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论中华法律文化对东亚的影响
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作者 何勤华 《东方法学》 北大核心 2025年第2期4-19,共16页
中华法律文化是中国传统文化的重要组成部分,也是古代东亚中华法系生成的土壤和形成的基础。厘清和梳理中华法律文化中的基础性范畴,以及中华法律文化研究的学术史,有助于揭示中华法律文化对东亚影响的形成和发展基础、中华法律文化与... 中华法律文化是中国传统文化的重要组成部分,也是古代东亚中华法系生成的土壤和形成的基础。厘清和梳理中华法律文化中的基础性范畴,以及中华法律文化研究的学术史,有助于揭示中华法律文化对东亚影响的形成和发展基础、中华法律文化与中华法系之间的关系。通过这些基础性研究,阐明中华法律文化能够成为中华法系的基础的内在逻辑和原因,中华法律文化能够成为周边国家建国立制、变法修律的模范,原因就在于中华法律文化有宽松、包容且合天、地、人为一体的法律运作指导理念,有以成文法典为中心、法律渊源多元化为基础的法律制度,有比较齐全且能满足各方当事人需求的法律设施,有包含法律人活动和法律机构较高水平实施的法律艺术,乃至贯穿于立法、执法、司法、守法以及法律教育和法律研究的一整套法律运作智慧。 展开更多
关键词 中华法治文明 中华法律文化 中华法系 古代东亚 东亚文明 法律史
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LEGAL-EAST Conducting Due Diligence in China
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作者 CHRIS DEVONSHIRE-ELLIS 《Beijing Review》 2008年第5期40-40,共1页
Ninety percent of problems when setting up a business in China can be avoided by the deployment of due diligence at the front-end of the investment planning.Here we point out some of the areas that can hinder a sen- s... Ninety percent of problems when setting up a business in China can be avoided by the deployment of due diligence at the front-end of the investment planning.Here we point out some of the areas that can hinder a sen- sible approach to due diligence,the hidden risks and basic checks. China governmental due diligence China can be in conflict between 展开更多
关键词 legal-east Conducting Due Diligence in China
原文传递
中俄远东合作与我国能源安全研究
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作者 张成立 张国立 张永利 《东北亚经济研究》 2024年第3期98-110,共13页
当今世界,能源安全是一个全球性的问题,世界各国无一不将国家能源安全问题提高到国家发展战略的高度去审视。中国作为世界上最大的能源消费国,在全球能源需求增加和能源竞争加剧的背景下,能源安全问题面临诸多挑战。深入分析我国能源安... 当今世界,能源安全是一个全球性的问题,世界各国无一不将国家能源安全问题提高到国家发展战略的高度去审视。中国作为世界上最大的能源消费国,在全球能源需求增加和能源竞争加剧的背景下,能源安全问题面临诸多挑战。深入分析我国能源安全面临的形势和深化中俄远东能源合作的可行性,提出企业对接路径、产业链路径、技术路径、投资路径、绿色发展路径、北极开发路径等合作策略以及建立完善中俄能源合作价格机制、法律机制、金融体系,巩固国内资源的基础保障作用,提升能源应急储备能力、能源科技创新能力,培养专业人才,在上合组织框架内加强能源合作,努力提升石油定价话语权等思考和建议。 展开更多
关键词 能源安全 俄罗斯远东 中俄能源合作 价格机制 法律机制 应急储备
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论和谐法律理念对东亚法治的价值 被引量:3
