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武周时期龙门石窟涅槃图像缺席现象探析
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作者 朱顺顺 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2026年第1期159-166,共8页
武周时期,龙门石窟出现涅槃题材系统性缺席现象,与同时期长安、敦煌、山西等地该题材的盛行形成鲜明对比。通过对史籍资料与涅槃遗存的分析,可发现涅槃图像缺席是武周政权有意识的政治文化筛选。其回避涅槃主题所隐含的“终结”隐喻,旨... 武周时期,龙门石窟出现涅槃题材系统性缺席现象,与同时期长安、敦煌、山西等地该题材的盛行形成鲜明对比。通过对史籍资料与涅槃遗存的分析,可发现涅槃图像缺席是武周政权有意识的政治文化筛选。其回避涅槃主题所隐含的“终结”隐喻,旨在规避对李唐王朝的联想,并通过弥勒下生等积极意象,构建武周统治的合法性叙事。 展开更多
关键词 武周时期 龙门石窟 涅槃图像 佛教艺术
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红外热成像技术在龙门石窟石质文物监测中的应用与分析 被引量:3
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作者 张铎 闫增峰 +4 位作者 岳英俊 倪平安 马朝龙 姚珊珊 王江丽 《干旱区资源与环境》 北大核心 2025年第5期194-208,共15页
探索石质文物表面温度的分布及变化规律是实现预防性保护的前提。为解决传统技术在无损检测石质文物表面温度方面的局限,采用红外成像设备对石窟壁面温度进行监测,并通过实验验证了监测结果的准确性。在此基础上,利用Python建立红外图... 探索石质文物表面温度的分布及变化规律是实现预防性保护的前提。为解决传统技术在无损检测石质文物表面温度方面的局限,采用红外成像设备对石窟壁面温度进行监测,并通过实验验证了监测结果的准确性。在此基础上,利用Python建立红外图像与温度之间的映射关系,进而分析窟内壁面温度的时空变化规律。结果发现:1)通过热电偶测点与红外热成像监测数据的对比,发现拟合精度R2为0.889,证明了红外热成像对石质文物表面温度监测的准确性。2)利用K-means聚类将20个测点划分3个典型簇类共6个测点,在全面反映窟内壁面温度变化特征的同时降低了复杂且重复的统计分析。3)不同工况下的红外图像特征和窟内温度的时空变化存在显著差异,晴天工况中多个测点存在显著的温差应力循环,而阴天工况壁面温差应力较小。此外,降雨事件造成窟外温度急剧下降时,窟内温度则均匀且缓慢地降低,这表明窟内岩体本身具有一定缓冲能力。 展开更多
关键词 红外热成像技术 龙门石窟 石质文物 表面温度
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龙门石窟万佛洞观世音菩萨像虚拟修复研究和实践 被引量:1
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作者 高俊苹 《文物保护与考古科学》 北大核心 2025年第3期13-24,共12页
龙门石窟万佛洞前室南壁唐代观世音菩萨像,因其精湛的雕刻技艺、典雅婀娜的造型,被誉为“龙门最美观世音”。受人为及自然双重因素的影响,造像面部残缺,彩绘消失殆尽。对其进行虚拟修复,重现其完整样貌,对考古科研和展示利用具有重要意... 龙门石窟万佛洞前室南壁唐代观世音菩萨像,因其精湛的雕刻技艺、典雅婀娜的造型,被誉为“龙门最美观世音”。受人为及自然双重因素的影响,造像面部残缺,彩绘消失殆尽。对其进行虚拟修复,重现其完整样貌,对考古科研和展示利用具有重要意义。以史料照片为依据,采用三维数字化与雕塑修补相结合的技术方法,实现残损造像形体和石质质感的虚拟修复,并通过高精度SLA 3D打印的方式输出虚拟修复的实体模型。利用XRF光谱分析、拉曼光谱分析技术,测定了该造像残存颜料的成分。在此基础上,依据残存颜料的分布情况和龙门同期造像的色彩风格,完成残损观世音菩萨像的色彩虚拟修复。此科研实践设计了对残损文物形体和色彩虚拟修复的完整技术路径,验证了所选技术路线的可行性,并实现了实体模型的妆銮赋色和在展览展示中的利用。 展开更多
关键词 三维数字化 颜料成分 光谱分析 龙门石窟 万佛洞 虚拟修复
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龙门石窟古阳洞虚拟数字人的设计思路与应用
