期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到609篇文章
< 1 2 … 31 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
论英国18世纪小说中乡村共同体的裂变
1
作者 王影君 《山东外语教学》 北大核心 2025年第1期109-117,共9页
英国社会在18世纪发生全方位现代转型,传统的乡村共同体也在发生时代的裂变。18世纪小说作为文学类型的新形式应势而起,展现出英国从乡村庄园经济向都市经济过度的变革图景和社会风貌。分析这一时期的作品可以看到,乡村共同体不可逆的... 英国社会在18世纪发生全方位现代转型,传统的乡村共同体也在发生时代的裂变。18世纪小说作为文学类型的新形式应势而起,展现出英国从乡村庄园经济向都市经济过度的变革图景和社会风貌。分析这一时期的作品可以看到,乡村共同体不可逆的裂变主要源于两种类型:外来客携带城市资本介入乡村共同体,导致乡村共同体边界的破裂,并与外部的都市力量产生分裂性融合;出走乡村共同体的离乡行为如远赴战场、迁徙伦敦、海外航行等,从内部分裂了共同体。这种裂变成为一种促发小说情节的结构主义因素,作家们以真实性为审美原则,塑造出一系列饱含人文智慧和人性自由的社会转型期的人物形象,成为田园牧歌末世时代来临前的最后吟唱。 展开更多
关键词 18世纪小说 乡村共同体 裂变 外来客 离乡
在线阅读 下载PDF
张承福《尊胜陀罗尼经后序》考释
2
作者 孙齐 《敦煌研究》 北大核心 2025年第3期132-139,共8页
《尊胜陀罗尼经后序》是唐代张承福于如意二年(693)左右根据自己的亲身经历撰写的灵验记,也是目前所知最早的《佛顶尊胜陀罗尼经》灵验故事。这篇文献早已失传,但可以根据两件开元年间经幢复原全文。通过考证,可知张承福为张弼之子,在... 《尊胜陀罗尼经后序》是唐代张承福于如意二年(693)左右根据自己的亲身经历撰写的灵验记,也是目前所知最早的《佛顶尊胜陀罗尼经》灵验故事。这篇文献早已失传,但可以根据两件开元年间经幢复原全文。通过考证,可知张承福为张弼之子,在武则天执政时期颇受信任,作为侍御史监查紫蒙军,随后被诬陷流配庭州,如意二年时放归中原。张承福的经历,展示出武则天时代酷吏政治的一个侧面。 展开更多
关键词 《尊胜陀罗尼经后序》 张承福 庭州 经幢 流放
在线阅读 下载PDF
詹姆斯·乔伊斯作品中的世界主义表征
3
作者 生安锋 《英美文学研究论丛》 2025年第1期15-28,共14页
19世纪下半叶,爱尔兰人民的民族自治意识渗透至社会生活的方方面面,在文艺界则体现为开展得如火如荼的爱尔兰文艺复兴运动。著名作家乔伊斯却始终与爱尔兰文艺复兴的主流思潮、极端民族主义和宗教极端主义保持距离:他并不认为爱尔兰可... 19世纪下半叶,爱尔兰人民的民族自治意识渗透至社会生活的方方面面,在文艺界则体现为开展得如火如荼的爱尔兰文艺复兴运动。著名作家乔伊斯却始终与爱尔兰文艺复兴的主流思潮、极端民族主义和宗教极端主义保持距离:他并不认为爱尔兰可以从昔日荣光之中寻回文化优越性和政治独立性。乔伊斯选择义无反顾地逃离传统的家庭、宗教、社会、民族观念,以陌生化的方式重新审视爱尔兰的现实困境,以自我“流放”的方式摆脱爱尔兰社会中无处不在的枷锁,以文化杂糅的具象表征对抗本质主义思想的谬误,在主张混杂性与文化包容的世界主义精神之中探索出一条民族文化自救之路。 展开更多
关键词 爱尔兰文学 流亡 本质主义 杂糅性 世界主义
在线阅读 下载PDF
《海的彼岸》与舒群抗战书写的异质性
4
作者 吴玉杰 朱思萦 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》 2025年第4期70-76,共7页
