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拖期无知型多模式资源受限项目调度方法及应用
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作者 杜元伟 袁也 《运筹与管理》 北大核心 2025年第1期148-155,I0071-I0076,共8页
多模式资源受限项目调度已被应用于多个领域,但由于项目实施环境的不确定性,活动面临时间估计不准确、资源更新不足以及其他人为因素的扰动,使得项目活动出现拖期无知的情况。活动拖期将造成项目不确定风险与成本升高,甚至对后续活动产... 多模式资源受限项目调度已被应用于多个领域,但由于项目实施环境的不确定性,活动面临时间估计不准确、资源更新不足以及其他人为因素的扰动,使得项目活动出现拖期无知的情况。活动拖期将造成项目不确定风险与成本升高,甚至对后续活动产生“涟漪效应”,影响项目整体的稳定运行,因此需要专家对无知情境下的拖期概率进行预估。通过定义拖期无知型多模式资源受限项目调度问题,结合广义的证据融合规则得出拖期概率区间,并在此基础上构建项目鲁棒性的替代性衡量指标优化模型并结合遗传算法以降低拖期造成的影响。为检验模型准确性和实用性,建立海洋牧场生态安全监管网络并进行模拟仿真,以期为海洋牧场建设及拖期无知型多模式资源受限项目调度问题提供解决方案。扩展了多模式资源受限项目调度问题的应用范围,旨在提高项目调度的有效性和适应性,使其能够更好地应对复杂多变的实际环境。 展开更多
关键词 拖期无知 资源受限项目调度 多模式调度 广义证据融合规则
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无知知识观:教学认识的新视角 被引量:4
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作者 魏同玉 徐文彬 《教育理论与实践》 北大核心 2024年第4期52-58,共7页
知与无知的关系问题一直是认识论中的重要话题,但无知在认识活动中却常常被刻板化为不知、偏见和误解。无知因整合了内容之知、能力之知和状态之知等知识要素而具有多层内涵:一是指分立的个人知识和理性不及之下“知道那个”的“一般无... 知与无知的关系问题一直是认识论中的重要话题,但无知在认识活动中却常常被刻板化为不知、偏见和误解。无知因整合了内容之知、能力之知和状态之知等知识要素而具有多层内涵:一是指分立的个人知识和理性不及之下“知道那个”的“一般无知”,二是指“知道如何”的“默会无知”,三是指只能应对不能克服或避免的“必然无知”,由此超越了对无知的单向度认识,使无知本身具有的逻辑品格和情境特质得以澄清。无知知识观为诠释当下以核心素养为导向的教学改革提供了新视角:教学的本质在于开智启慧,教学的价值诉求在于学生主体性在场的显现,教学的发生过程在于实施无知之教。 展开更多
关键词 无知知识观 教学认识 无知之教 默会无知 必然无知
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无知与道德责任 被引量:3
3
作者 虞法 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2020年第1期50-58,共9页
常言道:不知者无罪。很多情况下无知的确可以成为开脱责任的理由,但也并非总是如此。什么条件的无知可以(或不可以)开脱责任?为什么?这是有关道德责任的知识条件的核心问题之一。我们将对当前两种主流理论进行分析,对比各自理论的优缺... 常言道:不知者无罪。很多情况下无知的确可以成为开脱责任的理由,但也并非总是如此。什么条件的无知可以(或不可以)开脱责任?为什么?这是有关道德责任的知识条件的核心问题之一。我们将对当前两种主流理论进行分析,对比各自理论的优缺点来揭示人们在面对某些无知情形时进行责任判断的深层困境。然后通过引入道德责任的两面观来解释这一困境的产生,并为如何应对提供建设性意见。 展开更多
关键词 道德责任 无知 明知而为(akrasia) 境遇性无知 道德性无知 可归属性 可问责性
