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特高海拔地区青年人群高尿酸血症调查研究
1
作者 李喆 谢毅 +3 位作者 于菲菲 王广勇 旦增罗布 莫琳芳 《海军医学杂志》 2026年第1期65-71,共7页
目的调查特高海拔地区藏族与汉族青年人群高尿酸血症患病率,分析影响因素,为高原健康管理提供科学依据。方法采用回顾性横断面研究方法,于2025年1月收集特高海拔地区的某医院藏族与汉族青年人群的体检数据。研究对象为藏族与汉族人群各4... 目的调查特高海拔地区藏族与汉族青年人群高尿酸血症患病率,分析影响因素,为高原健康管理提供科学依据。方法采用回顾性横断面研究方法,于2025年1月收集特高海拔地区的某医院藏族与汉族青年人群的体检数据。研究对象为藏族与汉族人群各40名。数据收集内容包括人口学特征(年龄、性别、身高、体重)、生理指标(如心率、血压、指脉氧饱和度等)、实验室检查指标(如血尿酸、血红蛋白等)、生活习惯(吸烟、饮酒、饮甜饮料习惯)以及睡眠情况等。根据血尿酸水平诊断高尿酸血症,并采用统计学方法分析流行特征及影响因素。结果汉族人群的高尿酸血症患病率高于藏族,差异有统计学意义(P<0.05)。整体样本观察发现高尿酸血症发病与多种因素相关,包括体重、常喝甜饮料等。此外,高原环境适应程度相关指标,如心率、指脉氧饱和度也对高尿酸血症的发生具有重要影响。结论高原环境对高尿酸血症的发生具有重要影响,藏族人群由于长期适应高原环境,其高尿酸血症的患病率低于汉族人群。在特高海拔地区,针对不同民族人群的高尿酸血症预防和干预措施应具有针对性,以有效降低高尿酸血症的发生率,保障身体健康。 展开更多
关键词 特高海拔 藏族 汉族 青年人群 高尿酸血症 影响因素
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藏族与汉族人群血型分布与疾病相关性分析
2
作者 何艳 封彦楠 +1 位作者 赵艳芳 刘琳 《西藏医药》 2026年第1期22-24,共3页
目的探究藏族与汉族人群血型分布差异与疾病的相关性。方法收集2019年1月~2020年6月来我院就诊的藏族、汉族10444例患者的临床资料。通过对性别、年龄、血型、患者疾病分类。采用Logistic回归(LR)分析民族与血型、疾病分类等因素的相关... 目的探究藏族与汉族人群血型分布差异与疾病的相关性。方法收集2019年1月~2020年6月来我院就诊的藏族、汉族10444例患者的临床资料。通过对性别、年龄、血型、患者疾病分类。采用Logistic回归(LR)分析民族与血型、疾病分类等因素的相关性。结果民族与性别、年龄、O型、A型和疾病:五管科、内科(胃肠科、神经内科)、外科(普外科、骨科、泌尿科、神外)、妇科疾病相关(P<0.05)。结论藏族与汉族血型与疾病类型存在差异,了解其相关性有助于输血科协调血液库存、保障患者生命安全。 展开更多
关键词 藏族与汉族 血型 疾病
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从分治到同风:辽代汉族科举士人群体关于民族共同体的政治文化实践
3
作者 俞金宝 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2026年第1期10-18,共9页