舒群1940年出版的小说集《海的彼岸》,在抗战文学谱系中呈现出独特的“异质性”。其故事发生场域在物理层面脱离“陆地中心”,转向构建“海洋”意象;在精神层面,隐喻着东北流亡群体离开故土、丧失身份认同的焦虑。其叙事在一定程度上超... 舒群1940年出版的小说集《海的彼岸》,在抗战文学谱系中呈现出独特的“异质性”。其故事发生场域在物理层面脱离“陆地中心”,转向构建“海洋”意象;在精神层面,隐喻着东北流亡群体离开故土、丧失身份认同的焦虑。其叙事在一定程度上超出了左翼抗战文学鲜明、激进的叙事框架,深刻展现了战争时期“人”的另一真实精神剖面,使被战时宏大叙事遮蔽的知识分子精神史“浮出历史地表”。这种“异质性”并非背离救亡主题,而是以另一种路径尝试深化现实主义,记录下战争年代具有普遍意义的“个体”中国人及其精神世界的真实褶皱。 展开更多
关键词 舒群 《海的彼岸》 流亡 知识分子 精神史
在线阅读 下载PDF
论方登峄边疆诗歌的情感抒发
5
作者 王若明 管清昕 《内蒙古民族大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第4期24-32,共9页
方登峄作为清初遣戍东北的流人代表,在边疆生活的数十年间创作了大量边疆诗歌,他将边疆生活的情感体验熔铸笔端。他在冰天雪地间以感悟人生、结交友人和体验生活等方式完成情感的升华。这些诗歌是诗人纪行之路的真实写照,不仅生动地描... 方登峄作为清初遣戍东北的流人代表,在边疆生活的数十年间创作了大量边疆诗歌,他将边疆生活的情感体验熔铸笔端。他在冰天雪地间以感悟人生、结交友人和体验生活等方式完成情感的升华。这些诗歌是诗人纪行之路的真实写照,不仅生动地描绘出诗人的心路历程,记录下他的所思所感,更将边疆的异域风情展现得淋漓尽致。这些诗作反映了诗人流放期间的人生经历与情感变化。 展开更多
关键词 方登峄 边疆诗歌 情感变化 东北流人
在线阅读 下载PDF
论文学地理学视域下的吴兆骞流放诗歌创作
6
作者 孟庆阳 崔宇涵 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第3期112-115,共4页
受南闱科场案影响,吴兆骞被流放至东北宁古塔。在此期间,吴兆骞创作了内容丰富的诗歌作品,此类作品反映了其人生经历和心态,蕴含着诸多文学地理信息要素。文学创作离不开时代背景和地理空间的影响,基于对吴兆骞在东北流放期间的诗作整理... 受南闱科场案影响,吴兆骞被流放至东北宁古塔。在此期间,吴兆骞创作了内容丰富的诗歌作品,此类作品反映了其人生经历和心态,蕴含着诸多文学地理信息要素。文学创作离不开时代背景和地理空间的影响,基于对吴兆骞在东北流放期间的诗作整理,以时空为线索,介绍吴兆骞的流放行迹,并深入文本内部探究其诗歌中的文学景观、地理空间建构以及情感意蕴书写,有助于对吴兆骞的诗歌作品有更深刻的理解。 展开更多
关键词 文学地理学 吴兆骞 流放诗
在线阅读 下载PDF
黄庭坚谪居黔戎时期对苏轼的接受与传播
7
作者 赵德坤 《宜宾学院学报》 2025年第11期75-82,共8页
苏轼、黄庭坚二人的道义之交,在其谪宦生涯得到了全面而深入的诠释:彼此倾慕,互相砥砺;以道义相高,持冰雪之操;栉风沐雨,吟啸徐行;途已穷而志不衰,心仍在而意弥诚。从惠州到儋州,东坡浩歌不辍,笔开精神之坦途;从黔州到戎州,涪翁一路行吟... 苏轼、黄庭坚二人的道义之交,在其谪宦生涯得到了全面而深入的诠释:彼此倾慕,互相砥砺;以道义相高,持冰雪之操;栉风沐雨,吟啸徐行;途已穷而志不衰,心仍在而意弥诚。从惠州到儋州,东坡浩歌不辍,笔开精神之坦途;从黔州到戎州,涪翁一路行吟,墨润心灵之波光。这一时期,黄庭坚对苏轼的接受是全方位的:欣慕其渊博的学识,标举其卓越的才华,赞同其求真务实的政治品质,景仰其超旷放达的精神境界。二人以守志之笃与处穷之乐,为君子人格与士夫风概,予以最富实践性的生动呈现。 展开更多
