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森林草莓SUN基因家族的鉴定及其对逆境的响应
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作者 余瑶 王紫瑶 +2 位作者 许以灵 马伯军 陈析丰 《生物工程学报》 CAS CSCD 北大核心 2023年第2期724-740,共17页
SUN基因是调控植物生长发育的关键基因。本研究鉴定了二倍体森林草莓(Fragaria vesca)的SUN基因家族,并对各成员的理化性质、基因结构、系统进化以及基因表达进行了分析。结果表明,森林草莓有31个FvSUN基因,其编码蛋白可聚类为7个组,同... SUN基因是调控植物生长发育的关键基因。本研究鉴定了二倍体森林草莓(Fragaria vesca)的SUN基因家族,并对各成员的理化性质、基因结构、系统进化以及基因表达进行了分析。结果表明,森林草莓有31个FvSUN基因,其编码蛋白可聚类为7个组,同一组内成员具有高度相似的基因结构与编码蛋白保守域;FvSUNs蛋白的亚细胞定位主要在细胞核中。共线性分析表明森林草莓FvSUNs基因家族主要通过染色体片段复制产生,拟南芥与森林草莓存在23对直系同源基因。利用森林草莓的转录组数据,对FvSUNs基因的组织表达特征进行分析,发现主要可归为3类:各组织均表达、组织中几乎不表达、组织特异性表达,并通过实时荧光定量PCR(quantitative real-time polymerase chain reaction,qRT-PCR)进一步验证结果。此外,还对森林草莓进行不同的逆境胁迫处理,qRT-PCR分析了31个FvSUNs基因的表达情况,发现大部分基因均在不同程度上受低温、高盐或干旱胁迫的诱导表达。这些研究结果为深入揭示草莓SUN基因的生物学功能及其分子机制奠定了基础。 展开更多
关键词 森林草莓 sun基因家族 序列鉴定 表达模式 逆境响应
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中华文明标识符号与太阳神鸟“中国”概念的图像叙事
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作者 田兆元 《中国文艺评论》 2025年第6期50-63,I0002,共15页
中华文明的标识符号因中华文化的丰富多样表现出难以遴选出代表作品的困境,而文化谱系观念对于认识中华文明标识符号具有重要的理论意义。标识性文化符号是语言文字、仪式行为、图像景观三种叙事的综合呈现,中华文明的标识符号是多样的... 中华文明的标识符号因中华文化的丰富多样表现出难以遴选出代表作品的困境,而文化谱系观念对于认识中华文明标识符号具有重要的理论意义。标识性文化符号是语言文字、仪式行为、图像景观三种叙事的综合呈现,中华文明的标识符号是多样的符号系统的有序集成,而这种集成离不开文化秩序与代表性符号的遴选与认同。代表性文化符号体现文化的秩序性与领导性,对于中华文明多元一体建设具有重要意义。四川成都金沙遗址出土的太阳神鸟(四鸟绕日)金饰图案作为中国文化遗产标志,是中华文明标识性符号的代表性图像,是古老太阳神话与凤鸟神话结合的连续性与创新性的产物,是“中国”概念的图像叙事,对于中华文化的认同和国际传播具有独特优势。 展开更多
关键词 文化谱系 太阳神鸟图案 标识性符号 图像叙事 代表性符号
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凉山彝族太阳纹制器图式及意象研究
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作者 王蓉 魏静 徐天韵 《家具与室内装饰》 北大核心 2025年第5期64-71,共8页