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作者 卿小英 胡元勋 +1 位作者 闫宬成 李嘉晨 《湖南包装》 2025年第6期201-204,共4页
龙门石窟古阳洞蕴藏着北魏时代丰富的文化内容,兼具艺术价值和历史研究价值,因而借助于虚拟数字人技术,能够在保护文化遗产的同时实现对传统文化的创造性转化与创新性发展,助力文旅深度融合。以AI虚拟数字人技术为基础,针对古阳洞所涉... 龙门石窟古阳洞蕴藏着北魏时代丰富的文化内容,兼具艺术价值和历史研究价值,因而借助于虚拟数字人技术,能够在保护文化遗产的同时实现对传统文化的创造性转化与创新性发展,助力文旅深度融合。以AI虚拟数字人技术为基础,针对古阳洞所涉及的开凿历史、人物、文化内涵、艺术作品构建知识库,并以魏孝文帝作为数字形象,通过虚拟数字人的模型资产制作、交互场景搭建、交互逻辑设计等流程,制作了龙门石窟古阳洞文化讲述虚拟数字人系统。还探讨了基于AI技术的虚拟数字人在助推中华优秀传统文化传播、提升文化沉浸感、彰显龙门石窟文化内涵价值方面也有着巨大的潜力。 展开更多
关键词 虚拟数字人 AI技术 语音交互 龙门石窟古阳洞 北魏孝文帝
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龙门石窟惠简洞样式与宗教功能试析
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作者 常青 《同济大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第6期78-93,共16页
惠简洞是龙门石窟唐高宗年间开凿的一所重要洞窟,主持人是来自长安法海寺的高僧惠简,目的是为唐高宗李治、皇后武则天、太子李弘、周王李显以及诸王造功德。该窟主尊为高宗年间龙门石窟体量最大的倚坐弥勒佛像,对研究唐代倚坐弥勒佛样... 惠简洞是龙门石窟唐高宗年间开凿的一所重要洞窟,主持人是来自长安法海寺的高僧惠简,目的是为唐高宗李治、皇后武则天、太子李弘、周王李显以及诸王造功德。该窟主尊为高宗年间龙门石窟体量最大的倚坐弥勒佛像,对研究唐代倚坐弥勒佛样式的定型有重要作用。另外,惠简洞内的一些造像组合、样式与风格,其渊源可追溯至印度与长安,有可能系惠简从长安传来。尤其重要的是,惠简在龙门的主要职责是担任皇家开凿的大卢舍那像龛工程的检校僧,从惠简洞的内容可以看到惠简在设计这所大像龛时所起到的作用。在惠简洞完工不久,窟内五尊胁侍像被铲除。这所给皇家造功德的洞窟部分造像被毁,很可能与太子李弘被武则天鸩杀的事件相关联。 展开更多
关键词 龙门石窟 惠简洞 大卢舍那像龛 李弘 武则天
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龙门石窟北魏菩萨头像等五件流散文物的复原研究
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作者 高俊苹 《敦煌研究》 北大核心 2025年第4期34-45,共12页
本文介绍了五件不同来源的龙门石窟流散文物,分别为实物回归、数字化回归及保护工程清理出土所得。通过考古学方法,从造像特征、尺寸、凿离残迹、历史资料等方面进行研究比对,结合三维数字实体模型进行现场比对验证,从而确定了这五件流... 本文介绍了五件不同来源的龙门石窟流散文物,分别为实物回归、数字化回归及保护工程清理出土所得。通过考古学方法,从造像特征、尺寸、凿离残迹、历史资料等方面进行研究比对,结合三维数字实体模型进行现场比对验证,从而确定了这五件流散文物在龙门石窟中的原位。该方法对石窟寺类流散文物的原位探寻、确认及数字复位研究探索出一条可行的技术路径。 展开更多
关键词 龙门石窟 流散文物 原位 复位研究
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龛位:古阳洞主尊一佛二菩萨造像的开凿
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作者 任平山 《敦煌研究》 北大核心 2025年第5期28-38,共11页
古阳洞是龙门石窟中最早营建的洞窟,主尊一佛二菩萨造像一般被认为公元505年之前已经完成,但其始凿年代并不明确。主尊造像左侧(石窟北壁)分布着第N108、N68、N61龛,右侧(石窟南壁)分布着第S189、S27、S1龛,顶部分布着第D99、W2、N1龛... 古阳洞是龙门石窟中最早营建的洞窟,主尊一佛二菩萨造像一般被认为公元505年之前已经完成,但其始凿年代并不明确。主尊造像左侧(石窟北壁)分布着第N108、N68、N61龛,右侧(石窟南壁)分布着第S189、S27、S1龛,顶部分布着第D99、W2、N1龛等。通过观察主尊造像和周围诸龛的打破与避让关系,可以推测古阳洞主尊造像大约开凿于北魏景明至正始年间。 展开更多
