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论诗“体”视角的陶渊明——从王国维《文学小言》谈起
1
作者 陈国安 卞嘉傲 《苏州教育学院学报》 2025年第3期22-38,共17页
诗体发展一般呈现双维演进:显性维度,即诗歌内部体式的自律性嬗变;隐性维度,则为“文”的外源性介入。在二元互动中,陶渊明实为其中枢纽,此观点由王国维《文学小言》首倡。王氏立足人本主义文体观,建构以屈原、陶渊明、杜甫、苏轼为坐... 诗体发展一般呈现双维演进:显性维度,即诗歌内部体式的自律性嬗变;隐性维度,则为“文”的外源性介入。在二元互动中,陶渊明实为其中枢纽,此观点由王国维《文学小言》首倡。王氏立足人本主义文体观,建构以屈原、陶渊明、杜甫、苏轼为坐标的“天才”驱动型诗“体”迁变路径,其中陶渊明的中继位置给予启发。为证明陶渊明诗体史定位的学理价值,需进行层级论证:首先基于王氏“天才”观,解析其融摄天才论与古雅说的双重理论向度,把握“天才”推动文体更变的双层阶段。继以文本实证分析,于显性维度考证四位诗人“融体—立体—律体—破体”的代际递变,揭示陶渊明“立体”阶段的中轴特性;于隐性维度论证陶渊明的承转功能:上承屈原骚体散文化之端绪,首开以文入诗的创作自觉,下启杜甫破体的理论提出,终至苏轼实现诗与其他艺术门类间互通的范式突破。进而结合诗学批评史的理论观照,通过梳理陶渊明与屈、杜、苏的并置阐释传统,印证其诗体枢纽地位的历史接受。最终辅以文学史家共时性考辨与历时性认同之验证。 展开更多
关键词 陶渊明 诗体 王国维 屈原 杜甫 苏轼 《文学小言》
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去腐生肌方联合功能性敷料在难治性乳腺溃疡创面中的应用
2
作者 黄秀茶 蔡皎皓 郑梦梦 《浙江临床医学》 2025年第11期1665-1667,共3页
目的 探讨去腐生肌方联合功能性敷料在难治性乳腺溃疡创面(BUW)中的疗效。方法 选择2022年1月至2023年12月难治性BUW患者66例,随机分为2组,各33例。观察组应用去腐生肌方联合功能性敷料。对照组应用0.9%氯化钠溶液冲洗创面,然后用功能... 目的 探讨去腐生肌方联合功能性敷料在难治性乳腺溃疡创面(BUW)中的疗效。方法 选择2022年1月至2023年12月难治性BUW患者66例,随机分为2组,各33例。观察组应用去腐生肌方联合功能性敷料。对照组应用0.9%氯化钠溶液冲洗创面,然后用功能性敷料。比较两组创面情况、细菌培养阳性率、疼痛程度、创面愈合时间。结果 治疗2周后,两组患者窦道深度和创面面积明显改善,且观察组优于对照组(P<0.05)。治疗1、2周后,观察组患者创面细菌培养阳性率低于对照组(P<0.05)。治疗2周后,两组患者疼痛视觉模拟量表(VAS)评分降低,且观察组降低更明显(P<0.05)。观察组患者创面愈合时间(20.44±2.92)d短于对照组(25.03±3.41)d(P<0.05)。结论 去腐生肌方联合功能性敷料治疗难治性BUW抑菌效果较好,能减轻疼痛,利于创面愈合。 展开更多
关键词 乳腺溃疡创面 中医去腐生肌 功能性敷料 细菌培养
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汉代骚体赋与屈辞中同类意象的差异化书写
3
作者 李金茗 《辽东学院学报(社会科学版)》 2025年第1期16-22,共7页
