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解构与超越:《庄子》的“支离”观
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作者 陈之斌 《管子学刊》 2026年第1期27-41,共15页
“支离”贯穿于形体、德行、语言三个领域,并且从具象上升到抽象层面,成为庄子哲学中解构世俗规范、超越表象束缚的重要实践策略之一。具体而言,庄子通过形体的残缺不全解构全形的价值标准,以凸显内在之德性;通过“支离其德”解构工具... “支离”贯穿于形体、德行、语言三个领域,并且从具象上升到抽象层面,成为庄子哲学中解构世俗规范、超越表象束缚的重要实践策略之一。具体而言,庄子通过形体的残缺不全解构全形的价值标准,以凸显内在之德性;通过“支离其德”解构工具化的道德,使之复归“德不形于外”的内在平和;通过“卮言”解构“庄语”的确定性,以支离之言指向不可言说之道。虽然“支离”在形、德、言三个领域呈现出不同的内涵,但就其思想旨趣而言又具有一致性,皆体现出解构性、超越性和自然性等特点,成为颇具庄学气质的一个重要观念。 展开更多
关键词 庄子 支离 形体 德行 语言
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董仲舒遇到了牟宗三——牟宗三对董仲舒人性论的分析
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作者 程志华 《管子学刊》 2026年第1期76-88,共13页
关于董仲舒人性论的定性,除了“性善情恶说”“性未善说”“性三品说”“性朴论”“天赋善恶论”诸说之外,牟宗三的观点颇为特殊。他基于“理性”与“材质”两种视角、“顺气”与“逆气”两种理路等人性观,不仅分析了董仲舒人性论由抽... 关于董仲舒人性论的定性,除了“性善情恶说”“性未善说”“性三品说”“性朴论”“天赋善恶论”诸说之外,牟宗三的观点颇为特殊。他基于“理性”与“材质”两种视角、“顺气”与“逆气”两种理路等人性观,不仅分析了董仲舒人性论由抽象到具体的展开步骤,而且基于“用气为性”和“用理为性”两个视角对董仲舒人性论性质进行了分析,最后认定董仲舒人性论“气性”未通透,“理性”未沾边。质言之,董仲舒的人性论属“用气为性”,属告子“生之谓性”原则下的继承发展。对于牟宗三的观点,既需从历史角度予以肯认,亦需从未来角度予以发展。 展开更多
关键词 人性论 董仲舒 牟宗三 用气为性 用理为性
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Insensitivity on tensile properties of forged Mg-13Li-X alloy to hot-rolling deformation
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作者 栗丽 李焕喜 +4 位作者 周铁涛 陈昌麒 邬秋林 章清泉 傅祖明 《中国有色金属学会会刊:英文版》 CSCD 2006年第A02期186-190,共5页
关键词 Mg-13li-x合金 锻造 残余应力 热轧变形 张力性质 不灵敏性
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范蠡“赢缩转化”思想新论
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作者 徐莹 《史学月刊》 北大核心 2025年第12期96-106,共11页
《国语·越语下》范蠡所说“赢缩转化,后将悔之”“赢缩以为常,四时以为纪”中的“赢缩”,并非三国韦昭及后世学者所认为的“进退”之意,“赢缩转化”也不是指军队的进退变化。“赢缩以为常,四时以为纪”中的“赢缩”与“四时”互... 《国语·越语下》范蠡所说“赢缩转化,后将悔之”“赢缩以为常,四时以为纪”中的“赢缩”,并非三国韦昭及后世学者所认为的“进退”之意,“赢缩转化”也不是指军队的进退变化。“赢缩以为常,四时以为纪”中的“赢缩”与“四时”互文对举,应指春夏秋冬四时的赢缩消长。四时的赢缩消长,是春夏充盈繁盛、秋冬收缩肃杀的自然现象和自然规律。冬去春来、此消彼长的四季按照固定的顺序,年复一年地轮转不已,其赢与缩具有相互转化的鲜明特征,正可谓之“赢缩转化”。范蠡以“四时赢缩”所代表的自然法则作为人类的行动准则,应用在越国的内政和外交上,这是典型的“推天道以明人事”的黄老思想。马王堆汉墓黄老帛书为此提供了佐证。《国语·越语下》范蠡关于“赢缩转化”的言论与帛书集中论述四时刑德思想的《观》和《姓争》两篇高度重合,二者正可相互阐发,从而揭示出范蠡“赢缩转化”思想的真正含义和历史影响。 展开更多
