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从“孔颜之乐”看道德审美的“中国性”
被引量:
1
1
作者
杨吉华
《中州学刊》
北大核心
2025年第3期110-118,共9页
《论语》中的“孔颜之乐”,以安贫乐道的精神要义,将道德主体对于社会的人文关怀和道义担当,融于自我心性修养与道德实践的审美体验中,形成一种美善相融的圣贤气象,蕴含着内以修身、外以治世的道德审美价值取向。宋儒通过以“诚”贯通...
《论语》中的“孔颜之乐”,以安贫乐道的精神要义,将道德主体对于社会的人文关怀和道义担当,融于自我心性修养与道德实践的审美体验中,形成一种美善相融的圣贤气象,蕴含着内以修身、外以治世的道德审美价值取向。宋儒通过以“诚”贯通天道性命、会通孔孟“识仁”之法和“循理而乐”的成德之教等具体途径,将“孔颜之乐”的人文意蕴进一步扩展到仁乐相通的天地精神,从而将人的自我道德境界修养提升与修身治世的社会实践有机统一起来,最终实现道德本体与审美生成的圆融。由此,“孔颜之乐”以一种对自我与世界进行审美感应的精神把握方式,形成以个体精神超越和理想社会秩序构建为重点、充分凸显人生内在道德终极价值意义与天道相贯通为最高审美追求的理论系统,成为道德审美“中国性”的诗意诠释。
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关键词
孔颜之乐
道德
圣贤气象
天地精神
审美生成
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职称材料
《岳阳楼记》中的忧乐精神与儒家文化探析
2
作者
王玲
《文化创新比较研究》
2025年第30期6-10,共5页
北宋范仲淹所著的《岳阳楼记》,是一篇气象恢宏的千古雄文。楼记未记楼,言功不表功,此情非常情。文中蕴含的忧乐情怀,是积淀千年的仁人之心,彰显了以民为本的情怀、忠君报国的抱负、始终不改的本心、矢志不渝的坚守、天下为公的境界。...
北宋范仲淹所著的《岳阳楼记》,是一篇气象恢宏的千古雄文。楼记未记楼,言功不表功,此情非常情。文中蕴含的忧乐情怀,是积淀千年的仁人之心,彰显了以民为本的情怀、忠君报国的抱负、始终不改的本心、矢志不渝的坚守、天下为公的境界。范仲淹提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一经典命题,既浓缩了士大夫群体的文化理想,也代表了儒家价值系统中的精神高地。该文从文化视角出发,探析忧乐精神在《岳阳楼记》中的内涵建构、表达方式及历史命运,结合范仲淹其他文本的互涉线索,进一步揭示其精神谱系与文化价值;从文本语言、写景布局、情感抒发等层面展开分析,厘清其背后的文化逻辑与传承机制,强调该精神在士大夫文化中的定位,以及在当代传统文化教育中的现实意义。
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关键词
《岳阳楼记》
忧乐精神
儒家文化
士大夫风骨
文化传承
文本意境
原文传递
方志敏的理想信念研究
被引量:
5
3
作者
万振凡
万心
《苏区研究》
2018年第4期91-100,共10页
方志敏生活的时代政治黑暗,民不聊生。身处黑暗社会的方志敏对理想社会产生了强烈渴望和追求。几经思考和探索,他最终选择了马克思主义作为自己的理想信仰。方志敏极度相信共产主义,认定苏维埃一定能救中国,坚信中国一定有一个美好的前...