汉代骚体赋在创作上宗法屈原及其作品,特别是拟骚作品具有鲜明的模仿特色。通过梳理并比较骚体赋和屈辞在人物、器物、动物3个方面的书写情况可以发现,骚体赋的意象描写逐渐产生了细微的变化,与屈辞之间形成了一种“似同实异”的关系。... 汉代骚体赋在创作上宗法屈原及其作品,特别是拟骚作品具有鲜明的模仿特色。通过梳理并比较骚体赋和屈辞在人物、器物、动物3个方面的书写情况可以发现,骚体赋的意象描写逐渐产生了细微的变化,与屈辞之间形成了一种“似同实异”的关系。这种变化的背后,是汉代独特的思想、历史、文化等因素对辞赋创作的影响。 展开更多
关键词 汉代 骚体赋 屈原 书写对象
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历代湖湘诗文对屈原及其辞赋的接受
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作者 杨齐 王嫦玮 《云梦学刊》 2025年第2期10-19,共10页
屈原流放在沅湘一带的行迹及其辞赋创作,对我国特别是湖湘地区的文学影响深远。历代宦游流寓此地或原籍于此的士人,受其影响尤深,并创作了大量与之相关的诗文。这些诗文或表达凭吊屈原的情感,祭祀屈原并为之招魂,从而悲己之不遇;或为屈... 屈原流放在沅湘一带的行迹及其辞赋创作,对我国特别是湖湘地区的文学影响深远。历代宦游流寓此地或原籍于此的士人,受其影响尤深,并创作了大量与之相关的诗文。这些诗文或表达凭吊屈原的情感,祭祀屈原并为之招魂,从而悲己之不遇;或为屈原坚守穷途而感动,继承并弘扬屈原忠君爱国的精神;或借屈原辞赋意象和词句书写生活境遇,感叹人生。历代湖湘诗文对屈原及其辞赋的接受,既展现了屈原在湖湘地区的巨大影响力,也丰富了湖湘文化的内涵,对湖湘文学与思想的发展意义重大。 展开更多
关键词 屈原 辞赋 湖湘文化 流寓文学 宦游文学
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刘熙载《艺概》中的屈宋辞赋批评
5
作者 于信 《内蒙古民族大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第5期120-124,共5页
晚清著名文艺批评家刘熙载的力作《艺概》内容非常丰富,其中关于屈宋辞赋的批评研究也展示出多种视角:以儒家《诗》教观为尺度的屈宋辞赋批评,从情感内容与人格精神入手的屈宋辞赋批评,从赋学视角即赋学方法论的视角、风格和特色的视角... 晚清著名文艺批评家刘熙载的力作《艺概》内容非常丰富,其中关于屈宋辞赋的批评研究也展示出多种视角:以儒家《诗》教观为尺度的屈宋辞赋批评,从情感内容与人格精神入手的屈宋辞赋批评,从赋学视角即赋学方法论的视角、风格和特色的视角、辞赋体制的视角及影响与传承的视角等多层面、多角度的考察和分析,进而比较全面地揭示出屈宋辞赋的地位、价值、影响等等,在晚清的屈宋辞赋批评中占有重要的一席,需要我们认真地进行研究和分析。 展开更多
关键词 刘熙载 屈宋 辞赋 批评
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初唐屈宋辞赋批评的三种倾向
6
作者 于信 《辽东学院学报(社会科学版)》 2025年第5期54-59,共6页
初唐屈宋辞赋批评呈现三种倾向:一是李世民、魏征、令狐德棻、房玄龄、李百药等人既反对六朝淫丽华靡之风,特别是齐、梁宫体文学风气,强调文学的教化和讽谏功能,又重视文学的艺术特征和感情特点,对屈宋辞赋给予通达客观的评价;二是王勃... 初唐屈宋辞赋批评呈现三种倾向:一是李世民、魏征、令狐德棻、房玄龄、李百药等人既反对六朝淫丽华靡之风,特别是齐、梁宫体文学风气,强调文学的教化和讽谏功能,又重视文学的艺术特征和感情特点,对屈宋辞赋给予通达客观的评价;二是王勃、卢照邻等人对屈宋辞赋持否定态度,坚持独尊“风雅”、标举“正声”,强调文学的教化作用,同时却又在辞赋创作实践中师法屈宋,使理论主张与创作实践自相矛盾;三是欧阳询、李善、卢藏用等人延续用汉人的经学思维评价和分析屈宋辞赋,专门强调其讽谏精神。这三种倾向是初唐时期屈宋辞赋批评的主流,体现出当时屈宋辞赋批评的复杂性。 展开更多