关键词 范蠡 赢缩转化 黄老 刑德 马王堆帛书《黄帝四经》
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《文规》“劝善三文”与日本所藏三种析出文献——《了凡四训》成书过程的文献学考察
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作者 黄强 《扬州教育学院学报》 2025年第1期1-8,共8页
袁黄的劝善思想集中表现在后人综合其《游艺塾文规》“劝善三文”为主体而成,并以《立命之学》为核心的《了凡四训》中。《文规》“劝善三文”是《立命篇》三文,因而也是《阴骘录》“四篇”中除去由《祈嗣真诠》补入内容以外部分的原型... 袁黄的劝善思想集中表现在后人综合其《游艺塾文规》“劝善三文”为主体而成,并以《立命之学》为核心的《了凡四训》中。《文规》“劝善三文”是《立命篇》三文,因而也是《阴骘录》“四篇”中除去由《祈嗣真诠》补入内容以外部分的原型。日本国立公文书馆藏《省身录》、《立命篇》三文、《阴骘录》“四篇”在《了凡四训》的成书过程中各有其意义,但三者作为析出文献,其版本价值无疑低于作为原型文献的《文规》“劝善三文”。 展开更多
关键词 袁了凡 《文规》“劝善三文” 《省身录》 《立命篇》 《阴骘录》
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庄礼兴“调神针法”治疗双心疾病经验撷要 被引量:3
6
作者 王毓婷 于珺 +2 位作者 刘鑫 徐子乔 庄礼兴 《World Journal of Acupuncture-Moxibustion》 CSCD 2023年第2期159-163,共5页
This study summarizes Prof. Li-xing ZHUANG's experience in treating psycho-cardiological disease, which is characterized by cardiovascular somatic symptoms and emotional abnormalities. Psycho-cardiological disease... This study summarizes Prof. Li-xing ZHUANG's experience in treating psycho-cardiological disease, which is characterized by cardiovascular somatic symptoms and emotional abnormalities. Psycho-cardiological disease is mainly caused by disorders of the brain and heart shen-mind, and related to the dysfunction of zangfu functions. In acupuncture treatment, attention should be paid to “regulation of the heart and brain, and taking zangfu organs in to account at the same time.” Sìshénzhēn (四神针) of JIN’s three-needle, Shéntíng (神庭GV 24) and Yìntáng (印堂GV29) are adopted to regulate the brain, Shénmén (神门HT7) or Nèiguān (内关PC6) are used to regulate the heart shen-mind, Hégǔ (合谷LI4), Tàichōng (太冲LR3), and Sānyīnjiāo (三阴交SP6) are used to regulate zangfu, and the Daoqi Tongjing method is applied to regulate the qi and blood, achieving good effects in the clinical setting. 展开更多