太阳纹是中国传统纹样的重要内容之一。探讨彝族太阳纹所展现的本土化特色,对于理解这一中国传统纹样的重要分支的起源、演变,以及它在跨文化交流背景下的价值与意义至关重要。“卍”字形和日光形装饰母题是中国“十”字型宇宙空间的表... 太阳纹是中国传统纹样的重要内容之一。探讨彝族太阳纹所展现的本土化特色,对于理解这一中国传统纹样的重要分支的起源、演变,以及它在跨文化交流背景下的价值与意义至关重要。“卍”字形和日光形装饰母题是中国“十”字型宇宙空间的表征,也是凉山彝族太阳纹的典型纹饰。凉山彝族的太阳纹通过模仿“物象”的外观特征,运用“意象”的创造性思维,并结合“道象”的规律表达,及其由“象”造“意”、由“意”生“象”的思想,深刻彰显当地彝族人的制器智慧。研究表明,太阳纹蕴含了凉山彝族丰富的历史文化、宗教信仰及民俗生活信息,成为该民族审美观念、艺术创造及精神信仰的具体物化体现。其独特性在于通过艺术风格的展现、文化特性的凸显以及语义内容的深层传达,生动呈现了彝族的图腾崇拜文化、原始的宇宙观念以及独特的审美意象。 展开更多
关键词 凉山彝族 太阳纹 制器 图式 观物取象
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彝族太阳纹样的设计分析与应用 被引量:11
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作者 王婷婷 施建平 《丝绸》 CAS 北大核心 2014年第3期43-47,共5页
太阳纹样是彝族典型纹样之一,是以太阳为原形演变形成的纹样,蕴含着深厚的彝族文化内涵。从造型的角度,分析了彝族地区太阳纹样的具象型、叠加型和抽象几何型等设计类型,并从表现手法将太阳纹样设计的应用从直接沿用、简单变形和完全创... 太阳纹样是彝族典型纹样之一,是以太阳为原形演变形成的纹样,蕴含着深厚的彝族文化内涵。从造型的角度,分析了彝族地区太阳纹样的具象型、叠加型和抽象几何型等设计类型,并从表现手法将太阳纹样设计的应用从直接沿用、简单变形和完全创新三方面进行了解读。研究认为,太阳纹样的巧妙应用,形成了具有彝族民俗特色的现代设计风格,体现出了彝族图案艺术在现代设计中的应用价值和艺术魅力,为现代设计提供了文化支持和设计方向,有利于体现出设计的民族性和特色化,对促进彝族地区文化的传承和民俗经济发展具有推动的作用。 展开更多
关键词 彝族 太阳纹样 设计分析 现代设计
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弹丸在膛内的一般运动规律 被引量:3
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作者 芮筱亭 陆毓琪 《工程力学》 EI CSCD 1991年第4期60-67,共8页
本文用WKB法等方法,求解了弹丸在膛内的一般运动微分方程,讨论了弹丸在膛内的一般运动规律。
关键词 弹丸 火炮 运动 炮膛
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火纹样在彝族服饰中的表现 被引量:9
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作者 黄俊敏 杨兆麟 《南宁职业技术学院学报》 2007年第3期15-18,共4页
从彝族对火的崇拜以及火纹样在服饰上的应用来阐述相关的火镰纹、太阳纹及铜鼓纹的类型,在火图纹的类型、艺术特点和美学价值上探讨了彝族服饰火纹样的民族个性特点。
关键词 彝族 服饰 火崇拜 火镰纹 太阳图案 铜鼓纹
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古代铜鼓上太阳纹饰产生的历史渊源及文化内涵 被引量:7
7
作者 李永强 《艺术探索》 2010年第4期35-36,共2页
由光体和光芒构成的太阳纹是最早出现于铜鼓上的最基本的装饰纹样,是鼓面装饰中最重要、最醒目的图案,也是唯一贯穿于铜鼓历史始终的纹样。它原本是浇铸铜鼓时留下的疤痕,后经少数民族先民艺术化的处理,并结合太阳崇拜,最终形成了太阳... 由光体和光芒构成的太阳纹是最早出现于铜鼓上的最基本的装饰纹样,是鼓面装饰中最重要、最醒目的图案,也是唯一贯穿于铜鼓历史始终的纹样。它原本是浇铸铜鼓时留下的疤痕,后经少数民族先民艺术化的处理,并结合太阳崇拜,最终形成了太阳纹的基本概念与内涵。此外,它作为礼器,还是权利与地位的象征。 展开更多
关键词 铜鼓 太阳纹 历史渊源 文化内涵
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基于病理分型与中医证型相参的孙桂芝教授诊治肺癌经验探讨 被引量:14