关键词 龙门石窟 北魏 古阳洞 佛龛
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数字技术赋能龙门石窟文化传播的路径探究
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作者 张钰婧 《艺术科技》 2025年第21期250-252,共3页
龙门石窟是世界文化遗产的重要组成部分,其在遗产保护、艺术传承与文化传播等方面正经历深刻变革。随着多感官叙事、原生场景重构、交互行为设计等数字技术的发展,传统石窟的文化发展与转型获得了新的可能。文章通过梳理数字技术与龙门... 龙门石窟是世界文化遗产的重要组成部分,其在遗产保护、艺术传承与文化传播等方面正经历深刻变革。随着多感官叙事、原生场景重构、交互行为设计等数字技术的发展,传统石窟的文化发展与转型获得了新的可能。文章通过梳理数字技术与龙门石窟相关的既有文献,厘清龙门石窟的历史文脉发展、数字化建设过程及文化传播价值,同时明晰其在物质空间层面面临的风蚀侵害问题,以及在文化传播中缺乏故事性、沉浸性与互动性导致的大众接受度不足等问题,进而探讨数字技术在龙门石窟保护和传播中的重要作用。在此基础上,研究提出数字技术赋能石窟文化传播的具体路径,深入阐释如何通过构建系统化的数字IP与动画内容体系、开发沉浸式虚拟交互体验系统、建设多人在线文化社交平台,使技术真正服务于文化价值。数字时代,石窟文化的传播与转型不仅能为龙门石窟的可持续运作提供支撑,更能助力中华优秀传统文化创新性发展,从而实现石窟文化在当代语境下的价值重构。 展开更多
关键词 数字技术 龙门石窟 石窟文化 文化传播 文化遗产
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龙门石窟北魏后期洞窟小考——以520-530年期间开凿的石窟为中心 被引量:5
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作者 八木春生 丁淑君 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2007年第2期14-26,120-124,共18页
龙门石窟520-530年期间的石窟与宾阳中洞和巩县石窟第1-4窟之间有许多共通点,但从没有中心塔柱和造像配置规则的差异来看,巩县第1-4窟显然不是作为惟一的规范来营建的。龙门石窟这段时期的石窟显然是受了云冈石窟第二期以及第三期石窟... 龙门石窟520-530年期间的石窟与宾阳中洞和巩县石窟第1-4窟之间有许多共通点,但从没有中心塔柱和造像配置规则的差异来看,巩县第1-4窟显然不是作为惟一的规范来营建的。龙门石窟这段时期的石窟显然是受了云冈石窟第二期以及第三期石窟的影响。龙门520-530年期间的各石窟中,魏字洞、普泰洞、皇甫公窟之间关系比较接近。慈香洞虽然与它们有许多共同点,但在如来像的袈裟穿着上仍有所不同,石窟规模也比较小。由此可知虽然制作它的工匠们受到了宾阳中洞的影响,但与制作魏字洞、普泰洞、皇甫公窟的工匠不属同一系统。 展开更多
关键词 龙门石窟 北魏后期 宾阳中洞
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洛阳龙门石窟围岩风化层结构特性研究 被引量:4
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作者 丁梧秀 蔡丽朋 +1 位作者 陈建平 王士民 《洛阳大学学报》 2003年第4期79-82,共4页
以石窟围岩风化层弹性波速资料为基础,对其风化层结构状态进行定量化描述,得出了龙门石窟围岩风化层结构北部白云岩优于南部灰岩,围岩骨架(岩石)部分受风化破坏作用较小,风化层岩体结构性状变异主要由结构面性状变异所致的结论,及时对... 以石窟围岩风化层弹性波速资料为基础,对其风化层结构状态进行定量化描述,得出了龙门石窟围岩风化层结构北部白云岩优于南部灰岩,围岩骨架(岩石)部分受风化破坏作用较小,风化层岩体结构性状变异主要由结构面性状变异所致的结论,及时对风化层结构面进行治理,特别是发育于雕刻品中的结构面的治理,对石窟区文物保护有着重要意义。 展开更多
关键词 洛阳龙门石窟 围岩 风化层 弹性波速 结构状态 性状变异
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龙门石窟擂鼓台中洞之研究 被引量:12