关键词 Psycho-cardiological disease Mind-regulation acupuncture Daoqi Tongjing method Experiences of famous TCM doctors li-xing ZHUANG
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庄礼兴“调神针法”治疗带状疱疹后遗神经痛经验 被引量:18
7
作者 王澍欣 庄珣 +2 位作者 廖穆熙 谢晓燕 庄礼兴(指导) 《中国针灸》 CAS CSCD 北大核心 2019年第10期1095-1098,共4页
总结庄礼兴教授运用"调神针法"治疗带状疱疹后遗神经痛的临证经验。庄教授认为,带状疱疹后遗神经痛患者除了躯体的疼痛症状,由疼痛带来的负面情绪往往会引发一系列精神症状,而精神症状反过来又加重或诱发疼痛。因此,对该病的... 总结庄礼兴教授运用"调神针法"治疗带状疱疹后遗神经痛的临证经验。庄教授认为,带状疱疹后遗神经痛患者除了躯体的疼痛症状,由疼痛带来的负面情绪往往会引发一系列精神症状,而精神症状反过来又加重或诱发疼痛。因此,对该病的治疗,多从"调神针法"入手,穴选百会透四神针、神门、内关、申脉、照海、四关、三阴交、水沟、素髎,以调神止痛、醒神定痛,配合局部镇痛及指导耳针运用,获得了较好的疗效。 展开更多
关键词 带状疱疹后遗神经痛 带状疱疹 针灸 名医经验 庄礼兴
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庄礼兴调神针法治疗中风后抑郁思路探讨 被引量:14
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作者 贺君 严苗苗 刘慧 《广州中医药大学学报》 CAS 2018年第4期727-730,共4页
总结庄礼兴教授运用调神针法治疗中风后抑郁的诊治思路和临床经验。庄礼兴教授认为中风后抑郁病位在脑,往往因中风后,气机逆乱,痰瘀内生,留于脑窍心神,使脑神失所养、神失所藏而发病;治疗时突出"神"的主导地位,将调理神志的... 总结庄礼兴教授运用调神针法治疗中风后抑郁的诊治思路和临床经验。庄礼兴教授认为中风后抑郁病位在脑,往往因中风后,气机逆乱,痰瘀内生,留于脑窍心神,使脑神失所养、神失所藏而发病;治疗时突出"神"的主导地位,将调理神志的优选穴位组合为固定穴组,取四神针、智三针、印堂、神门、三阴交等穴,同时配合电针刺激及临证加减来调节患者的整体神志功能,从而达到从神导气、气行郁止之效。其临床经验对于中风后抑郁的针刺治疗具有较好的临床参考意义。 展开更多
关键词 中风后抑郁/针刺疗法 调神针法 四神针 智三针 印堂 神门 三阴交 庄礼兴
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庄礼兴教授治疗中风失语的临床经验 被引量:4
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作者 王澍欣 贺君 庄礼兴 《针灸临床杂志》 2017年第5期84-86,共3页
介绍庄礼兴教授治疗中风失语的特色疗法。庄教授认为本病病标在舌,病本在脑,与心、肝、肾密切相关,与心经、脾经、肾经相联系;因风、火、痰、瘀等病邪上蒙清窍,窍闭而神气妄行,致舌强或舌软不能语,故以"醒神开窍、通络利舌"... 介绍庄礼兴教授治疗中风失语的特色疗法。庄教授认为本病病标在舌,病本在脑,与心、肝、肾密切相关,与心经、脾经、肾经相联系;因风、火、痰、瘀等病邪上蒙清窍,窍闭而神气妄行,致舌强或舌软不能语,故以"醒神开窍、通络利舌"为总治则。治疗时强调针药结合,局部取穴与循经辨证取穴结合,多种针法综合使用。 展开更多
关键词 中风 失语 庄礼兴 名医经验
