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文化主体性视域下提升中华文明传播力影响力的路径研究
1
作者 蒋巧红 陈晓燕 《安徽商贸职业技术学院学报》 2026年第1期9-13,共5页
文化主体性是中华文明传播“立得住、行得远”的内核与方向。基于提升中华文明传播力影响力的核心掣肘表现为“体”“用”“释”联动困境,尝试构建一种根植于自身文化主体性、同时又向世界充分开放包容的现代文明传播新范式——“走出... 文化主体性是中华文明传播“立得住、行得远”的内核与方向。基于提升中华文明传播力影响力的核心掣肘表现为“体”“用”“释”联动困境,尝试构建一种根植于自身文化主体性、同时又向世界充分开放包容的现代文明传播新范式——“走出去、走进去、扎深根”,即守正创新,深耕“两个结合”,夯实文明传播的根基;开放包容,进行“有效对话”,促进不同文明的共鸣;数智赋能,创新传播媒介,拓展文明影响的广度与深度。 展开更多
关键词 文化主体性 中华文明传播力影响力 “两个结合” 数智赋能
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建设文化强国的使命要求与实践路径
2
作者 徐佳希 《大理大学学报》 2026年第1期18-24,共7页
面对新的时代变局和强国建设、民族复兴的使命目标,建设文化强国成为新时代中国共产党的文化使命,而“两个结合”尤其是“第二个结合”的提出则为文化强国建设提供了根本性的路径指引。文化主体性的树立同样是建设文化强国的重要前提,... 面对新的时代变局和强国建设、民族复兴的使命目标,建设文化强国成为新时代中国共产党的文化使命,而“两个结合”尤其是“第二个结合”的提出则为文化强国建设提供了根本性的路径指引。文化主体性的树立同样是建设文化强国的重要前提,需要走出西方中心主义窠臼,从各个层面建立起符合中国国情和中华文化思想制度体系。在具体实践中,建设社会主义文化强国,必须坚定不移走中国特色社会主义文化发展道路——择善明用,传承和弘扬中华优秀传统文化;信念永铸,继承和弘扬革命文化;续写新篇,大力发展社会主义先进文化。 展开更多
关键词 文化强国 “两个结合” 文化主体性 文化自信 中国特色
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作为标识性概念“党的文化领导权”的实践指向
3
作者 魏淑琰 简皎洁 《毛泽东思想研究》 2026年第2期25-34,152,153,共12页
党的文化领导权是习近平文化思想中一个具有原创性、统领性的标识性概念。这一标识性概念的形成,在理论逻辑上完成了对马克思主义经典学说与葛兰西文化领导权思想的批判性吸收与超越,在历史逻辑上对中国共产党百年文化建设的实践经验进... 党的文化领导权是习近平文化思想中一个具有原创性、统领性的标识性概念。这一标识性概念的形成,在理论逻辑上完成了对马克思主义经典学说与葛兰西文化领导权思想的批判性吸收与超越,在历史逻辑上对中国共产党百年文化建设的实践经验进行了深刻提炼,在现实逻辑上对民族复兴新阶段意识形态的复杂斗争与数字时代全新挑战作出了战略回应。核心内涵在“两个结合”的根本遵循下不断拓展,充分表现为对意识形态阵地的牢牢掌握、对中华民族文化主体性的自觉坚守以及在文明交流互鉴中展现的开放姿态。迈入新征程,坚持党的文化领导权要以固本强基筑牢根本、以守正创新应对变局、以文明互鉴彰显价值,最终为担负建设中华民族现代文明新使命提供根本政治保障。概言之,深入理解这一标识性概念有助于把握新时代文化建设的本质规律与行动主线。 展开更多
关键词 党的文化领导权 标识性概念 文化主体性 “两个结合”
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习近平文化思想视域下的文化主体性建构
4
作者 张晓茹 陈培涵 《莆田学院学报》 2026年第1期1-7,共7页
