
关键词 清代 清水江流域 碑刻 乡村社会 边疆治理
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媒介学视域下统一多民族国家的政治传播与共同体建构——以清代孔庙告成碑的传播实践为中心
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作者 张兵娟 李阳 《暨南学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第7期1-15,共15页
清代“平定告成太学碑”是一类以平定边疆叛乱为主题、以孔庙为勒立空间的政治传播媒介。此类碑刻突破了此前纪功碑仅勒石于战地边疆地区的局限,是对中国自古以来的勒石纪功、孔庙祭祀两类政治文化传统的发展与创新。从媒介学视角看,将... 清代“平定告成太学碑”是一类以平定边疆叛乱为主题、以孔庙为勒立空间的政治传播媒介。此类碑刻突破了此前纪功碑仅勒石于战地边疆地区的局限,是对中国自古以来的勒石纪功、孔庙祭祀两类政治文化传统的发展与创新。从媒介学视角看,将平定告成碑勒立于孔庙,促成了一种具体可感、生动有效的媒介化政治传播,使得士人乃至天下人能够及时了解当朝统治者为维护国家统一与稳定所作的努力,从而形塑对大一统国家的认知。同时,通过从中央到地方各级文庙的广泛拓印与复刻,孔庙平定告成碑在建构国家认同、诠释“大一统”传播实践与政治合法性方面,发挥着政治象征、政治宣传、政治说服的传播功能。作为历史记忆,它们对铸牢中华民族共同体意识,展现中华文明突出特性有着重要意义与价值。 展开更多
关键词 政治媒介化 媒介化政治 清代孔庙 政治传播 平定告成碑
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西安荐福寺两通明代碑刻及相关问题考略
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作者 李敏 《中国藏学》 北大核心 2025年第2期103-115,216,217,共15页
文章对西安荐福寺出土的《圣旨碑》《敕赐荐福禅寺重建记》两通碑文进行了集释与校勘整理,并对其反映的汉藏交流历史进行了梳理。明朝中央对主持重建事宜的“番僧”勺思吉监参的关注,始终与弘觉寺寺僧的政治互动联系在一起的。这是明朝... 文章对西安荐福寺出土的《圣旨碑》《敕赐荐福禅寺重建记》两通碑文进行了集释与校勘整理,并对其反映的汉藏交流历史进行了梳理。明朝中央对主持重建事宜的“番僧”勺思吉监参的关注,始终与弘觉寺寺僧的政治互动联系在一起的。这是明朝前期经营河湟地区,促进汉藏交流“化导为善”“阴助王化”政策的具体事例。碑文的具体细节则反映了汉藏佛教力量同心相济,复建隋唐名刹的具体面貌。而“番僧”重建名寺的事例在明前期的西安并非孤例,这是西北藏传佛寺在明朝中央制定的朝贡制度下,出于经济、宗教等多方面因素主动加强与西安地方联系的缘故,显现出明朝近边地区汉藏交往融合和佛教文化交流发展的生动历史面貌。 展开更多
关键词 荐福寺 圣旨碑 敕赐荐福禅寺重建记 勺思吉监参 汉藏交流
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基于魏碑碑帖的红旗渠字体创新设计探究
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作者 胡艳珍 万小靖 《丝网印刷》 2025年第8期58-60,共3页
深入分析魏碑的笔画形态、结构特征和书法风格,梳理红旗渠文化及其精神内涵,从抽象精神与具体物质形态出发,提取碑帖原始笔画,将红旗渠文化融入字体笔形设计。碑刻红旗渠体借鉴魏碑古朴端庄、刚劲有力特征,传承魏碑韵味,彰显红旗渠精神... 深入分析魏碑的笔画形态、结构特征和书法风格,梳理红旗渠文化及其精神内涵,从抽象精神与具体物质形态出发,提取碑帖原始笔画,将红旗渠文化融入字体笔形设计。碑刻红旗渠体借鉴魏碑古朴端庄、刚劲有力特征,传承魏碑韵味,彰显红旗渠精神,兼具传统与现代美感,为字体设计创新提供新思路。 展开更多
关键词 魏碑 红旗渠文化 字体设计 碑刻红旗渠体
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戏拟 颠覆 重构——碑学视域下民间书迹的唐代分野及其接受研究