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鸡产气荚膜梭菌的分离鉴定及药敏试验 被引量:5
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作者 张艳 李兰兰 +9 位作者 黄艺华 王莹莹 解真真 张自强 郑晓星 黄小丹 杨贵君 张瑞丽 刘思国 李广兴 《中国兽医杂志》 CAS 北大核心 2015年第4期73-76,I0006,共5页
对哈尔滨市3个鸡场送检疑似鸡坏死性肠炎病例进行了病理剖检和细菌分离,从菌落、菌体的形态、生化特性、PCR鉴定、病理组织学检查和细菌致病性等方面对病原菌进行了鉴定。结果表明,病原菌为厌氧的革兰阳性短杆菌,在含卵黄的TSC培养基上... 对哈尔滨市3个鸡场送检疑似鸡坏死性肠炎病例进行了病理剖检和细菌分离,从菌落、菌体的形态、生化特性、PCR鉴定、病理组织学检查和细菌致病性等方面对病原菌进行了鉴定。结果表明,病原菌为厌氧的革兰阳性短杆菌,在含卵黄的TSC培养基上形成周围带白浊环的黑色圆菌落,能发酵葡萄糖、麦芽糖、蔗糖、乳糖和紫牛乳;PCR鉴定及致病性试验表明分离的细菌为产气荚膜梭菌,且有致病性。药敏试验显示,分离菌株对青霉素等5种药物高度敏感;对新霉素等4种药物耐药。 展开更多
关键词 鸡坏死性肠炎 产气荚膜梭菌 分离鉴定 药敏试验
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庄礼兴教授治疗顽固性面瘫特点介绍 被引量:12
11
作者 李茎 庄礼兴 《针灸临床杂志》 2010年第5期57-58,共2页
面瘫为针灸科常见病种,其中顽固性面瘫临床上虽占少数,却令医治者颇为棘手。本文从顽固性面瘫辨经辨证取穴、刺法的掌握、灸法的应用及中药汤剂等方面重点介绍了广州中医药大学第一附属医院针灸科主任庄礼兴教授治疗此病的特点。虽为管... 面瘫为针灸科常见病种,其中顽固性面瘫临床上虽占少数,却令医治者颇为棘手。本文从顽固性面瘫辨经辨证取穴、刺法的掌握、灸法的应用及中药汤剂等方面重点介绍了广州中医药大学第一附属医院针灸科主任庄礼兴教授治疗此病的特点。虽为管窥之见,却也颇能反映庄教授对此病的临床学术观点,值得我们后学者参考借鉴。 展开更多
关键词 庄礼兴 顽固性面瘫 治疗特点
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广西唇柱苣苔属(苦苣苔科)一新变种——光华唇柱苣苔 被引量:4
12
作者 李振宇 李渊博 邢全 《植物分类学报》 CSCD 北大核心 2006年第6期649-650,共2页
记载了广西苦苣苔科Gesneriaceae一新变种——光华唇柱苣苔ChiritatribracteataW.T.Wangvar.zhuanaZ.Y.Li,Q.Xing&Y.B.Li。该变种与原变种不同在于叶大而厚,边缘具圆齿或牙齿,叶柄具宽翅,苞片宽倒卵形或倒披针形,有锯齿,花冠淡紫色... 记载了广西苦苣苔科Gesneriaceae一新变种——光华唇柱苣苔ChiritatribracteataW.T.Wangvar.zhuanaZ.Y.Li,Q.Xing&Y.B.Li。该变种与原变种不同在于叶大而厚,边缘具圆齿或牙齿,叶柄具宽翅,苞片宽倒卵形或倒披针形,有锯齿,花冠淡紫色,喉部具黄色纵纹。 展开更多
关键词 唇柱苣苔属 光华唇柱苣苔 苦苣苔科 新变种 广西 中国
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论儒家自然人性论与礼乐教育的关系 被引量:2
13
作者 张斯珉 乔清举 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第1期141-145,共5页
儒家的自然人性论将"性"界定为天赋的客观材质与能力,不涉及道德属性。因此,人能否成德依赖于后天的教化,礼乐便是其中的重要途径。内在的人性会与外物相接触,表现为外在的情。礼乐教育都作用于情,但两者的方式有差异:"... 儒家的自然人性论将"性"界定为天赋的客观材质与能力,不涉及道德属性。因此,人能否成德依赖于后天的教化,礼乐便是其中的重要途径。内在的人性会与外物相接触,表现为外在的情。礼乐教育都作用于情,但两者的方式有差异:"礼"通过礼仪制度来节制情感,防止其肆意妄为,进而使人产生道德意识,其作用是由外向内的;"乐"则通过审美活动由内而外的引导人性,使情感油然而发,自觉地符合道德规范。礼乐教育从内与外两方面入手,培育并约束情感,借此陶冶人格,实现成德的目的。 展开更多