为了阐释习近平文化思想视域下文化主体性的建构逻辑与价值,从出场逻辑、建构路径、价值意蕴三方面,分析文化主体性对“五位一体”总体布局的联结作用、对中国式现代化的支撑作用及对文明自觉与文化自信的驱动作用,解析其精神独立性与... 为了阐释习近平文化思想视域下文化主体性的建构逻辑与价值,从出场逻辑、建构路径、价值意蕴三方面,分析文化主体性对“五位一体”总体布局的联结作用、对中国式现代化的支撑作用及对文明自觉与文化自信的驱动作用,解析其精神独立性与文化生命体的内涵,追溯其历史实践、理论融合与文明传承的源头,提出自信自立、开放包容、与时俱进的建构路径,并指出其在维护文化主权、践行新文化使命及打破西方中心论、赋能人类文明多样性发展的价值。在此基础上,明确文化主体性建构对增强民族凝聚力、提升国家文化软实力、推动人类文明新形态建设的深远意义。 展开更多
关键词 习近平文化思想 文化主体性 建构 “两个结合”
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文化文明的唯物史观溯源
5
作者 侯惠勤 《天津师范大学学报(社会科学版)》 2026年第1期1-8,共8页
运用唯物史观对文化文明进行历史溯源,即从劳动发展史的历史节点及其规律上,阐明文化文明的核心意蕴及当代趋势,有助于更深入地领悟习近平文化思想。不难发现,文化是标识人类自我意识发展的范畴,拥有文化主体性是人民主体的当代自觉形态... 运用唯物史观对文化文明进行历史溯源,即从劳动发展史的历史节点及其规律上,阐明文化文明的核心意蕴及当代趋势,有助于更深入地领悟习近平文化思想。不难发现,文化是标识人类自我意识发展的范畴,拥有文化主体性是人民主体的当代自觉形态;文明是揭示“两种生产”(即物质资料生产和人自身生产)交互作用规律的范畴,创造人类文明新形态是当代人类文明的历史趋势。 展开更多
关键词 唯物史观 文化 文明 两种生产 人民主体 文化主体性
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中国式现代化理论体系文化主体性建构的价值意涵与时代要求
6
作者 白茂峰 胡银元 《党政研究》 北大核心 2026年第2期45-53,126,共10页
文化主体性是一个国家和民族在文化创造过程中所熔铸的文化特质和价值属性,中国式现代化理论体系彰显强大的文化主体性。西方现代化理论中传统与现代相对立的叙事逻辑对文化主体性的解构、现代国家建构中拉美模式和苏联模式对文化主体... 文化主体性是一个国家和民族在文化创造过程中所熔铸的文化特质和价值属性,中国式现代化理论体系彰显强大的文化主体性。西方现代化理论中传统与现代相对立的叙事逻辑对文化主体性的解构、现代国家建构中拉美模式和苏联模式对文化主体性的消融以及近代中国内忧外患的社会激变下中华民族文化主体性遭逢的危机与困境,都昭示着文化主体性是攸关人类现代化前途命运的关键性课题。文化主体性夯实了中国式现代化理论体系的历史文化根基,为增强中国式现代化理论体系认同注入精神动能,也为其破解人类文明发展难题提供了文化密钥。要以运用“两个结合”最大法宝、筑牢国家文化安全屏障、加强国际传播能力建设为着力点,在新征程上新的理论和文化创造中建构并巩固中国式现代化理论体系的文化主体性,进一步丰富和发展中国式现代化理论形态。 展开更多
关键词 “两个结合” 中国式现代化理论体系 文化主体性
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中华民族文化主体性构建的历史自觉、本质特征与活力源泉
7
作者 姚修杰 《探索》 北大核心 2026年第2期1-13,共13页
