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Psychotherapeutic Interpretation and Enlightenment of Feng Youlan’s Theory of Life Realm
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作者 Lehong Zha 《Journal of Clinical and Nursing Research》 2025年第12期364-369,共6页
This study mainly interprets Feng Youlan’s“Theory of Life Realm”from the perspective of psychotherapy,redefining the concepts of“juejie”(awareness and understanding)and the criteria for realm classification.“Jue... This study mainly interprets Feng Youlan’s“Theory of Life Realm”from the perspective of psychotherapy,redefining the concepts of“juejie”(awareness and understanding)and the criteria for realm classification.“Juejie”has two meanings:the psychological activity of processing cognitive objects and the awareness of the spirit itself.Realm is inherently a spatial-temporal concept.According to people’s different time,space,and awakening levels,realm can be divided into clearer spatial-temporal dimensions.Such classification is more conducive to grasping its essence and realizing realm transformation.This study improves Feng Youlan’s“Theory of Life Realm”and realizes the possibility of constructing a Chinese-style psychotherapy paradigm through the realm theory. 展开更多
关键词 feng Youlan Life realm Juejie(awareness and understanding) PSYCHOTHERAPY Self-expansion Realm elevation
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The Ecological Code of Landscape Cities:Traditional Feng Shui Patterns for Modern Sustainable Spatial Designs
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作者 Bowen Dong 《Journal of Architectural Research and Development》 2025年第2期14-21,共8页
The traditional Feng Shui pattern embodies rich ecological wisdom and philosophical thoughts,which are of great significance to the modern sustainable space design.The core concepts of Feng Shui patterns from traditio... The traditional Feng Shui pattern embodies rich ecological wisdom and philosophical thoughts,which are of great significance to the modern sustainable space