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香港北魏楷书体对金石之气的传承与城市招牌字体设计的创新
1
作者 田晓柯 程亚鹏 《丝网印刷》 2025年第8期10-13,共4页
历代金石之气风格以碑派书风著名,金石气除了具有文字学与历史学价值之外,还具有其独特的审美价值。中国香港城市的招牌字体就是以魏碑与楷体为起源发展的,历经时代的变迁仍然蔚然成风。通过分析魏碑中金石之气的审美内涵,探讨中国香港... 历代金石之气风格以碑派书风著名,金石气除了具有文字学与历史学价值之外,还具有其独特的审美价值。中国香港城市的招牌字体就是以魏碑与楷体为起源发展的,历经时代的变迁仍然蔚然成风。通过分析魏碑中金石之气的审美内涵,探讨中国香港城市招牌字体传承魏碑金石之气的发展过程,从而为传统书法字体在当代的传承与创新提供启示。 展开更多
关键词 香港北魏楷体 字体设计 城市招牌 传承创新
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從僞作到經典:小字本《麻姑仙壇記》的接受史研究
2
作者 趙冲 《书法研究》 北大核心 2025年第3期69-89,196,197,共23页
論文以唐代顔真卿所書《麻姑仙壇記》的縮摹本爲考察對象,在厘清版本分類和製作動機的基礎上,重點討論其經典化的過程。北宋年間,小字本《麻姑仙壇記》拓片流行于市,引起文人的關注和討論。小字本《麻姑仙壇記》的製作初衷是保存文獻,... 論文以唐代顔真卿所書《麻姑仙壇記》的縮摹本爲考察對象,在厘清版本分類和製作動機的基礎上,重點討論其經典化的過程。北宋年間,小字本《麻姑仙壇記》拓片流行于市,引起文人的關注和討論。小字本《麻姑仙壇記》的製作初衷是保存文獻,然而它的縮摹特質却激發了學書者的想象力和創造力。從北宋至晚清,它由一件飽受質疑的縮摹本變成顔體小楷的代表作,并被賦予多樣的時代性審美内涵。隨着大字本《麻姑仙壇記》的出現和影印技術應用于碑帖複製,它又迅速從神壇跌落,成爲人們眼中略顯粗劣的複製品。小字本《麻姑仙壇記》經典性的盛衰過程爲研究者討論書法經典化的成因提供了絶佳範例,并揭示出碑帖複製過程中的改動痕迹對于學書者理解經典作品的巨大影響。 展开更多
关键词 《麻姑仙壇記》 小字本 大字本 翻刻 經典化 创造性临摹
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理學視域下宋代端楷文化發覆
3
作者 謝友國 《书法研究》 北大核心 2025年第4期71-84,196,共15页
現當代書法史研究常以“尚意”概括宋代書風,强調行書的藝術革新,却較少關注端楷在宋代士人文化中的特殊地位。作爲理學思想規訓日常生活的産物,端楷的盛行不僅因其法度嚴謹,更因其被賦予深刻的道德意涵。宋代士人群體多將端楷書寫視爲... 現當代書法史研究常以“尚意”概括宋代書風,强調行書的藝術革新,却較少關注端楷在宋代士人文化中的特殊地位。作爲理學思想規訓日常生活的産物,端楷的盛行不僅因其法度嚴謹,更因其被賦予深刻的道德意涵。宋代士人群體多將端楷書寫視爲“端人正士”人格的外化,通過一絲不苟的筆墨實踐,强化自我規訓與道德自律;與之相對,草書在宋代常被賦予了負面的道德意涵,成爲被排斥的對象。宋人標舉端楷,是爲了發揮其認定的書法觀德和成德的雙重功能,這構成宋代書爲心畫説的核心内涵,深刻融入理學“主敬”工夫的實踐體系。這一現象表明,端楷文化并非單純的藝術現象,而是士人道德實踐的載體。 展开更多
关键词 端楷 草書 宋代 理學 書爲心畫説
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苏轼书《罗池庙碑》考述
4
作者 豆新德 《艺术探索》 2025年第4期51-59,共9页
苏轼晚年楷书代表作品《罗池庙碑》,具有重要艺术与历史价值,历代评价甚高。其刊刻时间为嘉定十三年(1220年)而非嘉定十年(1217年)。依据独特碑痕特征比勘多种拓本,可判定眉山三苏祠藏刘铨福本应为较早拓本,其形神俱全,尤为珍贵。《罗... 苏轼晚年楷书代表作品《罗池庙碑》,具有重要艺术与历史价值,历代评价甚高。其刊刻时间为嘉定十三年(1220年)而非嘉定十年(1217年)。依据独特碑痕特征比勘多种拓本,可判定眉山三苏祠藏刘铨福本应为较早拓本,其形神俱全,尤为珍贵。《罗池庙碑》碑遒劲古雅,可谓苏轼碑刻妙品,不仅印证其晚年楷书成就,亦为宋代石刻书法史提供了关键实物。 展开更多