关键词 黄庭坚 苏轼 谪居黔戎 接受与传播
在线阅读 下载PDF
南渡词坛的异响:论王庭珪词
8
作者 王毅 《苏州教育学院学报》 2025年第4期94-100,共7页
文章通过探讨宋代南渡文人王庭珪的词作,揭示其与南渡主战派大声鞺鞳的词作风格迥异的词风。王庭珪词在两个方面表现出独特性:一是词中的反战心态,词人赞颂和平、期待中兴,这与他支持主战派好友胡铨的行为看似矛盾;二是贬谪词出现新面貌... 文章通过探讨宋代南渡文人王庭珪的词作,揭示其与南渡主战派大声鞺鞳的词作风格迥异的词风。王庭珪词在两个方面表现出独特性:一是词中的反战心态,词人赞颂和平、期待中兴,这与他支持主战派好友胡铨的行为看似矛盾;二是贬谪词出现新面貌,体现了词人随顺自然、享受贬谪地生活的通达心态。 展开更多
关键词 《卢溪词》 王庭珪 反战 贬谪词 鼓子词 南渡文人
在线阅读 下载PDF
张家山336号汉墓竹简《迁律》所见政区地理研究
9
作者 马孟龙 《出土文献》 2025年第1期102-116,171,172,共17页
张家山336号汉墓竹简《迁律》保留了丰富的汉初政区信息,是研究汉初政区地理的重要资料。通过对《迁律》第一条律文所见王国的分析,该条律文制定于文帝初年,律文行用年代下限为文帝二年二月,由此可推断《汉律十六章》的抄写年代下限在... 张家山336号汉墓竹简《迁律》保留了丰富的汉初政区信息,是研究汉初政区地理的重要资料。通过对《迁律》第一条律文所见王国的分析,该条律文制定于文帝初年,律文行用年代下限为文帝二年二月,由此可推断《汉律十六章》的抄写年代下限在文帝二年。通过对照《迁律》与张家山247号汉墓竹简《秩律》中的政区建制,可以进一步明确《秩律》简443缺释“郫”;简453顶端残缺“临洮”;秦汉“氐道”属“边道”,在今甘肃省宕昌县;汉初无广汉郡;《秩律》二百八十余县道是汉朝直辖县道的完整记录。凭借《迁律》载录陇西郡、蜀郡“边县道”空间排列规律,可知战国秦汉之际的阳陵县属蜀郡,在今四川省青川县城区。西汉中期撤销阳陵县改置白水县。《迁律》“涪县氐部”为《汉书·地理志》刚氐道前身。刚氐道在今四川省江油市武都镇附近。秦汉管理蛮夷的机构“部”和“道”关系紧密,大约存在边县之部逐渐改制为道的趋势。 展开更多
关键词 张家山336号汉墓竹简《迁律》 阳陵县 白水县 涪县氐部 刚氐道
在线阅读 下载PDF
何以为家——古尔纳《砾心》中流散者的家园追寻
10
作者 刘萍 汪家海 《菏泽学院学报》 2025年第1期63-69,共7页
在古尔纳的小说《砾心》中,家园意识成为贯穿主人公塞利姆流散之旅的核心主题。塞利姆自桑给巴尔家园丧失始,历经理想家园追寻中的身份迷思,终致归属感缺失,即便实现寻根,仍陷无家可归之境。古尔纳在小说中探讨流散者通过重构家园意识... 在古尔纳的小说《砾心》中,家园意识成为贯穿主人公塞利姆流散之旅的核心主题。塞利姆自桑给巴尔家园丧失始,历经理想家园追寻中的身份迷思,终致归属感缺失,即便实现寻根,仍陷无家可归之境。古尔纳在小说中探讨流散者通过重构家园意识实现自我救赎,从而反思全球化时代下开放的流动家园观,倡导构建具有世界主义的多元文化身份,为流散群体寻找真正的身心安居之所提供了新路径。 展开更多
关键词 家园意识 流散 多元文化身份
在线阅读 下载PDF
唐五代商州流贬官员考述
11
作者 尚永亮 杭志宏 《商洛学院学报》 2025年第5期24-29,36,共7页
