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新世纪以来筝乐创作的融合创新及其教学研究
1
作者 耿思琦 《吉林艺术学院学报》 2025年第3期69-74,共6页
筝作为中国礼乐文明的核心载体,其五声性音阶体系与虚实相生的线性旋律思维,深刻体现了中华美学追求天人合一的艺术境界,在民族器乐发展史中始终占据着精神图腾的地位。这件发轫于战国秦地的弹拨乐器,通过两千余年地域流派的传承积淀,... 筝作为中国礼乐文明的核心载体,其五声性音阶体系与虚实相生的线性旋律思维,深刻体现了中华美学追求天人合一的艺术境界,在民族器乐发展史中始终占据着精神图腾的地位。这件发轫于战国秦地的弹拨乐器,通过两千余年地域流派的传承积淀,形成了以左手作韵、右手取声为技术核心的表演体系,成为诠释中国音乐文化基因的活态标本。在新世纪的发展中,筝乐创作在民族音乐复兴政策引导下,突破传统地域限制,实现了从民间口传心授向学院系统化教育的转型。作曲家群体将西方作曲技法与中国音乐语汇创造性融合,催生出《战台风》《幻想曲》等兼具传统神韵与现代品格的时代经典,推动筝乐从民俗艺术升华为文化认同的象征符号。对新世纪筝乐创作形态的嬗变与发展开展梳理研究,可为教育机制创新实践提供全新契机,为构建传统文化当代转化的理论模型、全球化语境下的民乐传承提供学理参照与实践路径。 展开更多
关键词 筝乐创作 民乐教育 文化转型 传承策略
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对琴何以成三人?东汉铜镜中的伯牙子期图像与抚琴通灵
2
作者 吴宛妮 《中国艺术》 2025年第4期82-102,共21页
东汉末至六朝初年的神人神兽镜中的关键位置常设有数目不定的抚琴与听琴人物,来自伯牙子期传说中的古琴通灵观念。抚琴者于自然中奏乐,琴声可再现景象,释放神力。以琴复现“高山流水”的伯牙,及从琴声中还原山水状貌的子期,勾连了图像... 东汉末至六朝初年的神人神兽镜中的关键位置常设有数目不定的抚琴与听琴人物,来自伯牙子期传说中的古琴通灵观念。抚琴者于自然中奏乐,琴声可再现景象,释放神力。以琴复现“高山流水”的伯牙,及从琴声中还原山水状貌的子期,勾连了图像、音乐、文字等不同媒介,完成了“景—情—琴”链条的互逆而被神格化。因此,二人不仅屡见于魏晋南北朝时期的志怪传说,而且成为镜中与黄帝、西王母等神祇并置的固定人物。其关键在于,在时人眼中,二人可借琴音沟通现实与仙境。“琴”可复现“景”,抚琴图像在镜中作为“界点”,是镜面其余所有神人神兽出现的原因,故居于中央。该图像将仙境中的景象可视化,连接了神话传说与现实世界。连接二元世界的同主题图像亦见于墓葬与佛教美术。与伯牙子期图像联通铜镜使用者与仙境类似,葬具中的抚琴图像同样可作为中介,引导墓主灵魂进入仙界。 展开更多
关键词 伯牙子期 “高山流水” 神人神兽镜 古琴图像 界点
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汉至唐宋琴的士人化与琴学的审美倾向
3
作者 宋静 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2024年第4期196-203,共8页
琴在先秦就进入宫廷,成为宫廷主要乐器之一。汉代以后,有流行于民间、盛行于士人的倾向。这是因为琴不同于八音中的其他乐器,从一产生,就因为其便于携带和琴曲适于独奏的特点,很适合私人备用和演奏。所以琴极容易成为士人常备的乐器,蓄... 琴在先秦就进入宫廷,成为宫廷主要乐器之一。汉代以后,有流行于民间、盛行于士人的倾向。这是因为琴不同于八音中的其他乐器,从一产生,就因为其便于携带和琴曲适于独奏的特点,很适合私人备用和演奏。所以琴极容易成为士人常备的乐器,蓄琴至晚到汉代就已经成为士人的雅趣,自汉至宋名士善琴者甚多。更为重要的是魏晋士人个体意识的觉醒,琴因此而成为士人隐居以求志、独居而养心、标榜士人风流的工具。蓄琴私人化和琴事的士人化,必不可免地使琴学染上士人的观念和情趣,形成了崇尚琴的中和之美、欣赏琴曲清远风格的取向。 展开更多
