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清代农事类馆阁赋的史学功能与礼制书写
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作者 陈平 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》 2026年第1期72-76,共5页
清廷为切实选拔经世致用之才,将农事题材纳入考赋体系。这既承传了“重农务本”的治国理念,又拓宽了赋学、经学与图像学等多媒介融合阐释农本思想的路径。赋体文学内涉的史学特质,呈现出“续史”的功能:史实的原本转述、艺术地创造改编... 清廷为切实选拔经世致用之才,将农事题材纳入考赋体系。这既承传了“重农务本”的治国理念,又拓宽了赋学、经学与图像学等多媒介融合阐释农本思想的路径。赋体文学内涉的史学特质,呈现出“续史”的功能:史实的原本转述、艺术地创造改编以及历史留白的想象续补。同时,重农之道不仅体现于政令文书,更通过祈谷大典、亲耕仪轨等国家典礼得以制度化。馆阁赋中对此有相对详尽的载录,为礼制传统的记录与传播提供了独特的途径。 展开更多
关键词 清代 农事类馆阁赋 史学功能 礼制书写
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戏可以群:戏剧功能的审美社会学分析
2
作者 施旭升 孟晶 《民族艺术研究》 2025年第1期110-118,共9页
戏可以群。戏剧传承和创新的全部意义,就在于其价值功能的多层次、多向度的实现。在人类文明的进程中,戏剧之所以能够绵延数千年而至今弦歌不辍,在审美社会学的意义上,就在于:戏剧能够在其“仪式—交流”的过程中体现出社会交往的功能,... 戏可以群。戏剧传承和创新的全部意义,就在于其价值功能的多层次、多向度的实现。在人类文明的进程中,戏剧之所以能够绵延数千年而至今弦歌不辍,在审美社会学的意义上,就在于:戏剧能够在其“仪式—交流”的过程中体现出社会交往的功能,在“游戏—娱乐”的向度上体现出社会品位的高下,通过“认知—启迪”和“净化—陶冶”以实现社会宣传及社会疗愈的效用,同时还在“引导—规范”的层面上实现对于社会价值的引领。戏剧由此而成为提升社会文明的水平、维系各社会群体的精神生态、达成良性的社会治理的有效方式。 展开更多
关键词 戏剧功能 “仪式—交流” “游戏—娱乐” “净化—陶冶” “认知—启迪” “引导—规范”
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陕西咸阳地区民间火信仰研究
3
作者 郭旭晔 《咸阳师范学院学报》 2025年第5期53-58,共6页
陕西咸阳作为华夏文明的发祥地之一和周、秦、汉三朝的文化腹地,其民间信仰体系中保存了古老而丰富的火崇拜习俗。系统梳理了咸阳地区民间火信仰与崇拜的形态、内涵及其社会文化功能,认为咸阳地区的火信仰是一个多层级的复合文化体系,... 陕西咸阳作为华夏文明的发祥地之一和周、秦、汉三朝的文化腹地,其民间信仰体系中保存了古老而丰富的火崇拜习俗。系统梳理了咸阳地区民间火信仰与崇拜的形态、内涵及其社会文化功能,认为咸阳地区的火信仰是一个多层级的复合文化体系,它既是原始自然崇拜的活化石,也受到了道教、佛教等宗教的影响,更作为地方性知识深刻塑造了当地的社会秩序、伦理观念与文化认同,其“薪火相传”的隐喻正是中华文明绵延不绝的生动体现。 展开更多
关键词 民间信仰 火崇拜 咸阳地区 民俗仪式 文化功能
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从仪式到展演:屯堡地戏的功能嬗变探赜 被引量:2
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作者 吴电雷 汪月 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第1期176-190,共15页