唐五代三百余年流贬商州可考者约26人。以时段多寡论,太宗、穆宗、懿宗、僖宗、后唐诸朝各1人;玄宗、宪宗、文宗朝各2人;宣宗朝4人;后晋6人,后周5人。以谪罚性质论,贬21人,流5人,流人远少于贬官且集中于五代。以贬后任职论,刺史、长史... 唐五代三百余年流贬商州可考者约26人。以时段多寡论,太宗、穆宗、懿宗、僖宗、后唐诸朝各1人;玄宗、宪宗、文宗朝各2人;宣宗朝4人;后晋6人,后周5人。以谪罚性质论,贬21人,流5人,流人远少于贬官且集中于五代。以贬后任职论,刺史、长史约16人,司马3人,令、尉2人,就中以任刺史者为多。若以文学创作论,于敖、李景让、魏谟、熊皦诸人今有诗文留存。 展开更多
关键词 唐五代 商州 流贬官
在线阅读 下载PDF
迁台初期国民党当局留美学生管控体系的建立与演变
12
作者 裴广强 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第5期97-107,共11页
迁台初期,国民党当局为维系对留美学生的向心力,开始通过多种途径着力构建留美学生管控体系。从历时性来看,这一管控体系的形成过程可谓一波三折,先后经历了体制内“教育部”和驻美“大使馆”彼此纠葛,到体制外在美文教事业顾问委员会... 迁台初期,国民党当局为维系对留美学生的向心力,开始通过多种途径着力构建留美学生管控体系。从历时性来看,这一管控体系的形成过程可谓一波三折,先后经历了体制内“教育部”和驻美“大使馆”彼此纠葛,到体制外在美文教事业顾问委员会成立后“教育部”和驻美“大使馆”各自为政、孤立行动,再到最后驻美“大使馆”、在美文教事业顾问委员会、“国防部”、国民党“中央委员会”等体制内外力量相互融合,在驻美“大使馆”内建立“驻美文化参事处”,统一管理留学生事务的演化过程。国民党当局留美学生管控体系的建立与演变,有助于其加强对留美学生的控制力度。但是,这一体系姗姗来迟,并不能阻挡留美学生与国民党当局的日渐疏离。 展开更多
关键词 迁台初期 国民党 留学生 美国 教育史
在线阅读 下载PDF
风景的祛魅:鲁迅的自然审美与反浪漫书写
13
作者 邵宁宁 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2025年第4期156-165,共10页
鲁迅对风景描写和自然审美的态度,有一个历史的转变过程。从早期由偏重自然审美到关注科学认识的转变,到“五四”时期“月光”的发现及随后对自然美的有意冷淡、反讽,上海时期以“准风月谈”为名的都市风物描写,无不透映出他思想人格发... 鲁迅对风景描写和自然审美的态度,有一个历史的转变过程。从早期由偏重自然审美到关注科学认识的转变,到“五四”时期“月光”的发现及随后对自然美的有意冷淡、反讽,上海时期以“准风月谈”为名的都市风物描写,无不透映出他思想人格发展中某些相当深刻的东西。其中既有对传统文人趣味的叛离、扬弃,又有对现实生活严峻性的回应。而这一切又都和现当代文学中一度出现的以“抒情的放逐”为标志的整体性思潮联系在一起,以一种“反浪漫”的方式凸显出中国现代文学审美之现代性。 展开更多
关键词 鲁迅 风景观 现代意识 抒情的放逐
在线阅读 下载PDF
唐蓝武驿道及其延长线流贬官赐死者考
14
作者 尚永亮 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第3期30-38,共9页