方志敏生活的时代政治黑暗,民不聊生。身处黑暗社会的方志敏对理想社会产生了强烈渴望和追求。几经思考和探索,他最终选择了马克思主义作为自己的理想信仰。方志敏极度相信共产主义,认定苏维埃一定能救中国,坚信中国一定有一个美好的前途。这种坚定的理想信念化作强大的精神力量,引导他为实现理想社会而奋斗终生。作为理想信念的具体样态,方志敏的理想信念经受住了无数艰难险阻的考验,显示出其坚定性。方志敏坚定的理想信念是新时期加强党员干部理想信念建设的极佳素材,具有重要的时代价值。
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关键词
方志敏
理想信念
精神风范
坚守信念
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周恩来--当代政治家的楷模
被引量:
3
4
作者
唐洲雁
《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第3期7-12,共6页
周恩来在长达半个世纪的日子里,一直是党和国家的核心领导成员,在20世纪的国际舞台上也享有盛誉。他以其坚定的革命信仰、卓越的领袖风范、杰出的政治智慧、超凡的领导才能和迷人的外交风度,成为当代政治家学习的楷模。
关键词
周恩来
政治家
精神风范
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职称材料
论东晋顾恺之的“痴绝”
被引量:
1
5
作者
袁济喜
黎臻
《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》
2010年第2期60-65,共6页
顾恺之是东晋著名的画家,世称"才绝"、"画绝"、"痴绝"。他的"痴"同他的人格联系在一起。而这样的精神人格是与魏晋时期的社会风尚、人物才性、品藻标准等都密切相关。本文试从顾恺之的"痴...
顾恺之是东晋著名的画家,世称"才绝"、"画绝"、"痴绝"。他的"痴"同他的人格联系在一起。而这样的精神人格是与魏晋时期的社会风尚、人物才性、品藻标准等都密切相关。本文试从顾恺之的"痴"与两晋士人的"痴"入手,从魏晋人物品藻和时人风度来分析顾恺之的精神人格与魏晋士人的审美风尚。
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关键词
顾恺之
痴绝
士人风度
艺术精神
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史迁风神与六一风神
被引量:
1
6
作者
马茂军
唐忠明
《浙江师范大学学报(社会科学版)》
2022年第4期23-30,共8页
作为宋韵之一的六一风神,其独特之处在于,茅坤预设了汉代的史迁风神,而六一风神来源于史迁风神。风神来源于明代小说关注人物形象批评的传神论,而六一风神同时具有宋代文化特质的儒者风神、宋调、台阁体、人情说的特点。风神论之魏晋风...
作为宋韵之一的六一风神,其独特之处在于,茅坤预设了汉代的史迁风神,而六一风神来源于史迁风神。风神来源于明代小说关注人物形象批评的传神论,而六一风神同时具有宋代文化特质的儒者风神、宋调、台阁体、人情说的特点。风神论之魏晋风神特有的悲剧精神与生命意识也融入了六一风神之中,从而铸造了六一风神丰富复杂的绝世品格,也形成了汉宋风神的不同内涵。
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关键词
史迁风神
魏晋风度
六一风神
传神论
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职称材料
文学史论的另一面相:以三部讲堂实录型著述为视点
7
作者
张勐
《杭州师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2019年第2期110-115,共6页
讲堂实录型文学史论的整理成书,不仅使更多的受众得以一窥那较之纯粹的文学论著更有声有色有温度的学苑风景;也使研究者经由教学设计、述学语言的探析,进而辐射、捕捉学者风神之设想成为可能。后者旨在揭示,学苑中自有生命,有情怀,有境...
讲堂实录型文学史论的整理成书,不仅使更多的受众得以一窥那较之纯粹的文学论著更有声有色有温度的学苑风景;也使研究者经由教学设计、述学语言的探析,进而辐射、捕捉学者风神之设想成为可能。后者旨在揭示,学苑中自有生命,有情怀,有境界,尤其是那些经典课堂,绝非仅凭技术层面的小技便能胜出。
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关键词
讲堂实录
文学史论
述学语言
学者风神
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职称材料
用生命书写有品格的教育学--鲁洁先生的学术人生与治学精神
8
作者
庞学光
《天津市教科院学报》
2021年第4期5-11,共7页
鲁洁先生是当代中国一位真正的教育哲学家。她一直建基于对时代精神的深刻洞悉,站在哲学的高度探求教育真理并有卓越贡献;她的教育学术研究,始终展现着一种教育哲学家所应具有的哲人风范。哲人风范是鲁洁先生治学精神与学术品格的集中体...