屯堡地戏作为屯堡族群的文化符号,经历不同阶段的行政制度和社会变迁,在当今依然被传承和发展,可见其对屯堡族群社会的重要价值。互动仪式链视域下,传统屯堡地戏通过仪式互动增强文化符号交流,建构“屯堡人”的集体记忆和展演价值情境,... 屯堡地戏作为屯堡族群的文化符号,经历不同阶段的行政制度和社会变迁,在当今依然被传承和发展,可见其对屯堡族群社会的重要价值。互动仪式链视域下,传统屯堡地戏通过仪式互动增强文化符号交流,建构“屯堡人”的集体记忆和展演价值情境,联结个体情绪,形成群体情感,强化共同体认同。从个体感知到群体认同的演进,从族群规则通行到圈层同构,屯堡地戏对屯堡族群社会具有整合建构、社会教化、文化传承、经济发展等社会功能。然而,随着现代化进程的不断推进,受到由封闭走向开放的社会特征的多重影响,屯堡社会结构及文化意涵也随之改变,其文化符号的屯堡地戏也由仪式戏剧变为文化展演,其政治建构、教化控制功能弱化,文化传承和经济功能发生了形式上的变化。 展开更多
关键词 屯堡地戏 互动仪式链 传统仪式 文化展演 功能嬗变
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“原生语境”下羌族仪式音声的多重功能
5
作者 李润 华明玲 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第2期53-62,共10页
羌族仪式音声是羌族在仪式活动这一人类行为中所展示的文化创造、思想意识、历史脉络、民俗民风等音乐与声音的总和。“原生语境”下的仪式音声主要通过仪式主事者、神职人员“释比”、仪式参与者共同展示,是在特定仪式场域中、具有特... 羌族仪式音声是羌族在仪式活动这一人类行为中所展示的文化创造、思想意识、历史脉络、民俗民风等音乐与声音的总和。“原生语境”下的仪式音声主要通过仪式主事者、神职人员“释比”、仪式参与者共同展示,是在特定仪式场域中、具有特殊功能意义的音声形态。历经5年,本文对川西北羌族村落的传统仪式进行了田野调查,包括祭祀、消灾、节日和人生仪式,记录了仪式过程和仪式音声,总结出羌族仪式音声的多重功能。离开“原生语境”的羌族仪式音声通过舞台展演、被采访等形式出现,较多注重传播和审美功能;而“原生语境”下的羌族仪式音声体现出历史“储存器”的强大力量,以此视角能更为准确地观察羌族社会发展中口传文化的特殊价值、民俗文化特征,以此解读羌族同胞通过仪式表达的从实用到精神层面的双重需求。 展开更多
关键词 原生语境 羌族 仪式 音声
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全球化智库对美交流中的“化劲”机制研究——基于互动仪式链理论视角 被引量:1
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作者 孟浩瀚 王波 +1 位作者 孙金华 白芸 《智库理论与实践》 北大核心 2025年第2期74-83,共10页
[目的/意义]智库的国际传播功能中,其固有资源是国家软实力的“定劲”,智库与智库之间的互动交流则是化解战略误判、凝聚国际共识的“化劲”。智库交流不仅有助于国家安全发展和全球治理创新,也是智库践行“二轨外交”角色、积极贡献于... [目的/意义]智库的国际传播功能中,其固有资源是国家软实力的“定劲”,智库与智库之间的互动交流则是化解战略误判、凝聚国际共识的“化劲”。智库交流不仅有助于国家安全发展和全球治理创新,也是智库践行“二轨外交”角色、积极贡献于非官方外交渠道,以独特视角和策略性建议影响国家间关系及全球议题解决的关键功能之一。研究旨在提升智库在国家安全领域的作用及其国际传播能力,进而推动智库的国际化建设。[方法/过程]聚焦国家安全领域,采用跨学科研究方法,基于互动仪式链理论框架,分析全球化智库(Center for China and Globalization,CCG)2017年以来与美国智库之间的对话交流活动案例,揭示CCG对美交流中的互动模式,并据此构建CCG在对美交流中行之有效的“化劲”机制模型。[结果/结论]研究围绕中美智库在国际情境中社会资源、文化资本、情感能量等方面的不平等现状,在互动仪式链理论语境中总结CCG对美交流中的“化劲”机制模型。该模型强调融合“交流形式”“社会符号”“国际热点”“命运共同体”构建仪式要素,形成“群体团结”“符号共享”“情感传播”和“道德共识”的仪式结果,从而增强中美智库间的互信合作,提升智库在国家安全议题中的影响力和传播力。 展开更多