辽朝作为契丹族建立的北方政权,在统治汉人为主的燕云地区后,逐步建立起以科举制为核心的官僚选拔制度。辽代汉族科举士人群体的形成与发展,在推动辽朝从“蕃汉分治”向“华夷一体”的政治秩序转型中发挥了关键作用。他们通过参与中枢... 辽朝作为契丹族建立的北方政权,在统治汉人为主的燕云地区后,逐步建立起以科举制为核心的官僚选拔制度。辽代汉族科举士人群体的形成与发展,在推动辽朝从“蕃汉分治”向“华夷一体”的政治秩序转型中发挥了关键作用。他们通过参与中枢制度设计、倡导儒家礼法、推进法制改革以及在宋辽交聘中发挥文化桥梁作用,不仅重塑了辽朝的政治结构,也促进了契丹人与汉人之间的文化认同。此外,汉族科举士人在教育推广、史学建构与文学创作等方面的实践,进一步推动了辽代社会的儒化进程与华夏认同的形成。该群体的崛起及其多方面实践,标志着辽朝统治策略由民族分治向文化整合的根本转变,成为中华民族共同体构建过程中的重要环节。 展开更多
关键词 辽代 汉族科举士人群体 华夷一体 民族共同体
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多民族文化交融的视觉呈现——以《元人秋猎图》人物服饰为例
4
作者 赛娜 《西部皮革》 2026年第5期149-151,共3页
为探讨多民族文化在历史进程中的互鉴与融合,文章以《元人秋猎图》人物服饰为研究对象,从形制、色彩、装饰等维度梳理其服装特征。研究发现,其服饰既保留蒙古民族的实用传统,又融入中原汉服的材质、工艺与礼制元素;比甲、厂字襟、马蹄... 为探讨多民族文化在历史进程中的互鉴与融合,文章以《元人秋猎图》人物服饰为研究对象,从形制、色彩、装饰等维度梳理其服装特征。研究发现,其服饰既保留蒙古民族的实用传统,又融入中原汉服的材质、工艺与礼制元素;比甲、厂字襟、马蹄袖等蒙古服饰典型遗存,为蒙满服饰的传承与演变提供了视觉范本,体现从骑射实用向礼仪符号的演进轨迹。研究表明,《元人秋猎图》人物服饰直观呈现了蒙、汉、满多民族文化在长期互动中的双向交互与深度互鉴,是中华服饰文化“多元一体”格局的物质实证,反映了多民族文化共生共荣的深厚联结。 展开更多
关键词 《元人秋猎图》 人物服饰 多民族文化交融 蒙汉服饰 蒙满服饰 多元一体
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多民族传统体育交融铸牢中华民族共同体意识研究 被引量：3
5
作者 殷鼎 《沈阳体育学院学报》 北大核心 2025年第5期117-123,共7页
多民族传统体育交融是铸牢中华民族共同体意识的重要举措。运用文献资料法、逻辑分析法,以“三个离不开”思想和“五位一体”总体布局为指导,探究多民族传统体育交融铸牢中华民族共同体意识的历史、价值、困境与路径。研究认为,历史上... 多民族传统体育交融是铸牢中华民族共同体意识的重要举措。运用文献资料法、逻辑分析法,以“三个离不开”思想和“五位一体”总体布局为指导,探究多民族传统体育交融铸牢中华民族共同体意识的历史、价值、困境与路径。研究认为,历史上汉族与少数民族、各少数民族之间传统体育相互交融,为铸牢中华民族共同体意识奠定了基础。多民族传统体育交融铸牢中华民族共同体意识具有增进国家、民族和文化认同,促进民族团结进步,构筑中华民族共有精神家园的价值。新发展阶段,面对多民族传统体育交融铸牢中华民族共同体意识的经济、政治、文化、社会、生态文明建设困境,应发展多民族传统体育交融的产业经济、强化多民族传统体育交融的政策保障、讲好多民族传统体育交融的文化故事、营造多民族传统体育交融的社会环境、保护多民族传统体育交融的生态空间。 展开更多
关键词 民族传统体育 中华民族共同体意识 汉族 少数民族 体育文化
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“三交”视域下侗族礼乐文化基因谱系研究
6
作者 温玲 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第5期113-124,共12页
