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宋型慈善:基于两宋儒学复兴与社会重建路径的考察
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作者 张文 《云南社会科学》 北大核心 2026年第1期147-156,共10页
从精神实质上看,宋型慈善是一种以宋学为基础的兼容佛老思想的具有世俗性博爱精神的慈善范型,总体属于中华传统慈善文化的一个重要组成部分。宋型慈善的兴起,主要为儒学复兴运动所推动。综合而言,发端于中唐韩愈而在北宋仁宗朝达到高潮... 从精神实质上看,宋型慈善是一种以宋学为基础的兼容佛老思想的具有世俗性博爱精神的慈善范型,总体属于中华传统慈善文化的一个重要组成部分。宋型慈善的兴起,主要为儒学复兴运动所推动。综合而言,发端于中唐韩愈而在北宋仁宗朝达到高潮的儒学复兴运动不仅仅是一场学术思想革命,也是一场旨在重建理想人间秩序的社会建设运动。受此影响,由新兴士人主导的宋型慈善兴起,成为宋儒重构新型共同体暨建立合理社会秩序的道德工具。在这一过程中,张载《西铭》所具有的博爱精神成为宋型慈善的重要精神动力。由此,宋型慈善在精神实质上,与孔孟时代的古典慈善以及汉唐时期的中古慈善发生了本质变化,在一定程度上超越了古典慈善的等级色彩与差序特征,消解了中古慈善的门阀特征与宗教色彩,开启了影响深远的近世慈善的新局面。 展开更多
关键词 宋型慈善 儒学复兴 社会重建 《西铭》
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和美乡村庭院景观营造——以来安县舜山镇复兴村乡村住宅庭院景观为例
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作者 王飒 朱佳洋 +1 位作者 石蕾 王瑞 《佛山陶瓷》 2026年第1期186-188,共3页
基于来安县舜山镇复兴村庭院景观空间现状与营造实践,对和美乡村庭院空间结构、要素配置、地域文化融入与生态设施构建进行了系统研究。研究通过实地测绘、图纸解析与性能评估,阐述了庭院空间布局逻辑与景观节点构造机制,介绍了低影响... 基于来安县舜山镇复兴村庭院景观空间现状与营造实践,对和美乡村庭院空间结构、要素配置、地域文化融入与生态设施构建进行了系统研究。研究通过实地测绘、图纸解析与性能评估,阐述了庭院空间布局逻辑与景观节点构造机制,介绍了低影响排水系统、灯光分区控制与植物多样性优化策略。结合典型样本庭院开展量化分析,研究结果表明该体系在功能组织、生态适应与文化识别方面具有较强的协调性与可推广性。 展开更多
关键词 和美乡村 庭院景观 乡村住宅 景观营造 复兴
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重审中世纪罗马法“复兴”
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作者 徐浩 《经济社会史评论》 2026年第1期32-49,134,共19页
《民法大全》于公元6世纪颁布后旋即在拜占庭帝国实行,起初并未在日耳曼人统治下的西欧普遍使用,直到11世纪末才在那里流传开来。罗马法中的“私法”被欧洲国家不同程度地接受与改造,而“公法”只在欧陆部分地区成为统治者加强权力的工... 《民法大全》于公元6世纪颁布后旋即在拜占庭帝国实行,起初并未在日耳曼人统治下的西欧普遍使用,直到11世纪末才在那里流传开来。罗马法中的“私法”被欧洲国家不同程度地接受与改造,而“公法”只在欧陆部分地区成为统治者加强权力的工具,因而并不存在真正意义上的罗马法“复兴”。学界以往高度评价罗马法复兴,晚近一些研究者则提出了相反观点。造成评价不同的主要原因在于,双方对罗马法的研究都是不全面的,仅见其精华或糟粕,以致于各执一词,以偏概全。有鉴于此,全面考察罗马法复兴中私法和公法在欧洲传播和影响的异同,科学准确地评价罗马法复兴,十分必要。 展开更多
关键词 罗马法复兴 私法 公法 中世纪 欧洲文明
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文艺复兴的“隐形学院”:锡德尼诗友圈与早期现代英国文化认同
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作者 朱文佳 《榆林学院学报》 2026年第1期88-94,116,共8页