关键词 初唐 屈宋 辞赋批评 文学思想
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“依经立义”的东汉屈宋辞赋批评
7
作者 于信 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》 2025年第5期24-31,共8页
从历史上看,东汉时期是儒家经学思想笼罩天下的时代,这一点在屈宋辞赋批评史上有充分的体现:当时的文学批评家无论是赞美屈宋还是否定屈宋,所依据的价值尺度都是儒家经学思想。如梁竦既站在儒家的立场上充分肯定屈原的匡救国家与忠君之... 从历史上看,东汉时期是儒家经学思想笼罩天下的时代,这一点在屈宋辞赋批评史上有充分的体现:当时的文学批评家无论是赞美屈宋还是否定屈宋,所依据的价值尺度都是儒家经学思想。如梁竦既站在儒家的立场上充分肯定屈原的匡救国家与忠君之情,对其以死殉国的成仁之举给予深刻的理解和认同,又肯定屈宋辞赋继承《诗经》的讽谏精神,展现出明显的儒家《诗》教观。班固既批评屈原为人“露才扬己”“忿怼不容,沉江而死”,不符合儒家“明哲保身”的处世原则,又批评屈原的辞赋作品没有像《诗经·关雎》那样“哀周道而不伤”。但是他又在其《离骚序》中肯定屈原在辞赋史上的特殊地位,把屈原的辞赋创作同宋玉、唐勒、景差等人的作品进行比较,肯定屈原辞赋的历史地位和影响,这样便前贬后褒,自相矛盾。王逸一方面搜索屈宋旧籍,补充文献,撰成《楚辞章句》一书,贡献突出;另一方面又依据儒家经传阐发其旨义,把以屈宋为代表的楚辞研究完全纳入了儒家经学的思想体系。其他人如班彪、王充、桓谭、蔡邕等虽然对屈宋的评价不尽相同,但是其评价尺度都是儒家经学思想。 展开更多
关键词 东汉 屈宋 辞赋 批评
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南宋初期屈骚传统阐释的回潮及承变——兼论此期骚体赋的情感书写路径
8
作者 谷中兰 《西北师大学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第4期57-64,共8页
南宋初期屈骚传统阐释与接受呈现明显回潮趋势。北宋士大夫往往从不合中正之道、不合君臣之义、不善处穷之性等层面对屈骚内涵进行批驳,这种价值视角在南宋初期仍有蔓延。然而在政治文化重建以及华夷之辨愈烈的时代语境下,南渡士大夫高... 南宋初期屈骚传统阐释与接受呈现明显回潮趋势。北宋士大夫往往从不合中正之道、不合君臣之义、不善处穷之性等层面对屈骚内涵进行批驳,这种价值视角在南宋初期仍有蔓延。然而在政治文化重建以及华夷之辨愈烈的时代语境下,南渡士大夫高扬屈原的人格精神,重释其忠君内涵的深刻价值,构筑其行为合理性的阐释路径,形塑理想的士大夫人格形态。在屈骚传统阐释热潮的影响下,士大夫在骚体赋创作中营构了情感流动、情绪积聚的合理空间,弥合感性发舒与风雅诗教间的裂缝。屈骚传统的阐释特征以及骚体赋的创作实践折射出集体情感、公共认知、个体私志交织博弈的时代图景。 展开更多
关键词 屈骚传统 忠君内涵 合理性阐释 骚体赋 情感特质
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世界文化遗产旅游深度开发研究——以曲阜为例 被引量:29
9
作者 宋振春 朱冠梅 《旅游学刊》 CSSCI 北大核心 2007年第5期54-60,共7页