就人类而言,个体皆须结群方能获得生存和发展,任何人群亦须依赖于其他人群方能获得生存和发展,并因此而实现个体、群体之价值。这种内在的相互需求通过交往交流交融得以实现,进而促进彼此的发展,实现共同进步。在长期的发展过程中,侗族... 就人类而言,个体皆须结群方能获得生存和发展,任何人群亦须依赖于其他人群方能获得生存和发展,并因此而实现个体、群体之价值。这种内在的相互需求通过交往交流交融得以实现,进而促进彼此的发展,实现共同进步。在长期的发展过程中,侗族、汉族先民因生存和发展的需求相互接触,相互学习借鉴,不仅共同开发了共生地域的资源,而且推动了彼此政治、经济、文化的进步。侗族礼乐文化正是在与汉族文化的交往交流中实现了交融,通过学习和借鉴汉族礼乐文化进一步促进了侗族社会、侗族个体成员观念与行为的规范,推动着侗族文化的进步。对侗族礼乐文化基因谱系的研究,充分体现了侗族、汉族在长期生存和发展过程中经由交往交流交融而结成相互依赖、相互促进的亲密关系,从一定的层次、层面实证了中华民族共同体形成的原因、过程和机理,对铸牢中华民族共同体意识具有一定的参考价值。 展开更多
关键词 民族交往交流交融 侗族礼乐文化 汉族礼乐文化 文化基因谱系 铸牢中华民族共同体意识
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四川凉山地区彝族与汉族尖锐湿疣流行病学及临床特征对比分析
7
作者 周兴雯 朱兴采 +2 位作者 汪晓鲜 佘应淑 王琳 《成都医学院学报》 2025年第1期136-139,共4页
目的比较四川凉山地区彝族与汉族尖锐湿疣(CA)患者的流行病学及临床特征差异。方法选取2022年12月至2024年1月于四川省凉山地区4家人民医院就诊的102例CA患者为研究对象,根据民族不同,分为彝族组(n=52)和汉族组(n=50)。比较两组人口学... 目的比较四川凉山地区彝族与汉族尖锐湿疣(CA)患者的流行病学及临床特征差异。方法选取2022年12月至2024年1月于四川省凉山地区4家人民医院就诊的102例CA患者为研究对象,根据民族不同,分为彝族组(n=52)和汉族组(n=50)。比较两组人口学、性行为及临床特征;比较两组人乳头瘤病毒(HPV)、CA知识的知晓情况及心理、生活质量差异。结果彝族组年龄、月收入、性生活前清洗生殖器比例及对HPV的认知情况低于汉族组(P<0.05)。两组发病时间、复发情况、生活质量比较,差异无统计学意义(P>0.05)。结论凉山地区彝族、汉族CA患者的部分流行病学存在差异,提示对不同民族的CA患者应采取不同的预防措施。 展开更多
关键词 凉山地区 彝族 汉族 尖锐湿疣
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中华民族共同体视阈下《五体清文鉴》文化交流功能探析
8
作者 嘉华杰 白玛措 《西藏大学学报(藏文版)》 2025年第3期182-201,208,共21页
《五体清文鉴》以《御制清文鉴》为蓝本,历经《御制满蒙文鉴》《御制增订清文鉴》《御制三合切音清文鉴》《御制四体清文鉴》等发展阶段,最终形成一部五体合璧的辞书巨著。这部辞书成书的重要意义,不仅体现在对满、藏、蒙、维、汉五种... 《五体清文鉴》以《御制清文鉴》为蓝本,历经《御制满蒙文鉴》《御制增订清文鉴》《御制三合切音清文鉴》《御制四体清文鉴》等发展阶段,最终形成一部五体合璧的辞书巨著。这部辞书成书的重要意义,不仅体现在对满、藏、蒙、维、汉五种民族语言的语音与词汇进行了规范统一,更在于它有效促进了清代中华民族共同体语境下各民族的交流互鉴,进一步巩固了各民族间的友好关系。由于同一时期需编纂满文《大藏经》,《五体清文鉴》在这部辞书发展成型的关键阶段,特意编入了藏文。尤为重要的是,乾隆帝敕命以阿里噶里字与满文字母相配合,为藏文词语提供两种满文注音:一种是字母逐一对译的“切音”,另一种是标注读音的“对音”;之后在此基础上进一步纳入维吾尔文及其满文注音,这部辞书最终完成五体合璧的形态。