锡德尼诗友圈作为英国文艺复兴时期典型的“隐形学院”,以非官方、非正式的社交网络联结成员,围绕新教人文主义与民族文学抱负形成思想共识,通过书信、聚会、手稿流通等机制高效运作。其成员通过集体文学实践,有意识地建构了关于英国历... 锡德尼诗友圈作为英国文艺复兴时期典型的“隐形学院”,以非官方、非正式的社交网络联结成员,围绕新教人文主义与民族文学抱负形成思想共识,通过书信、聚会、手稿流通等机制高效运作。其成员通过集体文学实践,有意识地建构了关于英国历史起源、宗教信仰、核心价值、语言优越性及民族使命的宏大叙事,成为塑造早期现代英国文化认同的核心载体。锡德尼去世后,其精神遗产经系统整理与广泛传播,从私人圈层走向公共领域,成为英国民族文学传统与文化认同的重要基石,实现了从“隐形”到“显形”的建制化转变,深刻影响了英国文化发展进程。 展开更多
关键词 英国文艺复兴 隐形学院 锡德尼诗友圈 文化认同
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以“村字号”赛事旅游助推乡土文化复兴的“中国贵州方案”研究
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作者 杨乙元 《四川旅游学院学报》 2026年第2期20-31,共12页
贵州“村字号”赛事旅游IP高质量发展通过在地性场域重构与情感共同体塑造,实现了乡村文化空间的活态传承与创新性表达。贵州“村字号”赛事旅游IP将传统体育、节庆习俗等文化要素深度嵌入乡村物理空间,通过空间功能再造与仪式符号创新... 贵州“村字号”赛事旅游IP高质量发展通过在地性场域重构与情感共同体塑造,实现了乡村文化空间的活态传承与创新性表达。贵州“村字号”赛事旅游IP将传统体育、节庆习俗等文化要素深度嵌入乡村物理空间,通过空间功能再造与仪式符号创新,重塑了地方精神载体的符号价值,构建起具有强吸引力和认同感的文化生产系统。研究表明:文化资本经由专业化、市场化路径转化为经济、社会、生态等多维价值,形成“文化保护—价值转化—反哺创新”的可持续性闭环,实现贵州“村字号”赛事旅游IP高质量发展系统性循环增益;通过治理体系创新与政策工具包精准供给,确立村民核心主体地位、优化政府角色定位、激活市场与社会力量参与、构建多元共治格局,为贵州“村字号”赛事旅游IP高质量发展提供了制度保障与流量裂变支撑。因此,期待贵州“村字号”赛事旅游IP以文化为魂、产业为体、制度为脉的乡村内生型振兴范式,能为贵州、全国乃至全球乡土文化复兴与高质量发展提供“中国贵州方案”。 展开更多
关键词 “村字号”赛事 “村字号”IP 赛事IP 旅游IP 赛事旅游 乡土文化复兴 “中国贵州方案”
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文艺复兴时期世俗歌曲《武装的人》在复调音乐中的应用研究
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作者 侯佳彤 翟庆玲 《当代音乐》 2026年第1期116-118,共3页
10世纪至文艺复兴时期,勃艮第地区流传的单声部旋律《武装的人》在音乐创作中被广泛使用,流传度极高。其原曲调为士兵行军时传唱的军旅歌谣。本文聚焦14—16世纪法国新艺术、文艺复兴时期《武装的人》单声部音乐在复调音乐创作中的应用... 10世纪至文艺复兴时期,勃艮第地区流传的单声部旋律《武装的人》在音乐创作中被广泛使用,流传度极高。其原曲调为士兵行军时传唱的军旅歌谣。本文聚焦14—16世纪法国新艺术、文艺复兴时期《武装的人》单声部音乐在复调音乐创作中的应用,以及其旋律在不同类型音乐中承载的精神内涵与社会功能。 展开更多
关键词 文艺复兴 世俗歌曲 《武装的人》 定旋律 复调音乐
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民歌复兴与民俗学转型:理查德·鲍曼教授访谈
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作者 彭牧(访谈) 黎志(译) 《民间文化论坛》 2026年第1期41-57,共17页