design.The core concepts of Feng Shui patterns from traditional civilization can provide a theoretical foundation and research framework for this study.By integrating these principles,such as“hiding the wind and gathering the Qi”and“backing the mountain and facing the water”,a functional relationship between urban structures can be established.This approach can help optimize the spatial layout of urban elements,minimize energy consumption,and enhance environmental comfort.It also examines the influence of the ShanShui City pattern in traditional Feng Shui on guiding the development of modern urban ecological networks,as well as its role in protecting and restoring biodiversity through ecological corridors and ecological nodes.The modern urban design of traditional Feng Shui culture focuses on the inheritance and innovation of riotous things and the combination of traditional Feng Shui concepts and modern design concepts to form ecological spaces with cultural connotation.This paper hopes to give some inspiration or methods for contemporary urban design and to reconcile the relationship between human and nature through these thoughts. 展开更多
关键词 ShanShui City Ecological code Traditional feng Shui pattern Modern sustainable space design Ecological balance
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冯福海运用扶正祛邪法治疗类风湿关节炎特色对药介绍
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作者 王子华 李松伟 +7 位作者 杜萌萌 郭洪涛 李纪高 傅文 王荷珺 李桓 刘瑞林 史栋梁 《新中医》 2026年第2期144-148,共5页
介绍冯福海教授运用扶正祛邪法治疗类风湿关节炎的特色对药。冯福海教授认为,类风湿关节炎的核心病机为正气不足、外邪入侵,治当扶正祛邪,擅长运用对药组方配伍治疗,以黄芪-薏苡仁益气渗湿、固脾清痹,千年健-钻地风补肝肾强筋骨、通络除... 介绍冯福海教授运用扶正祛邪法治疗类风湿关节炎的特色对药。冯福海教授认为,类风湿关节炎的核心病机为正气不足、外邪入侵,治当扶正祛邪,擅长运用对药组方配伍治疗,以黄芪-薏苡仁益气渗湿、固脾清痹,千年健-钻地风补肝肾强筋骨、通络除痹,当归-红花补血养血、活血通痹,五加皮-防己利水消肿、补筋利痹,穿山龙-鬼箭羽活血化瘀、通经活络。诊疗强调辨病辨证结合,对药配伍注重正邪、虚实兼顾。 展开更多
关键词 类风湿关节炎 对药 冯福海
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三重理论视域下陈独秀的封建观
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作者 翟宇 《史学月刊》 北大核心 2026年第1期121-132,共12页