关键词 琴学 士人 中和 清远
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北魏云冈石窟齐特类弦乐器的文化传承
4
作者 徐子涵 李凌雁 《黄河之声》 2024年第16期98-101,共4页
北魏平城时代中华佛教中心的形成与确立,在我国佛教史上具有极其重要的里程碑意义,在统治者的政策推动下,北魏经济迅速发展,同时也为开凿云冈石窟提供了强有力的物质保障。音乐作为流动的建筑,在云冈石窟中以雕刻绘画的形式呈现,石窟中... 北魏平城时代中华佛教中心的形成与确立,在我国佛教史上具有极其重要的里程碑意义,在统治者的政策推动下,北魏经济迅速发展,同时也为开凿云冈石窟提供了强有力的物质保障。音乐作为流动的建筑,在云冈石窟中以雕刻绘画的形式呈现,石窟中雕刻的乐器造像有530多件,迄今为止,齐特类(Zither)弦乐器始终占有重要地位。在堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠的云冈石窟中乐器形态万千,充分展示出北魏时期乐舞艺术的融合交流,也具体地展现了我国古代艺术风格的多样性与包容性。本文通过对云冈石窟中展现的齐特类弦乐器造像的源流与发展进行考察,追寻北魏时期的器乐文化,探究我国传统弦乐器的影响与文化传承。 展开更多
关键词 北魏时期 云冈石窟 齐特类(zither) 弦乐器 文化传承
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非遗斫琴传统手工艺的数字化保护与传播研究 被引量：1
5
作者 魏帆飞 《丝网印刷》 2024年第12期98-100,共3页
数字媒体技术的蓬勃发展使传统工艺获得了前所未有的推广机会。文章研究斫琴工艺在数字媒介中的展示策略,探讨其衍生品开发和传播新思路,阐述斫琴数字化推广的重要性和价值,旨在为新媒体时代下非物质文化遗产的数字化传播与发展提供有... 数字媒体技术的蓬勃发展使传统工艺获得了前所未有的推广机会。文章研究斫琴工艺在数字媒介中的展示策略,探讨其衍生品开发和传播新思路,阐述斫琴数字化推广的重要性和价值,旨在为新媒体时代下非物质文化遗产的数字化传播与发展提供有益的借鉴。 展开更多
关键词 非遗 斫琴工艺 数字化 传播
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秦封泥所见音乐机构“左乐”考论
6
作者 王丁诺 《艺术探索》 CSSCI 2024年第4期118-123,共6页
《岳麓书院秦简》释读工作的展开为研究探讨秦音乐机构“左乐”提供了可靠依据。综合“左乐雍钟”和“左乐寺瑟”两枚秦职官封泥,可推断“左乐”所辖职官专司对乐器进行维护与调节,“左乐”应是带有辅助性质的音乐机构。早期出土但用途... 《岳麓书院秦简》释读工作的展开为研究探讨秦音乐机构“左乐”提供了可靠依据。综合“左乐雍钟”和“左乐寺瑟”两枚秦职官封泥,可推断“左乐”所辖职官专司对乐器进行维护与调节,“左乐”应是带有辅助性质的音乐机构。早期出土但用途不明的陕西华县秦“两诏铜权”为“左乐雍钟”使用的调音用具。汉代以降,统治者出于制礼作乐的需要对“左乐”进行了省并,这使得“左乐”阙于史载。 展开更多
关键词 左乐 左乐雍钟 左乐寺瑟 两诏铜权 音律
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楚墓出土漆木瑟龙纹探析 被引量：1
7
作者 陈杰 《社会科学前沿》 2018年第9期1605-1611,共7页
瑟是中国古代传统弦乐器之一,春秋战国时期楚墓多有出土,部分瑟上绘有龙纹等纹样。本文试分析楚墓出土漆木瑟龙纹类型以及其时代、等级、区域特征,并结合楚瑟可能用于“娱神”等巫术行为,进一步认为楚瑟所饰龙纹可能反映出龙作为巫师助... 瑟是中国古代传统弦乐器之一,春秋战国时期楚墓多有出土,部分瑟上绘有龙纹等纹样。本文试分析楚墓出土漆木瑟龙纹类型以及其时代、等级、区域特征,并结合楚瑟可能用于“娱神”等巫术行为,进一步认为楚瑟所饰龙纹可能反映出龙作为巫师助手,引导魂灵升天的巫文化内涵。 展开更多