在美国民俗学表演转型中,20世纪中叶的民歌复兴运动构成了一个不可忽视的因素。作为这一学术转型的关键人物,理查德·鲍曼详细回顾了青少年时期亲身参与民歌复兴运动的经历,深入剖析了民歌复兴与表演转型之间的内在关联。他认为,学... 在美国民俗学表演转型中,20世纪中叶的民歌复兴运动构成了一个不可忽视的因素。作为这一学术转型的关键人物,理查德·鲍曼详细回顾了青少年时期亲身参与民歌复兴运动的经历,深入剖析了民歌复兴与表演转型之间的内在关联。他认为,学者们在民歌复兴中的表演与民歌搜集经历、20世纪60年代美国政府对研究型大学的资金投入,以及人类学、社会学、语言学等学科新思潮的影响共同促成了民俗学的范式转型。 展开更多
关键词 民歌复兴 表演转型 20世纪60年代 林地夏令营
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罗马法“复兴”与中世纪欧洲南北婚姻模式的形成
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作者 王超华 《经济社会史评论》 2026年第1期50-63,134,135,共16页
11世纪的罗马法复兴对欧洲婚姻制度的影响存在显著的南北差异。南欧地区近乎全盘继受了罗马法,形成以大家庭、较强父权、早婚等为特征的“地中海婚姻模式”。而在西北欧,罗马法的影响有限,在日耳曼习惯法、教会法主导下发展出更具弹性... 11世纪的罗马法复兴对欧洲婚姻制度的影响存在显著的南北差异。南欧地区近乎全盘继受了罗马法,形成以大家庭、较强父权、早婚等为特征的“地中海婚姻模式”。而在西北欧,罗马法的影响有限,在日耳曼习惯法、教会法主导下发展出更具弹性的婚姻财产安排,并依靠独特的劳动力市场与婚前财富积累机制,形成以核心家庭、晚婚、高独身率等为特征的“欧洲婚姻模式”。对罗马法差异化继受与两种婚姻模式形成过程的考察,揭示了混合文明内部元素的竞合机制,为理解西北欧社会率先开启现代转型的起源提供了一个分析视角。 展开更多
关键词 罗马法复兴 教会法 日耳曼习惯法 地中海婚姻模式 欧洲婚姻模式
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中华民族伟大复兴中的主体重塑 被引量:10
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作者 周平 包崇许 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第1期1-11,共11页
民族复兴是国家发展目标的一种历史性、文化性、道义性的表述,并被作为国家发展战略来加以推动。要对这样的战略安排的内涵进行准确把握,对复兴主体的认知就不能只停留在笼统描述的层面上,而必须对其进行具体的分析和准确的界定。中华... 民族复兴是国家发展目标的一种历史性、文化性、道义性的表述,并被作为国家发展战略来加以推动。要对这样的战略安排的内涵进行准确把握,对复兴主体的认知就不能只停留在笼统描述的层面上,而必须对其进行具体的分析和准确的界定。中华民族在五千多年的历史中形成和演变,但承载民族复兴历史任务的是今天的中华民族。在民族复兴的过程中,作为复兴主体的中华民族本身也在不断地变化。为了有效地推进民族复兴并产生更大的效益,就必须把复兴主体的塑造纳入复兴战略中谋划,并通过具体的措施来促进复兴主体朝着优化内部结构、强化自我意识、增强整体功能和提升民族形象方向发展。这样的主体重塑不仅能为民族复兴提供助力,而且能在民族复兴的过程中促进中华民族现代文明的塑造。而要达成这样的目标,就必须重构民族叙事、创新民族理论和加强政策推动。 展开更多
关键词 民族复兴 复兴主体 主体重塑 民族叙事 民族政策
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“宜红”茶品牌复兴之路探究
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作者 王杰 李孟瑶 唐为 《福建茶叶》 2026年第1期56-58,共3页
“宜红”茶曾是与祁红、滇红齐名的中国三大红茶之一,五峰是“宜红”茶发源地和核心产区,随着“一带一路”倡议和乡村振兴战略深入推进,五峰“宜红”茶品牌振兴迎来了重大机遇。本文通过探究“宜红”茶品牌的发展历程,分析“宜红”茶品... “宜红”茶曾是与祁红、滇红齐名的中国三大红茶之一,五峰是“宜红”茶发源地和核心产区,随着“一带一路”倡议和乡村振兴战略深入推进,五峰“宜红”茶品牌振兴迎来了重大机遇。本文通过探究“宜红”茶品牌的发展历程,分析“宜红”茶品牌的发展现状和存在的突出问题,提出健全品牌管理机制、完善质量标准体系、推动资源共建共享、促进融合协同发展、全面彰显文化特色等促进“宜红”茶品牌复兴的策略建议。 展开更多