关键词 苏轼 《罗池庙碑》 楷书 拓本
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基于深度学习的汉字硬笔楷书智能评测系统的设计与应用
5
作者 胡智丹 王志军 +1 位作者 王萌 苏晨 《数字教育》 2025年第3期30-36,共7页
对手写汉字进行智能美学评测是一项具有挑战性的工作。该研究基于真实的任务场景,选取师范生硬笔楷书作业建立分级评价数据集,通过新一代卷积神经网络的深度学习构建汉字硬笔楷书智能评测系统。该系统实现了从美学角度对硬笔楷书作业进... 对手写汉字进行智能美学评测是一项具有挑战性的工作。该研究基于真实的任务场景,选取师范生硬笔楷书作业建立分级评价数据集,通过新一代卷积神经网络的深度学习构建汉字硬笔楷书智能评测系统。该系统实现了从美学角度对硬笔楷书作业进行无参照分类评测的功能,模型按照优、中、差三个等级对测试集数据评测的总准确率达90.11%。该研究为人工智能应用于汉字书写质量的美学评测提供了新的思路和实践参照。 展开更多
关键词 深度学习 硬笔楷书 智能评测 分类识别
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《文心雕龙》上篇的“文学自觉”阐释
6
作者 郭笑岩 寇鹏程 《语文学刊》 2024年第3期9-15,共7页
“文学自觉”这一命题含义模糊,通过对《文心雕龙》上篇的阐发可以解决“文学自觉”含义的泛化。《文心雕龙》上篇以“大文学观”为基础,修正了“纯文学”视野对文学的狭窄定义。上篇的篇目呈现层次分明的“文体序列”,可以衡量文章的... “文学自觉”这一命题含义模糊,通过对《文心雕龙》上篇的阐发可以解决“文学自觉”含义的泛化。《文心雕龙》上篇以“大文学观”为基础,修正了“纯文学”视野对文学的狭窄定义。上篇的篇目呈现层次分明的“文体序列”,可以衡量文章的“自觉”程度,规定了文章书写的广度、深度和表达的自由度。上篇的结构体现以文章为中心的“阐释空间”,通过理想作者和理想读者的建构来确立文章的“正体”,形成一套独特的“文学自觉”标准。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 “文学自觉” 大文学观 文体序列 文章正体
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黄金分割率:中國書法美學的數律
7
作者 張天弓 《书法研究》 CSSCI 北大核心 2024年第1期148-174,198,199,共29页
論文是數學天文學與中華美學的探源研究。在中華文明的起源中,文字、書法、科學是與美學是合一的,也就是神話、歷史、書法、數學、天文學表現在字形中,墨子稱作“命文”。論文重點探討墨子關于黄金分割率與勾股定理(畢氏定理)的公理化... 論文是數學天文學與中華美學的探源研究。在中華文明的起源中,文字、書法、科學是與美學是合一的,也就是神話、歷史、書法、數學、天文學表現在字形中,墨子稱作“命文”。論文重點探討墨子關于黄金分割率與勾股定理(畢氏定理)的公理化、孔子論“士”字與許慎論“數”的黄金分割率、《周髀算經》趙爽注的勾股定理,再追溯到秭歸新石器時代遺址(約距今8500年—7500年)的數學天文學與中華美學的源頭,重點考證黄金分割率與勾股定理的起源與自然條件與文化背景。近三年,筆者側重數學天文學的探討,論文擬側重書法美學與中華美學。論文的研究方法是三重證據法,即考古史料、文獻史料與中外數學天文學的比較研究史料。 展开更多
关键词 命文 墨子數理邏輯 黄金分割率與勾股定理 數學天文學 中華美學 真書結字黄金律
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范仲淹楷书《伯夷颂》及其卷本流传考述
8
作者 李学如 《福建江夏学院学报》 2024年第6期82-88,共7页
范仲淹楷书韩愈《伯夷颂》一文赠好友苏舜元,藉以表达自己晚年持道尤笃及坚守节义的人格品性。范书《伯夷颂》面世后,权贵墨客题跋附丽,各种书体风骚绝伦,题识赞评意蕴丰富,蕴含着对范氏书法、事功及品德的深入理解及崇敬之情。范书《... 范仲淹楷书韩愈《伯夷颂》一文赠好友苏舜元,藉以表达自己晚年持道尤笃及坚守节义的人格品性。范书《伯夷颂》面世后,权贵墨客题跋附丽,各种书体风骚绝伦,题识赞评意蕴丰富,蕴含着对范氏书法、事功及品德的深入理解及崇敬之情。范书《伯夷颂》的书写、卷本的历代题跋及其曲折流传,蕴含着丰富的历史意蕴和人文内涵。 展开更多