在近代中国封建一词的含义产生剧烈变化的过程中,陈独秀发挥了十分关键的作用。尽管在他之前的近代中国舆论场域,封建一词在封邦建国的中国古义之外已经逐渐衍生出了对一种落后于时代的社会发展阶段的指涉,但是像他那般把封建的意象完... 在近代中国封建一词的含义产生剧烈变化的过程中,陈独秀发挥了十分关键的作用。尽管在他之前的近代中国舆论场域,封建一词在封邦建国的中国古义之外已经逐渐衍生出了对一种落后于时代的社会发展阶段的指涉,但是像他那般把封建的意象完全负面化仍是相当引人注目的。更由于他在思想界和舆论界的强大影响力,使得一种泛化的封建观逐渐流行了起来。尽管泛化是陈独秀封建观的一条明线,但陈独秀的封建观并非一成不变,大致经历了三个时期的演变,也即进化论思想促动下的萌发、唯物史观指导下的高扬以及“不断革命”论笼罩下的退缩。这三个时期的演变分别为此三种理论视域所支配。 展开更多
关键词 陈独秀 封建 冯天瑜 进化论 唯物史观 “不断革命”论
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方法论视域下建筑学家冯纪忠的探索之路
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作者 王扬 耿世华 《华中建筑》 2026年第2期175-178,共4页
冯纪忠是中国现代建筑与风景园林学科的重要奠基者,其学术探索以多元研究方法为特色。该文简述了冯纪忠的生平及主要成就,采用“理论溯源—方法解构—实践体现”三维分析法,重点分析了冯纪忠在其研究和实践中对文献研究法、比较研究法... 冯纪忠是中国现代建筑与风景园林学科的重要奠基者,其学术探索以多元研究方法为特色。该文简述了冯纪忠的生平及主要成就,采用“理论溯源—方法解构—实践体现”三维分析法,重点分析了冯纪忠在其研究和实践中对文献研究法、比较研究法、转译研究法、学科交叉研究法的运用,从研究方法角度深入分析了冯纪忠的研究过程及其学术思想。 展开更多
关键词 冯纪忠 文献研究法 比较研究法 转译研究法 学科交叉研究法
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贡山三尖杉的新名称(Cephalotaxus talonensis Cheng et Feng ex S.G.Lu et X.D.Lang)及分类地位(英文) 被引量:1
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作者 郎学东 苏建荣 陆树刚 《植物研究》 CAS CSCD 北大核心 2013年第1期4-6,共3页
提议贡山三尖杉的新名称Cephalotaxus talonensis Cheng et Feng ex S.G.Lu et X.D.Lang替代不合法的旧名称Cephalotaxus lanceolata K.M.Feng in Cheng et al.(晚出同名)。对比贡山三尖杉和三尖杉Cephalotaxus fortunei Hooker的模式... 提议贡山三尖杉的新名称Cephalotaxus talonensis Cheng et Feng ex S.G.Lu et X.D.Lang替代不合法的旧名称Cephalotaxus lanceolata K.M.Feng in Cheng et al.(晚出同名)。对比贡山三尖杉和三尖杉Cephalotaxus fortunei Hooker的模式标本和自然生长状态下的叶片形态,支持将贡山三尖杉处理为种的等级,不赞同Silba(1990)将贡山三尖杉降为三尖杉的变种[Cephalotaxus fortunei Hooker var.lanceolata(Feng)Silba]。文中提供4幅参照图片。 展开更多
关键词 三尖杉科 Cephalotaxus talonensis Cheng ET feng EX S G LU ET X D Lang 新名称
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从探索到实践:冯增俊先生的现代教育躬耕之路
7
作者 周松嫣 马早明 《中国教育科学(中英文)》 北大核心 2026年第1期12-22,共11页
冯增俊先生是我国当代著名教育学家。自进入教育领域数十年来,他积极投身于教育变革与理论创新工作,从改革开放伊始就积极参与教育思想争鸣,依据比较教育研究打开世界视野,在开放语境下率先发起珠江三角洲教育现代化研究,并较早开展教... 冯增俊先生是我国当代著名教育学家。自进入教育领域数十年来,他积极投身于教育变革与理论创新工作,从改革开放伊始就积极参与教育思想争鸣,依据比较教育研究打开世界视野,在开放语境下率先发起珠江三角洲教育现代化研究,并较早开展教育人类学学科研究以引领教育学科前行,面对大时代倡导产教融合、发展新工科服务时代的实用型教育体系,以及启动综智双语教学实验开发儿童智能。冯先生始终孜孜探寻现代教育的内在规律与时代特征,致力于推动教育的创新发展,并以深沉的教育情怀回应着国家与人类发展的共同关切。冯先生在教育研究中展现出的“求索、求博、求真、求精、求新、求实”等鲜明特质,是当代教育学人精神的生动写照。 展开更多