关键词 楚瑟 龙纹 巫文化 引“魂”升天 Chu zither Long Patterns WITCH Culture Guide the SOUL to HEAVEN
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中国筝的声功率级测试 被引量：5
8
作者 赵越喆 吴硕贤 +2 位作者 邱坚珍 吴丽玲 黄虹 《应用声学》 CSCD 北大核心 2009年第5期330-335,共6页
筝是中国古老的弹弦乐器。但迄今为止,对其声功率级一直未进行科学的测定。本文在一混响室内根据ISO及GB标准,对二十一弦筝的声功率级进行了首次测定。两位资深乐师在混响室内分别演奏各自的乐器,通过围绕乐师和乐器布置的四通道测试设... 筝是中国古老的弹弦乐器。但迄今为止,对其声功率级一直未进行科学的测定。本文在一混响室内根据ISO及GB标准,对二十一弦筝的声功率级进行了首次测定。两位资深乐师在混响室内分别演奏各自的乐器,通过围绕乐师和乐器布置的四通道测试设备,对筝所辐射的声功率级和动态范围进行测定。测试结果表明,中国筝在以不同力度演奏单音、音阶和乐曲时所辐射的声功率级及其频率特性均有所不同。考虑到乐器演奏音阶时所辐射的声功率级及其动态范围与演奏乐曲时的声功率级接近,并且,音乐的空间感也大都在乐器以f力度演奏乐曲的强音标志乐段时最为显著,故此我们建议中国筝所辐射的声功率级用其以f力度演奏音阶时的平均声功率级表示。本文测试的两架中国筝以f力度演奏音阶时的平均声功率级为85.9dB。文中不仅首次公布了中国筝声功率级的测试结果,并且所介绍的测试方法对其它乐器声功率级测试也具有借鉴意义。民族乐器所辐射的声音性能的确定是民族音乐厅堂音质研究的基础。 展开更多
关键词 中国筝 声功率级 民族乐器 民族音乐厅堂
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近红外光谱的古筝面板用木材等级识别研究 被引量：3
9
作者 黄英来 孟诗语 +1 位作者 赵鹏 岳梦乔 《光谱学与光谱分析》 SCIE EI CAS CSCD 北大核心 2019年第3期723-729,共7页
目前民族乐器古筝面板用板材的等级主要依靠乐器技师凭借个人经验进行判断,此方法受限于有丰富经验的技师且容易受其主观判断影响。针对此现状,以用于制作古筝面板的泡桐木材为实验样本,提出了一种利用近红外光谱结合改进的BP神经网络方... 目前民族乐器古筝面板用板材的等级主要依靠乐器技师凭借个人经验进行判断,此方法受限于有丰富经验的技师且容易受其主观判断影响。针对此现状,以用于制作古筝面板的泡桐木材为实验样本,提出了一种利用近红外光谱结合改进的BP神经网络方法,实现快速识别古筝面板用板材的不同等级。近红外光谱可以表征丰富的物质结构与组成信息,并且测量仪器成本较低,附件形式多样化,所以针对泡桐板材的近红外光谱实验分析有实用意义首先进行光谱去噪,消除系统误差等以提高光谱分辨率,根据均方根误差与信号平方和作为多种预处理方法评价指标,选取一阶导数为本实验最终预处理方式, 15为合适的滤波去噪窗口大小,然后通过主成分分析法压缩数据以及马氏距离法剔除建模集异常样本,从而建立更具代表性的建模集。然后通过聚类分析无监督学习方法进行板材等级分析,证明板材分级的可行性。由于H_2O在近红外光谱区域具有较大吸收,根据实验光谱分析结果,不考虑其基频振动波段5 396.0～4 978.0 cm^(-1)区域和第一泛音振动波段6 800～7 000 cm^(-1)区域,仅考虑剩余近红外光谱波段信息,将不同光谱信息波段组合,共七种组合波段区域作为神经网络模型的输入,进行面板板材等级识别模型实验。对传统的BP神经网络模型作改进。BP神经网络中学习率的设置采用自适应学习率优化策略,弥补传统神经网络训练速率慢等劣势。同时采用交叉熵函数作为代价函数,从而加快权重的更新速度。选取Relu函数作为输入层与隐藏层之间的传递函数,提高了模型训练速度,有效防止过拟合的发生。选取Softmax函数作为最后一层的传递函数,以此减少复杂计算,构成该研究最终BP神经网络模型。选取不同数量的主成分变量所能提取的光谱信息量不同,通过不断增加主成分个数和调整参与模型的光谱波段区间,调整BP神经网络模型的输入,当主成分个数为11和光谱区间为10 000～7 000和4 976～4 000 cm^(-1)时,未知样本识别率达到99.7%,所选光谱区间涵盖C—H等基团全部特征信息。研究结果表明,近红外光谱结合神经网络可以对不同等级的泡桐木材进行有效的识别,降低人工检测误差,缩短板材分级时间,更好地满足乐器市场需求。 展开更多