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无知与自知:《老子》中的“圣人”理想人格
4
作者 才清华 《中国哲学史》 北大核心 2025年第4期33-42,共10页
在《老子》中,圣人处于枢纽地位。圣人既是“道”的人格化化身,通过描摹圣人形象,《老子》传递了“道”的精神要义,又是理想的治理者,言述圣人的立身行事为现实中的治理者“侯王”树立了榜样。圣人与“道”共享了许多相似的话语,其中“... 在《老子》中,圣人处于枢纽地位。圣人既是“道”的人格化化身,通过描摹圣人形象,《老子》传递了“道”的精神要义,又是理想的治理者,言述圣人的立身行事为现实中的治理者“侯王”树立了榜样。圣人与“道”共享了许多相似的话语,其中“生而不有,为而不恃,长而不宰”的“玄德”可谓是对“道”和圣人的共同称道。然而,圣人在什么意义上有别于常人,圣人之殊胜处何在,《老子》对此的回答隐含在关于圣人之“知”的论述中:“无知”与“自知”使得圣人有别于常人。圣人之玄德亦因此有别于一般意义上的谦逊品质。 展开更多
关键词 圣人 玄德 无知 自知
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“无知”视域下的课程知识观及知识教学
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作者 许慧逸 李如密 《教学与管理》 北大核心 2025年第21期1-6,共6页
在我国基础教育课程教学改革的过程中,知识与素养之争折射出本质主义和反本质主义两种知识观的人为对立。然而,本质主义和反本质主义各有利弊,使两者和谐共存而非各执一端才能完整反映教育本相。哲学认识论意义上的无知与知相互联系、... 在我国基础教育课程教学改革的过程中,知识与素养之争折射出本质主义和反本质主义两种知识观的人为对立。然而,本质主义和反本质主义各有利弊,使两者和谐共存而非各执一端才能完整反映教育本相。哲学认识论意义上的无知与知相互联系、渗透与转换,是调和知识观对立局面的思维基点。“无知”的本质即缺乏知识,它表现为对其他个体所拥有知识的无知、对个体自身默会知识的无知、对流变时空下生成知识的无知以及对“无知”认识状态的反思。“无知”视域下的课程知识强调主体介入、内蕴默会维度、有赖实践情境、指向自反特性。践行“无知”视域下的知识教学,则需要复现知识创生过程,鼓励个人知识构建;显化知识缄默维度,精进学生默会知识;创设真实教学情境,发展学生直觉思维;以智性平等为起点,以智性谦逊为目标。 展开更多
关键词 无知”视域 课程知识观 知识教学 默会知识
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苏格拉底“没有底”——从无知到伦理实践的哲学重构
6
作者 沈宇琴 李培锋 《哲学进展》 2025年第12期208-215,共8页
苏格拉底的“自知无知”理念是哲学思想中伦理实践与方法论的辩证种子,标志着从自然哲学向伦理哲学的转向,它既揭示了人类认知的局限性,又推动了知识追求的开放性。苏格拉底通过“精神助产术”,以问答、反诘和归谬等方式引导他人反思逼... 苏格拉底的“自知无知”理念是哲学思想中伦理实践与方法论的辩证种子,标志着从自然哲学向伦理哲学的转向,它既揭示了人类认知的局限性,又推动了知识追求的开放性。苏格拉底通过“精神助产术”,以问答、反诘和归谬等方式引导他人反思逼近真理。然而,这种启蒙方式引发了个体与城邦秩序的张力,最终导致他与雅典社会的根本冲突。柏拉图继承其思想,提出“理想国”;亚里士多德则批判性继承,强调德性需通过实践养成。在现代,苏格拉底的方法论为教育提供了问题导向的教学范式,也为应对技术时代的伦理困境提供了启示。“没有底”不仅指向苏格拉底对话的未完成性,更隐喻哲学探索的永恒开放性。 展开更多
关键词 苏格拉底 无知 伦理实践 辩证法
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无知、知识与探究规范
7
作者 田海滨 《自然辩证法研究》 北大核心 2025年第10期21-27,共7页