关键词 “宜红”茶 品牌 复兴 对策
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衢州“世界围棋圣地”建设谱就传统文化复兴新篇章
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作者 焦峰华 《中国报道》 2026年第2期94-95,共2页
“王质遇仙,观弈烂柯。”在东晋“王质遇仙”传说的发源地浙江衢州,一个穿越千年的围棋梦正照进现实。依托“十四五”时期对文化强国建设的战略部署,衢州以“两子文化”为核,通过赛事引领、文化浸润与产业融合,系统化推进“世界围棋圣... “王质遇仙,观弈烂柯。”在东晋“王质遇仙”传说的发源地浙江衢州,一个穿越千年的围棋梦正照进现实。依托“十四五”时期对文化强国建设的战略部署,衢州以“两子文化”为核,通过赛事引领、文化浸润与产业融合,系统化推进“世界围棋圣地”建设,成功将“烂柯”品牌打造为享誉全球的文化IP。 展开更多
关键词 围棋梦 王质遇仙 衢州 传统文化复兴
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2025年国际核能加速复兴态势综述
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作者 伍浩松 李晨曦 王兴春 《国外核新闻》 2026年第1期1-2,共2页
2025年,在能源安全压力与碳减排目标的双重驱动下,国际核能复兴加速推进,政府、产业、资本及终端用户形成广泛共识,先进反应堆首堆集中落地,关键技术持续突破,聚变能加快从科研验证向工程化过渡,核能在主要经济体长期能源布局中的战略... 2025年,在能源安全压力与碳减排目标的双重驱动下,国际核能复兴加速推进,政府、产业、资本及终端用户形成广泛共识,先进反应堆首堆集中落地,关键技术持续突破,聚变能加快从科研验证向工程化过渡,核能在主要经济体长期能源布局中的战略地位进一步凸显,整体发展呈现系统化推进与全面加速态势。1国际核能步入加速复兴期一是核能发展共识不断凝聚。《三倍核能宣言》签署国数量由最初的22个增至33个,已有包括大型能源用户在内的140余家核能及相关产业企业和16家大型金融机构明确支持2050年全球核电装机规模增至三倍。世界银行和亚洲开发银行相继调整政策,取消核电融资限制,并与国际原子能机构建立合作机制,为核能发展提供资金保障。在政府引导、产业推进、资本参与和市场拉动等多重作用下,国际社会正逐步构建支撑核能发展的多层次、系统化保障体系。国际原子能机构连续五年上调全球核能发展预测,进一步体现了国际社会对核能在能源转型中关键作用的高度认可。 展开更多
关键词 核能复兴 核能共识 先进反应堆 能源安全
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中国式现代化引领教育变革:文明进步与民族复兴的双重赋能路径
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作者 罗旭 《理论导刊》 2026年第3期24-30,共7页
中国式现代化的纵深推进为教育变革提供了根本性遵循,党的二十届四中全会明确的制度创新导向与“十五五”勾勒的发展蓝图,共同构成了教育变革的时代坐标。教育作为文明传承的核心载体与民族复兴的战略支撑,其变革进程深度契合中国式现... 中国式现代化的纵深推进为教育变革提供了根本性遵循,党的二十届四中全会明确的制度创新导向与“十五五”勾勒的发展蓝图,共同构成了教育变革的时代坐标。教育作为文明传承的核心载体与民族复兴的战略支撑,其变革进程深度契合中国式现代化的本质要求,既承担着激活传统文明现代性的使命,也肩负着培育复兴动能的责任。当前,教育变革正处于价值重构与实践转型的关键阶段,需立足在地化实践场景,破解价值引领、结构优化、育人创新、治理协同等方面的深层问题。通过厘清中国式现代化与教育变革的耦合逻辑,构建文明基因传承与民族复兴赋能的双重路径,可使教育实现从要素优化到生态重塑的跨越,为中国式现代化提供坚实的人才支撑与文明滋养,充分发挥教育在国家发展全局中的基础性、先导性作用。 展开更多