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作者 刘声 张丽娜 +1 位作者 何立丽 孙桂芝 《世界中西医结合杂志》 2012年第11期952-954,共3页
目的对孙桂芝教授收治的中晚期肺癌患者组织病理分型与中医证型和常用处方间相关性进行分析,分析和挖掘研究其诊治肝癌的临床思维模式、诊疗规律和用药经验。方法收集60例中晚期原发性周围型肺癌(以下简称肺癌)患者组织病理学类型及中... 目的对孙桂芝教授收治的中晚期肺癌患者组织病理分型与中医证型和常用处方间相关性进行分析,分析和挖掘研究其诊治肝癌的临床思维模式、诊疗规律和用药经验。方法收集60例中晚期原发性周围型肺癌(以下简称肺癌)患者组织病理学类型及中医临床证型资料,按照中医辨证分为气血瘀滞、痰湿蕴肺、阴虚痰热、气阴两虚4种证型,探讨病理分型与中医证型和常用处方间的相关性。结果四种证型中,以气血瘀滞最为多见(31.67%)。不同中医证型的病理类型具有统计学意义,其中鳞癌占气血瘀滞型的63.64%(14/22),大细胞肺癌占阴虚痰热型的40.00%(8/20),未分化小细胞肺癌占痰湿蕴肺型的44.44%(8/18),腺癌多表现为阴虚为本,兼有气虚或痰热,占阴虚证型总计的19.05%(8/42)。针对不同的病理分型,常用方剂也不同。结论原发性周围型肺癌病理分型与中医证型和常用处方之间存在着一定的内在关系。 展开更多
关键词 孙桂芝 周围型肺癌 组织病理学 中医证型
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旧东北民间翁婿故事探析 被引量:1
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作者 姜亭亭 李秀云 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2008年第3期47-49,共3页
旧东北民间流传着很多"翁婿"故事,岳父和女婿形成对立的文化角色。这些故事在情节上的典型特征是女婿与岳父在社会地位上的巨大差异以及翁婿斗争中女婿的胜出。要深入理解这一现象,必须结合旧东北的历史地域文化特征来探究。... 旧东北民间流传着很多"翁婿"故事,岳父和女婿形成对立的文化角色。这些故事在情节上的典型特征是女婿与岳父在社会地位上的巨大差异以及翁婿斗争中女婿的胜出。要深入理解这一现象,必须结合旧东北的历史地域文化特征来探究。这些故事折射出的是旧东北农民的道德观念和阶级意识,对统治阶级的贬损和对下层民众的认同构成了这些民间故事的品格。 展开更多
关键词 旧东北 民间 翁婿故事 阶级意识
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孙克伟教授辨证论治肝病的经验探析 被引量:1
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作者 张涛 陈斌 +1 位作者 彭建平 孙克伟 《中西医结合肝病杂志》 CAS 2024年第6期481-483,489,共4页
孙克伟教授在长期临床诊治中总结发现,多种肝病殊途同归,提出“补脾土,疏肝解郁”“逐湿邪,热无所依”“补先天,解毒袪邪”“调气血,瘀滞得化”“温脾阳,截断逆挽”的学术经验,临床应用效果显著。该文将从以上五法探析孙克伟教授辨证论... 孙克伟教授在长期临床诊治中总结发现,多种肝病殊途同归,提出“补脾土,疏肝解郁”“逐湿邪,热无所依”“补先天,解毒袪邪”“调气血,瘀滞得化”“温脾阳,截断逆挽”的学术经验,临床应用效果显著。该文将从以上五法探析孙克伟教授辨证论治肝病经验,旨在为肝病中医诊疗提供参考和借鉴。 展开更多
关键词 肝病 中医药 辨证论治 孙克伟 名医经验
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基于大气偏振光学的太阳跟踪方法
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作者 王晨光 李海真 +7 位作者 朱志飞 杨江涛 闫皓 梁建琦 李大林 张楠 刘俊 唐军 《科学技术与工程》 北大核心 2016年第29期20-26,共7页