中华民族的文化自信源于文化主体性,而这一主体性是中国共产党带领中国人民立足中国大地,通过“两个结合”的伟大实践构建起来的。从新民主主义革命时期的自我觉醒,到社会主义革命和建设时期与改革开放和社会主义现代化建设新时期的初... 中华民族的文化自信源于文化主体性,而这一主体性是中国共产党带领中国人民立足中国大地,通过“两个结合”的伟大实践构建起来的。从新民主主义革命时期的自我觉醒,到社会主义革命和建设时期与改革开放和社会主义现代化建设新时期的初步探索,再到中国特色社会主义新时代文化自信的明确擘画,展现了中华民族在文化领域从被动到主动的实践历程以及构建文化主体性的历史自觉。习近平文化思想的形成与发展,是中华民族文化主体性的集中体现。在这个过程中,中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化以及人类一切优秀文明成果构成了中华民族文化主体性构建的文化基础,彰显了中华民族文化主体性的民族性、革命性、科学性与包容性的有机统一。新时代新征程上推动中华民族文化主体性的持续巩固增强,需要坚持习近平文化思想的理论指导,以“两个结合”为基本原则,积极总结社会主义文化建设的实践经验,把中国经验提升为中国理论,进一步挖掘和阐发中华优秀传统文化,推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,不断从中国特色社会主义实践经验与中华优秀传统文化中汲取动力,从而使中华文明不断焕发出新的生命力,推动中华民族和中华文化迈向文明新形态。 展开更多
关键词 中华民族 文化主体性 文化自信 “两个结合” 习近平文化思想
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中华民族文化主体性的概念渊源与话语创新
8
作者 陆永胜 周昊禹 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》 2026年第1期1-10,共10页
中华民族文化主体性作为新时代文化建设的标识性概念,本质上仍属文化范畴,应将其置于近代以来中华民族文化重建与现代转型的历史脉络中,通过追溯其概念渊源,把握其话语演变的内在逻辑。在话语形态层面,中华民族文化主体性既包含马克思... 中华民族文化主体性作为新时代文化建设的标识性概念,本质上仍属文化范畴,应将其置于近代以来中华民族文化重建与现代转型的历史脉络中,通过追溯其概念渊源,把握其话语演变的内在逻辑。在话语形态层面,中华民族文化主体性既包含马克思主义文化理论对于“民族文化”发展的深刻思考,也承载着中华文明“和合共生”的内在基因,更彰显当代文化兼具党性、人民性与民族性的核心特质。这些思想要素在内在聚合中完成形塑,共同构成了中华民族文化主体性的话语形态。在话语创新层面,中华民族文化主体性话语的提出,促成了历时话语与共时话语、民族话语与世界话语、政治话语与学术话语的有机统一,并为“中华文化”“中华文明”及“自主知识体系”等核心话语的创新发展提供了系统性支撑。 展开更多
关键词 中华民族 文化主体性 概念渊源 话语创新 “两个结合”
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文化主体性与“两个结合” 被引量:21
9
作者 吴向东 《山东社会科学》 北大核心 2025年第1期33-39,F0002,共8页
文化主体性是人的主体性的表征,也是文化生命体的本质属性,表现为文化的自觉性、自主性和自为性,构成文化存在和发展的重要前提。文化主体性是在实践中形成的,实践本身是不断变化发展的,因而文化主体性也是在历史中不断生成和演化的。... 文化主体性是人的主体性的表征,也是文化生命体的本质属性,表现为文化的自觉性、自主性和自为性,构成文化存在和发展的重要前提。文化主体性是在实践中形成的,实践本身是不断变化发展的,因而文化主体性也是在历史中不断生成和演化的。自鸦片战争后,中华文化与西方文化在以现代性为主题的世界历史之中相遇,其文化主体性经历了危机与重建的历程。中国共产党人通过“两个结合”破解了文化的古今中西之争,在理论层面上找到了中国文化发展的正确方向,在实践层面上建立和巩固了中华文化主体性。“两个结合”对古今、中西、体用之关系与矛盾的处理,正是其建立和巩固中华文化主体性的内在机理,不仅具有现实性,而且具有普遍性意义。 展开更多