关键词 范仲淹 楷书《伯夷颂》 题跋 流传
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何绍基撰书《刘牧庵神道碑》考略
9
作者 彭建成 朱耀斌 《湖南人文科技学院学报》 2024年第3期28-36,共9页
清朝湘军名将刘岳昭之父刘象谦有《刘牧庵神道碑》流传至今,碑文为清代著名书法家何绍基撰文并书丹,落款时间为同治六年(1867年)。全碑共计975字,全篇楷书,以唐楷为基,兼容北碑风格并见篆隶笔意,秀逸灵动中见方峻险劲,尤其是其字法、章... 清朝湘军名将刘岳昭之父刘象谦有《刘牧庵神道碑》流传至今,碑文为清代著名书法家何绍基撰文并书丹,落款时间为同治六年(1867年)。全碑共计975字,全篇楷书,以唐楷为基,兼容北碑风格并见篆隶笔意,秀逸灵动中见方峻险劲,尤其是其字法、章法极为精妙,同时碑文涉及刘氏祖孙三代郡望、职官、德行、功勋,为研究和取法何绍基晚年小楷书创新性特征以及澄清清代湘军的最初发源地提供了新的史料,有补史和证史的史学价值。 展开更多
关键词 何绍基 神道碑 楷书 湘军发源地
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王夫之《噩梦》稿本讳字探析
10
作者 张国良 《南华大学学报（社会科学版）》 2024年第2期110-114,共5页
楷书《噩梦》,原文共24 629字,残去129字,是现存不多的王夫之手写文献之一。从用字角度看,《噩梦》遵从崇祯三年颁布的国讳,避了“照”“常”“洛”“由”“校”等字,避了“朝”“聘”等王氏家讳,不避清代国讳“玄”字。这真实地反映了... 楷书《噩梦》,原文共24 629字,残去129字,是现存不多的王夫之手写文献之一。从用字角度看,《噩梦》遵从崇祯三年颁布的国讳,避了“照”“常”“洛”“由”“校”等字,避了“朝”“聘”等王氏家讳,不避清代国讳“玄”字。这真实地反映了王夫之避讳的具体情况,也反映了王夫之坚守明代遗民身份的书写状态。 展开更多
关键词 王夫之 楷书 《噩梦》 国讳 家讳
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一种POSIX标准接口静态测试方法
11
作者 刘思琪 王剑亮 胡沛昌 《电子产品可靠性与环境试验》 2024年第4期97-103,共7页
针对操作系统的可移植操作系统接口(POSIX)标准接口符合性测试过程,根据1003.1—2017标准和正则表达式,提出了一种POSIX标准接口静态测试方法。首先,基于1003.1—2017标准提取接口信息,形成了POSIX标准的接口信息库;其次,根据接口信息... 针对操作系统的可移植操作系统接口(POSIX)标准接口符合性测试过程,根据1003.1—2017标准和正则表达式,提出了一种POSIX标准接口静态测试方法。首先,基于1003.1—2017标准提取接口信息,形成了POSIX标准的接口信息库;其次,根据接口信息设计正则表达式,由正则表达式匹配接口信息,并通过匹配结果实现自动生成静态测试脚本;然后,在被测操作系统上编译静态测试脚本集合,根据编译输出信息,判断被测操作系统是否提供了符合POSIX标准的函数接口;最后,以某国产嵌入式操作系统为测试对象,选取静态测试脚本并执行测试,根据编译信息可以确定该操作系统提供的POSIX函数接口声明是否符合POSIX标准。 展开更多
关键词 软件测试 可移植操作系统接口 正则表达式 测试脚本 操作系统
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北朝碑刻隶书楷化影响研究
12
作者 黎学锐 李婕 《吉林艺术学院学报》 2024年第6期44-50,共7页