鲁洁先生是当代中国一位真正的教育哲学家。她一直建基于对时代精神的深刻洞悉,站在哲学的高度探求教育真理并有卓越贡献;她的教育学术研究,始终展现着一种教育哲学家所应具有的哲人风范。哲人风范是鲁洁先生治学精神与学术品格的集中体现,具体表现为勇敢、诚实、热情和执着等。这些品性和品行在鲁洁先生身上融合为一个和谐的整体,表征着她的远见卓识和对美好人生的热爱与追求。鲁洁先生是后生晚辈为人治学之楷模。
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关键词
鲁洁
教育哲学家
哲人风范
治学精神
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职称材料
晚清南浔私祀乡贤及其地域精神史建构
9
作者
刘正武
《昆明学院学报》
2017年第2期76-85,共10页
晚清绵延百余年的南浔文人私祀活动,在遴选祭祀乡贤的同时,也在努力构建着地方精神史,并由此创造了南浔历史上最辉煌的学术黄金期。这既是底层文人对自身独立人格坚守的结果,也是构建贫寒士人共同价值的自觉。
关键词
晚清
南挦
士风
私祀
精神史
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职称材料
题名
从“孔颜之乐”看道德审美的“中国性”
被引量:
1
1
作者
杨吉华
机构
云南师范大学云南华文学院
云南师范大学国际中文教育学院
出处
《中州学刊》
北大核心
2025年第3期110-118,共9页
文摘
《论语》中的“孔颜之乐”,以安贫乐道的精神要义,将道德主体对于社会的人文关怀和道义担当,融于自我心性修养与道德实践的审美体验中,形成一种美善相融的圣贤气象,蕴含着内以修身、外以治世的道德审美价值取向。宋儒通过以“诚”贯通天道性命、会通孔孟“识仁”之法和“循理而乐”的成德之教等具体途径,将“孔颜之乐”的人文意蕴进一步扩展到仁乐相通的天地精神,从而将人的自我道德境界修养提升与修身治世的社会实践有机统一起来,最终实现道德本体与审美生成的圆融。由此,“孔颜之乐”以一种对自我与世界进行审美感应的精神把握方式,形成以个体精神超越和理想社会秩序构建为重点、充分凸显人生内在道德终极价值意义与天道相贯通为最高审美追求的理论系统,成为道德审美“中国性”的诗意诠释。
关键词
孔颜之乐
道德
圣贤气象
天地精神
审美生成
Keywords
Confucius and Yan Hui’s happiness
morality
the saintly
demeanor
the
spirit
of the universe
aesthetic generation
分类号
B21 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
《岳阳楼记》中的忧乐精神与儒家文化探析
2
作者
王玲
机构
黑龙江省绥化市绥棱县第一中学
出处
《文化创新比较研究》
2025年第30期6-10,共5页
文摘
北宋范仲淹所著的《岳阳楼记》,是一篇气象恢宏的千古雄文。楼记未记楼,言功不表功,此情非常情。文中蕴含的忧乐情怀,是积淀千年的仁人之心,彰显了以民为本的情怀、忠君报国的抱负、始终不改的本心、矢志不渝的坚守、天下为公的境界。范仲淹提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一经典命题,既浓缩了士大夫群体的文化理想,也代表了儒家价值系统中的精神高地。该文从文化视角出发,探析忧乐精神在《岳阳楼记》中的内涵建构、表达方式及历史命运,结合范仲淹其他文本的互涉线索,进一步揭示其精神谱系与文化价值;从文本语言、写景布局、情感抒发等层面展开分析,厘清其背后的文化逻辑与传承机制,强调该精神在士大夫文化中的定位,以及在当代传统文化教育中的现实意义。
关键词
《岳阳楼记》
忧乐精神
儒家文化
士大夫风骨
文化传承
文本意境
Keywords
The Record of Yueyang Tower
The
spirit
of joy and sorrow
Confucian culture
The
demeanor
of a scholar-official
Cultural inheritance
Textual imagery
分类号
G127 [文化科学]
原文传递
题名
方志敏的理想信念研究
被引量:
5
3
作者
万振凡
万心
机构
江西师范大学历史文化与旅游学院
出处
《苏区研究》
2018年第4期91-100,共10页
基金
国家社会科学基金项目"方志敏的理想信念研究"(18BDJ007)
文摘