探究问题逐渐成为当代知识论研究的新近理论增长点。探究规范问题是探究理论的一个基础问题,聚焦于“理性地探究应该遵循什么条件”这一规范性论题。无知规范与知识规范是两类主流的探究规范理论,然而二者面临诸多挑战,其核心问题在于... 探究问题逐渐成为当代知识论研究的新近理论增长点。探究规范问题是探究理论的一个基础问题,聚焦于“理性地探究应该遵循什么条件”这一规范性论题。无知规范与知识规范是两类主流的探究规范理论,然而二者面临诸多挑战,其核心问题在于静态的概念分析持守探究活动的开启或目标端,因此忽略了探究活动的丰富性和动态维度。与两类规范不同,认知提升规范适用于探究活动的结构化过程,旨在为处于不同认知状态的探究者提供从无知到理解的四阶段认知提升历程。认知提升规范有助于克服探究的无知规范和知识规范面临的问题,展现更强的解释力,为探究形式的丰富性和探究目标的多元化预留空间。 展开更多
关键词 探究理论 无知规范 知识目标 动态过程论 认知提升规范
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从源初契约到无知之幕——罗尔斯政治建构的康德式进路辨析
8
作者 卞绍斌 《江苏行政学院学报》 北大核心 2025年第4期43-54,共12页
罗尔斯曾表明其正义论建构继承了康德等人确立的社会契约论传统,但严格来说他并非根据康德法权论展开政治辩护,而是主要立足于康德伦理学且更为关注个体自律、定言命令和目的王国等理念,并由此批评康德学说在公共辩护课题上存在的不足... 罗尔斯曾表明其正义论建构继承了康德等人确立的社会契约论传统,但严格来说他并非根据康德法权论展开政治辩护,而是主要立足于康德伦理学且更为关注个体自律、定言命令和目的王国等理念,并由此批评康德学说在公共辩护课题上存在的不足。基于文本解读可以发现,罗尔斯在一定程度上错失了康德政治哲学思想资源,特别是其源初契约观念蕴含的根本价值旨趣、社会历史向度和交互责任意向。阐明康德政治哲学及其建构主义特质,不仅有助于厘清罗尔斯正义论体系构造存在的疑难或歧义,而且能够有效回应其政治转向面临的诸多挑战。 展开更多
关键词 康德 罗尔斯 源初契约 无知之幕 建构主义
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吉尔伯特铀238原子能实验室玩具中的无知史
9
作者 刘元兴 《自然科学博物馆研究》 2025年第4期95-104,共10页
1900年左右,放射性对人体的危害就已经在早期的镭研究中被科学家发现。吉尔伯特铀238原子能实验室玩具诞生前约50年的历史中,更是经历了“镭姑娘”和原子弹爆炸两个重要事件,放射性对人体的危害应当已被清晰地认识到了,但这款带有放射... 1900年左右,放射性对人体的危害就已经在早期的镭研究中被科学家发现。吉尔伯特铀238原子能实验室玩具诞生前约50年的历史中,更是经历了“镭姑娘”和原子弹爆炸两个重要事件,放射性对人体的危害应当已被清晰地认识到了,但这款带有放射性矿物质的危险玩具依然顺利走向儿童玩具市场。通过无知史角度审视有关放射性认识的历史,可以发现吉尔伯特铀238原子能实验室玩具背后埋藏着科学家与公众对放射性的三种无知:科学无知、社会建构的无知和结构性无知。正是在它们的共同作用下,无论是科学家还是公众对放射性危害的认知始终存在一定的缺陷。 展开更多
关键词 科技藏品 无知 放射性 镭姑娘 原子弹
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高技术企业无知动员与负责任创新的关系
10
作者 吴白云 王影 《科技管理研究》 2025年第22期149-156,共8页
无知动员作为策略性承认和调动无知资源的战略行为,其对企业负责任创新的影响机制有待进一步考察。基于情绪认知理论,构建了“无知动员-员工敬畏情绪-负责任创新”的影响关系模型,将大数据能力作为调节变量,并对苏州、无锡、常州等地高... 无知动员作为策略性承认和调动无知资源的战略行为,其对企业负责任创新的影响机制有待进一步考察。基于情绪认知理论,构建了“无知动员-员工敬畏情绪-负责任创新”的影响关系模型,将大数据能力作为调节变量,并对苏州、无锡、常州等地高技术企业调研所得的317份问卷数据进行多元回归分析,实证结果发现:(1)无知动员对负责任创新有显著正向影响。(2)员工敬畏情绪在无知动员驱动负责任创新的过程中发挥了中介作用。(3)大数据能力不仅正向调节员工敬畏情绪与负责任创新的关系,还对员工敬畏情绪的中介效应有权变作用。基于研究结论,高技术企业应通过结构设计和制度安排,提升员工对跨专业、跨学科和跨行业知识的掌握程度,同时利用大数据驱动的决策支持来帮助员工克服恐惧、怀疑等负面体验,借助积极的敬畏情绪加大负责任创新的组织资源投入。 展开更多
