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筋的实质研究现状及述评
1
作者 郑齐 李汪 +3 位作者 荆业腾 吴曦 于峥 杨金生 《中国中医基础医学杂志》 2026年第1期22-26,共5页
筋是中医学所论“五体”之一,与脉、肉、皮、骨共同构成人身形体结构。经筋,即十二经筋,是十二经脉的附属系统,也是用经络理论对“筋”进行系统化整合的体现。筋与经筋在实质上是一致的,这是筋的实质问题的前提。当代学者从神经、筋膜... 筋是中医学所论“五体”之一,与脉、肉、皮、骨共同构成人身形体结构。经筋,即十二经筋,是十二经脉的附属系统,也是用经络理论对“筋”进行系统化整合的体现。筋与经筋在实质上是一致的,这是筋的实质问题的前提。当代学者从神经、筋膜、肌肉、肌筋膜复合体、肌筋膜链等5个方面对其实质进行了研究。筋的实质研究要避免一一对应的解读模式,要注意中医理论自身的完整性,要保持在中医理论体系自洽性的基础上,注重对筋的功能的现代解读。中西理论应该相互取长补短,形成相辅相成的互补关系,促进中西医结合理论体系的建立与发展。 展开更多
关键词 筋 经筋 五体 实质 针灸
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神经动力学视域下的《黄帝内经》五体理论解读
2
作者 王丹 常浩 +3 位作者 张铁军 吴国程 张海湃 刘欣 《中国疗养医学》 2026年第2期90-94,共5页
神经动力学疗法(neurodynamic solutions,NDS)通过科学化分析神经系统的力学与生理特性,为神经相关疾病提供了精准干预手段。《黄帝内经》中的五体理论是祖国医学对人体结构和功能维度的重要描述,它构建了一个将人体结构与自然界相联系... 神经动力学疗法(neurodynamic solutions,NDS)通过科学化分析神经系统的力学与生理特性,为神经相关疾病提供了精准干预手段。《黄帝内经》中的五体理论是祖国医学对人体结构和功能维度的重要描述,它构建了一个将人体结构与自然界相联系的理论体系。尽管NDS与传统中医理论在方法论上存在显著差异,但二者在“系统动态平衡”的核心理念上却是惊人的一致,在当前的科学技术和医学发展背景下,对传统医学理论的现代解读和科学验证具有重要的理论价值和实践意义。本文通过对《黄帝内经》中五体理论的神经动力学解析,可以更加精确地理解人体的结构与功能、生理与病理的联系,从而更好地指导临床治疗和疾病预防。未来跨学科研究,二者可互为补充或进一步揭示其协同潜力,因此,结合NDS对《黄帝内经》五体理论进行现代研究不仅能够促进传统中医理论与现代医学的融合,还能够推动中医学的现代化进程,为中医的临床实践提供新的理论基础和技术支持。 展开更多
关键词 神经动力学疗法 黄帝内经 五体理论
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《黄帝内经》“皮部”立体概念研究
3
作者 彭鑫 王莹莹 +4 位作者 李汪 孙志波 李莎 荆业腾 杨金生 《中国中医基础医学杂志》 2026年第1期8-11,共4页
本文对《黄帝内经》原文中关于“皮部”纵向深度范围的论述进行了整理,尤其对“皮部”与距离皮肤表面不同深度部位如“腠理”“络脉”“分肉”等的关系进行梳理和总结,认为“皮部”的立体概念为“从中医的角度来说,皮部为十二经脉及其... 本文对《黄帝内经》原文中关于“皮部”纵向深度范围的论述进行了整理,尤其对“皮部”与距离皮肤表面不同深度部位如“腠理”“络脉”“分肉”等的关系进行梳理和总结,认为“皮部”的立体概念为“从中医的角度来说,皮部为十二经脉及其所属络脉在人体表皮分布的部区,其位置结构层次包括皮肤、毫毛、体表皮肤层面的腠理和分布于皮肤中的络脉,且肌肉不属于皮部;从现代解剖学的角度看,皮部主要指包含表皮层与真皮层的皮肤组织,其纵向范围为从皮肤表面向皮下纵向延伸至真皮层远端的垂直距离,包含了血管、神经、淋巴等”。针刺、艾灸、刮痧、拔罐等体表刺激疗法的操作部位皆与“皮部”密切相关,不同的作用深度及强度对机体产生不同的生理及病理改变,这与临床疗效关系密切。因此,明确“皮部”的立体概念,无论对于中医学基础理论还是具体的临床实践,皆有着重要的指导意义。 展开更多