关键词 近红外光谱 古筝面板 神经网络 泡桐木
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古筝摇指和音色构成技术分析 被引量：29
10
作者 赵毅 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2006年第1期118-120,117,共4页
古筝的主要流派河南筝派、山东筝派、浙江筝派在传统摇指运用上不同的技术特点,它对表现地方音乐风格有非常大的作用,文章归纳、分析了对传统古筝摇指的发展、创新及组合技术进行了分类,提出了构成古筝摇指不同音色的几个要素的概念,并... 古筝的主要流派河南筝派、山东筝派、浙江筝派在传统摇指运用上不同的技术特点,它对表现地方音乐风格有非常大的作用,文章归纳、分析了对传统古筝摇指的发展、创新及组合技术进行了分类,提出了构成古筝摇指不同音色的几个要素的概念,并简述了其作用。 展开更多
关键词 古筝 摇指 点 面 角 速 力 气
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文化地理学视域下潮州筝派音乐风格形成缘由研究 被引量：3
11
作者 马达 邹宏敏 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2016年第2期73-77,共5页
潮州筝派是中国九大古筝流派之一。独特的地理环境和人文环境造就了潮州筝派细腻、柔美、婉转的音乐艺术风格。文章从文化地理学角度,对潮州筝派在潮汕地区产生、潮州筝派音乐艺术风格形成和民间潮筝活动所形成的声音文化景观三个方面... 潮州筝派是中国九大古筝流派之一。独特的地理环境和人文环境造就了潮州筝派细腻、柔美、婉转的音乐艺术风格。文章从文化地理学角度,对潮州筝派在潮汕地区产生、潮州筝派音乐艺术风格形成和民间潮筝活动所形成的声音文化景观三个方面进行分析,探寻潮州筝派产生发展及其音乐风格形成的缘由所在。 展开更多
关键词 音乐艺术 艺术风格 潮州筝派 潮汕文化 文化地理学 地域文化
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从扬州古筝学术交流活动看筝乐的现代传播发展 被引量：9
12
作者 冯光钰 《音乐探索》 CSSCI 2008年第4期3-5,15,共4页
1986-2008年先后在扬州举行的六次全国古筝学术交流会,大大推动了我国古筝艺术的大交流、大传播、大发展。本文从"扬州:古往今来的文化交汇点"、"古筝学术交流:既是手段又是目的"、"多元多向:古筝现代传播发... 1986-2008年先后在扬州举行的六次全国古筝学术交流会,大大推动了我国古筝艺术的大交流、大传播、大发展。本文从"扬州:古往今来的文化交汇点"、"古筝学术交流:既是手段又是目的"、"多元多向:古筝现代传播发展路径"三方面,回望22年来我国古筝艺术的变化和发展。 展开更多
关键词 古筝艺术 交流 传播发展
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明代青花瓷器上的“携琴访友图”研究 被引量：2
13
作者 蒋小兰 高颖 《中国陶瓷》 CAS CSCD 北大核心 2014年第10期92-94,共3页
明代青花瓷器上的"携琴访友图"是青花装饰中的一种,是明代高士文化在器物上的反映。青花瓷"携琴访友图"在明代经历了三个发展时期,其在绘画技法、表现手法以及青料运用上都有着不同的特色,是值得借鉴的艺术题材。
关键词 携琴访友图 明代 青花瓷器