方志敏生活的时代政治黑暗,民不聊生。身处黑暗社会的方志敏对理想社会产生了强烈渴望和追求。几经思考和探索,他最终选择了马克思主义作为自己的理想信仰。方志敏极度相信共产主义,认定苏维埃一定能救中国,坚信中国一定有一个美好的前途。这种坚定的理想信念化作强大的精神力量,引导他为实现理想社会而奋斗终生。作为理想信念的具体样态,方志敏的理想信念经受住了无数艰难险阻的考验,显示出其坚定性。方志敏坚定的理想信念是新时期加强党员干部理想信念建设的极佳素材,具有重要的时代价值。
关键词
方志敏
理想信念
精神风范
坚守信念
Keywords
Fang Zhimin
ideal faith
spirit demeanor
stick to faith
分类号
D231 [政治法律—中共党史]
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职称材料
题名
周恩来--当代政治家的楷模
被引量:
3
4
作者
唐洲雁
机构
湘潭大学毛泽东思想研究中心 湖南湘潭 中共中央文献研究室北京
出处
《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第3期7-12,共6页
文摘
周恩来在长达半个世纪的日子里,一直是党和国家的核心领导成员,在20世纪的国际舞台上也享有盛誉。他以其坚定的革命信仰、卓越的领袖风范、杰出的政治智慧、超凡的领导才能和迷人的外交风度,成为当代政治家学习的楷模。
关键词
周恩来
政治家
精神风范
Keywords
Zhou Enlai
politicians
demeanor
of the
spirit
分类号
K827 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
论东晋顾恺之的“痴绝”
被引量:
1
5
作者
袁济喜
黎臻
机构
中国人民大学国学院
出处
《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》
2010年第2期60-65,共6页
文摘
顾恺之是东晋著名的画家,世称"才绝"、"画绝"、"痴绝"。他的"痴"同他的人格联系在一起。而这样的精神人格是与魏晋时期的社会风尚、人物才性、品藻标准等都密切相关。本文试从顾恺之的"痴"与两晋士人的"痴"入手,从魏晋人物品藻和时人风度来分析顾恺之的精神人格与魏晋士人的审美风尚。
关键词
顾恺之
痴绝
士人风度
艺术精神
Keywords
Gu Kaizhi
"absolutely infatuation" (Chijue)
literati's
demeanor
Artistic
spirit
分类号
I120.9 [文学—世界文学]
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职称材料
题名
史迁风神与六一风神
被引量:
1
6
作者
马茂军
唐忠明
机构
华南师范大学文学院
出处
《浙江师范大学学报(社会科学版)》
2022年第4期23-30,共8页
基金
国家社会科学基金重大项目“历代古文选本整理及研究”(17ZDA247)
国家社会科学基金项目“宋代文话与宋代散文文体学研究”(12BZW034)。
文摘
作为宋韵之一的六一风神,其独特之处在于,茅坤预设了汉代的史迁风神,而六一风神来源于史迁风神。风神来源于明代小说关注人物形象批评的传神论,而六一风神同时具有宋代文化特质的儒者风神、宋调、台阁体、人情说的特点。风神论之魏晋风神特有的悲剧精神与生命意识也融入了六一风神之中,从而铸造了六一风神丰富复杂的绝世品格,也形成了汉宋风神的不同内涵。
关键词
史迁风神
魏晋风度
六一风神
传神论
Keywords
Sima Qian’s
demeanor
demeanor
theory of Wei and Jin dynasties
Ouyang Xiu’s
demeanor
spirit
resemblance theory
分类号
G122 [文化科学]
I207.6 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
文学史论的另一面相:以三部讲堂实录型著述为视点
7
作者
张勐
机构
浙江工业大学人文学院
出处
《杭州师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2019年第2期110-115,共6页
文摘
讲堂实录型文学史论的整理成书,不仅使更多的受众得以一窥那较之纯粹的文学论著更有声有色有温度的学苑风景;也使研究者经由教学设计、述学语言的探析,进而辐射、捕捉学者风神之设想成为可能。后者旨在揭示,学苑中自有生命,有情怀,有境界,尤其是那些经典课堂,绝非仅凭技术层面的小技便能胜出。
关键词
讲堂实录
文学史论
述学语言
学者风神
Keywords
class records
literary history and criticism