关键词 皮部 概念 中医基础理论
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论《黄帝内经》运气学说之“胜复气化”
4
作者 张小虎 贺娟 《中国中医基础医学杂志》 2026年第1期84-87,共4页
“胜复气化”是《黄帝内经》运气七篇所载运气气化理论的重要内容,既是调节五运六气气化状态的重要方式,亦是运气七篇所论“邪气”的基本内容。胜复气化是在主运或客气等气化紊乱时发生的一种自稳定调节,这种自稳定机制系按照相胜的关... “胜复气化”是《黄帝内经》运气七篇所载运气气化理论的重要内容,既是调节五运六气气化状态的重要方式,亦是运气七篇所论“邪气”的基本内容。胜复气化是在主运或客气等气化紊乱时发生的一种自稳定调节,这种自稳定机制系按照相胜的关系展开,即“五运迴薄”。根据《内经》运气七篇,胜气、复气皆有各自独特的概念内涵,二者的气化形式表现为制化与齐化,气化结果存在德化与邪化的不同,二者主导的自然气化与疾病亦存在差异。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 五运六气 胜复之气 胜气 复气
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论《黄帝内经》运气理论之“德化、政令、灾变” 被引量：1
5
作者 郝宇 贺娟 《中国中医基础医学杂志》 2026年第1期88-91,共4页
德化、政令、灾变是运气七篇大论所描述的运气气化的基本形式,详见于运气七篇大论。本文通过对《黄帝内经》相关篇章的深入剖析,探讨德化、政令、灾变各自的内涵、特点,提出德化、政令、灾变是运气主导万化的三个层次。“德化”层次代... 德化、政令、灾变是运气七篇大论所描述的运气气化的基本形式,详见于运气七篇大论。本文通过对《黄帝内经》相关篇章的深入剖析,探讨德化、政令、灾变各自的内涵、特点,提出德化、政令、灾变是运气主导万化的三个层次。“德化”层次代表了运气对自然万物的正常化育与涵养,“政令”层次体现了运气对自然与生命的有序主导,“灾变”层次反映了运气失常对自然万化的伤害冲击,是自然万化异常的表现。三者以德化为基础,以政令为规范,失于规范则灾变,体现了天地气化对自然万物的不同作用。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 运气 德化 政令 灾变
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肝主生发的传承创新
6
作者 李瀚旻 《时珍国医国药》 北大核心 2026年第3期401-409,共9页
肝主生发的理论认识虽早见于《内经》,但后世对其理论价值重视不够,概念不明确,临床实践不充分、不规范,基础研究不全面、不深入,妨碍了中医药学的发展。该文传承《内经》有关肝主生发的核心思想,明确肝主生发的内涵与外延,厘清肝主生... 肝主生发的理论认识虽早见于《内经》,但后世对其理论价值重视不够,概念不明确,临床实践不充分、不规范,基础研究不全面、不深入,妨碍了中医药学的发展。该文传承《内经》有关肝主生发的核心思想,明确肝主生发的内涵与外延,厘清肝主生发与肝主升发、肝主疏泄的区别与联系。