本文以旅游者问卷调查为基础,对曲阜世界文化遗产旅游深度开发进行了研究。认为文化遗产旅游的深度开发应该有两个纬度的内容基于遗产特性的产品体系的深化与扩展以及旅游产品质量的提升。用因子聚类归纳了曲阜文化遗产内涵的产品表现形... 本文以旅游者问卷调查为基础,对曲阜世界文化遗产旅游深度开发进行了研究。认为文化遗产旅游的深度开发应该有两个纬度的内容基于遗产特性的产品体系的深化与扩展以及旅游产品质量的提升。用因子聚类归纳了曲阜文化遗产内涵的产品表现形式,分析了产品体系开发的路径;通过满意度分析,明确了完善旅游服务质量的对策,进而提出了文化遗产旅游深度开发的基本框架模型。 展开更多
关键词 旅游 文化遗产 旅游者感知 旅游开发 曲阜
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高校校园足球“一体化”模式实证研究 被引量:9
10
作者 姜付高 刘刚 李兆进 《体育科学研究》 2016年第3期87-92,共6页
校园足球是校园体育的重要组成部分,是推动阳光体育运动、增强青少年体质、丰富校园体育文化的重要途经。运用文献资料法、个案研究法,以曲阜师范大学"球动曲园"为例,诠释了曲阜师范大学校园足球的文化内涵,发展理念、发展现... 校园足球是校园体育的重要组成部分,是推动阳光体育运动、增强青少年体质、丰富校园体育文化的重要途经。运用文献资料法、个案研究法,以曲阜师范大学"球动曲园"为例,诠释了曲阜师范大学校园足球的文化内涵,发展理念、发展现况和发展模式,认为构建系统化校园足球教学体系、完善科学化足球教学评价体系、打造立体化足球竞赛体系、营造生活化校园足球文化体系、制定规范化的校园足球组织体系,可有效推动高校校园体育活动,为校园足球发展提供理论支持和实践指导。 展开更多
关键词 校园足球 足球文化 一体化 曲阜师范大学
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屈复《楚辞新注》中的“遗民情结” 被引量:4
11
作者 施仲贞 《南通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第1期69-75,共7页
从历史角度来看,屈复并没有经历明清易代的过程,彻彻底底是一个"清朝人"。然而,在屈复的著作中,却往往会不自觉地表现出一种明朝"遗臣行人"的感伤情志和心理特征,即"遗民情结"。屈复在其晚年所作《楚辞... 从历史角度来看,屈复并没有经历明清易代的过程,彻彻底底是一个"清朝人"。然而,在屈复的著作中,却往往会不自觉地表现出一种明朝"遗臣行人"的感伤情志和心理特征,即"遗民情结"。屈复在其晚年所作《楚辞新注》中流露出强烈的"遗民情结"。他自发把注疏《楚辞》,作为一种纾解自我"遗民情结"的途径与方式,并当作寄托个人"遗民情志"的特殊载具。文中字里行间常常流露出一种与屈原异代同心、感同身受的"黍离之悲",这是屈复"遗民心境"的写照与感触;而屈复所高度肯定、钦慕推崇的忠君忧国的"屈原之志",更是"精神遗民"屈复自我激励、砥砺志节的信念和精神支柱。《楚辞新注》中强烈浓厚的"遗民情结",使它染有屈复独立特行的个人色彩,在清代众多楚辞注疏中显得含蓄深沉、情志高远、极富个性。 展开更多
关键词 清代 屈复 楚辞新注 遗民情结
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楚辞与汉代骚体赋流变 被引量:14
12
作者 易闻晓 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第2期69-79,共11页