关键词 冯增俊 现代教育 教育现代化 教育人类学 综智双语
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西学东渐的倡导者:冯桂芬的数学教育观及其现代启示
8
作者 付云菲 代钦 《数学教育学报》 北大核心 2026年第1期97-102,共6页
冯桂芬是晚清著名的政治家、思想家和数学教育家,也是西学东渐的重要倡导者之一.在他的数学著作《弧矢算术细草图解》《西算新法直解》及政论集《校邠庐抗议》《显志堂稿》中主要体现了以下数学教育观:“中体西用”的数学教育理念,经世... 冯桂芬是晚清著名的政治家、思想家和数学教育家,也是西学东渐的重要倡导者之一.在他的数学著作《弧矢算术细草图解》《西算新法直解》及政论集《校邠庐抗议》《显志堂稿》中主要体现了以下数学教育观:“中体西用”的数学教育理念,经世致用的数学教育目的,有教无类的数学教育原则,积久贯通的数学学习方法.冯桂芬的数学教育观推动了清末民初学制中数学学科地位的提升和数学教育的发展,对当今数学教育的启示体现在数学教师的教学及学生综合能力的培养等方面. 展开更多
关键词 冯桂芬 中体西用 数学教育观 西学东渐
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“有意味的形式”:《文心雕龙》“风骨”的审美意蕴
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作者 李昊华 范明华 《绵阳师范学院学报》 2026年第1期147-156,共10页
“风骨”之文是一种“有意味的形式”,它是马克思所说的“人的本质力量的对象化”,承载着刘勰“梓材之士”的人格理想,反映了他对于儒家思想,尤其是《周易》思想的吸收和转化,符合其“宗经征圣”的基本理念。“风骨”美是一种刚健明朗... “风骨”之文是一种“有意味的形式”,它是马克思所说的“人的本质力量的对象化”,承载着刘勰“梓材之士”的人格理想,反映了他对于儒家思想,尤其是《周易》思想的吸收和转化,符合其“宗经征圣”的基本理念。“风骨”美是一种刚健明朗的力量美,它是阳刚之“气”充实于作品的结果,是作者的本质力量,即积极进取、刚健不屈的道德力量在感性形式上的确证和实现。具体而言,作为“风骨”的一体两面,“风”与“骨”则分别从情感力量与义理力量两方面构成了“风骨”之力的审美内涵。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 “风骨” “有意味的形式” “本质力量的对象化” 审美
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冯志海“病-证-症”三位一体诊治瘿病学术思想探析
10
作者 单留峰 冯志海 《河南中医》 2026年第3期410-414,共5页
冯志海教授提出“病-证-症”三位一体诊治瘿病的学术思想,核心是对“病”的病机精准把握,对“证”的动态辨证,以及对“症”“指标”的靶向改善有机融合,形成“辨病为基、辨证为纲、治症为标”的三维诊疗体系。冯教授认为,瘿病的基本病... 冯志海教授提出“病-证-症”三位一体诊治瘿病的学术思想,核心是对“病”的病机精准把握,对“证”的动态辨证,以及对“症”“指标”的靶向改善有机融合,形成“辨病为基、辨证为纲、治症为标”的三维诊疗体系。冯教授认为,瘿病的基本病机是气滞、痰凝、血瘀壅结颈前,病变部位主要在肝脾,情志因素是瘿病主要致病因素,故诊治瘿病首在“调肝”,多用清肝、疏肝、平肝、养肝之逍遥散、柴胡疏肝散、栀子清肝汤、一贯煎等加减治疗。针对瘿病的“证”,冯教授强调需根据不同的瘿病及不同时期辨证论治,如甲状腺功能亢进症早期多为肝郁火旺证、亚急性甲状腺炎早期多为热毒壅盛证、甲状腺功能减退者多辨证为脾肾阳虚证,甲状腺结节多辨证为痰凝血瘀证等。冯教授强调诊治瘿病还要对“症”“指标”治疗,针对不同的临床表现,给予不同的“症靶”“标靶”药物:多汗加煅龙骨、煅牡蛎、五味子等敛汗;焦虑失眠加刺五加皮、贯叶金丝桃、远志等;大便频多加赤石脂、禹余粮、石榴皮等;桥本氏甲状腺炎患者抗体较高,在辨病辨证基础上加用穿山龙、夏枯草、雷公藤等;甲状腺结节多加用夏枯草、猫爪草、浙贝母、莪术、连翘等。冯教授临证遵照“间者并行”理论,治疗瘿病中的甲状腺功能亢进症常用逍遥散、天王补心丹加减来肝脾同调、心肝同治。冯老师临证治疗瘿病还重视局部外敷疗法,自拟“消瘿止痛散”外敷于甲状腺部位,治疗亚急性甲状腺炎热毒壅盛证,还重视中医综合疗法,采用情志疏导、膳食调理、音乐疗法等全面调理。 展开更多