概括总结了肝藏具有主管以肝脏为中心的相关脏腑组织的发生发育和再生修复结构功能体系的作用及其机制,中医药具有通过调控发生发育和再生修复失衡防治肝脏为中心相关脏腑组织病证的作用及其机制的定义内涵与外延。重点介绍了肝主生发指导中医药调控肝再生修复的创新研究、中医药调控免疫细胞再生修复防治艾滋病患者免疫重建不全的创新研究、中医药对生长发育的创新研究、中医药对肝癌肿瘤发生发展与复发转移的创新研究、中医药影响肝再生微环境防治肝癌发生发展与复发转移的创新研究、中医药改善肿瘤患者恶病质的创新研究。明确现存的问题与进一步研究方向,推动肝主生发理论的继承创新及中医药学的发展。 展开更多
关键词 肝主生发 发生发育 再生修复 肿瘤防治
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论《黄帝内经》“三阴三阳”概念的符号特征
7
作者 张登本 陈震霖 杨宗林 《现代中医药》 2026年第1期1-5,共5页
《黄帝内经》中“三阴三阳”的思维模式,具有标记符号特征,是指经文在建构生命科学知识体系时,将“三阳”(少阳、阳明、太阳)、“三阴”(厥阴、少阴、太阴)分别作为十二经脉以应一年十二个月的六个时段、人体十二正经、人体五脏六腑、... 《黄帝内经》中“三阴三阳”的思维模式,具有标记符号特征,是指经文在建构生命科学知识体系时,将“三阳”(少阳、阳明、太阳)、“三阴”(厥阴、少阴、太阴)分别作为十二经脉以应一年十二个月的六个时段、人体十二正经、人体五脏六腑、人类不同特质类型、运气理论中的主气、客气六步、标本中气等事物的符号。因此,谈论“三阴三阳”符号时,必须首先确定符号标记的特定事物,决不能相互混淆。 展开更多
关键词 黄帝内经 三阴三阳 符号特征
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中医学“骨”理论的内涵及刺骨疗法的现代应用
8
作者 张迪 李汪 +4 位作者 荆业腾 娄卓然 杨晓航 李宁 杨金生 《中国中医基础医学杂志》 2026年第1期27-31,共5页
中医“五体”理论将人体结构划分为皮、脉、肉、筋、骨五个层次系统,其中“骨为干”,属“肾所主”,具有支撑形体、主司运动、保护内脏等重要功能。现代生活方式及环境因素导致骨病高发,针刺作为中医外治法的重要代表,在骨病治疗中展现... 中医“五体”理论将人体结构划分为皮、脉、肉、筋、骨五个层次系统,其中“骨为干”,属“肾所主”,具有支撑形体、主司运动、保护内脏等重要功能。现代生活方式及环境因素导致骨病高发,针刺作为中医外治法的重要代表,在骨病治疗中展现出独特的临床价值。本文系统梳理了“骨”与五脏、气血津液的功能协同作用,并基于现代医学研究对“肾主骨”“骨生髓”等理论进行生物学诠释,揭示了骨作为内分泌器官及免疫微环境调控者的新内涵。同时,通过分析针刺在骨病治疗中的应用,旨在推动中医五体“骨”理论与现代针具技术相结合,为中西医优势互补提供理论支撑与创新路径。 展开更多
关键词 五体 骨 针刺 骨病 临床应用
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中医五体中“肌”的内涵与现代阐释
9
作者 董帅 罗堃 +4 位作者 赵杨坤钰 荣春丽 李汪 杨金生 吴曦 《中国中医基础医学杂志》 2026年第1期12-16,共5页
中医五体理论中肉为墙属脾所主,具有护卫脏腑、维持形体、协同运动的核心功能。现代医学对肌肉组织的认知聚焦于解剖结构,而中医肌的内涵涵盖分肉、经筋系统及与脏腑功能的动态关联。本文系统阐释肉与气血津液的生理协同机制,结合现代... 中医五体理论中肉为墙属脾所主,具有护卫脏腑、维持形体、协同运动的核心功能。现代医学对肌肉组织的认知聚焦于解剖结构,而中医肌的内涵涵盖分肉、经筋系统及与脏腑功能的动态关联。本文系统阐释肉与气血津液的生理协同机制,结合现代神经科学揭示谿谷理论的神经解剖学基础。通过分析神经节刺激技术对肌肉功能的调控效应,论证其与中医通调肉腠理论的契合性,提出以经筋神经交互为核心的中西医结合治疗范式,为肌肉相关等疾病提供创新诊疗路径。 展开更多