关键词 智库 对美交流 二轨外交 国家安全 互动仪式链 国际传播 智库功能
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祭祀视域下“诸葛亮夜祭泸江戏”探赜
7
作者 王淑君 杨宝春 《浙江艺术职业学院学报》 2025年第2期55-62,共8页
“诸葛亮夜祭泸江戏”指“三国戏”中以诸葛亮祭祀云南泸江为主要情节的戏剧,简称“祭泸戏”。戏中的祭祀对象不仅是战死于泸江的冤魂,又是掌管泸江的神灵,这体现出先民的鬼神崇拜。在方寸之地的戏台上,“祭泸戏”相当直观且真实地复制... “诸葛亮夜祭泸江戏”指“三国戏”中以诸葛亮祭祀云南泸江为主要情节的戏剧,简称“祭泸戏”。戏中的祭祀对象不仅是战死于泸江的冤魂,又是掌管泸江的神灵,这体现出先民的鬼神崇拜。在方寸之地的戏台上,“祭泸戏”相当直观且真实地复制和再现出祭神典礼,渲染了鲜明的宗教信仰色彩。戏中直接呈现出的安魂和通神仪式与传统祭祀鬼神的宗教科仪息息相关,具有鲜明的仪式性特征,也显示出戏剧舞台演出的闹热性。在长期流传中,“祭泸戏”融戏剧的宗教精神、下层文人的伦理意识与民间的文化信仰于一炉,被赋予审美娱乐、伦理教义、祈福禳灾与文化传承等多重演出功能。 展开更多
关键词 诸葛亮祭泸 鬼神崇拜 科仪表演 演出功能
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结构功能主义理论下闽东畲族仪式舞蹈《奶娘催罡》的功能分析
8
作者 许华春 谢洋扬 《中国舞蹈学》 2025年第1期185-194,332,333,共12页
闽东畲族仪式舞蹈《奶娘催罡》是为纪念闽东地区保护妇女儿童的女神陈靖姑而兴起的一种民间舞蹈,它最初来源于道教闾山派夫人教《闾山行罡科仪》。经过300多年的发展,该舞蹈已成为畲族文化的重要传统,在畲族社会中扮演着非常重要角色。... 闽东畲族仪式舞蹈《奶娘催罡》是为纪念闽东地区保护妇女儿童的女神陈靖姑而兴起的一种民间舞蹈,它最初来源于道教闾山派夫人教《闾山行罡科仪》。经过300多年的发展,该舞蹈已成为畲族文化的重要传统,在畲族社会中扮演着非常重要角色。该文采用结构功能主义理论AGIL模型,对《奶娘催罡》的功能进行深入分析。首先,在适应性上本文归纳其为社会功能;其次,在目标达成方面归纳为个体功能;最后,将整合与维持模式归纳为文化功能。通过以上功能不仅促进了族群的凝聚力和身份认同,更加强了畲族内部的联系和团结。更让年轻的下一代了解和增强了自己本民族的文化自信,以及促进文化的多样性和繁荣发展。 展开更多
关键词 结构功能主义 畲族仪式舞蹈 奶娘催罡 功能分析
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屯堡饮食文化:渊源、文化融合与当代重构
9
作者 金明媛 《文艺新声》 2025年第6期132-136,共5页
贵州屯堡饮食文化,作为明代“调北征南”军事移民(1381年)的文化遗存。从技术演变来看,屯堡饮食历经干菜贮存、辣椒调味革新及现代工业化转型,与当地石砌建筑中的粮仓、灶台及多民族饮食文化形成生态适配,文化融合。婚丧“八大碗”礼仪... 贵州屯堡饮食文化,作为明代“调北征南”军事移民(1381年)的文化遗存。从技术演变来看,屯堡饮食历经干菜贮存、辣椒调味革新及现代工业化转型,与当地石砌建筑中的粮仓、灶台及多民族饮食文化形成生态适配,文化融合。婚丧“八大碗”礼仪则通过菜品象征、祭祀延续和座次安排,强化宗族秩序。当代旅游开发语境下,屯堡饮食面临仪式的消解与预制菜导致的技艺断层危机,研究建议通过舞台化文化再现、传统手艺与现代工业结合及通过传统建筑与非遗工坊体验等活态保护策略,实现其文化基因的现代存续。 展开更多
关键词 屯堡饮食文化 军事移民 民族融合 仪式功能 活态保护