关键词 文化主体性 “两个结合” 古今中西之争
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“两个结合”视域下理论创新的内生性逻辑 被引量:1
10
作者 张城 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第3期57-66,共10页
中国共产党诞生于民族危难之际,与中华民族及其文明传统血肉相连,与生俱来有着鲜明的中华文明特质。在五千多年中华文明深厚基础上推进马克思主义中国化,“两个结合”是必由之路,理论创新有着鲜明的内生性逻辑。中华优秀传统文化是中国... 中国共产党诞生于民族危难之际,与中华民族及其文明传统血肉相连,与生俱来有着鲜明的中华文明特质。在五千多年中华文明深厚基础上推进马克思主义中国化,“两个结合”是必由之路,理论创新有着鲜明的内生性逻辑。中华优秀传统文化是中国共产党创新理论的“根”,只有植根文明沃土,才能不断夯实创新理论的历史基础和群众基础,探索面向未来的理论和制度创新。中国共产党继承中华民族和中华文明的文化主体性,并通过“两个结合”巩固文化主体性。有了文化主体性,文化自信才有了“大本大源”和根本依托。坚定文化自信,就是坚持走自己的路,立足中国实践,总结中国经验,阐发中国理论,才能掌握思想文化主动,实现精神上的独立自主。 展开更多
关键词 “两个结合” 理论创新 内生性逻辑 文化主体性 文化自信
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从“两个结合”的维度认识习近平文化思想的原创性贡献
11
作者 方世南 关春艳 《党政研究》 北大核心 2025年第6期53-61,125,共10页
习近平文化思想作为学理化系统化的科学理论体系,以其丰硕的原创性贡献拓展了新时代中国特色社会主义文化建设理论与实践。从“两个结合”的维度看,习近平文化思想具有多方面的原创性贡献,在制度之维确立了马克思主义在意识形态领域指... 习近平文化思想作为学理化系统化的科学理论体系,以其丰硕的原创性贡献拓展了新时代中国特色社会主义文化建设理论与实践。从“两个结合”的维度看,习近平文化思想具有多方面的原创性贡献,在制度之维确立了马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,在文明更新之维提出了“新的文化生命体”,在科学创见之维破解了“古今中西之争”,在文明交流互鉴之维突出了中华优秀传统文化的国际传播。习近平文化思想在“两个结合”过程中开辟了马克思主义文化理论中国化时代化的新境界,为增强历史自觉、坚定文化自信和巩固中华文化主体性夯实了理论基础,为以文化赋能推进中国式现代化整体高质量发展奠定了文化根基,为不断发展新时代中国特色社会主义文化擘画了宏伟蓝图。 展开更多
关键词 “两个结合” 习近平文化思想 社会主义文化建设 文化主体性
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文化主体性视域下“两个结合”的学理阐释 被引量:1
12
作者 贾茗琛 《山东社会科学》 北大核心 2025年第5期45-52,共8页
在对“两个结合”的学理阐释中,“文化主体性”无疑是一个重要视域。文化主体性与“两个结合”在存在论、认识论、价值论和生成论四重维度有着紧密的逻辑关系。文化主体性通过与“两个结合”构成要素的相互作用,为“两个结合”提供了基... 在对“两个结合”的学理阐释中,“文化主体性”无疑是一个重要视域。文化主体性与“两个结合”在存在论、认识论、价值论和生成论四重维度有着紧密的逻辑关系。文化主体性通过与“两个结合”构成要素的相互作用,为“两个结合”提供了基于实践的历史和文化的主动,提供了以自觉、自信、自强为核心的价值引领。文化主体性彰显了文化主体对“两个结合”从自发到自觉的过程,并在基于中国特色社会主义文化实践的主动建构中,经由“两个结合”生成中国式现代化的文化形态。 展开更多