关键词 中国式现代化 教育变革 文明传承 民族复兴
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激昂迈向复兴的精气神
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作者 刘良军 《前线》 2026年第1期90-90,共1页
“中华民族伟大复兴势不可挡!”这一坚定判断,折射出一个古老民族迈向复兴的昂扬姿态。走过五千多年文明历程的中华儿女,正以空前凝聚的斗志和坚实的步伐,奋进在强国建设的新征程上。
关键词 昂扬姿态 伟大复兴 中华民族 五千多年
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一张图纸背后的社区复兴
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作者 韩政 李野(图) 《今日重庆》 2026年第2期46-49,共4页
2月10日,小年,街头的大红灯笼高挂,年味已越来越浓。社区规划师余水脚步匆匆,穿过西部科学城重庆高新区金凤片区城市更新项目一处拆迁区域,来到规划中的街区公园。这里,一个生态停车场正在进行最后的路面铺装。“临近春节了,既要按照规... 2月10日,小年,街头的大红灯笼高挂,年味已越来越浓。社区规划师余水脚步匆匆,穿过西部科学城重庆高新区金凤片区城市更新项目一处拆迁区域,来到规划中的街区公园。这里,一个生态停车场正在进行最后的路面铺装。“临近春节了,既要按照规划设计图高质量按时完成停车场项目,也要保障施工安全……”作为金凤片区城市更新项目的设计负责人,余水时不时地要来现场,查看施工情况。“余工,请放心!我们一定按照要求做好施工质量和安全工作。”施工方现场负责人熊文康满怀信心地说。 展开更多
关键词 施工质量 施工安全 城市更新项目 社区复兴
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深化两岸文化交流,共促民族伟大复兴
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作者 杨亲华 《今日中国》 2026年第1期60-64,共5页
新观察·开栏语当下,台海局势正处在敏感与不确定性交织的复杂阶段。为拨开信息迷雾、穿透舆论喧嚣,让读者更清晰地洞察两岸热点来龙去脉,更深刻地理解两岸关系发展大势,我刊特别推出《新观察》栏目。在此,我们将聚焦两岸民众最关... 新观察·开栏语当下,台海局势正处在敏感与不确定性交织的复杂阶段。为拨开信息迷雾、穿透舆论喧嚣,让读者更清晰地洞察两岸热点来龙去脉,更深刻地理解两岸关系发展大势,我刊特别推出《新观察》栏目。在此,我们将聚焦两岸民众最关切的核心议题,邀请深耕两岸研究领域的专家学者,以扎实的学术积淀、理性的分析视角,解读政策深意、剖析局势走向、厘清认知误区。理解是沟通的基石,共识是融合的根基。《新观察》愿成为一座桥梁,陪伴读者在纷繁复杂的两岸热点中明晰方向、把握本质,共同见证两岸关系和平发展的历史进程,期盼两岸同胞携手同心共圆中国梦,共担民族复兴的责任,共享民族复兴的荣耀。 展开更多
关键词 信息迷雾 台海局势 新观察栏目 民族伟大复兴
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“东北文艺复兴”视角下的戏剧“传奇性”重塑——以原创话剧《唱唱儿》为例
17
作者 许清泠 《戏剧之家》 2026年第4期29-32,共4页
话剧《唱唱儿》由导演陈晓峰、编剧高媛联手创作,讲述了民国时期吉林三位二人转艺人的三段往事。该剧以话剧形式演绎二人转故事,生动展现了东北民间戏曲的“土野之美”,在推广地域文化、传承传统艺术方面发挥了积极作用。本文聚焦于话... 话剧《唱唱儿》由导演陈晓峰、编剧高媛联手创作,讲述了民国时期吉林三位二人转艺人的三段往事。该剧以话剧形式演绎二人转故事,生动展现了东北民间戏曲的“土野之美”,在推广地域文化、传承传统艺术方面发挥了积极作用。本文聚焦于话剧《唱唱儿》,探讨了其如何以话剧形式实现二人转艺术的当代转化与“传奇性”重塑。《唱唱儿》的成功在于平衡了“历史真实”与“戏剧真实”,既生动再现了二人转的行当技艺与“江湖”精神,又以郝月铃等极具主体性的女性形象承续了二人转独特的形象谱系。《唱唱儿》的舞台实践是一次生动的戏曲推广,更是在“东北文艺复兴”的语境下,对戏剧“传奇性”进行的一次准确把握与重塑。 展开更多