关键词 儒家 自然人性论 礼乐 性情
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《唐故容管经略招讨处置等使李行素墓志》跋 被引量:11
14
作者 李宗俊 《唐都学刊》 2016年第6期5-9,共5页
唐李行素墓志史料价值极高,志主李行素,大约生活在晚唐宣宗、懿宗朝,两"唐书"无立其传,有事迹见于《资治通鉴》懿宗咸通五年,时任唐邕州节度副使。志文对于唐朝镇压浙东海贼裘甫事、咸通年间唐军与南诏和南蛮的战争等史事皆... 唐李行素墓志史料价值极高,志主李行素,大约生活在晚唐宣宗、懿宗朝,两"唐书"无立其传,有事迹见于《资治通鉴》懿宗咸通五年,时任唐邕州节度副使。志文对于唐朝镇压浙东海贼裘甫事、咸通年间唐军与南诏和南蛮的战争等史事皆有印证或补正史书的作用。尤其志文所提咸通八年(867)志主出使西凉,"和断"嗢末羌与张议潮,说服势力逐渐做大的归义军节度使张议潮奉笏入朝等事,对于弥补正史及敦煌文献之不足,理清归义军相关史事,以及认识嗢末的族属和晚唐凉州的政局均具有重要意义。 展开更多
关键词 李行素墓志 唐代 嗢末羌 张议潮
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再论“真”与“真理” 被引量:3
15
作者 王路 阴昭晖 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第3期18-26,2,共10页
西方哲学中的truth一词,中译多为"真理"。文章以康德文本为例指出,由于将他所说的wahrheit译为"真理"和"真理性",因而引发许多理解方面的问题。基于关于康德文本的探讨,文章指出,应该将truth(Wahrheit)译... 西方哲学中的truth一词,中译多为"真理"。文章以康德文本为例指出,由于将他所说的wahrheit译为"真理"和"真理性",因而引发许多理解方面的问题。基于关于康德文本的探讨,文章指出,应该将truth(Wahrheit)译为"真"而不是"真理",并且主要在"是真的"这种意义上理解它。而且,这不是简单的翻译问题,而是如何理解西方哲学的问题。 展开更多
关键词 真理 真理性
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礼与刑:《尚书》的法思想解读 被引量:4
16
作者 朱晓红 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第3期39-42,共4页
为了探讨古代法思想的起源、内容、特点及流变,通过对《尚书》的解读,认为礼与刑起源于祭祀和战争,构成了古代法的主要组成部分。建立在"祀与戎"基础上的国家治理模式赋予了古代法的宗教性和宗法性的特征,并对儒法思想产生了... 为了探讨古代法思想的起源、内容、特点及流变,通过对《尚书》的解读,认为礼与刑起源于祭祀和战争,构成了古代法的主要组成部分。建立在"祀与戎"基础上的国家治理模式赋予了古代法的宗教性和宗法性的特征,并对儒法思想产生了重要影响。 展开更多
关键词 《尚书》
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“在田野者为村”——以《入唐求法巡礼行记》为中心的考察 被引量:3
17
作者 刘再聪 《中国农史》 CSSCI 北大核心 2010年第1期95-104,共10页
"村"作为一种自然聚落名称,出现较早。但具有制度意义的"村"概念则出现于唐朝初年。唐朝赋予"村"以律令性质,并在全国范围内推广,这意味着"村"概念完成了从民间性、地域性向制度性、全国性的... "村"作为一种自然聚落名称,出现较早。但具有制度意义的"村"概念则出现于唐朝初年。唐朝赋予"村"以律令性质,并在全国范围内推广,这意味着"村"概念完成了从民间性、地域性向制度性、全国性的转变。本文依据日本求益僧圆仁《入唐求法巡礼行记》对唐朝的这一制度的实施程度做了个案分析,研究表明,在山东地区,所有郊野聚落均以"村"为名。"庄"则不具备"村"性质,唐朝的"村"制度实施很彻底。 展开更多