关键词 五体 肌 神经节刺激 中医基础理论
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探讨从脾治痹的理论与实践
10
作者 从承志 刘健 +1 位作者 汪元 黄旦 《中医药临床杂志》 2026年第1期113-116,共4页
文章旨在深入探讨中医理论中关于“诸湿肿满,皆属于脾”的经典论述,并结合“从脾治痹”的治疗思路,阐述脾土在湿邪致痹治疗中的关键作用。通过探讨脾与痹证之间的中医理论基础,阐明了从脾治痹的理论依据及其在临床治疗中的重要意义。最... 文章旨在深入探讨中医理论中关于“诸湿肿满,皆属于脾”的经典论述,并结合“从脾治痹”的治疗思路,阐述脾土在湿邪致痹治疗中的关键作用。通过探讨脾与痹证之间的中医理论基础,阐明了从脾治痹的理论依据及其在临床治疗中的重要意义。最后,结合该团队临床研究及实验验证结果明确了从脾治痹在痹证治疗中的效果评价。该研究不仅为中医临床痹证治疗提供了新的思路与方法,也为进一步深入研究痹证发病机制及优化治疗方案提供了有益参考。 展开更多
关键词 诸湿肿满 皆属于脾 从脾治痹 湿邪 发病机制
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论《黄帝内经》“从容”之道
11
作者 梁炜琦 姜元安 《浙江中医药大学学报》 2026年第1期125-128,共4页
[目的]探讨中医诊治疾病的临床思维与方法,分析中医临床思维中人、病、证的关系,总结中医独特的临床诊治方式及其核心理念。[方法]通过系统分析《素问·示从容论》原文及其他古籍文献内容,考证源流,并结合中医理论,提炼中医临床思... [目的]探讨中医诊治疾病的临床思维与方法,分析中医临床思维中人、病、证的关系,总结中医独特的临床诊治方式及其核心理念。[方法]通过系统分析《素问·示从容论》原文及其他古籍文献内容,考证源流,并结合中医理论,提炼中医临床思维特点。当中先从“从容”字义入手加以解释,分析不同医家的观点,再结合《黄帝内经》各篇与后世医家之论说演绎“从容”之道及中医诊病和辨证论治原则。[结果]结合文字和历代医家认识,“从容”指的是从外在可见之容以求其内在阴阳之道。结合《黄帝内经》各篇的内容得出,中医临床将“以人为本”作出核心思维,通过“循上及下”“时空一体”等方法辨证论治,注重病证相关及疾病发展的预测。“比类从容”体现了中医诊病的动态思维,能够实现“见病知源”,从而把握诊治的“至道”。[结论]中医临床诊治思维具有系统性和独特性,强调人、病、证的整体关联及动态平衡,辨证论治的核心在于“治病必求于本”。“比类从容”的诊治方法为实现精准诊断和有效治疗提供了理论指导,体现了中医临床的智慧。 展开更多
关键词 《示从容论》 《黄帝内经》 辨证论治 病 证 病证关系 见病知源 比类从容
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《黄帝内经》运气理论之胎孕学研究
12
作者 王冉然 贺娟 《中国中医基础医学杂志》 2026年第1期92-96,共5页