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作者 袁德领 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2003年第4期26-30,共5页
龙门石窟中的擂鼓台中洞是武周时期的有关早期禅宗的洞窟,主尊像应是释迦佛,窟内的二十五祖师像及《付法藏因缘传》,是早期禅宗史祖师说的肇始。
关键词 龙门 擂鼓台中洞 禅宗
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略论龙门石窟唐代造像的民族化特点 被引量:6
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作者 张成渝 张乃翥 《敦煌学辑刊》 1999年第2期62-72,共11页
龙门石窟的唐代佛教艺术 ,从窟龛形制方面所具有的厅堂式建筑结构及窟内地毯式雕花的装饰手法看 ,唐代洞窟在构造形式上反映着石窟建筑的世俗化情调。而唐代洞窟中比比皆是的供养人、伎乐人、力士、夜叉等人物形象 ,其时装服饰、面容仪... 龙门石窟的唐代佛教艺术 ,从窟龛形制方面所具有的厅堂式建筑结构及窟内地毯式雕花的装饰手法看 ,唐代洞窟在构造形式上反映着石窟建筑的世俗化情调。而唐代洞窟中比比皆是的供养人、伎乐人、力士、夜叉等人物形象 ,其时装服饰、面容仪表 ,则透露出现实社会各界人士的民俗化时尚。在唐人这种尽情贴近现实生活的创作意识支配下 ,龙门石窟的宗教造像无一不打上取悦时人欣赏习惯的艺术烙印。作者认为 ,所有这一切 ,正是佛教艺术东传我国以来 。 展开更多
关键词 民族化 卢舍那 审美理想 犍陀罗艺术
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关于龙门石窟宾阳中洞飞天的研究 被引量:4
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作者 胡皓然 潘仕奇 《美术大观》 2022年第8期10-17,共8页
宾阳中洞是由皇帝下令修建的敕愿窟,其内部整体风格统一,在龙门石窟的北魏众窟中具有中心地位,更被奉为北魏的代表窟之一。笔者注意到中洞里那些鲜被关注和讨论的装饰纹样并非新创,而是由数个地区的艺术表现形式汇聚而成,且尚未达到典... 宾阳中洞是由皇帝下令修建的敕愿窟,其内部整体风格统一,在龙门石窟的北魏众窟中具有中心地位,更被奉为北魏的代表窟之一。笔者注意到中洞里那些鲜被关注和讨论的装饰纹样并非新创,而是由数个地区的艺术表现形式汇聚而成,且尚未达到典型的北魏后半期纹样形式的水平。本文将对宾阳中洞里看似缺乏统一性的装饰纹样展开分析,希望能够明确营建此窟的工匠群体之来历,并且力图探明工匠们雕刻纹样时所参照的标准。 展开更多
关键词 龙门石窟 宾阳中洞 古阳洞 云冈石窟 飞天
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龙门石窟中武周时期的禅窟研究 被引量:2
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作者 袁德领 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2010年第1期51-55,共5页
龙门石窟中的擂鼓台中洞和看经寺窟是武周时期的两座禅窟,其共同之处就是在石窟内刻有25或29祖师像,刻其像的原因与禅宗北宗的争立"法统"之说有关。北宗立法统始于法如及其门下,盛于神秀及其门下;而后来的南宗的祖统说只是沿... 龙门石窟中的擂鼓台中洞和看经寺窟是武周时期的两座禅窟,其共同之处就是在石窟内刻有25或29祖师像,刻其像的原因与禅宗北宗的争立"法统"之说有关。北宗立法统始于法如及其门下,盛于神秀及其门下;而后来的南宗的祖统说只是沿袭北宗之说而已。 展开更多
关键词 祖师像 北宗 南宗
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探讨GIS技术在龙门石窟保护管理中的应用 被引量:3
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作者 杨刚亮 《文物保护与考古科学》 2008年第3期58-62,共5页
对龙门石窟保护管理工作中运用GIS技术的必要性和可行性进行了分析论证,探讨运用GIS技术建立龙门石窟文物保护管理系统的准则和要求,详细分析了该系统的创建过程,并展望了龙门石窟保护管理信息系统的建设方向和可能的应用领域。
关键词 GIS 龙门石窟 保护管理