关键词 无知动员 员工敬畏情绪 大数据能力 负责任创新 高技术企业
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《无知的教师》何以可能:来自教育平等主义的激进启示
11
作者 余燕莉 《中国图书评论》 2025年第7期8-19,共12页
朗西埃《无知的教师》重新发掘并定义智识和行动力,从知性主体内部动摇真理/表象二元对立的知识秩序和话语霸权,批判了自柏拉图以来不平等的智识中心主义,尤其是涂尔干、布尔迪厄等社会学家的教育阶级论,以天赋知性的自由平等瓦解教育... 朗西埃《无知的教师》重新发掘并定义智识和行动力,从知性主体内部动摇真理/表象二元对立的知识秩序和话语霸权,批判了自柏拉图以来不平等的智识中心主义,尤其是涂尔干、布尔迪厄等社会学家的教育阶级论,以天赋知性的自由平等瓦解教育系统的区分趣味,再分配了一系列主客之间诸如解释者—受众、知识分子—工人、剧作家—观众的等级次序。当平等主义进入实践验证之时,无知对有知的颠覆展现出无组织、非普及化和主体悖论的限度,但是解放的激进正是另一种意义的生长点,持续为人民的教育及其共同体展开社会建制的探索提供无限的前瞻力量。 展开更多
关键词 朗西埃 无知的教师》 教育平等主义
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重思罗尔斯的无知之幕 被引量:3
12
作者 杨伟清 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2023年第5期81-89,共9页
无知之幕是罗尔斯社会契约理论的标志性特征,如何对其加以证成是一个重要的问题。若仔细研读罗尔斯的文本,可以清理和区分出六条主要的证成理由:达成实质性的共识、限制自利追求、消除自然和社会偶然性的影响、公共理性之诉求、平等对... 无知之幕是罗尔斯社会契约理论的标志性特征,如何对其加以证成是一个重要的问题。若仔细研读罗尔斯的文本,可以清理和区分出六条主要的证成理由:达成实质性的共识、限制自利追求、消除自然和社会偶然性的影响、公共理性之诉求、平等对待以及公平的立约环境。就这六条理由来说,前五条理由各有其问题。达成实质性的共识与公共理性之诉求虽可以解释无知之幕中被遮蔽的所有信息,但它们自身得不到证成;限制自利追求、消除自然和社会偶然性的影响这两个理由可以成立,但无法解释为何要遮蔽立约人的善观念;平等对待作为一个理念过于抽象,可以有很多解释,无知之幕只是其中一种有争议的解释。相较而言,公平的立约环境可能是对无知之幕的最好证成。 展开更多
关键词 罗尔斯 无知之幕 无知之幕的证成
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所知障(jeyāvarana)是无明(avidyā)或无知(ajāna)?——以印—藏中观学为例 被引量:2
13
作者 刘宇光 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第1期63-75,共13页
所知障(jeyāvarana)是区分大、小乘佛教的义理标志之一,所以无论是梵、藏、汉的唯识学、中观学和如来藏—佛性说,基本上都承认并重视此说,尽管在细节的诠释上,还是各有差异。不同诠释之间的一个重要差异,是本文探讨的所知障的体性何属... 所知障(jeyāvarana)是区分大、小乘佛教的义理标志之一,所以无论是梵、藏、汉的唯识学、中观学和如来藏—佛性说,基本上都承认并重视此说,尽管在细节的诠释上,还是各有差异。不同诠释之间的一个重要差异,是本文探讨的所知障的体性何属,这是指以下子题:一、所知障的性质染、非染孰是?二、所知障若为污染,是哪一个意义下的污染,与无明和不染无知之间是什么关系?关键是它会否导致无明与流转?三、所知障体性和大、小乘佛教宗教原景的差别的关系是什么?