关键词 瘿病 “病-证-症”三位一体 甲状腺结节 甲状腺功能亢进症 甲状腺功能减退症 亚急性甲状腺炎 桥本氏甲状腺炎 冯志海
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经皮二氧化碳分压监测在硬质支气管镜下Feng′s EBUS-TBNB中的应用 被引量:1
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作者 骆玉兔 孙亚楠 +1 位作者 潘家华 万南生 《南通大学学报(医学版)》 2024年第1期45-48,共4页
目的:探讨经皮二氧化碳分压(transcutaneous partial pressure of carbon dioxide,PtcCO_(2))监测在硬质支气管镜下冯氏气管内超声引导纵隔切开活检(Feng′s endobronchial ultrasound-guided transbronchial node biopsy,Feng′s EBUS-... 目的:探讨经皮二氧化碳分压(transcutaneous partial pressure of carbon dioxide,PtcCO_(2))监测在硬质支气管镜下冯氏气管内超声引导纵隔切开活检(Feng′s endobronchial ultrasound-guided transbronchial node biopsy,Feng′s EBUS-TBNB)中的应用。方法:收集2019年8月—2022年8月期间天津医科大学总医院收治的纵隔疾病患者128例,随机分成Feng′s EBUS-TBNB组和支气管内超声引导针吸活检术(endobronchial ultrasound-guided transbronchial needle aspiration,EBUS-TBNA)组,患者均予高频喷射通气行硬质支气管镜下操作及PtcCO_(2)监测,EBUS-TBNA组患者行EBUS-TBNA,Feng′s EBUS-TBNB组患者行Feng′s EBUS-TBNB术,比较两组患者术前(T0)、通气开始时(T_(1))、通气10 min后(T_(2))、通气20 min后(T3)、通气30 min后(T_(4))、通气40 min后(T_(5))、通气50 min后(T_(6))、通气60 min后(T_(7))心率(heart rate,HR)、平均动脉压(mean arterial pressure,MAP)和PtcCO_(2)的变化。结果:T_(1)~T_(7)时,两组患者HR、MAP和PtcCO_(2)水平均明显高于T0时(P<0.05)。T0~T_(2)时,两组患者HR、MAP和PtcCO_(2)水平比较差异无统计学意义(P>0.05);T3~T_(5)时,Feng′s EBUS-TBNB组HR、MAP和PtcCO_(2)水平均明显高于EBUS-TBNA组(P<0.05);而T_(6)~T_(7)时,两组患者HR、MAP和PtcCO_(2)水平比较差异无统计学意义(P>0.05)。结论:将PtcCO_(2)应用于Feng′s EBUS-TBNB中,可间接反映患者HR、MAP水平变化,值得临床推广应用。 展开更多
关键词 纵隔疾病 经皮二氧化碳分压 硬质支气管镜 冯氏气管内超声引导纵隔切开活检 心率 平均动脉压
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高分子泰斗冯新德先生:领路人与忘年交
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作者 唐本忠 《科技导报》 北大核心 2026年第2期118-120,共3页
冯新德先生是中国著名的高分子化学家。回顾了与冯新德自日本初遇至后续合作的数十年情谊,展现了他在学术上的严谨风范,凸显了其育人为本的崇高情怀,并刻画了他真诚淡泊、质朴谦和的人格魅力。
关键词 冯新德 高分子化学 治学精神 人才培养 学术传承
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画风水与敬神:画文化的人类学实践
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作者 胡继宁 《民族学刊》 北大核心 2026年第1期88-95,159,共9页