太阳位置信息不仅在太阳能领域应用广泛,而且在偏振光导航领域中被作为重要的空间特征,为偏振光导航提供信息。在研究大气偏振模式分布规律时,发现太阳位置与偏振模式存在着一定的对应关系;利用这一联系提出一种新的太阳跟踪方法:对偏... 太阳位置信息不仅在太阳能领域应用广泛,而且在偏振光导航领域中被作为重要的空间特征,为偏振光导航提供信息。在研究大气偏振模式分布规律时,发现太阳位置与偏振模式存在着一定的对应关系;利用这一联系提出一种新的太阳跟踪方法:对偏振模式进行采样,得到各个采样点的偏振信息(偏振度和偏振角度)与太阳空间位置(高度角和方位角)之间的关系方程组。利用最小二乘法求得最优解并将其作为太阳位置。通过仿真实验验证了该方法的可行性,接着通过全天候和遮挡情况下的太阳跟踪实验进行了验证。实验表明用该方法求解得到的太阳高度角和方位角的平均误差在0.5°;并且不受空间位置和时间的限制,不存在误差积累,不受遮挡物对太阳遮挡的影响,体现出良好准确性和的环境适应性,可以有效地实现太阳空间位置确定和太阳跟踪。 展开更多
关键词 太阳位置 太阳跟踪 偏振模式
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大天线太阳射电观测和流量归算的一种方法 被引量:1
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作者 周树荣 《天文学报》 CSCD 北大核心 1996年第1期60-67,共8页
本文介绍了高空间分辨率的太阳射电观测流量的归算方法,即对观测的太阳天线温度值作天线功率方向图K因子的修正,即可得到太阳射电流量值.文中推导了不同温度分布模型下的K因子表达式,并计算了日面宁静太阳流量值和部分射电源的S... 本文介绍了高空间分辨率的太阳射电观测流量的归算方法,即对观测的太阳天线温度值作天线功率方向图K因子的修正,即可得到太阳射电流量值.文中推导了不同温度分布模型下的K因子表达式,并计算了日面宁静太阳流量值和部分射电源的SVC辐射流量值.对日面宁静区的射电辐射而言,因K的年变化(0.0236—0.0252)不大,因此按其平均值0.0244可计算出22GHz频率上宁静太阳流量s。=0.15Ta。(以sfu为单位,Ta。是宁静区辐射的太阳天线温度),相应的宁静太阳温度为10100土300K.1990年7月2日源区的SVC辐射计算结果表明:日面源区的SVC辐射总和为20sfu,约占日面总辐射的2.4%. 展开更多
关键词 太阳射电观测 射电流量 天线功率 归算法
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国际模式识别和机器智能的一代宗师——纪念傅京孙诞辰90周年
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作者 蔡自兴 《科技导报》 CAS CSCD 北大核心 2020年第20期123-133,共11页
2020年是国际模式识别之父、世界著名人工智能和机器视觉科学家傅京孙(KingSun Fu)诞辰90周年。为缅怀傅京孙传奇的生平事迹,论述了其许多鲜为人知的感人故事,展现了他的科学思想和科学精神,评价了他对国际模式识别和机器智能等学科的... 2020年是国际模式识别之父、世界著名人工智能和机器视觉科学家傅京孙(KingSun Fu)诞辰90周年。为缅怀傅京孙传奇的生平事迹,论述了其许多鲜为人知的感人故事,展现了他的科学思想和科学精神,评价了他对国际模式识别和机器智能等学科的杰出贡献。 展开更多
关键词 傅京孙 模式识别 机器智能
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湖北随州太阳神岩画初探——兼议中国太阳神岩画图像的演变轨迹
14
作者 张亚莎 管佳宁 《内蒙古艺术学院学报》 2020年第4期5-14,共10页