该书自康熙朝动议编纂,至乾隆朝最终成书,历时近百年,堪称辞书编纂史上的奇迹。文章通过对《五体清文鉴》汉藏文部分的比较分析,揭示了藏语书面语吸收汉语借词的特点:词目中存在不少汉语借词或含汉语音译成分的藏语词汇,其中部分源自中古汉语,部分为元明后传入;汉语借词以名词性成分居多,动词极少;汉语借词多为汉文化独有事物概念;藏语吸收汉语借词时会对原汉语的语音形式进行改造以适应自身系统。此外,部分藏文词语融合了满语、汉语或藏语成分,形成满藏或满藏汉“合璧词”。上述特点对清代藏语书面语及藏汉语交融程度的相关研究具有重要价值。《五体清文鉴》不仅是五种民族语言的忠实记录,更是18世纪末中国多民族国家经济、社会、政治、文化及民族关系的珍贵“百科全书”。该系列辞书由一体向五体的演进历程,深刻折射出清代社会经济的发展态势、民族政策(特别是针对蒙、汉、藏、维民族)的完善进程,以及多民族间互动联系的深化,全方位展现了清代前期的社会发展图景,成为这一时期的鲜活缩影。 展开更多
关键词 《五体清文鉴》 清代 中华民族共同体 文化交流
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中华民族文化融合的心理学证据:基于汉族和纳西族的情境实验结果
9
作者 龙娟 王婷 张积家 《心理学报》 北大核心 2025年第12期2242-2258,共17页
“贵壮贱老”是我国古代北方游牧民族的共性,“尊老爱幼”是古代华夏民族的习俗。汉族“胡化”和少数民族“汉化”是我国历史上文化融合的表现。通过两个实验,本研究考察了不同年龄的河北汉族人和云南纳西族人在不同情境中对不同年龄者... “贵壮贱老”是我国古代北方游牧民族的共性,“尊老爱幼”是古代华夏民族的习俗。汉族“胡化”和少数民族“汉化”是我国历史上文化融合的表现。通过两个实验,本研究考察了不同年龄的河北汉族人和云南纳西族人在不同情境中对不同年龄者的保障行为和助人行为意愿。结果发现,云南纳西族中老年人对老年人的保障行为和助人行为意愿更强烈,汉族中老年人对中年人的保障行为和助人行为意愿更强烈。这表明,在长期的文化融合过程中,受华夏民族“尊老爱幼”的文化影响,纳西族人的尊老意识变强了;受少数民族“贵壮贱老”的习俗影响,河北汉族人也兼具“贵壮”的特征。两民族的中老年人无论在何种情境下均将儿童放在保障行为和助人行为的第一位,既体现了国人重视子嗣的伦理观,也受现代化带来的“少子化”影响。两民族的高中生在多数情境下都优先选择保障或帮助儿童或父亲,表明在当代社会,民族间的性格取向差异正在消弭。整个研究表明,“胡化”与“汉化”潜移默化地影响着河北汉族人和云南纳西族人的文化心理,中国各民族的文化心理是文化融合的结果。中国各民族的心理体现出“你中有我,我中有你”的特点,这为中华民族多元一体格局理论和陈寅恪的“化认说”提供了坚实的心理学证据。 展开更多
关键词 文化融合 纳西族 汉族 保障行为 助人行为 意愿
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战国秦汉时期的爵制与族群认同
10
作者 宋磊 《内蒙古社会科学》 北大核心 2025年第3期84-92,共9页
战国秦汉时期正处于“爵—秩”体制时代,作为配置资源、赋予特权基本依据的新爵制有力地推动了不同族群间共同地域、共同经济生活和共同文化的形成,在当时的族群认同中扮演了重要角色。以二十等爵为代表的新爵制促进了中原地区族群认同... 战国秦汉时期正处于“爵—秩”体制时代,作为配置资源、赋予特权基本依据的新爵制有力地推动了不同族群间共同地域、共同经济生活和共同文化的形成,在当时的族群认同中扮演了重要角色。以二十等爵为代表的新爵制促进了中原地区族群认同的发展,使“复数的诸夏”逐渐变为“单数的统一之华夏”,为汉民族的形成奠定了基础。新爵制还增强了周边少数民族的族群认同,促进了他们的华夏化。西汉中期以后,汉朝疆域内的汉人与其他少数民族都较为普遍地拥有爵位,而周边少数民族君长大多通过获赐王侯等形式被纳入到汉朝的统治秩序之中,从而使疆域内外的各个民族紧密地结合在了一起。 展开更多