随着绘画人类学受到学界关注,对人类学绘画创作的实践方式及其有效性的讨论与研究也随之兴起。跨学科的“画文化”实验行动不仅开辟了艺术创作的新路径,更体现出以中国古典文论思想改造明述知识框架的学术价值。“风水与敬神”作为中国... 随着绘画人类学受到学界关注,对人类学绘画创作的实践方式及其有效性的讨论与研究也随之兴起。跨学科的“画文化”实验行动不仅开辟了艺术创作的新路径,更体现出以中国古典文论思想改造明述知识框架的学术价值。“风水与敬神”作为中国农耕文明中趋利避害的核心文化主题,其蕴含的意会知识与隐喻象征,难以通过常规绘画或文本表述充分呈现。通过实证田野调查、跨学科团队协作、文本与视觉表征互证的多元方法,开展本土文化深描,将风水与敬神文化中不可言说的隐喻转化为绘画艺术的视觉审美表达。绘画人类学能够突破文本民族志的局限,实现写文化、画文化、拍文化等多元方法的互补互证,既达成了审美意识与文化重塑的再生意义,也构建了跨学科、整体性文化研究的学科价值,为传统文化与地方性知识的可视化、传承与保护提供了新路径。 展开更多
关键词 风水与敬神 绘画人类学 画文化 地方性知识 田野调查 视觉表征
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黄承吉赋学批评话语源“风”论
14
作者 孙晶 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》 2026年第1期79-90,共12页
黄承吉历乾嘉道三朝,是清代扬州著名诗人和经史并重的重要学者,其赋论在建构中国赋学“风教”观方面具有重要价值。黄承吉赋学批评话语源“风”而论,他认为赋之言“风”即未有不本于诗之言“风”者。黄承吉对《诗大序》“风”“刺”“... 黄承吉历乾嘉道三朝,是清代扬州著名诗人和经史并重的重要学者,其赋论在建构中国赋学“风教”观方面具有重要价值。黄承吉赋学批评话语源“风”而论,他认为赋之言“风”即未有不本于诗之言“风”者。黄承吉对《诗大序》“风”“刺”“谏”“戒”等关键字的诠解与其认为扬雄赋论误用“风”“讽”“劝”的学术见解密切相关,是对汉代赋学批评话语的深入研究。他指出《诗大序》“风”“刺”“谏”“戒”均不偏于规过讥恶,并从声音训诂和语言环境等方面,分析了司马迁、扬雄赋论与《诗大序》“风”“谏”的密切关系,纠正了注家的误解,肯定了司马迁赋论上的“风谏”说,指出扬雄赋论之瞀乱,拨开了扬雄及一些后代学者评赋出现的迷雾。 展开更多
关键词 黄承吉 赋学批评 “风” “讽” “刺” “谏”
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敦煌汉简“风飞沙”正读
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作者 王子今 《南都学坛》 2026年第1期1-7,共7页
风沙灾害对汉代“西北边”生产与交通形成危害性影响。较早发现的敦煌汉简有简文涉及“风”“沙”,特别引人注目者有旧读“风非沙”者。陈直以为“汉人诗篇”。又以为“非”可以理解为“飛”的简字。近年发现汉牍诗作,有学者仍然读作《... 风沙灾害对汉代“西北边”生产与交通形成危害性影响。较早发现的敦煌汉简有简文涉及“风”“沙”,特别引人注目者有旧读“风非沙”者。陈直以为“汉人诗篇”。又以为“非”可以理解为“飛”的简字。近年发现汉牍诗作,有学者仍然读作《风雨诗》,其中的“非”作“蜚”。通过察看图版及分析文字史资料,“风非沙”“风蜚沙”似应直接读作“风飞沙”。“风飞沙”诗句体现了汉代民间文学形式应予珍视的重要信息。敦煌发现汉诗《风飞沙》可以作为书写者对于河西生态环境的体验记录,也有益于我们了解汉代丝绸之路的生态条件。 展开更多
关键词 敦煌 汉牍 风非沙 风蜚沙 风飞沙 丝绸之路史 生态环境史
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地理形态、记忆书写与精神重塑——牧风文学简论
16
作者 冯树贤 《兰州文理学院学报(社会科学版)》 2026年第1期27-32,共6页
牧风以甘南藏区为地理原乡与文化母体,通过散文诗与诗歌的融合实践,构建了生态文学与地域文化的独特美学。其创作将青藏高原的自然景观升华为精神图景,在草原、雪山的具象书写中注入哲思,揭示人与自然共生关系中的“天人合一”理念。同... 牧风以甘南藏区为地理原乡与文化母体,通过散文诗与诗歌的融合实践,构建了生态文学与地域文化的独特美学。其创作将青藏高原的自然景观升华为精神图景,在草原、雪山的具象书写中注入哲思,揭示人与自然共生关系中的“天人合一”理念。同时,牧风通过个体记忆与集体记忆的交织,以拉卜楞寺等地域符号为纽带,在其作品中重塑藏族文化身份,并借“域外行吟”的他者视角实现文化反思与超越。牧风的文学实践不仅是对甘南历史传统的诗性复现,更以生态关怀与精神重构,回应了人类命运共同体的时代命题,为少数民族文学提供了兼具地域性与普世性的书写范式。 展开更多
关键词 牧风 甘南意象 精神重塑
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凤香型白酒窖泥微生物多样性分析