teaching language
demeanor
and unique
spirit
of scholars
分类号
I209 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
用生命书写有品格的教育学--鲁洁先生的学术人生与治学精神
8
作者
庞学光
机构
天津大学教育学院
天津市和平区人大常委会
出处
《天津市教科院学报》
2021年第4期5-11,共7页
文摘
鲁洁先生是当代中国一位真正的教育哲学家。她一直建基于对时代精神的深刻洞悉,站在哲学的高度探求教育真理并有卓越贡献;她的教育学术研究,始终展现着一种教育哲学家所应具有的哲人风范。哲人风范是鲁洁先生治学精神与学术品格的集中体现,具体表现为勇敢、诚实、热情和执着等。这些品性和品行在鲁洁先生身上融合为一个和谐的整体,表征着她的远见卓识和对美好人生的热爱与追求。鲁洁先生是后生晚辈为人治学之楷模。
关键词
鲁洁
教育哲学家
哲人风范
治学精神
Keywords
Lu Jie
educational philosopher
philosophical
demeanor
scholarly research
spirit
分类号
G40-06 [文化科学—教育学原理]
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职称材料
题名
晚清南浔私祀乡贤及其地域精神史建构
9
作者
刘正武
机构
中共浙江省湖州市委党校文化研究所
出处
《昆明学院学报》
2017年第2期76-85,共10页
文摘
晚清绵延百余年的南浔文人私祀活动,在遴选祭祀乡贤的同时,也在努力构建着地方精神史,并由此创造了南浔历史上最辉煌的学术黄金期。这既是底层文人对自身独立人格坚守的结果,也是构建贫寒士人共同价值的自觉。
关键词
晚清
南挦
士风
私祀
精神史
Keywords
the late Qing dynasty
Nanxun county
scholarly
demeanor
private sacrifice
history of
spirit
分类号
K29 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
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操作
1
从“孔颜之乐”看道德审美的“中国性”
杨吉华
《中州学刊》
北大核心
2025
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职称材料
2
《岳阳楼记》中的忧乐精神与儒家文化探析
王玲
《文化创新比较研究》
2025
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原文传递
3
方志敏的理想信念研究
万振凡
万心
《苏区研究》
2018
5
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职称材料
4
周恩来--当代政治家的楷模
唐洲雁
《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008
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职称材料
5
论东晋顾恺之的“痴绝”
袁济喜
黎臻
《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》
2010
1
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职称材料
6
史迁风神与六一风神
马茂军
唐忠明
《浙江师范大学学报(社会科学版)》
2022
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职称材料
7
文学史论的另一面相:以三部讲堂实录型著述为视点
张勐
《杭州师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2019
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职称材料
8
用生命书写有品格的教育学--鲁洁先生的学术人生与治学精神
庞学光
《天津市教科院学报》
2021
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职称材料
9
晚清南浔私祀乡贤及其地域精神史建构
刘正武
《昆明学院学报》
2017
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