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作者 汪习根 占洪沣 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第6期99-103,共5页
和谐是中华法律文化传统的基本理念,对东亚一些国家的法律体系产生过深远影响。当代和谐法律理念是东亚法律发展的基本前提和内生动力,是对西方传统法治进行反思与超越的结晶,具有对东亚法治甚至人类法治产生一定效用的示范作用。
关键词 和谐 中华法律文化 东亚 法治理念
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论古夫余族“倍偿”之法对古代东亚法制之影响 被引量:3
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作者 张春海 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第5期28-33,共6页
“倍偿”之法是古夫余族的固有习惯法,最初的形态为“窃盗一责十二”。之后,这一法律分为南、西两支向外传播,为其他民族所吸收,从而对东亚法制产生了一定的影响。向南的一支主要是被高句丽吸收,同时,它还随着百济人的南迁传入了朝鲜半... “倍偿”之法是古夫余族的固有习惯法,最初的形态为“窃盗一责十二”。之后,这一法律分为南、西两支向外传播,为其他民族所吸收,从而对东亚法制产生了一定的影响。向南的一支主要是被高句丽吸收,同时,它还随着百济人的南迁传入了朝鲜半岛和日本。向西的一支主要是指它首先被鲜卑人吸收,之后随着鲜卑人的迁徙来到了北方草原地区。然后这一支又分化为两脉,其中一脉经北魏、北齐而为隋唐律吸收,形成了唐律中的一项重要制度———“倍备”之法。另外一脉则一直留存在北方草原地区,为后起的突厥人采纳,成为突厥习惯法的一部分,之后又被蒙古人承袭。 展开更多
关键词 夫余 “倍偿”之法 东亚 法制
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吴经熊法学思想中的西方与东方 被引量:4
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作者 聂鑫 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第6期105-111,共7页
吴经熊作为近代中国“现象级”的法律精英,从上世纪90年代以来受到学界的普遍关注。吴经熊本人受过西方系统的法学教育,对中国文化亦有比较深入的研究,自我期许为“超越东西方”。学界普遍认为,吴经熊早期为人为学有“全盘西化”的倾向... 吴经熊作为近代中国“现象级”的法律精英,从上世纪90年代以来受到学界的普遍关注。吴经熊本人受过西方系统的法学教育,对中国文化亦有比较深入的研究,自我期许为“超越东西方”。学界普遍认为,吴经熊早期为人为学有“全盘西化”的倾向;他中年之后醉心于中国传统文化而非法学研究,也被解读为是在中国法律现代化过程中遭遇严重挫折后的转向。可是我们检视吴经熊早期的法学作品,发现其法学思想中仍包含很多东方的元素,甚至有“中体西用”之嫌;在对待西方各法学流派的态度上,吴经熊选择性地接收了以霍姆斯为代表的法律实用主义与庞德的社会学法学,这些思想都与中国传统法哲学思维有会通之处。他中年之后致力于东西方宗教与哲学的研究,或许正是为了从基础做起、真正“超越东西方”,最终实现中国法的“文艺复兴”。 展开更多
关键词 吴经熊 超越东西方 法律实用主义 西化 传统 民族性
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论清末法制变革的脱中入西倾向与西学影响 被引量:1
7
作者 后智钢 曹峻 《江苏行政学院学报》 2003年第1期129-133,共5页
中国对西学的认识经历了由表及里的过程。作为政治体制重要构成的法律制度 ,同步经历了被动接受西方法学思想 ,到最终对西方法律体系的认知。这种由封建宗法法律制度向近代西方法律体系的转变 ,虽然有其残酷和痛苦的一面 ,但同时也有其... 中国对西学的认识经历了由表及里的过程。作为政治体制重要构成的法律制度 ,同步经历了被动接受西方法学思想 ,到最终对西方法律体系的认知。这种由封建宗法法律制度向近代西方法律体系的转变 ,虽然有其残酷和痛苦的一面 ,但同时也有其进步的一面 ,这就是西学东渐、东西法律文化冲撞的最终结果。同时也标志着传承 2 0 0 0余年的中华法系到清末已近解体 ,封闭的、内国法为主的中国法律制度走上了近代法制的道路。 展开更多
关键词 清末 法制变革 西学东渐 世界意识 中国 法律制度 封建宗法法律制度 西方法律体系
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法律文化研究中的人性观思考——以中西之比较为视角 被引量:4