湖北随州发现大量凹穴岩画,同时还发现一幅“太阳神岩画”。太阳神之炎帝神话传说,在湖北随州有极为深厚的史学、神话传说与民俗学的人文环境基础,考古学发现更证实太阳纹符号在这个地区不仅出现年代早,且传统一直在持续。随州所谓太阳... 湖北随州发现大量凹穴岩画,同时还发现一幅“太阳神岩画”。太阳神之炎帝神话传说,在湖北随州有极为深厚的史学、神话传说与民俗学的人文环境基础,考古学发现更证实太阳纹符号在这个地区不仅出现年代早,且传统一直在持续。随州所谓太阳神岩画,由最早的一个同心圆为其核心,在此基础上添加双目而形成“人面像”,再刻画上象征着光芒的芒线,一个人格化的太阳神图形得以出现。中国各地的岩画里,存在着太阳作为自然形态的图像与太阳已被神格化的超自然形态的图像这两种类型,那么,这两种类型的“太阳岩画”之间,究竟是一种什么样的关系?岩画中的“太阳崇拜”又是如何从自然形态走向超自然形态?通过随州太阳神岩画调查与研究,我们感觉它的最终图像形成过程,展示的正是在岩画世界里,太阳这一图形题材,是如何从自然形态走向神格化形态的图像演变之轨迹。 展开更多
关键词 太阳岩画 人格化太阳神 人面像 凹穴岩画
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利用大气偏振模式确定太阳和太阳子午线空间位置法 被引量:11
15
作者 任建斌 刘俊 +3 位作者 唐军 王晨光 王飞 张楠 《光子学报》 EI CAS CSCD 北大核心 2015年第7期107-112,共6页
为了满足偏振光导航中对天空特征点位置信息的需求,提出一种基于Rayleigh大气偏振模式的太阳和太阳子午线空间位置的计算方法.首先分别利用瑞利单次散射理论和偏振分析仪重建了理论和实测大气偏振模式,再根据大气偏振分布模式的特点,对... 为了满足偏振光导航中对天空特征点位置信息的需求,提出一种基于Rayleigh大气偏振模式的太阳和太阳子午线空间位置的计算方法.首先分别利用瑞利单次散射理论和偏振分析仪重建了理论和实测大气偏振模式,再根据大气偏振分布模式的特点,对所采集的偏振度数据和E-矢量数据进行聚类分析,利用偏振度数据确定太阳位置,E-矢量数据确定太阳子午线位置,将求取太阳和太阳子午线空间位置的问题转化为确定相应类中心的问题.最后对所提方法分别就大气偏振的理论模式和实测模式进行实验分析,与最小二乘法利用偏振数据反推太阳位置法相比,该方法有效地利用了偏振模式整体分布的稳定性特点,可以通过采集大范围偏振信息获取较准确的空间显著特征点位置,得到较好的实测数据处理结果. 展开更多
关键词 大气光学 大气偏振模式 Rayleigh散射 聚类分析 太阳位置 太阳子午线 导航
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论中国史前太阳纹人面像的造型特征
16
作者 刘程 《创意与设计》 2021年第4期71-77,共7页
“太阳崇拜”是全球性并具有悠久历史的人类宗教巫术活动,与其相关的图腾符号是原始先民基于原始宗教视野下的“万物有灵”思维而构建的视觉图像,它们想通过这种图腾符号来传递史前先民的精神祈愿和吉祥祝福。在造型塑造上,史前先民运... “太阳崇拜”是全球性并具有悠久历史的人类宗教巫术活动,与其相关的图腾符号是原始先民基于原始宗教视野下的“万物有灵”思维而构建的视觉图像,它们想通过这种图腾符号来传递史前先民的精神祈愿和吉祥祝福。在造型塑造上,史前先民运用点、线等多种美术元素简略地刻绘了人面的轮廓和五官,并蕴含了丰富的象征性思维,凸显原始社会的巫祝性因素。在造型呈现上,史前先民运用凿刻、线刻或者涂绘等技法将太阳、火神以及人面3者相结合,充分表现神灵的符号化存在,呈现了抽象、概括和写意的造型风格。它们基于原有物象,又超越并拓展原有物象,从而显示了一种似与不似、超以象外的审美风尚,体现了古人对宇宙万事万物的情感体悟。 展开更多
关键词 太阳纹人面像 寓静于动 造型特征 略形取神 抽象
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辛亥革命时期孙中山和严复的理想社会模式之比较
17
作者 苏中立 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第4期40-45,共6页