关键词 “两个结合” 文化主体性 文化主动 文化形态
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“两个结合”理论成果对世界文明交流互鉴的深远意义 被引量:1
13
作者 曹清波 刘春荣 《云南社会科学》 北大核心 2025年第3期11-19,共9页
全球化进程持续深化,不同文明之间的交流与碰撞呈现多元化与相互交融的态势。习近平文化思想作为“两个结合”特别是“第二个结合”的理论典范与实践结晶,对世界文明交流互鉴的意义深远。该思想不仅通过构建平等互鉴、包容共生、共同发... 全球化进程持续深化,不同文明之间的交流与碰撞呈现多元化与相互交融的态势。习近平文化思想作为“两个结合”特别是“第二个结合”的理论典范与实践结晶,对世界文明交流互鉴的意义深远。该思想不仅通过构建平等互鉴、包容共生、共同发展的新型文明交往范式,为世界文明交流提供了系统的理论支撑与创新性解决方案,更从三重维度系统回应了全球文明治理的核心议题:其一,通过倡导全人类共同价值重塑文明对话的价值共识;其二,依托文化主体性理论保障文明形态的多样性存续;其三,以人类命运共同体理念指引文明发展路径选择。这种兼具历史纵深与全球视野的理论创新,为构建“各美其美、美美与共”的全球文明新秩序确立了科学的认识论框架与方法论体系。 展开更多
关键词 “两个结合” 交流互鉴 文化主体性 全人类共同价值
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具身与疏离:人机关系中的动态平衡及其异化批判 被引量:1
14
作者 薛晓庆 戈士国 《湖北工程学院学报》 2025年第2期97-103,共7页
机器释放正向价值的关键在于构建与人类的动态平衡关系。机器文明与人类文明既存在本质统一性,又暗含“亲密共生”与“批判疏离”的辩证张力。这种双重属性要求我们建立双轨制治理框架:在协同维度上,需以“融合共生”策略拉近人机距离,... 机器释放正向价值的关键在于构建与人类的动态平衡关系。机器文明与人类文明既存在本质统一性,又暗含“亲密共生”与“批判疏离”的辩证张力。这种双重属性要求我们建立双轨制治理框架:在协同维度上,需以“融合共生”策略拉近人机距离,通过技术民主化实现机器的可控进化,使其真正成为人类主体性延伸的工具载体;在批判维度上,需以“清醒疏离”姿态保持反思距离,直指劳动技术异化和主体性危机,抵抗将人降格为机器附庸的异化机制。唯有在拥抱与疏离的动态平衡中,机器方能成为通向人类自由全面发展的阶梯,而非资本权力再生产的新式镣铐。 展开更多
关键词 人机动态平衡 技术异化 双轨制治理 主体性危机 自由人联合体展
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中国现代化探索进程中的中华文化主体性建构
15
作者 杨振闻 陈瑶姬 《中国浦东干部学院学报》 2025年第5期5-13,61,共10页
一百余年来,中国共产党领导人民不懈推进中国现代化的历史进程,这一历史进程与中华文化主体性的变迁演变是一个相辅相成、同向而行的互动过程。在新民主主义革命时期,中国人民在党的领导下从中华文化主体性的迷失中觉醒过来,作出了不同... 一百余年来,中国共产党领导人民不懈推进中国现代化的历史进程,这一历史进程与中华文化主体性的变迁演变是一个相辅相成、同向而行的互动过程。在新民主主义革命时期,中国人民在党的领导下从中华文化主体性的迷失中觉醒过来,作出了不同于资本主义现代化道路的新选择。在社会主义革命和建设时期,毛泽东在事实上提出了重建中华文化主体性的双重任务。在改革开放和社会主义现代化建设时期,围绕“中国式的现代化”命题,中国共产党重思如何发挥社会主义优越性的问题,强调“两手抓”,中华文化主体性得到新的发展。在中国特色社会主义新时代,党领导人民成功推进和不断拓展中国式现代化,推动社会主义文化繁荣发展,创造人类文明新形态,巩固了中华文化主体性。总之,中国共产党领导中国人民在长期探索中成功走出了一条中国式现代化道路。与包含上述四个历史时期的现代化探索进程相伴随的,是中华文化主体性的“觉醒—重建—发展—巩固”的演进过程。 展开更多