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作者 白莉圆 党喆 +3 位作者 王科堂 魏子怡 张永利 金成勇 《酿酒》 2026年第1期48-53,共6页
采用高通量测序技术对压窖、挑窖阶段各代表性车间的窖泥微生物进行研究。结果表明:压窖窖泥中细菌菌群的丰富度和多样性小于挑窖窖泥,真菌无明显差异。压窖窖泥中检测到583个细菌属和206个真菌属,挑窖窖泥中检测到806个细菌属和207个... 采用高通量测序技术对压窖、挑窖阶段各代表性车间的窖泥微生物进行研究。结果表明:压窖窖泥中细菌菌群的丰富度和多样性小于挑窖窖泥,真菌无明显差异。压窖窖泥中检测到583个细菌属和206个真菌属,挑窖窖泥中检测到806个细菌属和207个真菌属;压窖窖泥和挑窖窖泥微生物组成及其丰度差异较大,共有的优势菌属是乳杆菌属、己酸菌属、梭菌属-12、芽孢杆菌属和复膜孢酵母属、德克酵母属、波氏假阿利什菌属、曲霉属、未知双足囊菌科、未分类小囊菌科、毕赤酵母属、未分类双足囊菌科、未知真菌、枝顶孢霉属,压窖窖泥中独有的优势菌属是石化菌属、嗜蛋白质菌属、沉积菌属、类芽孢杆菌属、norank_f__Caloramatoraceae、费氏菌属和红曲霉属、哈萨克斯坦酵母属,挑窖窖泥中独有的优势细菌属是棒状杆菌属、拉梅尔氏芽孢杆菌属、鞘氨醇杆菌属、假单胞菌属、链霉菌属、未分类根瘤菌科,无独有优势真菌属。压窖窖泥中富集的复膜孢酵母属、乳杆菌属、石化菌属、嗜蛋白质菌属、哈萨克斯坦酵母属等微生物能分泌淀粉酶和蛋白酶,参与有机酸和多种酯类物质的合成,这些代谢产物对凤香型白酒风味的形成具有重要贡献。 展开更多
关键词 凤香型白酒 窖泥 微生物群落
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牧风散文诗的精神地理学建构与抒情现代性探赜——以《青藏旧时光》为中心的文本考古
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作者 王顺天 《兰州文理学院学报(社会科学版)》 2026年第1期22-26,共5页
牧风散文诗集《青藏旧时光》以“文本考古学”方法展开精神地理学建构与抒情现代性的诗学实践。该创作围绕三个核心维度展开:首先,在“甘南作为方法”的书写中,通过自然意象的圣化、创伤记忆的抒情疗愈与游牧美学的当代转型,实现地理空... 牧风散文诗集《青藏旧时光》以“文本考古学”方法展开精神地理学建构与抒情现代性的诗学实践。该创作围绕三个核心维度展开:首先,在“甘南作为方法”的书写中,通过自然意象的圣化、创伤记忆的抒情疗愈与游牧美学的当代转型,实现地理空间向精神场域的转化;其次,借助考古诗学的物质转向、多模态感官叙事与口传书写互文,激活藏族文化记忆的现代性表达;最后,以地方性持守的诗化抵抗、跨文明对话视野与生态伦理介入,呈现文化基因转码对全球化困境的回应。通过诗性语言重构高原记忆,作品完成民族文化符码的现代性转译,其创作实践为多民族文学在保持文化根性的同时实现现代转型提供了重要范式,彰显了文学在文明对话、生态重构与精神救赎中的审美价值。 展开更多
关键词 牧风 散文诗 精神地理学 抒情现代性 《青藏旧时光》
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冯友兰《新原道》中国哲学史观的方法论辨析
19
作者 杜保瑞 刘仲林 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2026年第1期50-61,共12页
在新儒学著作《贞元六书》中,冯友兰以其形上学的“正底方法”谈新理学,“负底方法”谈四境界说的大全概念,并以此双重进路在《新原道》中落实为一套以儒家价值为本位、贯穿先秦至宋明的中国哲学史诠释系统。在此系统内,冯友兰通过对各... 在新儒学著作《贞元六书》中,冯友兰以其形上学的“正底方法”谈新理学,“负底方法”谈四境界说的大全概念,并以此双重进路在《新原道》中落实为一套以儒家价值为本位、贯穿先秦至宋明的中国哲学史诠释系统。在此系统内,冯友兰通过对各家学说的比较与判释,试图揭示“中国哲学之精神”的内核。然而,在诠释过程中却常以形上学抽象思辨的理论建构标准裁断生命境界的高下。或以儒家入世价值观批评道佛的超越取向,致使对其他学派的理解产生偏差。通过检视冯友兰对各家学说的诠释意见,既可把握其比较哲学视野的贡献,亦能辨明其方法论因预设立场而造成的范畴错置问题,从而为客观理解中国哲学的多元精神提供参照。 展开更多
关键词 冯友兰 《新原道》 新儒学 阶段性史观 方法论
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