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试析龙门洞窟的前部空间 被引量:2
16
作者 彭明浩 《四川文物》 北大核心 2020年第6期43-53,共11页
石窟前部空间有前庭和前廊两部分,从营造工程的角度看,前庭是在斩山阶段形成的露天空间,而前廊则是开窟时在主室前营造的半开放型空间。北朝洞窟前廊多做仿木构窟檐,但龙门石窟北朝仅见有顶无柱的形式,较为简单,至唐代则普遍可见内凹型... 石窟前部空间有前庭和前廊两部分,从营造工程的角度看,前庭是在斩山阶段形成的露天空间,而前廊则是开窟时在主室前营造的半开放型空间。北朝洞窟前廊多做仿木构窟檐,但龙门石窟北朝仅见有顶无柱的形式,较为简单,至唐代则普遍可见内凹型前部空间。这一空间形态,由于没有任何木构元素,容易忽略其与北朝仿木构前廊的关联,但通过其营造过程的分析,结合天龙山石窟从窟檐前廊向前部内凹空间的演化,可知其为仿木构窟檐空间的意象化表达,是一种简化的空间形式。其在龙门北魏洞窟中即已见端倪,在同时期其它石窟中也偶见,至唐代广为流行,在功能上起过渡引入和遮护作用。龙门北魏至唐,均采用简化的前廊空间,较为特殊,反映了石窟空间营造的多样性和历史发展的复杂性。 展开更多
关键词 龙门石窟 前庭 前廊 仿木构窟檐 内凹型前部空间
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浅谈龙门石窟塑像的审美特点 被引量:3
17
作者 刘华东 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》 2009年第2期59-61,共3页
龙门石窟雕塑造像,充分体现了佛教的中国化和中国艺术的精神,具有形神兼备,传情达意,神采为上的特点。
关键词 龙门石窟 雕塑 造像 审美特点
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龙门石窟宾阳中洞音乐图像研究 被引量:1
18
作者 王华 《黄河之声》 2017年第1期107-108,共2页
对于龙门石窟岳阳中洞而言,窟顶藻井音乐图像在一定程度上包含着相对来说比较多的乐器,乐器属于中心对称式排列,不仅是打击乐器以及吹奏乐器、弹拨乐器的有效组合,同时也是传统乐器以及外来乐器的结合。本文主要介绍的就是龙门石窟宾阳... 对于龙门石窟岳阳中洞而言,窟顶藻井音乐图像在一定程度上包含着相对来说比较多的乐器,乐器属于中心对称式排列,不仅是打击乐器以及吹奏乐器、弹拨乐器的有效组合,同时也是传统乐器以及外来乐器的结合。本文主要介绍的就是龙门石窟宾阳中洞音乐图像的研究和分析,在这个基础之上进而提出以下内容,希望能够为相关人员提供一定的参考价值。 展开更多
关键词 龙门石窟 音乐图像 研究分析
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龙门石窟古阳洞北魏广川王国造像与题记考
19
作者 刘连香 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2019年第4期70-77,共8页
洛阳龙门石窟古阳洞有北魏广川王国造像龛11个,题记7处。广川王国造像所处窟顶位置反映其社会地位与经济状况。该组造像以大龛为中心、周围小龛围绕的布局结构在北魏王国与家族造像中具有一定代表性。其题记内容反映的现实功利性为当时... 洛阳龙门石窟古阳洞有北魏广川王国造像龛11个,题记7处。广川王国造像所处窟顶位置反映其社会地位与经济状况。该组造像以大龛为中心、周围小龛围绕的布局结构在北魏王国与家族造像中具有一定代表性。其题记内容反映的现实功利性为当时佛教信仰本质。根据造像特征和题记,对于厘清大龛与其旁边造型一致的相邻小龛之间关系以及研究当时造像整体布局、探讨不同窟龛的早晚关系具有重要价值。将出土墓志、传世文献等与造像题记相结合进行综合研究,有利于全面认识石窟造像。 展开更多
关键词 广川王国 家族窟龛 位置与布局 现实功利 墓志
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龙门景区桥梁方案比选
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作者 董晓梅 何怡 《黑龙江科技信息》 2008年第28期246-246,共1页
从适用、经济、安全及美观方面,综合比较龙门景区桥址方案、桥型方案。重点考虑新建桥与龙门石窟、伊水、石拱桥景观的统一协调,推荐采用中承式钢筋砼系杆拱桥方案。
关键词 桥梁方案 景观 比选
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