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藏族神话舞蹈元素的仪式化展演、功能转化与表达
10
作者 李雪欣 《藏舞蹈学》 2025年第1期99-110,343,344,共14页
藏族神话舞蹈元素是藏族文化的重要组成部分,也是促进中华民族共同体意识的重要资源。本文认为藏族神话舞蹈将“宇宙卵生”“猕猴变人”等母题转化为仪式化身体叙事,在此基础上形成了“神话—舞蹈—功能”互文体系。通过对羌姆、谐钦等... 藏族神话舞蹈元素是藏族文化的重要组成部分,也是促进中华民族共同体意识的重要资源。本文认为藏族神话舞蹈将“宇宙卵生”“猕猴变人”等母题转化为仪式化身体叙事,在此基础上形成了“神话—舞蹈—功能”互文体系。通过对羌姆、谐钦等神话舞蹈的功能进行分析,探究其在高原严酷环境中维系社会秩序中的重要作用。藏族神话舞蹈通过舞蹈面具、步法与节奏能够将文本固化为可感的神圣体验,又可随国家叙事、旅游经济、非遗政策而转化为再仪式化的发展机制,为中华共同体意识提供具身范式。 展开更多
关键词 藏族神话元素 仪式化展演 功能转化 功能表达
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安徽明清俗曲音乐在民俗仪式中的功能诠释
11
作者 杜伟 徐楠 蒋方舟 《保山学院学报》 2025年第3期93-98,共6页
明清时期安徽地区俗曲音乐在民俗仪式中的功能沉淀,重点分析俗曲在婚丧嫁娶、祭祀祈福、节庆等民俗活动中的礼仪、社交、教育功能。通过考察俗曲音乐在仪式中的具体作用,揭示其在增强社会认同、道德教化与文化传承方面的作用。同时,还... 明清时期安徽地区俗曲音乐在民俗仪式中的功能沉淀,重点分析俗曲在婚丧嫁娶、祭祀祈福、节庆等民俗活动中的礼仪、社交、教育功能。通过考察俗曲音乐在仪式中的具体作用,揭示其在增强社会认同、道德教化与文化传承方面的作用。同时,还探讨了这些功能在现代社会中的变迁与消失的原因,继而在为俗曲音乐的传承与保护提供理论支持。 展开更多
关键词 俗曲音乐 民俗仪式 社会功能 明清俗曲 安徽
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时间压缩与功能守恒:现代化进程中瑶族度戒仪式的结构性调适研究
12
作者 赵世林 尹若曦 《原生态民族文化学刊》 北大核心 2025年第4期108-117,155,156,共12页
蓝靛瑶的度戒传统上具有入教、入社、成年礼三重属性的文化实践,研究其现代转型机制对理解少数民族文化变迁具有重要价值。以广西平木蓝靛瑶度戒仪式“大办”与“小办”两种实践形态为切入点,独立隆重的“大办”强化传统权威,依附丧葬... 蓝靛瑶的度戒传统上具有入教、入社、成年礼三重属性的文化实践,研究其现代转型机制对理解少数民族文化变迁具有重要价值。以广西平木蓝靛瑶度戒仪式“大办”与“小办”两种实践形态为切入点,独立隆重的“大办”强化传统权威,依附丧葬仪式后的“小办”流程简化提升仪式效率,揭示了蓝靛瑶度戒仪式在现代转型中结构性调适的动态机制:在实践策略层面呈现出时间压缩的现象,仪式流程依循经济理性与文化理性的双重逻辑演变调整;在深层结构层面呈现出功能守恒的特征,在现代化冲击下其成人社会化、伦理教化与社群认同等核心功能通过“度亡”与“度生”的仪式同构得以延续功能稳定性。研究突破既有将仪式变迁归因于外部压力的被动调适论,指出文化主体通过代际资本协商、意义系统转译等策略掌握现代转型的主动权,仪式流程的时间压缩与神圣叙事的现代重构,在稳定伦理功能基础上,通过实践形态的创新回应现代生存需求,为理解少数民族文化传承与现代转型提供了新的理论视角。 展开更多
关键词 时间压缩 功能守恒 度戒 结构性调适 蓝靛瑶
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德仪兼修:论周代的礼射及其当代价值
13
作者 刘冬妮 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2025年第5期5-12,共8页