在书法漫长的发展历程中,不同字体之间的演变关系错综复杂。在研究篆隶楷行草各体发展进程时,应当注意彼此间的联系与过渡阶段,尤其是一些经常被忽略的书体杂糅时期的作品更需要挖掘研究。魏晋南北朝是隶书向楷书过渡的重要时期,隶楷文... 在书法漫长的发展历程中,不同字体之间的演变关系错综复杂。在研究篆隶楷行草各体发展进程时,应当注意彼此间的联系与过渡阶段,尤其是一些经常被忽略的书体杂糅时期的作品更需要挖掘研究。魏晋南北朝是隶书向楷书过渡的重要时期,隶楷文字多出现在北朝碑刻之上,故北朝碑刻是研究隶书楷化的重要资料。北朝碑刻波磔翻挑的变形是对当时正统书风的挑战,其文字形态、间架结构、笔画形式以及美学风格等都呈现出与众不同的创新特征。北朝碑刻中的隶书楷化现象不仅促引了紧随其后的隋唐楷书巅峰时刻的到来,而且勾起了后人对碑刻书法艺术的广泛兴趣。 展开更多
关键词 北朝碑刻 隶书楷化 承前启后 书体杂糅
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通用文本处理方法的研究与设计 被引量：3
13
作者 宋友 梁士兴 黄璐 《计算机工程》 CAS CSCD 北大核心 2010年第6期1-4,共4页
设计描述通用文本处理逻辑的规则以及执行规则的引擎,使开发文本处理程序简化为开发应用规则。用XML描述规则的数据模型,规则元素包括原子规则、规则集、前置条件和数据上下文,在规则中用正则表达式实现文本匹配,用转义符和脚本语言实... 设计描述通用文本处理逻辑的规则以及执行规则的引擎,使开发文本处理程序简化为开发应用规则。用XML描述规则的数据模型,规则元素包括原子规则、规则集、前置条件和数据上下文,在规则中用正则表达式实现文本匹配,用转义符和脚本语言实现多种转换逻辑。利用该方法进行Web主题文本提取,验证了规则的合理性和引擎的有效性。 展开更多
关键词 文本处理 正则表达式 脚本语言
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俄藏楷书《大智度论》写本残片缀合研究 被引量：3
14
作者 张磊 郭晓燕 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第6期21-29,共9页
《大智度论》为《摩诃般若波罗蜜经》的释经论,又称《摩诃般若波罗蜜经释论》,由姚秦鸠摩罗什译成中文。敦煌本《大智度论》写卷数量众多,分散各地,颇有本为一卷而撕裂为数号者,亟待加以缀合和整理。经过对已刊布敦煌写本文献的全面普查... 《大智度论》为《摩诃般若波罗蜜经》的释经论,又称《摩诃般若波罗蜜经释论》,由姚秦鸠摩罗什译成中文。敦煌本《大智度论》写卷数量众多,分散各地,颇有本为一卷而撕裂为数号者,亟待加以缀合和整理。经过对已刊布敦煌写本文献的全面普查,发现《大智度论》写卷共452号,其中包括《俄藏敦煌文献》第11~17册中前人尚未定名的残片159号。通过对写卷字体的比较分析,并参考残片的内容、残字情况、行款格式以及书风书迹等,将俄藏敦煌文献中的26号楷书《大智度论》写本残片缀合为12组。缀合工作为客观分析写卷信息提供了有利条件,可以对残片的内容和题名等作出更为准确的判断。 展开更多
关键词 俄藏敦煌文献 《大智度论》 楷书 残片 缀合
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论汉字的构形理据及其演变 被引量：7
15
作者 丁秀菊 《山东大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2005年第3期56-62,共7页
汉字初创时的象形特征非常明显,后随着社会的发展变化,汉字字体不断改变,由甲骨文至金文至小篆,其象形特征日渐消失;汉字字体演变为隶书、楷书后,其象形特征基本消失。在字体的演变过程中,汉字的笔画形态、部件的组合关系均有不同程度... 汉字初创时的象形特征非常明显,后随着社会的发展变化,汉字字体不断改变,由甲骨文至金文至小篆,其象形特征日渐消失;汉字字体演变为隶书、楷书后,其象形特征基本消失。在字体的演变过程中,汉字的笔画形态、部件的组合关系均有不同程度的改变,甚至是部分汉字的意义发生了不同性质的变化;这些变化不可避免地影响到汉字的构形理据,并使其产生某种程度的改变。考察我国目前使用的通行字,我们发现,它们有的完全保留了汉字初创时的构形理据,有的部分保留,有的丢失了构形理据,有的则根本找不到构形理据。构形理据的保留或部分保留是汉字发展演变的必然,但构形理据的丧失或根本找不到构形理据则与人为地改造汉字、构造新字有关。 展开更多
关键词 汉字 构形理据 小篆 隶变 楷化 简化 通行字