关键词 二十等爵制 族群认同 汉民族 华夏化
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闽东地区畲汉两族SLCO1B1基因多态性比较及其对阿托伐他汀安全性的影响
11
作者 王盈盈 林旺 +1 位作者 郑浩 蔡奕琪 《现代生物医学进展》 2025年第24期3850-3857,共8页
目的:探讨闽东地区畲汉两族健康人群和高脂血症患者溶质载体有机阴离子转运蛋白家族成员1B1(solute carrier organic anion transporter family 1B1,SLCO1B1)521T>C基因多态性,并分析畲汉两族高脂血症患者的SLCO1B1521T>C基因对... 目的:探讨闽东地区畲汉两族健康人群和高脂血症患者溶质载体有机阴离子转运蛋白家族成员1B1(solute carrier organic anion transporter family 1B1,SLCO1B1)521T>C基因多态性,并分析畲汉两族高脂血症患者的SLCO1B1521T>C基因对阿托伐他汀安全性的影响。方法:前瞻性选取2019年7月至2023年7月福建医科大学附属闽东医院收治的90例高脂血症患者(汉族与畲族各45例)及同期于体检科体检的102例体检健康志愿者(汉族与畲族各51例)。检测并分析所有受试者的SLCO1B1521T>C T、C等位基因频率及TT、TC、CC基因型频率。高脂血症患者均口服阿托伐他汀20 mg/d治疗,通过检测用药前及用药3个月后的谷丙转氨酶(alanine aminotransferase,ALT)、肌酸激酶(creatine kinase,CK)水平,并观察用药期间肌肉不良反应发生率。结果:畲族健康人群的T等位基因和TT基因型频率高于汉族,C等位基因、CC和TC基因型频率低于汉族(P<0.05)。畲族高血脂患者T等位基因频率高于汉族,C等位基因频率低于汉族(P<0.05)。90例高脂血症患者中出现9例不同程度的肌痛症状,其中汉族6例(66.67%)、畲族3例(33.33%)。9例患者中,野生型(TT)1例(11.11%),突变型(TC、CC)8例(88.89%),突变型概率明显高于野生型(P<0.05)。汉族与畲族患者ALT浓度和CK浓度水平在服药3个月后浓度高于服药前,且畲族患者较汉族患者浓度水平更低、浓度差值更小(P<0.05)。结论:闽东地区畲族健康人群的SLCO1B1521C等位基因及CC、TC基因型频率低于汉族健康人群,畲族高脂血症患者的SLCO1B1521C等位基因频率低于汉族患者。畲族高血脂患者应用阿托伐他汀后较汉族患者安全性更高。 展开更多
关键词 闽东地区 汉族 畲族 高脂血症 阴离子转运多肽1B1 基因多态性 阿托伐他汀
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早产儿视网膜病变在彝族与汉族人群的发病率及治疗方案选择
12
作者 李鸿滔 陈蠡 李燕玲 《中国药业》 2025年第S1期125-127,共3页
目的探讨早产儿视网膜病变(ROP)在彝族与汉族人群中的发病情况及治疗方案。方法选取2020年8月至2024年1月于医院新生儿科行眼底筛查的早产儿162例,将77例彝族早产儿分为A组,85例汉族早产儿分为B组。比较2个种族早产儿ROP发生情况,对达... 目的探讨早产儿视网膜病变(ROP)在彝族与汉族人群中的发病情况及治疗方案。方法选取2020年8月至2024年1月于医院新生儿科行眼底筛查的早产儿162例,将77例彝族早产儿分为A组,85例汉族早产儿分为B组。比较2个种族早产儿ROP发生情况,对达到手术指征的ROP早产儿予玻璃体腔注射抗血管内皮细胞生长因子(VEGF)药物治疗。结果A组ROP检出率为18.18%,与B组的18.82%相当(P>0.05),且各期发病率相当(P>0.05)。结论ROP在彝族和汉族早产儿人群的发病情况相当。该研究可为少数民族地区早产儿ROP的治疗提供参考。 展开更多
