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战国思想史脉络中的慎到与《慎子》
1
作者 张雪枫 《齐鲁学刊》 北大核心 2025年第2期24-36,共13页
《慎子》作为稷下学者少有的保留下来的著作,长期以来没有得到应有的重视。《慎子》被历代书志列为法家,又有韩非子吸收慎到之“势”的成说加固了这一印象。近年来,随着马王堆帛书《黄帝四经》的出土,我们对战国黄老思想有了新的认知,... 《慎子》作为稷下学者少有的保留下来的著作,长期以来没有得到应有的重视。《慎子》被历代书志列为法家,又有韩非子吸收慎到之“势”的成说加固了这一印象。近年来,随着马王堆帛书《黄帝四经》的出土,我们对战国黄老思想有了新的认知,也激活了对战国黄老学相关文献的研究,《慎子》也在其列。从实际的考察来看,《慎子》思想以道法结合、君齐万民、因循无为以及得助成势等特征为主,具有深刻的黄老色彩。深入研究《庄子》《荀子》对于慎到的批判,可以弥合慎到形象与《慎子》文本之间的差距,从而将历史记载形象与文本典籍之思想合而为一。通过考察《慎子》与《黄帝四经》,可以进一步确定今本《慎子》的黄老道家基本倾向。由《庄子》《荀子》对慎到的批判,结合《韩非子》对慎到“势”思想的吸收,可以看到慎子的黄老思想在战国中后期发挥了较大的影响。 展开更多
关键词 慎到 《慎子》 思想史 黄老道家 道法
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试论慎子的学术思想
2
作者 范国强 管祥久 《管子学刊》 CSSCI 2010年第2期51-54,共4页
慎子是战国中期稷下学宫的代表人物之一。其思想主要体现在《慎子》①一书中。由于资料缺乏,慎子的思想学术派别历来说法不一。②本文以为:慎子将道家"道法自然"的思想加以演化并与其"尊君"、"尚法"、&qu... 慎子是战国中期稷下学宫的代表人物之一。其思想主要体现在《慎子》①一书中。由于资料缺乏,慎子的思想学术派别历来说法不一。②本文以为:慎子将道家"道法自然"的思想加以演化并与其"尊君"、"尚法"、"贵势"、重"术"的学术理论很好地融合在了一起,但法家思想是其学术思想的重点与核心,他是战国中期由学说林立走向学术融合的重要代表性人物。 展开更多
关键词 慎子 因循自然 法家思想
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《慎子》的国家管理思想管窥
3
作者 陈国生 《内江师范学院学报》 2005年第1期101-104,共4页
《慎子》提出的法治为主,人治为辅以及礼法兼顾的观点对我国古代管理思想产生过重要影响。《慎子》国家管理思想中所倡导的人治、法治、术治兼顾,既是刑主德辅思想的基本源头,同时也是从礼治到法治的一个关键环节,可以给现代国家管理者... 《慎子》提出的法治为主,人治为辅以及礼法兼顾的观点对我国古代管理思想产生过重要影响。《慎子》国家管理思想中所倡导的人治、法治、术治兼顾,既是刑主德辅思想的基本源头,同时也是从礼治到法治的一个关键环节,可以给现代国家管理者以深刻的启示。 展开更多
关键词 《慎子》 礼治 法治 术治
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论元代王申子的易图学及释《易》特色 被引量：1
4
作者 杨自平 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2020年第5期15-21,共7页
王申子认为,朱子的天地自然之易即河图洛书、四圣之易和周子太极图是《易》所本有的"六易"。他通过改构朱子图书学和自创图式,推出了独具特色的易图学,表达了太极、阴阳、万物一体的宇宙论思想。王申子基于"四圣一体&qu... 王申子认为,朱子的天地自然之易即河图洛书、四圣之易和周子太极图是《易》所本有的"六易"。他通过改构朱子图书学和自创图式,推出了独具特色的易图学,表达了太极、阴阳、万物一体的宇宙论思想。王申子基于"四圣一体"的"成卦之主"说颇具特色,"成卦之主"其实是分析诸卦成卦的理由。他虽然强调辞、象、变、占在解《易》中不可偏废,实则近于伊川之义理路数。此外,其"《序卦》非夫子所作"的观点,也引起了后世易学家的关注。 展开更多
关键词 王申子 《大易缉说》 图书 成卦之主 《序卦》
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伪本如何进入经典--《四部丛刊》影印缪氏抄本《慎子》始末