蓝武驿道(商於路)是全唐第二驿道,为唐代由长安通江淮岭南之重要通道,尤为贬官南行之主要路途。文章以实证手法就唐贬官在此路途及其延长线贬死之官员人数、贬因、赐死地点等详加考论,认为唐近三百年间经蓝武驿道及其延长线被赐死流贬... 蓝武驿道(商於路)是全唐第二驿道,为唐代由长安通江淮岭南之重要通道,尤为贬官南行之主要路途。文章以实证手法就唐贬官在此路途及其延长线贬死之官员人数、贬因、赐死地点等详加考论,认为唐近三百年间经蓝武驿道及其延长线被赐死流贬官之可考者凡33人,其中死于蓝武道者21人,死于延长线者12人。以时段多寡言,玄宗朝13人,文宗朝8人,昭宗朝4人,代宗、宪宗朝各3人,德宗朝2人。以赐死地点言,蓝田驿(关)11人,城东驿4人,商州(商山)3人,灞桥驿、荆州、潭州各2人,公安、武昌、永州各1人,地点不明者6人。通过以上考证,补足了文史研究之未备,揭示了唐代政治极为严酷的一面,一方面对唐代贬谪制度、贬谪文化的考察做了推进,另一方面为当下方兴未艾的唐诗之路研究奠定了基础。 展开更多
关键词 唐 蓝武道 延长线 流贬官赐死者
在线阅读 下载PDF
以义正我:董仲舒“三纲”说的法理意蕴
15
作者 李诚予 《法治现代化研究》 2025年第3期141-157,共17页
中国传统法律文化精髓在于“义”,但其往往自等级秩序中开出。近现代平等意识视“三纲”为仇雠,认为其系封建等级之伦理中枢。需要辩明的是,“三纲”说所蕴绝对服从之义并非汉代发明。董仲舒作为最初表述者,其目的也非确立绝对的伦理关... 中国传统法律文化精髓在于“义”,但其往往自等级秩序中开出。近现代平等意识视“三纲”为仇雠,认为其系封建等级之伦理中枢。需要辩明的是,“三纲”说所蕴绝对服从之义并非汉代发明。董仲舒作为最初表述者,其目的也非确立绝对的伦理关系,而是将“以义正我”设定为匡定秩序的基础,要求君臣、父子、夫妻在相互对待中首要地落实自身义务。臣之事君以义合,最重要实践方式在于谏议。这是董仲舒通过“大夫纵麑案”表达的重点。在汉代政法语境中,不谏因而失职,可治不敬罪,但也可以发动代表皇帝恩典的徙刑,以此昭示教化。基于礼制,才能把握董仲舒将相互对待之道表达为“臣兼功于君”,进而将“有所兼”视为“物莫无合”之天道的理由。 展开更多
关键词 三纲 义合(绝) 爱物 谏 徙
在线阅读 下载PDF
作为20世纪知识分子的萨义德——论流亡经历与理论建构的关系
16
作者 史宇童 郭浩 《红河学院学报》 2025年第5期71-76,共6页
20世纪被称为“流亡”的世纪,萨义德作为流亡知识分子的典型代表,其理论建构中有着浓厚的流亡体验的痕迹。兼具地理意义上的“放逐者”,以及身份政治维度的“边缘人”的双重身份,流亡知识分子的观察视野呈现出多重、客观、超然等特质。... 20世纪被称为“流亡”的世纪,萨义德作为流亡知识分子的典型代表,其理论建构中有着浓厚的流亡体验的痕迹。兼具地理意义上的“放逐者”,以及身份政治维度的“边缘人”的双重身份,流亡知识分子的观察视野呈现出多重、客观、超然等特质。这也使得萨义德在面对被建构的“东方学”时,能够秉持审慎姿态,揭示话语对“东方他者”的主观、后天阐释本质,打破界定真理与本质时的幻境。流亡身份与非家异感,使东方在面对西方时产生文化焦虑,进而对自我“东方化”产生怀疑。萨义德面对后殖民困境,尝试从社会学和艺术学角度探究新的出路。他继承阿多诺对贝多芬“晚期风格”的阐述,重释经典与权威概念。在断裂、抵抗与超越中,也得以看到流亡经历对理论建构的影响。 展开更多
关键词 萨义德 流亡 知识分子 东方学 晚期风格
在线阅读 下载PDF
礼物的力量:苏轼岭南时期馈赠交游的三个维度
17
作者 董灏 《南海学刊》 2025年第4期119-128,共10页