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隋唐五代碑志楷书中的形体混同现象 被引量：8
16
作者 齐元涛 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 2004年第2期48-52,共5页
隋唐五代碑志楷书在构件层面上存在大量混同形体 ,这与形体简化、系统化等动因直接相关。同时 ,隋唐五代碑志楷书又较好地实现了在全字层面上的字际区别 ,这又是与系统自况和人为规范分不开的。
关键词 隋朝 唐朝 五代时期 碑志 楷书 形体混同现象 形体规范 基础构件 全字混同 字形 汉字规范
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颜氏家族与楷体字形的确立 被引量：4
17
作者 齐元涛 《山西师大学报（社会科学版）》 北大核心 2001年第4期99-103,共5页
一种字体的确立需要做两方面的工作 :一是字形的正定 ,一是代表字体的确立。颜氏家族是一个传统小学和书法兼善的家族 ,他们在楷书字体确立过程中 。
关键词 颜氏家族 楷书 中国 楷体字形 颜师古 颜真卿 颜之推
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楷体部分未识字考 被引量：4
18
作者 李国英 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 2003年第2期54-56,共3页
全面系统整理楷书汉字是汉字研究的一项基础工程。系统整理汉字的一项核心工作是包括未识字考证在内的字际关系考证。本文选取《汉语大字典》所收的10个音义未详的未识字进行了考证,希望能引起学术界对这项工作的重视,推进汉字系统整理... 全面系统整理楷书汉字是汉字研究的一项基础工程。系统整理汉字的一项核心工作是包括未识字考证在内的字际关系考证。本文选取《汉语大字典》所收的10个音义未详的未识字进行了考证,希望能引起学术界对这项工作的重视,推进汉字系统整理工作的开展。 展开更多
关键词 楷书 汉字 字际关系 考证 未识字 楷体部分
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唐抄本字书所存楷字字迹关系选析 被引量：5
19
作者 臧克和 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 2007年第2期90-94,共5页
字书传抄变异过程,往往伴随着形音义的系统调整,体现出某种时间层次。唐代传抄字汇,反映了楷字传播变异定形时期的形音义关系的历史调整。所及10组楷字字迹关系,对比呈现出其中所隐含的某些楷字发展规律。
关键词 唐抄本 字书 楷字 字迹关系
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20世纪前期中国仿宋及楷体活字开发活动概览 被引量：3
20
作者 孙明远 《包装工程》 CAS 北大核心 2018年第24期1-6,共6页
目的调查20世纪前期中国印刷界所进行的仿宋及楷体活字开发活动,总结和探讨了其兴盛的历史原因。方法立足于中日两国的既往研究和实地调查所获得的第一手资料,通过历史学、文本分析的方法展开研究。结果通过对历史资料的梳理,明确了20... 目的调查20世纪前期中国印刷界所进行的仿宋及楷体活字开发活动,总结和探讨了其兴盛的历史原因。方法立足于中日两国的既往研究和实地调查所获得的第一手资料,通过历史学、文本分析的方法展开研究。结果通过对历史资料的梳理,明确了20世纪前期中国印刷界开发仿宋及楷体活字的基本状况以及具体字样。结论 20世纪前期仿宋及楷体活字开发的兴盛,是建立在西式活版印刷技术的普及,对中国的传统审美精神及造型方法的追求、民族主义意识的高扬这三者的共同作用之上的;反映了当时的国人在西式活版印刷技术这种新的环境中,复兴中国传统文化的要求。20世纪前期仿宋及楷体开发的兴盛,是中国字体开发领域的先驱们首次在西式活版印刷技术中,应用漫长历史时期中所积蓄的雕版印刷成果的尝试后所取得的伟大成就,而如何有效地研究和利用这些历史遗产,是今日中国的字体设计领域最为紧迫的课题。 展开更多
关键词 字体 20世纪前期 中国 仿宋体 楷体 活字
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