关键词 早产儿视网膜病变 彝族 汉族 发病率 抗血管内皮细胞生长因子药物
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先秦至两汉北方民族服饰文化共同性研究
13
作者 王悦 《西部皮革》 2025年第12期118-121,共4页
为揭示先秦至两汉时期北方游牧民族服饰传统的形成与精神内核,文章通过文献研究和文物分析,系统考察了服饰形制、动物纹饰、材质选择三大要素与北方民族的民俗生活、生态环境及精神信仰的关联。研究认为,适应骑乘的服饰形制系统由游牧... 为揭示先秦至两汉时期北方游牧民族服饰传统的形成与精神内核,文章通过文献研究和文物分析,系统考察了服饰形制、动物纹饰、材质选择三大要素与北方民族的民俗生活、生态环境及精神信仰的关联。研究认为,适应骑乘的服饰形制系统由游牧生活催生,动物纹饰是萨满信仰与自然崇拜的视觉表达,皮毛与毛毡的广泛应用体现了因地制宜的生存智慧。这些特质构成了北方民族独特的文化标识,是中华优秀传统文化的重要组成部分。 展开更多
关键词 服饰文化 先秦至两汉 北方民族 共同性 游牧生活
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两汉至南北朝河湟诸族的交往融合与华夏认同
14
作者 李锋 杨铭 《青海师范大学学报(社会科学版)》 2025年第6期29-35,共7页
河湟地区是中华民族多元一体格局形成演进的重要区域。两汉至南北朝时期,河湟地区活动着氐羌系民族、鲜卑系民族、胡系民族、汉民族等,在中华民族共同体形成发展的大背景下,河湟地区的民族融合范围广阔、纵横交错,农耕文明、草原文明不... 河湟地区是中华民族多元一体格局形成演进的重要区域。两汉至南北朝时期,河湟地区活动着氐羌系民族、鲜卑系民族、胡系民族、汉民族等,在中华民族共同体形成发展的大背景下,河湟地区的民族融合范围广阔、纵横交错,农耕文明、草原文明不断碰撞、交融。至南北朝末期,河湟地区原有的氐、羌、鲜卑、匈奴等族,以及屠各、卢水、休官、费也头等杂胡,一部分融入了吐谷浑,一部分不同程度融入汉族。与此同时,这种交往与融合使得河湟各民族形成了对华夏共同的祖先认同,对中华文化的认同,彰显了华夷共祖、四海一家的大一统思想,为隋唐时期河湟各民族的大融合准备了条件。 展开更多
关键词 两汉至南北朝 河湟民族 交流融合 华夏认同
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略论西域各族群对东汉三通西域的历史作用
15
作者 王麒丞 《兰州石化职业技术大学学报》 2025年第4期63-67,共5页
自张骞凿空西域以来,中原王朝与西域的互动就成为中国古代民族关系史的重要命题。在东汉王朝经略西域的历史上,曾经发生过与西域往来的三次断绝与三次恢复,史称“三绝三通”。重新审视这一历史进程,“三通”的实现固然得益于统治集团战... 自张骞凿空西域以来,中原王朝与西域的互动就成为中国古代民族关系史的重要命题。在东汉王朝经略西域的历史上,曾经发生过与西域往来的三次断绝与三次恢复,史称“三绝三通”。重新审视这一历史进程,“三通”的实现固然得益于统治集团战略调整和班超、班勇等杰出人物的个人功绩,但更值得关注的是西域各族群在政治选择、文化认同和经济互动层面展现出的历史主体性以及政治智慧和文化自觉,不仅为汉朝大一统格局注入了多元文化要素,更使得东汉对西域的经略超越了单纯的疆域扩张,而是演进为政治共同体建构的复杂过程。