本文沿着以月称为主要代表之一的中期印度中观学,到以宗喀巴和格鲁派为代表之一的藏传教派中观所形成的脉络为案例,探讨印—藏中观学对所知障体性等相关议题的观点,其间亦稍与东亚有相唯识学作对照。讨论的线索是沿着相似但不相同的一对概念展开,即梵文的无明(avidyā)和无知(ajāna),并延伸至不染无明(aklistaavidyā)和不染无知(aklista-ajāna),乃至这四个词的相应藏文翻译。本文在与东亚有相唯识学所知障的简要对照下,辨别出无明和无知两列概念在所知障体性问题上的判断分歧,并依此深化对所知障的理解。论文由四节组成:一、据月称《入中论》藏译本及早期格鲁派中观师如宗喀巴在《入中论善显密意疏》的篇章,说明其观点;二、据格鲁派中期代表人物之一第二世嘉木样的《宗义宝鬘》,探讨宗义书所涉诸宗义的不同说明;三、考察格鲁派之外藏传佛教的其他教派中观学对不染无明的态度;四、中期格鲁派另一学者第一世嘉木样对既有藏传观点的疑惑。 展开更多
关键词 所知障 无明 无知 不染无明 不染无知
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数智时代认知加速中面向未来的无知与生命绵延 被引量:4
14
作者 师曾志 《台州学院学报》 2022年第2期42-53,共12页
数字技术的发展带来传播生态与机制的改变,日益加速的反馈机制对社会制度、社会结构进行着变革,其中所带来的诸多变化需要重新思考交流对话中自我与世界的关系,审视线性时间与生命时间的区别,传播在跨越时空中生命绵延与实在、真理等的... 数字技术的发展带来传播生态与机制的改变,日益加速的反馈机制对社会制度、社会结构进行着变革,其中所带来的诸多变化需要重新思考交流对话中自我与世界的关系,审视线性时间与生命时间的区别,传播在跨越时空中生命绵延与实在、真理等的关系。认知加速中显现出从相对确定性的已知到面向未知的知识生产与再生产的转变,考验着人们对作为认知与思维前提的无知的重新认识,在理解无知学建立的同时,强调人存在于未知世界中理解无知中的理解的重要性,将无知作为媒介进行自我探索时,生命时间的绵延让人们对自我及生命本身都有了新的理解的视域,认识到传播中主体本位与关系本位的共在,也在启蒙叙事中找到自我微小叙事即生命叙事的着力点。 展开更多
关键词 生命时间 无知 无知 认知加速 生命绵延
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“无知”与平等:布尔迪厄与朗西埃教育学思想解读 被引量:7
15
作者 修树新 郭维 《外国教育研究》 CSSCI 北大核心 2012年第12期21-26,共6页
"无知"与平等是现代教育理论与实践中的核心概念。布尔迪厄和朗西埃教育学思想的共同点是都指出"无知"的教师在课堂教学中掩盖了其实质上与学生间的不平等。两位学者的不同点在于布尔迪厄主张这种不平等是由不同社... "无知"与平等是现代教育理论与实践中的核心概念。布尔迪厄和朗西埃教育学思想的共同点是都指出"无知"的教师在课堂教学中掩盖了其实质上与学生间的不平等。两位学者的不同点在于布尔迪厄主张这种不平等是由不同社会团体在场域中的位置和掌握的资本不同所引起的,而朗西埃则认为弱势群体无法取得成功是因为他们的文化资本不被强势群体所认可。 展开更多
关键词 无知 平等 朗西埃 布尔迪厄
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“无知子”像赞与《水浒传》钟评、李评关系探微 被引量:5
16
作者 乔光辉 何平 《明清小说研究》 CSSCI 北大核心 2013年第4期54-65,共12页
《水浒传》钟评本之"无知子"像赞实即叶昼所作,所谓钟惺评本实即叶昼托名而作;钟评本之评点源于容与堂李评本,与李评略有差异。李卓吾评点、钟惺评点文字,大多出于叶昼。"无知子"叶昼之水浒人物像赞与评点思想一脉... 《水浒传》钟评本之"无知子"像赞实即叶昼所作,所谓钟惺评本实即叶昼托名而作;钟评本之评点源于容与堂李评本,与李评略有差异。李卓吾评点、钟惺评点文字,大多出于叶昼。"无知子"叶昼之水浒人物像赞与评点思想一脉相承,进一步深化了评点。 展开更多
关键词 无知 钟评本 李评本 像赞