8
作者 李鼎楚 《湖南科技大学学报(社会科学版)》 2005年第3期68-71,共4页
不断地开放、明晰法律文化论域中的核心、根本问题是在法律文化理论运用过程中,增强研究者的自觉性和自悟性的一剂良方。中西人性观应是法律文化中的此类问题。因此,人性观为法律文化研究提供了一个视角,它如同解剖学意义上的一个切面,... 不断地开放、明晰法律文化论域中的核心、根本问题是在法律文化理论运用过程中,增强研究者的自觉性和自悟性的一剂良方。中西人性观应是法律文化中的此类问题。因此,人性观为法律文化研究提供了一个视角,它如同解剖学意义上的一个切面,这种视角的引入比单纯将法律文化归类、进行类别上的比较之于研究可能更具客观真实性,而且还可防止"影射"和牵强附会的产生。 展开更多
关键词 文化研究 人性观 视角 中西 法律文化 客观真实性 运用过程 文化理论 根本问题 自觉性 研究者 解剖学
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论北方族群法与东亚法文化圈的关系:以盗罪倍赃制的传播为中心 被引量:1
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作者 张春海 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第6期109-121,共13页
文化圈的形成,必有一些纽带与媒介起作用,北方族群法在古代东亚法文化圈形成过程中的作用就是如此。北方族群法与中原法的关系相当复杂,有彼此交融混合的一面,而有些日本学者却过于强调它们的“冲突”。以北方族群法为纽带,在东至日本列... 文化圈的形成,必有一些纽带与媒介起作用,北方族群法在古代东亚法文化圈形成过程中的作用就是如此。北方族群法与中原法的关系相当复杂,有彼此交融混合的一面,而有些日本学者却过于强调它们的“冲突”。以北方族群法为纽带,在东至日本列岛,西至中亚,北到草原大漠,南到中南半岛之内的诸文明,联合而成一个东亚法文化圈。在此文化圈内,由于具体文化、环境、社会等各种不同因素的影响,同源性制度又发生变化,在同一性中发展出多元性。 展开更多
关键词 北方族群法 东亚法文化圈 中华法系 盗罪倍赃
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俄罗斯远东地区渔业法律制度评析 被引量:1
10
作者 刘洋 白燕云 王悦 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》 2020年第4期496-501,共6页
俄罗斯渔业基本法律法规制度和体系最早形成于20世纪90年代,21世纪初得到调整和完善,俄罗斯渔业基础立法已形成较完备的法律体系。俄罗斯远东地区是其渔业的重要组成部分,俄罗斯政府对远东地区的渔业政策和体制从未忽视;通过对远东地区... 俄罗斯渔业基本法律法规制度和体系最早形成于20世纪90年代,21世纪初得到调整和完善,俄罗斯渔业基础立法已形成较完备的法律体系。俄罗斯远东地区是其渔业的重要组成部分,俄罗斯政府对远东地区的渔业政策和体制从未忽视;通过对远东地区渔业法律制度的不断修正和完善,其渔业得到极大的恢复,在很多方面收获较大成效。可以肯定的是在过去十年中,俄罗斯基本实现远东地区海洋渔业资源的法律保护,但与日本、挪威等一些渔业发达的国家相比仍存在一些问题,例如不完善的渔业法律体制和现有制度的不能完全执行。因此,俄罗斯远东地区渔业法律体系建设,不仅需要加强现有立法的实施性,还需要重视基础的管理制度完善,以及加强渔业法律执行力度也是必不可少的。 展开更多
关键词 俄罗斯远东地区 渔业法律制度 渔业管理体制 渔业法 配额制度
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马克思东方社会理论与中国法律文化 被引量:1
11
作者 李丽辉 《云南警官学院学报》 2003年第4期87-89,共3页
文章阐述了马克思晚年人类学笔记所体现的法律思想和理论进展 ,揭示了传统东方法律文化所固有的三条逻辑规律。在此基础上 ,对中国社会法律的运用进行了现实的透视并从文化的视角入手进行了分析 ,指出应从文化的角度来阐释法律 ,才能实... 文章阐述了马克思晚年人类学笔记所体现的法律思想和理论进展 ,揭示了传统东方法律文化所固有的三条逻辑规律。在此基础上 ,对中国社会法律的运用进行了现实的透视并从文化的视角入手进行了分析 ,指出应从文化的角度来阐释法律 ,才能实现传统法律文化的创造性转化和本土法律资源的合法化 ,最终在这种纵向与横向的嬗变中为中国法律文化找到最佳的坐标。 展开更多
关键词 马克思东方社会理论 中国 法律文化 法律人类学
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“冲之鸟”的法律地位及其对中日划界的影响
12