西周时期,随着社会秩序的稳定和贵族生活的丰富,射箭礼仪逐步成熟和完善,礼射不仅得以产生,而且成为周代礼乐制度的重要组成部分。礼射是指符合相关礼仪规范的射箭比赛,周代的礼射分为大射礼、燕射礼、宾射礼和乡射礼四种类型。礼射虽... 西周时期,随着社会秩序的稳定和贵族生活的丰富,射箭礼仪逐步成熟和完善,礼射不仅得以产生,而且成为周代礼乐制度的重要组成部分。礼射是指符合相关礼仪规范的射箭比赛,周代的礼射分为大射礼、燕射礼、宾射礼和乡射礼四种类型。礼射虽在名称、举办者身份和举办地点等方面存在差异,但其程序都以“三番射”为主,即“射手之间的三轮比赛”。因其内修品德、外塑仪态,礼射成为儒家礼乐文化的重要内容。因此,形成于西周时期且富含中国传统文化的礼射在当代社会依然具有重要价值:作为传统的体育运动项目,射箭有助于培养强健的体魄和健全的人格;作为礼乐制度和儒家思想的载体,射箭有助于传承和弘扬中国优秀传统文化。 展开更多
关键词 周代 礼射 教化功能 当代价值
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传统丧葬仪式融入基层社会治理的现实困境与破解路径——以甘肃西和为考察中心
14
作者 刘浪 《长江师范学院学报》 2025年第2期59-67,共9页
丧葬文化在我国历史发展中有着重要的地位,见证了人类从野蛮到文明的变迁。随着社会不断发展进步,新时代在大社会工作格局下对丧葬仪式又赋予了新的含义,在现代社区(村),通过传统丧葬仪式帮助逝者家庭及家庭成员尽快从亲人去世的情绪中... 丧葬文化在我国历史发展中有着重要的地位,见证了人类从野蛮到文明的变迁。随着社会不断发展进步,新时代在大社会工作格局下对丧葬仪式又赋予了新的含义,在现代社区(村),通过传统丧葬仪式帮助逝者家庭及家庭成员尽快从亲人去世的情绪中走出来,恢复正常生活和工作;在特殊的宗族社区(村),通过传统丧葬仪式协调邻里(既是亲属又是邻居)关系,帮助他们唤醒亲情,维护社会和谐稳定。通过蹲点观察和访谈,在甘肃省西和县丧葬礼仪活动中,利用社会工作专业方法对心理、行为的变化过程进行分析,找出丧葬仪式与基层社会治理工作的契合性。通过加强对公众的理性认识引导、做好摒弃和利用平衡、统筹传统记忆收集与发展应用、丧葬仪式的自我革新等有针对性地解决目前丧葬仪式中存在的问题,为传统的丧葬仪式融入基层社会治理探索有效路径,为民间传统文化更好融入基层社会治理提供参考,为基层社会工作实践拓宽领域。 展开更多
关键词 基层社会治理 社会工作 丧葬仪式 文化保育 社会功能
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福州鼓楼的历史变迁与礼乐建筑功能演化探析
15
作者 孔舒艺 《建筑与文化》 2025年第11期219-221,共3页
福州鼓楼作为中国古代城市建筑的重要代表,兼具报时、礼仪、军事防御与文化象征等多重功能。文章以历史文献与建筑考古为基础,梳理福州鼓楼自唐、宋至近代的空间形态变迁,重点分析其作为礼乐建筑的声学功能设计、社会文化意义及功能演... 福州鼓楼作为中国古代城市建筑的重要代表,兼具报时、礼仪、军事防御与文化象征等多重功能。文章以历史文献与建筑考古为基础,梳理福州鼓楼自唐、宋至近代的空间形态变迁,重点分析其作为礼乐建筑的声学功能设计、社会文化意义及功能演化过程,探讨传统建筑在城市化进程中的适应性转型。 展开更多
关键词 福州鼓楼 历史变迁 礼乐建筑 声学功能 文化空间
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《广东新语》中的节日礼俗及其社会功能探析
16
作者 艾红玲 《西部学刊》 2025年第5期145-149,共5页
清代学者屈大均所著的《广东新语》记载了大量的节日礼俗,包括岁时节日、宗教信仰活动节日、地方特色节日和商贸集市等,这些节日礼俗具有浓郁的地域特色,它们与广东的自然环境、社会经济状况和文化底蕴紧密相关。另外,节日礼俗还具有社... 清代学者屈大均所著的《广东新语》记载了大量的节日礼俗,包括岁时节日、宗教信仰活动节日、地方特色节日和商贸集市等,这些节日礼俗具有浓郁的地域特色,它们与广东的自然环境、社会经济状况和文化底蕴紧密相关。另外,节日礼俗还具有社会整合、文化传承、心理调适和经济促进等功能与作用。广东地区的节日礼俗在传承中不断创新发展,形成了独特的文化风貌。 展开更多