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“白骨精”与“无知少女”:托形格略析 被引量:25
17
作者 池昌海 钟舟海 《修辞学习》 北大核心 2004年第5期58-59,共2页
关键词 “白骨精” 无知少女” 汉语词汇 缩略语 词义
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选民无知能否影响美国民主运行的理论纷争——从特朗普当选美国总统说起 被引量:3
18
作者 季乃礼 吕文增 《学习论坛》 北大核心 2018年第12期60-67,共8页
特朗普当选为美国总统,大大出乎学者们的意料,甚至有人说他打破了美国选举的传统,但这种解释并没有注意到美国选民长期以来“无知”的现象。学者们对美国的实证研究发现,多数美国选民对政治知识了解不多。就理论层面来说,政治知识的不... 特朗普当选为美国总统,大大出乎学者们的意料,甚至有人说他打破了美国选举的传统,但这种解释并没有注意到美国选民长期以来“无知”的现象。学者们对美国的实证研究发现,多数美国选民对政治知识了解不多。就理论层面来说,政治知识的不足会导致选举的错误;但实证研究发现,美国的公众舆论是稳定的,选举的结果基本是正确的。如何理解两者之间存在的差异?学者们分别从理性、有限理性和情感的视角给出了理性的无知、启发和情智三种解释。三种解释各有其合理性,民众的无知之所以能够保证代议制的运行,这与政治系统的开放有着密切的关系,同时,二战以后意识形态的终结也为其提供了基础。特朗普提出的口号并没有挑战美国基本的政治制度,也没有偏离基本的意识形态,选民因其“无知”,容易被特朗普看似夸张的口号所吸引,但这种“无知”并没有偏离美国选举的传统。 展开更多
关键词 选民无知 理性 非理性 情感
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“理性无知”抑或“路径闭锁”:农民公共服务需求表达欠缺原因及其对策 被引量:29
19
作者 邓念国 翁胜杨 《理论与改革》 CSSCI 北大核心 2012年第5期74-77,共4页
农民需求的充分有效表达是缓解当前农村公共服务供需矛盾的重要因素。当前农民公共服务需求表达存在无表达、被动表达、表达无效、表达不充分以及制度外表达等表达欠缺的问题,这些问题加剧了供需矛盾。农民需求表达欠缺存在"理性无... 农民需求的充分有效表达是缓解当前农村公共服务供需矛盾的重要因素。当前农民公共服务需求表达存在无表达、被动表达、表达无效、表达不充分以及制度外表达等表达欠缺的问题,这些问题加剧了供需矛盾。农民需求表达欠缺存在"理性无知"和"路径闭锁"的双重原因,具体包括意愿不强、缺乏有效代理人、渠道不畅、决策机制不合理等。培育表达主体、增强表达能力、畅通表达渠道、加强利益聚合、完善决策机制是解决问题的主要措施。 展开更多
关键词 “理性无知 “路径闭锁” 公共服务 农民需求表达
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无知之教中的智性解放 被引量:21
20
作者 金生鈜 《教育研究与实验》 CSSCI 北大核心 2017年第6期1-6,共6页
教师可以是一个无知者?他可以教他并不懂的东西吗?本文运用解释学的理解,诠释了法国哲学家朗西埃在《无知的教师》中提出的智性平等与智性解放的理念及其意义。现实的教育中存在各种桎梏儿童智性的迷思与惯习,教育应当以智性解放为根本... 教师可以是一个无知者?他可以教他并不懂的东西吗?本文运用解释学的理解,诠释了法国哲学家朗西埃在《无知的教师》中提出的智性平等与智性解放的理念及其意义。现实的教育中存在各种桎梏儿童智性的迷思与惯习,教育应当以智性解放为根本原则,摒弃这些愚化儿童的观念与方式。智性解放意味着教育对智性平等的实践,意味着对儿童理性或智性的平等力量的运用和展现。解放的教师实施的是无知之教,他不传授知识,而只是通过思想邀请、激发学生的意志,召唤学生运用自己的智性能力并在智性历险中收获大于教师的知识之教的教益。 展开更多
关键词 愚化 智性解放 无知之教 朗西埃
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