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作者 刘畅 《美育学刊》 2025年第1期95-104,共10页
自清代中期以降,碑学运动的浪潮逐渐高涨,以二王为中心的名家法帖日益式微,传统书法的审美观发生了巨大转向。自此,书家不再满足于取法晋唐名家,开始将唐以前的无名民间书迹作为欣赏学习的对象。随着研究范本的转变,粗服乱头的民间无名... 自清代中期以降,碑学运动的浪潮逐渐高涨,以二王为中心的名家法帖日益式微,传统书法的审美观发生了巨大转向。自此,书家不再满足于取法晋唐名家,开始将唐以前的无名民间书迹作为欣赏学习的对象。随着研究范本的转变,粗服乱头的民间无名氏书迹与经典名家名作等量齐观,成为书法中的“新经典”,传统帖学大有被颠覆之势,以康有为为代表的书家对书学审美系统进行重构。康氏卑唐,鼓吹不甚为人重视的北碑,这种新的取法对象被限定在了两个范围之内:一是时间上限定在唐代以前;二是非名家,即书法艺术上的“平民”或“民间”,这种书迹缺乏法度的规范,呈现出一派稚拙、散乱、天真不成熟的特点。故围绕这两个范围,着力探讨自傅山始,民间书迹如何开始被接受并被激赏,这种新的审美转向出现的社会背景风尚及其学理影响,以及唐代前后民间书迹在接受上出现热捧和被忽视的原因,以期对民间书迹接受的历史脉络和审美内蕴做一梳理和研究。 展开更多
关键词 民间书迹 碑学 唐代 傅山 康有为
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河南知府张汉为忠臣苌弘树碑立传考论
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作者 王云红 李莹 《河南科技大学学报(社会科学版)》 2025年第4期109-113,共5页
雍正年间,河南知府张汉对河洛地区的历史古迹进行了全面系统的考订与保护。他不辞辛劳遍访儒家先圣遗迹,为周大夫苌弘修葺墓地、撰文题诗,并于路旁伐石立碑。随后,他又在洛阳周公庙后建造会忠祠,将苌弘、比干、颜真卿及岳飞等人一同祭奠... 雍正年间,河南知府张汉对河洛地区的历史古迹进行了全面系统的考订与保护。他不辞辛劳遍访儒家先圣遗迹,为周大夫苌弘修葺墓地、撰文题诗,并于路旁伐石立碑。随后,他又在洛阳周公庙后建造会忠祠,将苌弘、比干、颜真卿及岳飞等人一同祭奠,以表彰他们的忠义之行。张汉此举颇有成效,不仅为时人树立起了道德典范,也传承了儒家忠义精神,有利于清王朝政权稳定。 展开更多
关键词 河南知府张汉 苌弘 树碑传立
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楚雄州境内遗存明清碑刻中彰显的民族交往交流交融
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作者 沈峥 吴宗凤 《楚雄师范学院学报》 2025年第4期15-23,共9页
楚雄州境内遗存碑刻数量众多、内容丰富,以明清时期最为集中,是研究民族交往交流交融的实物史料。明清时期,受改土归流政策的实施、汉族移民规模的扩大、儒学传播广泛等因素影响,当地民族交往交流交融在政治、经济、文化、社会生活等方... 楚雄州境内遗存碑刻数量众多、内容丰富,以明清时期最为集中,是研究民族交往交流交融的实物史料。明清时期,受改土归流政策的实施、汉族移民规模的扩大、儒学传播广泛等因素影响,当地民族交往交流交融在政治、经济、文化、社会生活等方面展开。在政治上,加强基层管理及社会治理职能,维护地方稳定;在经济上,促进农业、水利及盐业的发展;在思想文化上,中原文化与地域文化的融合推动了文化教育的发展与社会价值的认同;在社会生活中,多领域的交流交往共同推动了社会文化的互动与融合。通过对碑刻资料的深入分析,揭示明清时期民族关系发展的内在规律,为当代民族关系的和谐发展提供宝贵的历史经验,为进一步加强和完善云南民族关系史的研究提供新的视角。 展开更多
关键词 明清时期 遗存碑刻 楚雄州境内 民族交往交流交融 中华民族共同体意识
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