时间节律是影响孕育过程的重要一环,但往往被现代医学所忽视。中医运气理论指出天地气化状态的时序性变化对生命的胎孕育化具有重要影响,这一影响主要体现在“孕”和“育”两方面,本文将基于五运六气跨年度周期探讨运气节律对生命孕育... 时间节律是影响孕育过程的重要一环,但往往被现代医学所忽视。中医运气理论指出天地气化状态的时序性变化对生命的胎孕育化具有重要影响,这一影响主要体现在“孕”和“育”两方面,本文将基于五运六气跨年度周期探讨运气节律对生命孕育的影响,并系统梳理了倮虫(人)在六十年周期中的胎孕育化状态。笔者认为研究并利用好五运六气胎孕理论,可以充分发挥中医药在生殖医学中的特色和优势,一方面可以通过选择有利于人体胎孕育化的运气时段,提高体质虚弱、容易反复流产、多次辅助生殖失败人群的受孕几率,另一方面在不利于人体孕育的运气时段,针对高风险人群提前采取预防措施以降低流产、早产的发生率,这对实现“治未病”和优生优育具有重要指导价值。 展开更多
关键词 时间节律 五运六气 气化 胎孕理论 流产 早产
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基于古代音律学之《黄帝内经》运气理论“同正”内涵辨析
13
作者 杭晓屹 姜树诚 +1 位作者 邓嘉帅 贺娟 《中国中医基础医学杂志》 2026年第1期97-101,共5页
“同正”作为《黄帝内经》运气七篇中反复出现的特定概念,对正确解读运气理论甚为重要。古今医家多将“同正”解释为平气年。然而这一解释有诸多不妥之处,所涉内容理论难以自洽。本文结合清华简“五音图”及其他出土文物共同呈现的秦汉... “同正”作为《黄帝内经》运气七篇中反复出现的特定概念,对正确解读运气理论甚为重要。古今医家多将“同正”解释为平气年。然而这一解释有诸多不妥之处,所涉内容理论难以自洽。本文结合清华简“五音图”及其他出土文物共同呈现的秦汉音律音名缀词体系,同时系统梳理运气七篇中相关论述,认为“正”字应从本始作解。“同正”内涵应是在“同律度量衡”学说影响下,音律学在运气理论中的应用,系用同名“正音”代替表达“中音”,以概括岁运与司天之气合化之后最终呈现的气化倾向,即整体以运的本始气化特征为主要表现。希望本结论能对未来运气理论发展和临床应用有所帮助。 展开更多
关键词 同正 五运六气 运气 音律 同律度量衡
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基于“火郁发之”联合“双解法”探讨针刺治疗带状疱疹后神经痛
14
作者 巴蕴淇 车戬 《亚太传统医药》 2026年第2期221-224,共4页
带状疱疹(Herpes zoster, HZ)是由疱疹病毒引起的、常出现簇集样水疱的一种单侧分布的热性皮肤病。其中最常见的并发症为带状疱疹后神经痛(Postherpetic neuralgia, PHN),在中医上俗称“蛇丹愈后痛”。PHN“不通则痛,不荣则通”的病机,... 带状疱疹(Herpes zoster, HZ)是由疱疹病毒引起的、常出现簇集样水疱的一种单侧分布的热性皮肤病。其中最常见的并发症为带状疱疹后神经痛(Postherpetic neuralgia, PHN),在中医上俗称“蛇丹愈后痛”。PHN“不通则痛,不荣则通”的病机,源于湿热火毒内蕴留滞,进而郁结化火,正与“火郁”之病机高度契合。“火郁发之”理论首见于《黄帝内经》“木郁达之,火郁发之”,是中医治疗热病的核心理论。该理论蕴含“双解”之法,即“内清”和“外透”相结合使内郁之火透达于外。“内清”强调清泻体内湿热邪毒,调理脏腑功能;“外透”注重通过发散、宣透的方法使郁火透达于表。临床上广泛应用的针刺疗法开四关调畅体内气血、火针疗法引火外透,正是以该理论为指导,疏通经络、透邪外出,从而达到“以热引热”“火郁发之”的治疗目的,为带状疱疹后神经痛的治疗提供思路。 展开更多
关键词 带状疱疹后神经痛 火郁发之 双解法 开四关 火针
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基于《黄帝内经》理论探析头痛临床诊治思路
15