汉人辞、赋不分,及王逸《楚辞章句》以书定名、南朝《文心雕龙》《文选》辞、赋二分,不害本来为一。屈原人格精神系于三代理想与楚人气性,屈《骚》等怨怼激发,以抒情为主线,重沓繁复,散语长短参差,广托名物,富于描写,多述楚地、楚物及... 汉人辞、赋不分,及王逸《楚辞章句》以书定名、南朝《文心雕龙》《文选》辞、赋二分,不害本来为一。屈原人格精神系于三代理想与楚人气性,屈《骚》等怨怼激发,以抒情为主线,重沓繁复,散语长短参差,广托名物,富于描写,多述楚地、楚物及远古三代“虚无”之事,迥异《诗》四言重章叠句的咏唱,别立一体,独守乡风,略无祖《诗》之证。汉儒将《诗》《书》等据为经典,从经义立场对屈原及其作品予以扬抑褒贬,固无所契。汉代骚体赋取效屈宋等,所祖不一,衍为弔屈与自悼、《太玄》与《思玄》、自我抒情或代为抒情、述志纪行,以及骚体叙物,或参大赋,大都系于一己进退、宠辱、生死,或“心存魏阙”,以理节情,归于经义,叙事纪行,由虚转实,结构严谨,句式整饬,多以议论抒情,名物、描写为寡,卒至不克铺陈。 展开更多
关键词 楚辞 骚体赋 屈原 《文心雕龙》
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杜诗对屈赋艺术手法的继承与发展 被引量:1
13
作者 王美玲 张茜 《长安大学学报(社会科学版)》 2017年第1期9-14,共6页
屈原是杜甫在诗歌创作上学习的榜样,特别是在艺术手法方面,杜诗深受屈赋的影响,利用文献分析法和比较论证法,对杜诗中与屈赋有关的内容进行梳理分析。研究认为,杜甫有着别裁伪体亲风雅的创作追求,在其创作中对屈赋有多处直接的运用和点... 屈原是杜甫在诗歌创作上学习的榜样,特别是在艺术手法方面,杜诗深受屈赋的影响,利用文献分析法和比较论证法,对杜诗中与屈赋有关的内容进行梳理分析。研究认为,杜甫有着别裁伪体亲风雅的创作追求,在其创作中对屈赋有多处直接的运用和点化,屈原的人格精神、文化心态也对杜甫产生了影响;杜诗受到《离骚》等以比兴手法表达丰富感情的创作影响,屈原首以男女喻君臣关系,用自然界的动物花鸟表达美丑好恶,杜诗在意象的选择上以屈赋为基础,但扩大为自然万物都可以拿来做象征的意象;杜甫部分浪漫主义色彩的诗作可见屈赋浪漫主义手法的影响,与其一脉相承,屈赋的浪漫主义通过幻想和神灵世界描绘出了瑰丽奇异的画面,又通过热烈奔放与执着追求理想信念来表现,杜诗也通过奇特的想象来构造虚幻世界,但形象往往有现实人物的身影,并富有乐观开朗和浪漫的情思;杜甫的一些诗歌创作继承了屈赋的悲秋主题,杜诗中频现枯木、秋雨、秋风等意象,悲愁主题的诗歌创作从数量和质量上都超过了屈原,杜诗充实并发展了这一主题并在其基础上扩展了表达内容。 展开更多
关键词 杜甫 屈赋 艺术手法 浪漫主义 意象 情思
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刘永济论屈原之“自铸伟辞” 被引量:2
14
作者 陈文新 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2016年第6期137-144,191,共8页
在刘永济看来,屈原之"自铸伟辞"主要包括两个层面:楚国"固有文化"为屈原创作"伟辞"奠定了丰厚基础;屈原所铸"伟辞"为中国文学树立了新的坐标。刘永济论屈原所读之书"有出于孔子删定之外者... 在刘永济看来,屈原之"自铸伟辞"主要包括两个层面:楚国"固有文化"为屈原创作"伟辞"奠定了丰厚基础;屈原所铸"伟辞"为中国文学树立了新的坐标。刘永济论屈原所读之书"有出于孔子删定之外者"并由此透视涵育了屈原的社会风尚、文化氛围,论屈赋所开创的新的抒情境界、景物描写的文学史意义和多样化风格,精义纷呈,时有卓见。 展开更多
关键词 刘永济 屈原 自铸伟辞 屈赋
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曲伏前列素滴眼液治疗原发性开角型青光眼患者的疗效与安全性分析 被引量:11
15
作者 左国进 刘卫容 《航空航天医学杂志》 2015年第8期934-936,共3页