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清道咸时期中朝学人之交谊——以张曜孙与李尚迪之交往为中心 被引量：11
14
作者 孙卫国 《南开学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第5期95-113,共19页
朝鲜通译李尚迪自1829年到1864年,35年间12次来华,结交了上百位清朝士人,其中张曜孙被其视为知己,彼此保持了近三十年的交往,结下了深厚情谊。事实上他们只见过三次面,但每次都举行雅会,之后绘成图画,题诗唱和,诉说情感。随后十几年没见... 朝鲜通译李尚迪自1829年到1864年,35年间12次来华,结交了上百位清朝士人,其中张曜孙被其视为知己,彼此保持了近三十年的交往,结下了深厚情谊。事实上他们只见过三次面,但每次都举行雅会,之后绘成图画,题诗唱和,诉说情感。随后十几年没见面,但始终记挂对方。交往双方都很积极主动,书函往来不绝。他们皆通过对方,与相关的士人群体交往。因而道咸时期中朝士人交往,体现着群体化的特点。张曜孙积极主动向李尚迪介绍其家族情况,请求李尚迪为其家人诗文集作序评点,在他们的交往中,有着深厚的家族身影。李尚迪在与清人交往中,得到尊重与认同,其诗文集在北京获清朝友人帮助刊行,受到普遍赞誉。透过他们的交往,可以说道咸时期的中朝文化交流史进入了一个新的阶段。 展开更多
关键词 张曜孙 李尚迪 《海邻尺素》 《海客琴尊图》 《春明六客图》 清代中朝文化交流史
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古琴音乐元素在中国复调钢琴作品中的融汇——以《#F商调：书法与琴韵》《赋格》《高古》为例 被引量：4
15
作者 王爱国 翟毅 《皖西学院学报》 2015年第3期132-136,共5页
在钢琴曲的创作实践中,中国现当代作曲家在借鉴西方复调作曲技法的基础上,将古琴音乐元素融入创作,产生出具有古琴音乐风的复调钢琴曲。笔者以汪立三的《#F商调:书法与琴韵》、于苏贤的《赋格》、林华的《高古》3首钢琴作品为例,从古琴... 在钢琴曲的创作实践中,中国现当代作曲家在借鉴西方复调作曲技法的基础上,将古琴音乐元素融入创作,产生出具有古琴音乐风的复调钢琴曲。笔者以汪立三的《#F商调:书法与琴韵》、于苏贤的《赋格》、林华的《高古》3首钢琴作品为例,从古琴音色特性在钢琴曲主题上的新释,古琴音乐中的多声因素与现代复调技法的融汇方面对钢琴曲的创作特色加以解析,以期对中国钢琴艺术的特色探索实践提供参考。 展开更多
关键词 古琴音乐元素 复调钢琴作品 《#F商调:书法与琴韵》 《赋格》 《高古》
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并非器乐教学的禁区——谈古筝集体课教学 被引量：16
16
作者 陈音 《贵州大学学报（艺术版）》 2004年第4期81-83,89,共4页
当代中国出现的“古筝热潮” ,导致不少门外“淘金”教师滥竽充数 ,严重地妨碍了古筝的普及与发展。由于传统的师生“一对一”教学模式远不能适应形势发展需要 ,集体课教学逐渐被一些教师重视起来。集体课教学的优越之处在于能扩大教学... 当代中国出现的“古筝热潮” ,导致不少门外“淘金”教师滥竽充数 ,严重地妨碍了古筝的普及与发展。由于传统的师生“一对一”教学模式远不能适应形势发展需要 ,集体课教学逐渐被一些教师重视起来。集体课教学的优越之处在于能扩大教学信息辐射面 ,使有限的古筝专业教师能对更多学生进行系统、规范的教育。 展开更多
关键词 古筝 集体课 教学
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深度迁移学习在古筝品质分级中的应用 被引量：1
17
作者 黄英来 温馨 +1 位作者 任洪娥 王佳琪 《计算机工程与应用》 CSCD 北大核心 2021年第10期218-224,共7页