作者 安玉秋 张静 曹克刚 《中国中医基础医学杂志》 2026年第1期110-112,共3页
头痛是临床最常见的神经系统疾病之一,中医药治疗头痛具有独特优势。中医学在长期的实践中,不断丰富和完善头痛的临床诊疗思路,《黄帝内经》作为中医学理论和学术思想的奠基之作,详细记载了关于头痛的病名、病因病机、诊断和治疗等。本... 头痛是临床最常见的神经系统疾病之一,中医药治疗头痛具有独特优势。中医学在长期的实践中,不断丰富和完善头痛的临床诊疗思路,《黄帝内经》作为中医学理论和学术思想的奠基之作,详细记载了关于头痛的病名、病因病机、诊断和治疗等。本文通过梳理《黄帝内经》中头痛的相关记载,溯本求源,按照头的生理结构、生理特性和功能及头痛的病名、病因病机、诊断和治疗进行分类论述。总结并提炼出《黄帝内经》对头痛的三重认识及临床诊治思路,以期为头痛的临床诊疗提供新思路。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 头痛 生理 病机 临床诊治
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“用寒远寒,用热远热”治则内涵探源与解析
16
作者 辛静怡 贺娟 《中国中医基础医学杂志》 2026年第1期74-78,共5页
“用寒远寒,用热远热”是中医学的基本治疗原则,历代的解释多为遵从一年内四季的寒热温凉选方用药,认为夏季慎用温热药,冬季慎用寒凉药。但这种认识与临床实际应用相悖。考本治则系出自《素问》运气七篇大论,对其内涵的解读须在五运六... “用寒远寒,用热远热”是中医学的基本治疗原则,历代的解释多为遵从一年内四季的寒热温凉选方用药,认为夏季慎用温热药,冬季慎用寒凉药。但这种认识与临床实际应用相悖。考本治则系出自《素问》运气七篇大论,对其内涵的解读须在五运六气的理论框架下进行。其出处《素问·六元正纪大论篇》阐述了司天之六气及各自主导下六步客气的气候、物候、病候之后,提出了相应的治疗方法,每一司天客气之后,皆备以“用寒远寒,用凉远凉,用温远温,用热远热,食宜同法。有假者反常,反是者病”。故其是针对六气作为司天在泉之气及六步客气时表现出的气化状态的用药原则。六气胜复之气用药规律也与本治则相符。这一治疗原则在陈无择的六气司天方中有集中体现,依据司天在泉之气的寒热用药,按照六步气位客气的属性进行加减。回归经典,解读理论的本始含义,才能正确认识理论并指导临床应用。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 五运六气 治则治法 用寒远寒 用热远热
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基于《黄帝内经》“五脏同调”理论窥探支气管扩张症
17
作者 杨梅 邓祥丽 +5 位作者 邵梅 吴梅 吴海茵 黄芬 马信文 陈丽娟 《辽宁中医杂志》 北大核心 2026年第1期19-21,共3页
文章基于“五脏同调”理论认为支气管扩张症的产生与五脏失调密切相关,其病机以肺脾亏虚为本、痰热瘀血胶结为标,肺脾为发病关键,且与肝、心、肾三脏关系密切,痰、瘀是病理产物且贯穿疾病始终,故临床上治疗支气管扩张症时,除注重肺脏自... 文章基于“五脏同调”理论认为支气管扩张症的产生与五脏失调密切相关,其病机以肺脾亏虚为本、痰热瘀血胶结为标,肺脾为发病关键,且与肝、心、肾三脏关系密切,痰、瘀是病理产物且贯穿疾病始终,故临床上治疗支气管扩张症时,除注重肺脏自身外,也要注重与他脏的联系,任何一脏失调都可影响到肺,终致发病。因此,运用“五脏同调”理论探究支气管扩张症的病机,整体调节,气血同调,同病异治,从而达到“未病先防、已病防变、既变防衰”三个阶段。 展开更多
关键词 五脏同调 支气管扩张症 肺痈 中医病机