目的 分析曲伏前列素滴眼液治疗原发性开角型青光眼患者的临床疗效与安全性。方法 收集2010年10月~2014年11月诊治的90例(180眼)原发性开角型青光眼患者作为研究对象,根据患者的治疗药物将其分为曲伏前列素滴眼液组(45例,90眼)与... 目的 分析曲伏前列素滴眼液治疗原发性开角型青光眼患者的临床疗效与安全性。方法 收集2010年10月~2014年11月诊治的90例(180眼)原发性开角型青光眼患者作为研究对象,根据患者的治疗药物将其分为曲伏前列素滴眼液组(45例,90眼)与马来酸噻吗洛尔组(45例,90眼),马来酸噻吗洛尔组患者采用马来酸噻吗洛尔治疗,曲伏前列素滴眼液组采用曲伏前列素滴眼液,观察患者的总体治疗效果、不良反应发生率、治疗前后的视力、散光度改善情况以及治疗后不同时间的眼压改善情况。结果 观察患者在视力变化、眼压变化、视野变化方面的整体治疗效果发现,曲伏前列素滴眼液组明显优于马来酸噻吗洛尔组(P〈0.05);同时,曲伏前列素滴眼液组不良反应发生率明显低于马来酸噻吗洛尔组(P〈0.05);且曲伏前列素滴眼液组患者的治疗前后的视力、散光度改善情况以及治疗后不同时间的眼压改善情况明显优于马来酸噻吗洛尔组(P〈0.05)。结论 曲伏前列素滴眼液治疗原发性开角型青光眼患者具有良好的临床疗效,并具有很高的安全性。 展开更多
关键词 曲伏前列素滴眼液 原发性开角型青光眼 临床疗效 安全性
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“士不遇”的屈骚解读及其在汉代的现实意义 被引量:5
16
作者 于浴贤 《辽东学院学报(社会科学版)》 2008年第3期104-109,共6页
"士不遇"是汉人屈骚解读的突出主题。汉代的仿骚、悼骚作品往往通过对屈原经历遭际、思想行为的演绎和选择、议论和评价,突显出屈原怀才不遇的命运悲剧;流波所及,文坛上出现了大批以"士不遇"为主题的散文和赋,共同... "士不遇"是汉人屈骚解读的突出主题。汉代的仿骚、悼骚作品往往通过对屈原经历遭际、思想行为的演绎和选择、议论和评价,突显出屈原怀才不遇的命运悲剧;流波所及,文坛上出现了大批以"士不遇"为主题的散文和赋,共同汇成了汉代文坛"士不遇"的洪流强音。"士不遇"悲情既是屈骚所固有的情感内容,也是汉代士人对自己乃至千古士人悲剧命运的思考结果与屈骚悲情共鸣所撞击出的耀眼火花。经汉人的屈骚解读,第一次把"士不遇"主题彰显于汉代文坛而给人以强烈的心灵震撼;自此,在中国文学史上"士不遇"主题的重要地位得以确立。 展开更多
关键词 屈骚 解读 汉代士人 仿骚 悼骚 士不遏
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论马其昶《屈赋微》阐明微言的注评特色 被引量:3
17
作者 黄建荣 《云梦学刊》 2006年第2期46-50,共5页
马其昶阐明屈赋微言的原因,一是适应时代潮流,凸现爱国思想;二是认为前人因未充分发明屈赋的旨趣而没有真正了解屈原作品。马其昶阐明微言的具体内容包括字词句义、章意题旨等多方面,其层次有二:一是在博采众说的基础上渗入,二是直接阐... 马其昶阐明屈赋微言的原因,一是适应时代潮流,凸现爱国思想;二是认为前人因未充分发明屈赋的旨趣而没有真正了解屈原作品。马其昶阐明微言的具体内容包括字词句义、章意题旨等多方面,其层次有二:一是在博采众说的基础上渗入,二是直接阐发个人见解;其内容主要是结合屈原生平、思想、经历以及典籍所载的楚国史实,发掘屈赋的内在意义,并以此来激发民众的爱国情怀;其不足之处主要是存在一些主观臆测之词。 展开更多
关键词 马其昶 《屈赋微》 阐明微言 楚辞学 注评
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袁沈同时轻薄甚,岂知万古有江河——论清代关中诗人屈复 被引量:1