在新时代铸牢中华民族共同体意识的语境下,深入阐释在东汉三通西域的过程中西域各族群为大一统做出的历史贡献,呈现我国各民族交往交流交融的史实,证实在我国历史的发展中,各民族人民不仅共同缔造了我国的经济和文化,也为我国在历史上的大一统做出过自己的贡献,从而让大一统成为多民族的我国历史发展的主要形式,进而塑造出了中华民族自古以来的和谐共处和文化认同,为当代民族关系的和谐发展提供历史镜鉴。 展开更多
关键词 东汉三通西域 西域各族群 铸牢中华民族共同体意识
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中国南方汉族人3个家族性激素耐药型肾病综合征家系CD2AP和NPHS1基因突变分析 被引量：11
16
作者 孟大川 王道静 +4 位作者 余自华 付荣 王晶晶 陈新民 叶礼燕 《实用儿科临床杂志》 CAS CSCD 北大核心 2011年第5期329-332,344,共5页
目的分析中国南方汉族人家族性激素耐药型肾病综合征(SRNS)家系CD2AP和NPHS1基因突变及其特点。方法研究对象为A、B、C 3个南方汉族SRNS家系先证者及其父母,A、B 2个家系先证者的姐姐和50例尿检正常的南方汉族成年人。取所有研究对象外... 目的分析中国南方汉族人家族性激素耐药型肾病综合征(SRNS)家系CD2AP和NPHS1基因突变及其特点。方法研究对象为A、B、C 3个南方汉族SRNS家系先证者及其父母,A、B 2个家系先证者的姐姐和50例尿检正常的南方汉族成年人。取所有研究对象外周静脉血,提取基因组DNA,PCR方法扩增CD2AP基因全部18个外显子和NPHS1基因全部29个外显子及其周围的部分内含子,对PCR产物直接进行DNA序列测定。结果在3个SRNS家系先证者未检测出CD2AP基因致病突变。在B家系的先证者检测出NPHS1基因2398C>T(R800C)杂合突变,先证者父亲亦携带此杂合突变,但先证者母亲及姐姐未发现该突变。在50例对照人群中未发现2398C>T突变。此外,在3个先证者及50例对照人群还检测出9种已报道的CD2AP基因多态性——IVS4-25G>A、IVS8-95G>A、IVS10+36C>A、IVS10-153A>T、IVS10-110A>G、IVS11+82T>C、1204C>T、IVS16+24G>A、IVS17-66T>C和4种已报道的NPHS1基因多态性——349G>A、IVS24+36C>T、3315G>A和IVS27+45C>T。结论在1个中国南方汉族SRNS家系先证者检测出NPHS1基因突变——2398C>T,证实中国南方汉族人家族性SRNS儿童存在NPHS1基因突变,提示对其需进行NPHS1基因突变分析。 展开更多
关键词 激素耐药型肾病综合征 CD2AP基因 NPHS1基因 突变 汉族人
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9号染色体短臂上7个STR基因座在基因扫描中的信息表现 被引量：5
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作者 曾朝阳 熊炜 +9 位作者 熊芳 沈守荣 李小玲 李伟芳 王蓉 肖炳燚 范松青 黄河 周鸣 李桂源 《遗传》 CAS CSCD 北大核心 2003年第5期543-548,共6页