本文论述了辛亥革命时期孙中山与严复理想社会模式的形成过程、两者之间的异同及从中得出的几点启示。认为他们的理想社会模式都是其爱国思想的逻辑发展 ;他们都把现代化和均平作为其理想社会的主要目标 ,但在均平的侧重点上却有所不同 ... 本文论述了辛亥革命时期孙中山与严复理想社会模式的形成过程、两者之间的异同及从中得出的几点启示。认为他们的理想社会模式都是其爱国思想的逻辑发展 ;他们都把现代化和均平作为其理想社会的主要目标 ,但在均平的侧重点上却有所不同 ;他们都论述了社会主义兴起的原因 ,但对理想与现实的关系的认识上则有差异。文章最后指出 ,他们的理想社会模式属于超前意识 。 展开更多
关键词 辛亥革命 生产力 孙中山 严复 理想社会模式 社会主义 比较研究
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符号学视阈下黎平侗族太阳纹的应用研究 被引量:3
18
作者 卢雯昕 夏帆 《设计》 2023年第24期108-111,共4页
解析太阳纹,应用于文化旅游产品的设计,为黎平地区文旅产品的设计提供思路和方法。通过文献研究、田野调查收集了黎平侗族太阳纹图案,对纹样进行整理和构成分析,借助符号学的理论,解析太阳纹,探究其中的侗族审美及逻辑,归纳设计思路。... 解析太阳纹,应用于文化旅游产品的设计,为黎平地区文旅产品的设计提供思路和方法。通过文献研究、田野调查收集了黎平侗族太阳纹图案,对纹样进行整理和构成分析,借助符号学的理论,解析太阳纹,探究其中的侗族审美及逻辑,归纳设计思路。提出设计方法,设计文创产品案例。基于符号学提出的设计方法可应用于文旅产品设计。 展开更多
关键词 侗族纹样 图案构成 文旅产品 太阳纹 符号学
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可拓语义和形状文法下彝族太阳纹再设计研究 被引量:11
19
作者 缪玲 贺亚雯 殷光吉 《包装工程》 CAS 北大核心 2024年第4期244-252,共9页
目的针对彝族太阳纹文化资源在设计转化中形意匹配不确定的问题,提出基于可拓语义和形状文法的产品设计方法。方法以彝族漆器中的太阳纹为研究对象,分析其文化因子并提取特征词汇,以构建可拓表征模型,从而量化纹样与文化语义之间的关系... 目的针对彝族太阳纹文化资源在设计转化中形意匹配不确定的问题,提出基于可拓语义和形状文法的产品设计方法。方法以彝族漆器中的太阳纹为研究对象,分析其文化因子并提取特征词汇,以构建可拓表征模型,从而量化纹样与文化语义之间的关系。计算语义的可拓空间,进行文化内涵与文化价值的评估,并将词汇语义进行图解,得到优度表征与核心语义。以最优图解语义集为制约因素,结合太阳纹的原始形状、色彩、图示等特征,对太阳纹进行形状文法推演,生成创新图案。通过图解语义,对新图案进行综合评估及形意适配度验证。结论可拓语义和形状文法在彝族太阳纹创新设计中具备有效性,为彝族太阳纹文化的传承发展提供参考路径。 展开更多
关键词 彝族漆器 太阳纹 文化表征 可拓语义 形状文法
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随州太阳神岩画调查札记 被引量:1
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作者 管佳宁 张亚莎 《内蒙古艺术学院学报》 2020年第2期40-46,共7页
湖北随州岩画以凹穴题材为主,仅见一幅“人面像”图形,当地称其为“太阳神”岩石。2017、2018年中央民族大学中国岩画研究中心两度赴随州考察与调查,重点实地调查随州这幅具有传奇色彩的“太阳神”岩画图案。调查发现该图像当由早晚不... 湖北随州岩画以凹穴题材为主,仅见一幅“人面像”图形,当地称其为“太阳神”岩石。2017、2018年中央民族大学中国岩画研究中心两度赴随州考察与调查,重点实地调查随州这幅具有传奇色彩的“太阳神”岩画图案。调查发现该图像当由早晚不同时期刻痕累积而成,所谓“太阳神”图像亦为逐渐形成之“结果”。随州与太阳形图案相关的岩画目前发现三例,但造型概念差别较大,不仅反映制作时间上的不同,更有造型概念与思想内涵上的差异。随州古代历史文化与炎帝传说关系密切,太阳神岩画可能从某个层面反映了当地民间的信仰与习俗,也对中国太阳神岩画的图像演变规律的探讨提供新的思考点。 展开更多
关键词 随州凹穴岩画 太阳神图像 图案刻痕 炎帝传说
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