作者 李勇 《重庆交通大学学报(社会科学版)》 2009年第6期46-48,共3页
依据1982年《联合国海洋法公约》、国家实践以及国际司法与仲裁实践,分析日本"冲之鸟"的国际法律地位,认为"冲之鸟"只能赋予12海里的领海,不应该享有200海里专属经济区。根据"冲之鸟"位于我国东海大陆架... 依据1982年《联合国海洋法公约》、国家实践以及国际司法与仲裁实践,分析日本"冲之鸟"的国际法律地位,认为"冲之鸟"只能赋予12海里的领海,不应该享有200海里专属经济区。根据"冲之鸟"位于我国东海大陆架上这一特殊地理位置,指出"冲之鸟"的法律地位对我国东海大陆架具有重大影响。 展开更多
关键词 “冲之鸟” 国际法律地位 东海大陆架
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东亚经济一体化下的CAFTA及其法律构建 被引量:2
13
作者 何力 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第3期293-298,共6页
CAFTA放到广域的东亚经济一体化背景下具有深远意义。CAFTA的法律性质并非欧盟那样的国际经济组织,而是国际条约性质的经济合作。这是理解与CAFTA相关的各种法律关系的关键。CAF-TA协定作为框架协定,其后续协定《货物贸易协定》、《服... CAFTA放到广域的东亚经济一体化背景下具有深远意义。CAFTA的法律性质并非欧盟那样的国际经济组织,而是国际条约性质的经济合作。这是理解与CAFTA相关的各种法律关系的关键。CAF-TA协定作为框架协定,其后续协定《货物贸易协定》、《服务贸易协定》、《投资协定》、《争端解决机制》构成了一个完整的协定和规则体系。其模式对AJCEP、KAFTA产生了影响,也成为未来"10+3"广域东亚自由贸易区法律构建的蓝本,并且为进一步升格为欧洲共同市场模式的法律机制打下基础。 展开更多
关键词 CAFTA 东亚共同体 广域经济一体化 法律构建
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中国工程企业在东非属地化用工的法律风险及防范——以坦桑尼亚和乌干达为例 被引量:1
14
作者 徐莉 曾宇欣 《湖南警察学院学报》 2022年第5期30-39,共10页
海外工程属地化用工涉及的法律复杂,涵盖了我国国内法、东部非洲国内法以及国际法的适用。综合一些实践案例来看,虽然东非各国劳工法律制度、文化具有相似性,但总体与我国差别较大,中国工程企业未能充分认识到此种差异,导致中国企业在... 海外工程属地化用工涉及的法律复杂,涵盖了我国国内法、东部非洲国内法以及国际法的适用。综合一些实践案例来看,虽然东非各国劳工法律制度、文化具有相似性,但总体与我国差别较大,中国工程企业未能充分认识到此种差异,导致中国企业在海外工程属地化用工方面存在劳动合同违规、解雇程序违法、薪酬管理侵权、工会组织罢工等法律风险,对中国国家和企业形象造成不利影响。为更好地推动我国在东部非洲的涉外工程建设发展,亟需加强两地劳工法律比较研究,完善我国涉外劳动关系立法,推进达成两地平衡劳资权益保护的国际共识。企业应依法规范用工,与当地有关劳工部门保持良性互动,重视工会组织制度,探索组建我国境外工会,设立内部调解、劳动仲裁委员会。 展开更多
关键词 中国工程企业 东部非洲 属地化用工 劳工法律 法律风险
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民族地区公民法律素质的调查与思考——以重庆渝东南地区为例 被引量:1
15
作者 曾咏辉 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2017年第1期90-92,共3页
公民法律素质的提高是实现依法治国方略的关键与核心。重庆渝东南民族地区公民法律素质调查结果表明:公民法律素质有待提高,存在学法意识较弱,法律认知亦存偏差、用法意识较强,但用法能力存欠缺、守法意识较强,但是意志不够坚定等问题... 公民法律素质的提高是实现依法治国方略的关键与核心。重庆渝东南民族地区公民法律素质调查结果表明:公民法律素质有待提高,存在学法意识较弱,法律认知亦存偏差、用法意识较强,但用法能力存欠缺、守法意识较强,但是意志不够坚定等问题。建议强化普法教育,注重教育实效、优化法治环境,彰显法治魅力、完善法律服务,满足群众需要,着力提高公民法律素质,为重庆市"十三五"经济社会发展营造良好法治环境夯实基础。 展开更多
关键词 渝东南民族地区 公民 法律素质 调查与思考
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论古代东西方法律文化的比较方法
16
作者 王旭杰 《吉林工程技术师范学院学报》 2012年第6期41-43,共3页
学界研究比较方法的理论很多,但研究比较法的方法论还有待时间的沉淀。文章在阐述古代东西方法律文化比较研究的意义基础上,分析了比较法的一般性方法论,说明古代东西方法律文化比较的特殊性。