苏轼在岭南的礼物交游可分为三个维度。一是生存资料类礼物,饮食之馈为他提供了基本的生活保障,药物等礼物助其克服恶劣的生存环境。二是文化适应类礼物,不同于以往谪官的排斥态度,苏轼从心理上接受了当地人馈赠的衣、食等物品,并寄椰... 苏轼在岭南的礼物交游可分为三个维度。一是生存资料类礼物,饮食之馈为他提供了基本的生活保障,药物等礼物助其克服恶劣的生存环境。二是文化适应类礼物,不同于以往谪官的排斥态度,苏轼从心理上接受了当地人馈赠的衣、食等物品,并寄椰子冠给苏辙以劝其接纳岭南文化,疏离政治。三是精神寄托类礼物,苏轼通过赠送张耒、苏辙拄杖来传递坚韧豁达的精神,赠送后辈砚台以托付家族传承的希望。虽身处贬地,但苏轼仍能凭借自身的名望与地位吸引地方人士前来赠物,其受人之赠远多于赠人礼物。而后者通过馈赠分享了他的声誉,增加自己的面子,这是一种隐藏的互惠。丰富的馈赠活动表明苏轼在贬地建立起多维的社会关系网,拥有旷达外向的心态,这为后世的岭南贬臣提供了借鉴。 展开更多
关键词 苏轼 岭南 贬谪 馈赠 文化适应
在线阅读 下载PDF
身份认同与文学观照——以宋琬清初江南流寓为考察中心
18
作者 刘永娟 《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第3期89-96,共8页
清初时期,文人流寓是一种极为普遍的现象。宋琬是清初诗词名家,他一生中曾两次流寓江南,尤其是第二次流寓江南时期,前后时间跨度长达八年,文学书写内涵丰富,情感体验鲜活生动。从起初“江村倡和”的“怨”与“怒”,逐渐到流连山水的居... 清初时期,文人流寓是一种极为普遍的现象。宋琬是清初诗词名家,他一生中曾两次流寓江南,尤其是第二次流寓江南时期,前后时间跨度长达八年,文学书写内涵丰富,情感体验鲜活生动。从起初“江村倡和”的“怨”与“怒”,逐渐到流连山水的居处调适,再到“精神逐步获得超越”的自由与超脱,宋琬逐渐达到一种对自我身份认同的和解与建构。宋琬流寓江南的文学书写,不但在清初诗人中显得尤为突出,更在一定程度上代表了此一时期诗人流寓生活与文学书写的总体趋向,反映着士人流寓心态的发展变迁。 展开更多
关键词 宋琬 江南流寓 身份认同 文学观照
在线阅读 下载PDF
浅析苏轼超凡历史影响力的主要成因
19
作者 刘昭辰 《西部学刊》 2025年第9期51-55,共5页
采取史论结合的方式,从品德、才华、人生态度和共情性四个维度,分析了苏轼超凡历史影响力的四条成因。一是身体力行儒家“忠孝礼义廉”的传统美德;二是博学多才且成就斐然;三是旷达超然,在坎坷人生中善于自我完善,展现出坚韧乐观的人生... 采取史论结合的方式,从品德、才华、人生态度和共情性四个维度,分析了苏轼超凡历史影响力的四条成因。一是身体力行儒家“忠孝礼义廉”的传统美德;二是博学多才且成就斐然;三是旷达超然,在坎坷人生中善于自我完善,展现出坚韧乐观的人生态度;四是其人生经历与中国传统价值观特别是贬谪文化高度契合,引发了历代文人的共鸣。 展开更多
关键词 苏轼 贬谪文化 影响力 成因
在线阅读 下载PDF
李白长流夜郎的诗路书写
20
作者 金龚磊 《扬州教育学院学报》 2025年第2期12-17,共6页
长流夜郎是李白晚年的关键性事件。从应然性的角度出发,李白流放的具体路线当是从浔阳出发溯江而上,途经江夏、洞庭、三峡、南浦等地,在渝州转道綦江抵达夜郎。李白的流放之路与他的文学创作相结合,形成了独具特色的夜郎诗路。在这条诗... 长流夜郎是李白晚年的关键性事件。从应然性的角度出发,李白流放的具体路线当是从浔阳出发溯江而上,途经江夏、洞庭、三峡、南浦等地,在渝州转道綦江抵达夜郎。李白的流放之路与他的文学创作相结合,形成了独具特色的夜郎诗路。在这条诗路中,李白面对不同地域所呈现出的创作风格不同,他的创作心态随着地域的转换而变化。李白的夜郎诗路书写意义重大,不仅扩展了他的创作空间,还催生出了“夜郎”这一文学意象。 展开更多
关键词 李白 夜郎 流放 诗路书写
在线阅读 下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 2 … 31 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部