18
作者 冉耀斌 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第6期40-45,共6页
清代中期诗坛创作虽然极其兴盛,但是由于清廷文网甚密,诗人大多不敢直面社会现实,诗歌创作多流于肤廓。关中诗人屈复高标独出,他不是遗民,却具有深切的遗民情怀,倡导诗歌要有"寄托"。屈复不但严肃批判了康雍乾时期流行的诗学... 清代中期诗坛创作虽然极其兴盛,但是由于清廷文网甚密,诗人大多不敢直面社会现实,诗歌创作多流于肤廓。关中诗人屈复高标独出,他不是遗民,却具有深切的遗民情怀,倡导诗歌要有"寄托"。屈复不但严肃批判了康雍乾时期流行的诗学流派"神韵派"、"格调派"、"性灵派"等所流露的形式主义诗风,而且对清代中期堕落的士风和深刻的社会矛盾均有认真的思考和勇敢的揭露,在雍乾诗坛独树一帜,值得学界重视。 展开更多
关键词 屈复 关中诗人 寄托说 诗歌内容 创作特征
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屈原赋“看视”概念场词语的运用艺术 被引量:2
19
作者 吴广平 李霖 《辽东学院学报(社会科学版)》 2019年第1期1-15,共15页
屈原赋"看视"概念场词语语义丰富,呈现"方向""情态""距离""结果""时间"等多个认知角度。每一认知角度呈现出不同的语义场,每一语义场又含有不同的"看视"概念场... 屈原赋"看视"概念场词语语义丰富,呈现"方向""情态""距离""结果""时间"等多个认知角度。每一认知角度呈现出不同的语义场,每一语义场又含有不同的"看视"概念场词语,精细多样。从运用形式来看,屈原赋"看视"概念场词语既有"单用"又有"并用"。屈原赋通过使用"看视"概念场词语,产生了显著的艺术效果。这些词语在屈原赋中是形象的活化点、画面的切换点以及情感的寄寓点,其运用促进了诗歌形式与内容的统一。 展开更多
关键词 屈原赋 “看视” 语义 运用形式 艺术效果
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帝国秩序与文学关系——前《楚辞》时代屈原赋的传播、诠释与接受 被引量:2
20
作者 郭院林 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》 2020年第6期96-110,共15页
长期以来,屈原赋成为聚讼之的,关于作者、作品真伪争论不休。回到历史场域,坐实早期屈赋接受史,有利于避免在原始材料不足的情况下各说各话,臆测推论。该文从学术史角度,界定概念,正本清源,从最初楚文化的政治影响以及刘安、司马迁对屈... 长期以来,屈原赋成为聚讼之的,关于作者、作品真伪争论不休。回到历史场域,坐实早期屈赋接受史,有利于避免在原始材料不足的情况下各说各话,臆测推论。该文从学术史角度,界定概念,正本清源,从最初楚文化的政治影响以及刘安、司马迁对屈赋人、文不同侧重关注与诠释内容,讨论屈赋传播所反映的帝国秩序与文学关系。依据史料,我们可以肯定刘安为《离骚》作传,但通过文本细读与社会学分析,可以发现他的《离骚序》是“以意逆志”,为我所用,完全是道家的内涵。司马迁以文传人,做到了“知人论世”。但与其说他是在写史,不如说他在诠释屈赋。诠释过程中挖掘屈原非儒非道的“怨愤”态度,是对人生的质疑,也是司马迁独立思考与个性体现。虽然他们的诠释存在不足,但与大汉帝国秩序密切相关,他们开启了后世屈赋(包括《楚辞》)研究的路径与方法。 展开更多
关键词 楚文化 帝国秩序 屈原赋 刘安 司马迁
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