关键词 现代化 “两个建设高潮” 中国式的现代化 中国式现代化 文化主体性 “第二个结合”
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危机与再造:毛泽东重塑中华文化主体性的历史考察与实践路径 被引量:1
16
作者 李明旭 《甘肃理论学刊》 2025年第3期39-48,共10页
坚持中华文化主体性是实现“两个结合”以形成适应中国国情的理论体系的客观要求。近代以降,列强侵略与苏联干涉造成并加重了中华民族的自卑心理,形成了中国人对待外来文化的非理性态度,阻滞了幼年的中国共产党对文化传统和马克思主义... 坚持中华文化主体性是实现“两个结合”以形成适应中国国情的理论体系的客观要求。近代以降,列强侵略与苏联干涉造成并加重了中华民族的自卑心理,形成了中国人对待外来文化的非理性态度,阻滞了幼年的中国共产党对文化传统和马克思主义的科学认识。中国共产党通过塑造中华民族的自我意识建立起民族自信、文化自信,从而使中华文化得以被正视;通过提出“结合”命题化解了“根脉”与“魂脉”之间的张力,创造了一个马克思主义和中华优秀传统文化有机结合的新的“文化生命体”,提升了党的文化自觉;在学习运动中运用史论结合的方法推进理论武装筑牢了理论创新和文化建设的主体文化基础。中华文化主体性的重塑在原则方向上为新时代推进“两个结合”奠定了本土立场,在文化观念上破解了“古今中西”文化之争,确立了对待文化的辩证态度,在实践方法上为新征程继续推进中国特色社会主义文化建设、创新文化思想探索了方法路径。 展开更多
关键词 中国共产党 “两个结合” 中华文化主体性 文化自信
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巩固文化主体性:新时代党的文化领导权的本体建构与实践路径
17
作者 龙倩 《北京行政学院学报》 北大核心 2025年第6期45-53,共9页
坚持党的文化领导权是习近平文化思想的首要原则。党的文化领导权是党领导人民在长期革命、建设、改革的实践中,于精神生产领域历史地、必然地确立起来的一种主导地位,它深植于中国社会历史性变革所形成的物质实践、人民主体、历史传统... 坚持党的文化领导权是习近平文化思想的首要原则。党的文化领导权是党领导人民在长期革命、建设、改革的实践中,于精神生产领域历史地、必然地确立起来的一种主导地位,它深植于中国社会历史性变革所形成的物质实践、人民主体、历史传统和意识形态的坚实结构性基础之中,并最终指向一个更根本性的核心——文化主体性。物质实践、人民主体、历史传统和意识形态规定了文化主体性的生成场域与本质属性,文化主体性又反过来对它们进行整合、激活、引领,为党的文化领导权提供不可撼动的本体支撑。以巩固文化主体性为核心的新时代党的文化领导权,通过深化“两个结合”、扎根实践与人民、完善文化制度体系、创新话语叙事体系与维护文化安全体系的实践路径,推动本体基础的理论优势转化为具有强大生命力的现实势能。 展开更多
关键词 习近平文化思想 党的文化领导权 文化主体性 “两个结合”
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全球视野下的文化竞合格局与中国因应
18
作者 花建 《同济大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第5期33-47,共15页