关键词 《广东新语》 节日礼俗 地域特色 社会功能 文化传承
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从《诗经》看周代服饰的社会功能
17
作者 刘畅 张子灵 《时尚设计与工程》 2025年第1期76-78,共3页
以《诗经》中的服装描述为研究切入点,以服装在《诗经》中扮演的社会角色为核心,以《周礼》相关内容为理论依据,对与服装相关的词语展开了讨论与分析。在此基础上,综合运用历史文献与实物资料,通过双重论证方法,从服装的形态与质地两个... 以《诗经》中的服装描述为研究切入点,以服装在《诗经》中扮演的社会角色为核心,以《周礼》相关内容为理论依据,对与服装相关的词语展开了讨论与分析。在此基础上,综合运用历史文献与实物资料,通过双重论证方法,从服装的形态与质地两个维度对《诗经》中的服装进行了系统剖析。研究认为,在孔子构建的礼仪体系中,服装不仅是传递情感的媒介,具有“传情爱”的情感功能,同时也承担着“立权威”的象征功能和“塑品德”的礼仪功能。服装作为一种物质载体,在当时的礼仪体系中发挥了不可或缺的作用。这一研究不仅深化了对《诗经》中服装文化的理解,也为研究先秦时期社会文化提供了新的视角。 展开更多
关键词 诗经 社会功能 周代服饰 礼乐文化
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年例仪式与社会功能——以粤西电白县潭村为例 被引量:17
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作者 周大鸣 潘争艳 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第2期5-9,共5页
本文在田野调查的基础上,对粤西年例仪式进行了详尽的民族志描述,并由此对年例仪式的社会功能进行了剖析。文章提出,粤西年例仪式具有社会认同功能、娱乐功能、心理功能及经济功能等多方面的社会功能,年例的演变是一种文化变迁。
关键词 年例 仪式 功能
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体育的仪式意义与社会功能 被引量:10
19
作者 董国礼 陆小聪 《体育科研》 CSSCI 2008年第6期63-66,共4页
以文献资料为基本素材讨论了两个方面的内容:一为体育的仪式意义,该部分主要论述的人类学视野下的仪式以及体育仪式的象征意义,如勇气、比赛精神、正直诚实等等;二是体育的社会功能,主要论述体育的社会整合、国家认同和国家自豪感等内容。
关键词 体育 仪式 社会功能
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裕固族祭鄂博仪式的功能研究 被引量:12
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作者 贺卫光 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第6期102-106,共5页
裕固族祭祀鄂博仪式主要具有部落边界的象征功能、生态功能、心理调节功能和整合族群认同功能。这些功能的实现对于维持裕固族社会的稳定与发展,具有较为重要的现实意义。祭鄂博仪式作为草原游牧文化的象征和载体,不仅成为一个族群的象... 裕固族祭祀鄂博仪式主要具有部落边界的象征功能、生态功能、心理调节功能和整合族群认同功能。这些功能的实现对于维持裕固族社会的稳定与发展,具有较为重要的现实意义。祭鄂博仪式作为草原游牧文化的象征和载体,不仅成为一个族群的象征文化的符号,而且成为草原民族的情感依托和精神依托。 展开更多
关键词 裕固族 祭鄂博仪式 功能
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