关键词 《入唐求法巡礼行记》 村坊 田野 聚落
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川芎嗪对血管平滑肌细胞增殖抑制作用的探讨 被引量:21
18
作者 冯津萍 卢奕 +3 位作者 陈星 陈敏荔 郭玉军 梁爽霖 《中草药》 CAS CSCD 北大核心 2007年第1期92-95,共4页
目的观察川芎嗪(TMP)对血管平滑肌细胞(VSMC)增殖的抑制作用,并探讨其作用机制。方法利用大鼠颈动脉血管内膜损伤可引起VSMC增殖、血管增厚为实验模型。行增殖细胞核抗原(PCNA)、Ⅰ型胶原、Ⅳ型胶原组织化学检测,纤维母细胞生长因子(FGF... 目的观察川芎嗪(TMP)对血管平滑肌细胞(VSMC)增殖的抑制作用,并探讨其作用机制。方法利用大鼠颈动脉血管内膜损伤可引起VSMC增殖、血管增厚为实验模型。行增殖细胞核抗原(PCNA)、Ⅰ型胶原、Ⅳ型胶原组织化学检测,纤维母细胞生长因子(FGF)、血小板源生长因子(PDGF)、Bcl-2、Bax、c-myc原位杂交检测及TUNEL染色。结果内皮损伤后VSMC增殖,血管管腔面积减少;低剂量TMP治疗组有轻度抑制VSMC增殖的作用,使管腔面积有所增加;TMP高剂量抑制作用明显增强。高剂量TMP组和假手术组PCNA、Ⅳ胶原、PDGF的表达低于模型组;TMP低剂量组与模型组相比无显著差异。高、低剂量TMP组和假手术组的Ⅰ型胶原、FGF、Bcl-2、c-myc和TUNEL的表达低于模型组。高、低剂量TMP组和假手术组的Bax表达高于模型组。结论TMP能抑制平滑肌细胞型Ⅰ胶原、Ⅳ型胶原、FGF、PDGF表达;影响Bcl-2、c-myc、Bax基因表达,促进血管平滑肌细胞凋亡;达到抑制平滑肌细胞增殖的作用。 展开更多
关键词 血管平滑肌细胞(VSMC) 增殖 川芎嗪
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中国法的原始基因--以古文字为视野 被引量:4
19
作者 武树臣 《法律科学(西北政法大学学报)》 CSSCI 北大核心 2016年第4期3-15,共13页
中国古代法在问世的最初阶段就形成了其独有的原始基因,即中国古代法所具有的神圣性、权威性、伦理性、多元性和艺术性。原始的图腾崇拜中蕴含了古代法的神圣性元素,而戎礼军律及其实践则塑造了古代法的权威性特质,至于远古的风俗礼仪... 中国古代法在问世的最初阶段就形成了其独有的原始基因,即中国古代法所具有的神圣性、权威性、伦理性、多元性和艺术性。原始的图腾崇拜中蕴含了古代法的神圣性元素,而戎礼军律及其实践则塑造了古代法的权威性特质,至于远古的风俗礼仪正是古代法伦理属性的发源地,誓命与御事恰恰表征了古代法的多元性。早期文明中的法体与证据运行方式则显示了古代法的艺术性,这或许正是一种实践智慧。这些原始基因构成了中华法系的基本特征,并对中国古代法律实践活动施以重大影响。 展开更多
关键词
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从特色农业到外向型农业产业化——安徽省李兴镇农村经济发展的个案研究 被引量:4
20
作者 张尔升 刘心杰 蒋咏涛 《安徽农业大学学报(社会科学版)》 2005年第6期38-42,共5页
外向型农业产业化是农村商品经济发展到一定阶段而产生的。作者在对安徽省李兴镇调研的基础上描述和分析了这一过程。在特色农业的起步阶段,主要形式是“市场+农户”,这种形式的主要缺陷是不能解决小生产与大市场的矛盾。为了克服这一缺... 外向型农业产业化是农村商品经济发展到一定阶段而产生的。作者在对安徽省李兴镇调研的基础上描述和分析了这一过程。在特色农业的起步阶段,主要形式是“市场+农户”,这种形式的主要缺陷是不能解决小生产与大市场的矛盾。为了克服这一缺陷,形成了外向型农业产业化的雏形:“大户+社会化服务+农户”。这种形式的运作取得了很大的成功,但是这种形式的进一步发展也面临一些制约因素。本文探索了进一步发展外向型农业产业化的路径依赖。 展开更多
关键词 外向型 李兴镇 农业产业化 桔梗市场
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