关键词 “东北文艺复兴 戏剧 “传奇性” 《唱唱儿》 二人转
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论李大钊民族复兴思想的五维建构
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作者 刘兴国 赵书昭 《唐山学院学报》 2026年第1期9-14,37,共7页
李大钊的民族复兴思想历经了萌芽期、塑型期和成型期三个发展阶段,是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的思想成果之一。在马克思主义的指导下,李大钊对自己先前提出的“中心势力说”“民彝说”“调和互助说”“第三种文明说... 李大钊的民族复兴思想历经了萌芽期、塑型期和成型期三个发展阶段,是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的思想成果之一。在马克思主义的指导下,李大钊对自己先前提出的“中心势力说”“民彝说”“调和互助说”“第三种文明说”“新亚细亚主义说”等理论观点进行了扬弃,科学回答了实现民族复兴的领导力量、依靠力量、实现路径、制度选择和世界意义等五个维度的理论问题,完成了其民族复兴思想的基本建构。 展开更多
关键词 李大钊 民族复兴 马克思主义
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跳时腕表的复兴潮流
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作者 Chaos 《钟表》 2026年第1期56-69,共14页
跳时表的历史源流可追溯至18世纪的英国钟表匠乔治・格雷厄姆的发明,历经怀表时代的萌芽、装饰艺术时期的短暂流行、石英风暴中的规模化生产,再到机械表复兴后的小众复兴,始终以独特的数字跳时显示成为钟表界的另类经典。“独眼”看世界... 跳时表的历史源流可追溯至18世纪的英国钟表匠乔治・格雷厄姆的发明,历经怀表时代的萌芽、装饰艺术时期的短暂流行、石英风暴中的规模化生产,再到机械表复兴后的小众复兴,始终以独特的数字跳时显示成为钟表界的另类经典。“独眼”看世界谈到CARTIER卡地亚,Tank腕表是一个永恒的话题。回想第一次世界大战方兴未艾的硝烟年月,能诞生出如此经久不衰的长青系列,确实值得慨叹。纵观Tank腕表的历史,它的魅力在于不断的演变与革新。从诞生之初的Tank Normale腕表,鲜明的风格就已经被树立,从此后,一代代作品诞于我们的视野之中。 展开更多
关键词 怀表时代 跳时腕表 乔治格雷厄姆 复兴潮流
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“切记汝终有一死”——从《圣三位一体》看文艺复兴时期的尸像纪念碑
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作者 刘鎏 《美与时代(中)》 2026年第1期74-77,共4页
马萨乔(Masaccio)的湿壁画《圣三位一体》(1425-1427)是文艺复兴早期艺术史上的里程碑之作,以其开创性的单点线性透视法和深刻的宗教象征闻名。本文以画面底部的骷髅及其铭文“吾为汝之将来,汝为吾之过往”为切入点,探讨文艺复兴时期佛... 马萨乔(Masaccio)的湿壁画《圣三位一体》(1425-1427)是文艺复兴早期艺术史上的里程碑之作,以其开创性的单点线性透视法和深刻的宗教象征闻名。本文以画面底部的骷髅及其铭文“吾为汝之将来,汝为吾之过往”为切入点,探讨文艺复兴时期佛罗伦萨对死亡的艺术表现及其背后的思想内涵,并梳理了“尸像纪念碑”这一题材的起源与发展脉络。通过分析骷髅在画面中的空间布局与象征意义,揭示了马萨乔如何将死亡意象融入基督教救赎叙事,并以此连接神圣与世俗的领域。 展开更多
关键词 马萨乔 圣三位一体 死亡 文艺复兴 尸像纪念碑 神圣
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