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营卫倾移理论与应用
18
作者 李丰 姚博 +1 位作者 杨荣梅 马文辉 《河北中医》 2026年第1期144-147,共4页
营卫是人体重要的精微物质,营主内提供营养,卫主外防御外邪,营卫的关系是阴阳关系,营卫协调、内外配合才能正常发挥守、卫的功能。一旦营卫调和的状态被打破,营气和卫气发生病理改变,就会导致疾病发生。本文将营卫的病理变化过程概括为... 营卫是人体重要的精微物质,营主内提供营养,卫主外防御外邪,营卫的关系是阴阳关系,营卫协调、内外配合才能正常发挥守、卫的功能。一旦营卫调和的状态被打破,营气和卫气发生病理改变,就会导致疾病发生。本文将营卫的病理变化过程概括为营卫倾移,营卫倾移的形式主要有营弱卫强、营强卫弱、营卫俱强、营卫俱弱,营卫倾移可以用于解释多种病证的病机。调和营卫是营卫倾移所指导的方法论,本文以太阳中风证为引,用营卫倾移分析其病机,并通过桂枝汤总结出调和营卫的方法论,推演至同样以营卫倾移为病机的痹病,深入探析痹病的营卫调和方法,指导其临床治疗。 展开更多
关键词 营卫 营卫不和 营卫倾移 营弱卫强 痹病
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运气学视域内“标本中气”理论辨惑
19
作者 江昀峰 贺娟 《中国中医基础医学杂志》 2026年第1期69-73,共5页
“标本中气”是运气学理论的主要内容之一,旨在讨论六气气化“之变”。其分为两部分。第一,从理论本义讲是六气关系,是以六气为本,通过“标—中”阴阳两两配属表达六气组合关系。即某气主令时段中,气化异动,本气外见另一气化征象之情况... “标本中气”是运气学理论的主要内容之一,旨在讨论六气气化“之变”。其分为两部分。第一,从理论本义讲是六气关系,是以六气为本,通过“标—中”阴阳两两配属表达六气组合关系。即某气主令时段中,气化异动,本气外见另一气化征象之情况,“中”即时间之中,非后世所强调的“中和”。第二,从理论应用讲是标本“从化”。“从本、从本标、从中”均应指向六气,最终落地于寒、火、热、湿四气。因此,“标本中气”实质系阐释六气“之变”的气化关系及主体气化要素,彰显临证治疗主次之理论。此与《黄帝内经》全文所强调的致病气候性因素重寒、暑,环境性因素重寒、湿,以及《素问·至真要大论篇》“病机十九条”所强调的核心病机观念一致。 展开更多
关键词 标本中气 五运六气 三阴三阳 《黄帝内经》 气化
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《黄帝内经》运气理论之“天门地户”概念内涵溯源
20
作者 熊为锋 贺娟 《中国中医基础医学杂志》 2026年第1期79-83,共5页
“天门地户”是《黄帝内经》五运六气理论的基础概念,学界对其基本内涵尚无全面清晰的阐释。本文从古代天文观象和授时角度,发现天门和地户与古人观测二十八星宿之东方苍龙及太阳视运动进行授时密切相关。并进一步阐明天门和地户所指示... “天门地户”是《黄帝内经》五运六气理论的基础概念,学界对其基本内涵尚无全面清晰的阐释。本文从古代天文观象和授时角度,发现天门和地户与古人观测二十八星宿之东方苍龙及太阳视运动进行授时密切相关。并进一步阐明天门和地户所指示的时间,从早期参照苍龙星象为春分和秋分,到后期直接观测太阳视运动为夏至和冬至。为运气理论的客观性和科学性提供基本依据。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 运气理论 天门 地户 内涵
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