5
作者 李艳 《武夷学院学报》 2022年第10期58-64,共7页
《四部丛刊》是二十世纪上半叶中国古籍影印典范之作,但也存在少量底本选择失误情况。其中《慎子》所据缪氏蕅香簃抄本出自明万历间慎懋赏刻本,后被证明是慎氏伪造。考其影印入《四部丛刊》始末,反思其失误缘由,有益于当今的古籍整理。
关键词 《四部丛刊》 《慎子》 慎懋赏 缪荃孙 孙毓修
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《申子》流传述要
6
作者 潘周灿 《衡阳师范学院学报》 2021年第1期99-105,共7页
申不害是先秦法家的重要代表,《史记》云其“著书二篇,自号《申子》”,《汉书·艺文志》著录“《申子》六篇”,此后目录书均记为“《申子》三卷”,至宋以后不见著录。《申子》确为申不害自著,然其经流变而杂入后世之说,已非原书,此... 申不害是先秦法家的重要代表,《史记》云其“著书二篇,自号《申子》”,《汉书·艺文志》著录“《申子》六篇”,此后目录书均记为“《申子》三卷”,至宋以后不见著录。《申子》确为申不害自著,然其经流变而杂入后世之说,已非原书,此由历代目录书所记篇目变化中可见一斑。《申子》一书既在《隋书·经籍志》中记为亡佚,却又见于两《唐志》记载中,此书的亡佚时代应据后者定于南宋。此后,陆续有学者注意到《申子》的价值并对其展开辑佚工作,取得一定成果,为研究申不害及其思想提供了重要资料。 展开更多
关键词 申不害 《申子》 《汉书·艺文志》 先秦法家
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HPLC-ELSD法测定参子安胎片中黄芪甲苷的含量
7
作者 李娅 汪蓉 +1 位作者 李凯锋 王秀芳 《昆明学院学报》 2022年第3期121-125,共5页
黄芪甲苷是黄芪的质控指标,而黄芪是参子安胎片中的重要组成部分.为此建立了高效液相色谱-蒸发光散射(HPLC-ELSD)联用法,对参子安胎片中黄芪甲苷的含量进行测定.结果表明,黄芪甲苷在进样量范围内线性关系良好,其平均回收率为99.54%,RSD... 黄芪甲苷是黄芪的质控指标,而黄芪是参子安胎片中的重要组成部分.为此建立了高效液相色谱-蒸发光散射(HPLC-ELSD)联用法,对参子安胎片中黄芪甲苷的含量进行测定.结果表明,黄芪甲苷在进样量范围内线性关系良好,其平均回收率为99.54%,RSD为2.58%.所建立的HPLC-ELSD联用法能够有效测定参子安胎片中黄芪甲苷的含量,测定方法准确可靠. 展开更多
关键词 参子安胎片 HPLC-ELSD法 黄芪 黄芪甲苷 含量测定
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论慎子学派对百家之学的整合 被引量：1
8
作者 杨栋 《中国社会科学院研究生院学报》 CSSCI 北大核心 2015年第5期25-32,共8页
战国中后期中国学术思想的发展呈现出交融趋同的态势,在这样的时代背景下,又加之出身三晋、游学稷下的学术经历,促使慎子主动地吸收并融会诸家学说,以自成一派。通过分析慎子及其学派的作品,特别是上博简《慎子日恭俭》,可以看出慎子学... 战国中后期中国学术思想的发展呈现出交融趋同的态势,在这样的时代背景下,又加之出身三晋、游学稷下的学术经历,促使慎子主动地吸收并融会诸家学说,以自成一派。通过分析慎子及其学派的作品,特别是上博简《慎子日恭俭》,可以看出慎子学派已经尝试对诸子百家思想进行整合,将法家、道家、儒家、黄老学派的主要基本理念融会贯通,优化为一个整体。其兼采百家的学术取向,是战国中后期学术思想发展的一个缩影。 展开更多
关键词 慎子 慎子学派 诸子百家
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河南正阳李冢汉墓发掘简报 被引量：5
9
作者 余新宏 刘群 齐雪义 《中原文物》 2002年第5期4-11,共8页
20 0 1年 3月驻马店市文物工作队对正阳县李冢汉墓群 5号和 6号墓进行了发掘。墓中出土随葬品有陶器、铜器、铁器和石器等。此次发掘为进一步研究这一地区东汉时期的社会历史及丧葬制度提供了重要的实物资料。
关键词 发掘 汉墓 随葬品 铁器 铜器 丧葬制度 出土 陶器 石器 东汉时期
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