深度学习和迁移学习的兴起为树种识别提供了新方向,然而其在同树种内不同品质间木材识别仍存在挑战。为改善古筝面板品质分级现状,设计了一种深度残差网络模型。首先将数据集进行划分并采用数据增强技术来扩充训练样本,然后将ImageNet... 深度学习和迁移学习的兴起为树种识别提供了新方向,然而其在同树种内不同品质间木材识别仍存在挑战。为改善古筝面板品质分级现状,设计了一种深度残差网络模型。首先将数据集进行划分并采用数据增强技术来扩充训练样本,然后将ImageNet上经过预训练的模型迁移到该问题上。为高效提取到板材图像特征,在预训练模型后新增深层特征提取部分,其融合了残差连接和深度可分离卷积,不仅可增强特征重利用率和缓解梯度消失,而且有利于提取到图像深层特征。最后为提升模型在训练过程中的鲁棒性,使用LeakyReLU函数代替ReLU函数避免神经元死亡问题。该方法在泡桐导管图像数据集上测试精度达到了92.8%,对比其他主流方法,该模型可节省古筝品质分级时间,提高识别精度。 展开更多
关键词 古筝面板 泡桐导管图像识别 残差连接 深度可分离卷积
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圜丘坛和韵琴斋——18世纪中国建筑的音乐化设计 被引量：2
18
作者 张宇 王其亨 《新建筑》 2012年第6期110-112,共3页
关注于18世纪中国建筑的音乐化设计,并剖析了北京现存的两例皇家建筑:天坛圜丘和北海韵琴斋。两处实例均由乾隆皇帝督造,现场调研及历史文档显示,圜丘平面依照"黄钟"律尺设计,韵琴斋则意在营造比拟"琴乐"的水声。... 关注于18世纪中国建筑的音乐化设计,并剖析了北京现存的两例皇家建筑:天坛圜丘和北海韵琴斋。两处实例均由乾隆皇帝督造,现场调研及历史文档显示,圜丘平面依照"黄钟"律尺设计,韵琴斋则意在营造比拟"琴乐"的水声。通过探讨这些设计如何表达社会、文化内涵,并由此涉入中国古代思想中的"圣王"理念得出,上述建筑-音乐一体的杰作可看做乾隆皇帝"圣王"抱负的物化体现。 展开更多
关键词 清代皇家建筑 跨建筑-音乐设计 律尺 圜丘坛 韵琴斋
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互文性与《锦瑟》的翻译 被引量：7
19
作者 赵红辉 《广东外语外贸大学学报》 2008年第2期66-69,共4页
本文结合互文性理论对诗歌《锦瑟》的几种英译进行比较,论证了互文性对诗歌翻译的借鉴意义。作者认为:翻译本身就是一项互文活动,要使译文忠实表达原文的深刻内涵同时为译入语读者所接受,译者不但要能充分识别诗歌原文中的互文指涉,还... 本文结合互文性理论对诗歌《锦瑟》的几种英译进行比较,论证了互文性对诗歌翻译的借鉴意义。作者认为:翻译本身就是一项互文活动,要使译文忠实表达原文的深刻内涵同时为译入语读者所接受,译者不但要能充分识别诗歌原文中的互文指涉,还要结合翻译活动本身的互文性质充分发挥译者的创造性和主体性地位。 展开更多
关键词 互文性 《锦瑟》 翻译
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孔子与琴道 被引量：2
20
作者 罗筠筠 《中山大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第6期131-139,共9页
孔子是整个中国传统文化最重要的奠基者,在其博大精深的思想之中,关于琴道、琴学的思想虽然记载下来的不多,但都是经典。无论是对于琴道的理解,还是亲身习琴、作曲的故事,它们都是中国琴学理论中重要的资源。文章通过孔子与古琴创作、... 孔子是整个中国传统文化最重要的奠基者,在其博大精深的思想之中,关于琴道、琴学的思想虽然记载下来的不多,但都是经典。无论是对于琴道的理解,还是亲身习琴、作曲的故事,它们都是中国琴学理论中重要的资源。文章通过孔子与古琴创作、后人所作与孔子有关琴曲故事等历史资料,对孔子在琴学奠基与贡献方面进行了梳理总结,藉此人们可以进一步了解孔子的乐教思想。 展开更多
关键词 孔子 古琴 琴道 中国传统文化
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