树立文化竞合的全球视野和方法论,是理论和实践相结合的创新建构。文化的竞争与合作存在相互依存和不断转化的内在规律和丰富形态。中国建构新文化竞合观,不但是为了应对国际潮流,还要主动地承担起重塑世界秩序、引领未来愿景的历史性... 树立文化竞合的全球视野和方法论,是理论和实践相结合的创新建构。文化的竞争与合作存在相互依存和不断转化的内在规律和丰富形态。中国建构新文化竞合观,不但是为了应对国际潮流,还要主动地承担起重塑世界秩序、引领未来愿景的历史性责任。这一建构聚焦于三个层面:第一,应对全球文化竞合的多重主体,在国家、城市和社会组织等不同层面上,发挥社会主义的制度优势、在转型中发展的路径优势、文化交融互通的开放优势;第二,应对全球文化竞合的地缘格局,在“北强南弱”和“东快西慢”的变局中,建立有中国特色的新文化地缘观念,发挥促进全球包容性增长与协同共治的引领力量;第三,应对全球文化竞合的时代主线,在创新驱动和多样互联的双重交织中,以文化创新促进技术创新、产业创新、制度创新,以多样化的场景应用使文化创新成果获得实践检验,发挥中国发展新质生产力和普惠人民的多重优势。 展开更多
关键词 基本形态 两大坐标 多重主体 地缘格局 时代主线
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“两个结合”视域下文化主体性建构的实践进路探究——基于儒家德性思想转化与发展的思考
19
作者 赵铭昊 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2025年第6期59-62,共4页
文化主体性作为一个国家有别于其他国家的鲜明文化特质和价值标识,是文化建设的核心要点。“两个结合”是彰显中华文化主体性的根本途径,为中国特色社会主义文化的发展指明了方向。而儒家德性思想内涵丰富,是中华优秀传统文化的重要组... 文化主体性作为一个国家有别于其他国家的鲜明文化特质和价值标识,是文化建设的核心要点。“两个结合”是彰显中华文化主体性的根本途径,为中国特色社会主义文化的发展指明了方向。而儒家德性思想内涵丰富,是中华优秀传统文化的重要组成部分。在“两个结合”视域下,牢牢把握马克思主义这一“魂脉”,推动儒家德性思想实现创造性转化与创新性发展,为建构文化主体性提供了坚实的文化支撑。遵循个体与国家相联系,展现从微观个体自信自立到宏观民族文化自信的统一,建构“自信自立”的文化主体性;坚持理论与实践相结合,立足文化新论域,通过实践解决现实问题,建构“问题导向”的文化主体性;实现过去与未来相贯通,在传承中创新,创造文化新路径,建构“面向未来”的文化主体性。如此,将不断丰富和发展人类文明新形态,助力推动文化繁荣、建设文化强国、创造中国式现代化的文化形态。 展开更多
关键词 “两个结合” 文化主体性 儒家德性思想
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新时代巩固文化主体性的三重逻辑
20
作者 陈相龙 张健 《曲靖师范学院学报》 2025年第1期41-46,共6页
新时代中国共产党勇担文化使命,不断推动中国特色社会主义文化建设理论与实践发展的守正创新,其中以“两个结合”巩固文化主体性有效回应和解决文化“古今之问”“中外之问”“多一之问”的重要举措。首先“两个结合”指明新时代巩固文... 新时代中国共产党勇担文化使命,不断推动中国特色社会主义文化建设理论与实践发展的守正创新,其中以“两个结合”巩固文化主体性有效回应和解决文化“古今之问”“中外之问”“多一之问”的重要举措。首先“两个结合”指明新时代巩固文化主体性的源泉动力;其次文化自觉、文化自信、文化自省、文化自为和文化自强五个方面构建了新时代巩固文化主体性的内在体系;最后文化守正与文化创新相统一、文明交流与文明互鉴相统一、文化领导权和文化人民性相统一共同彰显了新时代巩固文化主体性的本质特征。 展开更多
关键词 新时代 文化主体性 两个结合 习近平文化思想
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