关键词 东西方法律文化 比较法 方法论
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东亚地区建立自由贸易区的法律框架初探 被引量:2
17
作者 陈卫东 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2006年第5期140-146,共7页
区域贸易协定与多边贸易体制的并行发展是当代国际经济关系中的一个重要趋势。目前,世界其他地区已经遍开区域经贸合作之花,而东亚地区也开始了区域经贸合作的初步尝试。本文旨在从国际法角度,探讨在东亚地区建立自由贸易区的法律框架... 区域贸易协定与多边贸易体制的并行发展是当代国际经济关系中的一个重要趋势。目前,世界其他地区已经遍开区域经贸合作之花,而东亚地区也开始了区域经贸合作的初步尝试。本文旨在从国际法角度,探讨在东亚地区建立自由贸易区的法律框架。本文首先通过分析区域贸易协定与多边贸易体制的关系,肯定了区域贸易协定在国际贸易自由化中发挥的作用;接着介绍了区域贸易协定在东亚地区发展的现状与问题,并赞成在东亚地区积极推进自由贸易区建立。然后,从缔结自由贸易协定的一般性问题、相关实体性条款的应有规定、争端预防与解决机制等方面初步构想了东亚自由贸易区的法律框架。最后,本文呼吁借鉴其他地区的成功经验,加快自由贸易协定示范文本的制定,为东亚自由贸易区的建立而共同努力。 展开更多
关键词 东亚地区 自由贸易区 区域贸易协定 法律框架 WTO
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探索面向未来的法律人才培养模式创新之路——华东政法大学书院制教育改革的目标导向及其实现路径 被引量:3
18
作者 叶青 《法学教育研究》 CSSCI 2018年第4期14-26,共13页
"十三五"以来,随着高校人才培养模式的更新和人才培养观念的转变,华东政法大学启动了书院制教育改革计划,作为推进人才培养模式变革、提升人才培养质量的重要抓手和重大举措。构建了以办学定位为核心的理念体系;以学生为中心... "十三五"以来,随着高校人才培养模式的更新和人才培养观念的转变,华东政法大学启动了书院制教育改革计划,作为推进人才培养模式变革、提升人才培养质量的重要抓手和重大举措。构建了以办学定位为核心的理念体系;以学生为中心的教育体系;知识、能力、价值、智慧相结合的素质体系;支撑学生全面、多元发展的通识课程体系;全员参与的书院综合育人体系等。通过整体设计,把握通识教育质量;融通专业教育,体校通识教育效用;多元拓展资源,满足学生成长需求;积极建设第二课堂,丰富学生成长环境等措施,培养德法兼修的中国法治事业接班人,致力于将华政打造成为法治人才培养的重镇。 展开更多
关键词 法律人才培养模式创新 书院制教育改革 华东政法大学
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东亚共通法治的理论愿景
19
作者 冯玉军 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》 2015年第1期26-32,共7页
以儒家文化特别是和谐法律理念为基础的中华法系,对古代中国、韩国、日本的法律治理产生了深远影响。近代以来西方文明传入后,虽然引发了东西方法律文化的激烈冲突,但彼此间也开始缓慢融合。当前东亚区域的法律制度、价值原则和法律术语... 以儒家文化特别是和谐法律理念为基础的中华法系,对古代中国、韩国、日本的法律治理产生了深远影响。近代以来西方文明传入后,虽然引发了东西方法律文化的激烈冲突,但彼此间也开始缓慢融合。当前东亚区域的法律制度、价值原则和法律术语,既从欧美移植改造而来,但又考虑到各自国情和文化传统而有所变化,原本来自域外的法律已然成为现代东亚法不可分离的重要组成部分。这种对西方法治的引进和吸收,构成了东亚共通法治的近现代基础。伴随着东亚区域经济一体化的日益深化,东亚区域法律的衔接共通已成为战略性任务。就此提出,通过东亚共通法治从理论到实践的缓慢形成,将为本地区提供长治久安的共通福祉。 展开更多
关键词 东亚 共通法治 中华法系 西方法治 区域一体化
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关于东亚法文化的视点与课题 被引量:1
20
作者 高濑畅彦 宋炳庸 《东疆学刊》 2002年第1期49-53,共5页
今日世界虽然出现国民国家危机,但不能接受无论什么民族与社会均经过相同发展过程的西方普遍历史观及其人权论;应以跨文化视野建立以儒教及汉字文化为中心的东亚法文化。
关键词 国民国家危机 西方普遍历史观 人权论 文化视野 东亚法文化
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