为了初步探讨7个位于染色体9p区域的短串联重复序列(shorttandemrepeat,STR)基因座:D9S288、D9S157、D9S1748、D9S171、D9S161、D9S1817和D9S1805在遗传学研究及法医学应用中的意义,随机抽取225名湖南汉族无关个体,复合PCR技术扩增上述... 为了初步探讨7个位于染色体9p区域的短串联重复序列(shorttandemrepeat,STR)基因座:D9S288、D9S157、D9S1748、D9S171、D9S161、D9S1817和D9S1805在遗传学研究及法医学应用中的意义,随机抽取225名湖南汉族无关个体,复合PCR技术扩增上述基因座,ABI377全自动测序仪进行基因分型,共检出75种等位基因,通过对基因型及等位片断频率分布的研究和数据统计分析,7个基因座基因频率分布在0.002～0.800之间,构成243种基因型。7个STR基因座基因型分布均符合Hardy Weinberg平衡定律(P>0.05),杂合度(heterozygosity,H)介于0 347～0.844之间,个体识别力(discriminationpower,DP)为0.346～0.841,非父排除率(probabilitiesofpaternityexclusion,PPE)为0.308～0.738,多态信息含量(polymorphicinformationcontent,PIC)在0.328～0.822之间。种族比较结果显示,湖南汉族与非洲黑人及欧洲白人在大多数基因座均存在显著差异(P<0.001)。研究结果丰富了中华民族基因数据库,在人类群体遗传学及法医学研究领域有重要应用价值。 展开更多
关键词 汉族 STR基因座 遗传多态性 基因扫描
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吉林骨髓库汉族造血干细胞捐献者HLA-A、B、DRB1基因分布和单体型分析 被引量：10
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作者 陈琳 焦立新 +4 位作者 任海波 林乾飞 韩瑜 门小菲 于江虹 《中国输血杂志》 CAS CSCD 北大核心 2010年第1期35-39,共5页
目的了解中国造血干细胞捐献者资料库吉林分库HLA基因及单体型分布特征。方法采用PCR-SSP、PCR-SSO和PCR-SBT法对吉林分库内10 120份吉林籍汉族捐献者HLA-A、B、DRB1基因低分辨分型,用Excel软件计算HLA基因频率、单倍型频率及其连锁不... 目的了解中国造血干细胞捐献者资料库吉林分库HLA基因及单体型分布特征。方法采用PCR-SSP、PCR-SSO和PCR-SBT法对吉林分库内10 120份吉林籍汉族捐献者HLA-A、B、DRB1基因低分辨分型,用Excel软件计算HLA基因频率、单倍型频率及其连锁不平衡参数。结果吉林分库内汉族捐献者的HLA-A、B、DRB1基因(含血清学特异性)分别有21、45、13种,频率高的基因是:A*02、A*24、A*11、A*30,B*13、B*60、B*61、B*62、B*35、B*46、B*51,DR*01、DR*03、DR*04、DR*07、DR*09、DR*12、DR*15。HLA单体型分布,两座位连锁频率较高的有:A30-B13、A02-B46、A02-B61、A02-B58,B13-DR07、B13-DR12、B46-DR09、B61-DR09,A2-DR09、A30-DR07、A02-DR12、A02-DR15;三座位连锁频率较高的是:A30-B13-DR07、A02-B46-DR09、A02-B13-DR12、A02-B61-DR09。结论为临床造血干细胞移植寻找合适匹配的供受对,以及吉林地区汉族人群HLA基因多态性与HLA相关疾病的研究提供了有意义的参照数据。 展开更多
关键词 HLA基因频率 连锁不平衡 HLA单倍型 造血干细胞 汉族捐献者 吉林 中华骨髓库
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