期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到1,308篇文章
< 1 2 … 66 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
殷享攸存:郑州商城大型祭祀遗存的新发现与研究
1
作者 袁广阔 《中原文化研究》 2026年第1期5-10,F0002,共7页
郑州市文物考古研究院在郑州商城西北部河南省体育场区域揭示出一处规模宏大、结构完整的商代早期祭祀遗址,遗址总面积约1600平方米,拥有环壕、夯土围墙、建筑基址及大型祭祀场等系列遗迹。这是首次在郑州商城范围内展现出由防御设施、... 郑州市文物考古研究院在郑州商城西北部河南省体育场区域揭示出一处规模宏大、结构完整的商代早期祭祀遗址,遗址总面积约1600平方米,拥有环壕、夯土围墙、建筑基址及大型祭祀场等系列遗迹。这是首次在郑州商城范围内展现出由防御设施、祭祀空间与附属建筑共同构成的封闭式祭祀院落体系。祭祀场形态与以往商城所见迥异,牺牲种类涵盖人、牛、羊、猪等,反映出祭祀活动的多样性与复杂仪式。该祭祀遗存生动展现了早商社会祭祀制度的组织化与仪式化程度,为理解商代早期宗教信仰、族群结构与社会权力运作提供了关键实物依据。 展开更多
关键词 郑州商城 “祭坛” 祭祀场 早商社会
在线阅读 下载PDF
科技考古视阈下的早期礼制研究:以先秦牲体礼为例
2
作者 黄益飞 《复旦学报(社会科学版)》 北大核心 2026年第1期49-59,共11页
科技考古的诸多分支学科对于中华文明起源发展的研究都具有重要意义。本文尝试通过动物考古学的研究成果,构建距今5000多年至商周时期牲体礼起源、发展的历史进程,填补这一研究领域的关键性空白。通过对构成牲体礼最为核心的文化因素—... 科技考古的诸多分支学科对于中华文明起源发展的研究都具有重要意义。本文尝试通过动物考古学的研究成果,构建距今5000多年至商周时期牲体礼起源、发展的历史进程,填补这一研究领域的关键性空白。通过对构成牲体礼最为核心的文化因素——牲体的割解和用礼器盛载牲体的考古学溯源,可知牲体礼起源于距今5000多年的大汶口文化时期。大汶口文化时期的牲体礼以猪牲为主,重视使用猪头,牲体各部位几乎都使用,且不区分左右体,主要盛载礼器是陶豆。大汶口文化的牲体礼对龙山晚期陶寺文化的牲体礼有着直接影响,重视猪头的牲体礼一直延续到陶寺文化时期,用陶豆盛载牲体的现象在陶寺文化时期仍可见到,只是将陶豆换成了大型漆木豆。陶寺文化除了继承大汶口文化的牲体礼,也出现了诸多新的文化因素,如头、蹄并重,出现了真正意义上的礼俎,礼俎上除了盛载牲体,还放有分割煮熟牲肉的厨刀。与文献记载的牲体礼最为接近的是商周时期的牲体礼,但考古所见的商周牲体礼与文献所载仍有区别,礼学文献所谓的将牲体肆解为二十一体、去蹄、髀不升等牲体礼都不是真实的周代礼制。先秦牲体礼的个案研究充分说明,“把考古探索和文献研究同自然科学技术手段有机结合起来”的重要研究方法,是礼制考古学探讨中国早期礼制起源发展的根本性的研究方法。 展开更多
关键词 科技考古 先秦牲体礼 大汶口文化 陶寺文化 礼制考古学
原文传递
中国文明对中亚草原诸文化的影响——以喇叭口形耳铛为考察对象
3
作者 郭静云 郭立新 《中原文化研究》 2026年第1期11-20,共10页
喇叭口形铜、金耳铛,发现于东北辽河流域燕山地带的夏家店下层文化中。这种装饰品由夏家店下层文化原创,最初制造于公元前20世纪左右,用锡青铜铸造,此后亦用黄金制造同类器物。公元前16世纪,这种装饰品传播到黄河上中游、河套及河西地... 喇叭口形铜、金耳铛,发现于东北辽河流域燕山地带的夏家店下层文化中。这种装饰品由夏家店下层文化原创,最初制造于公元前20世纪左右,用锡青铜铸造,此后亦用黄金制造同类器物。公元前16世纪,这种装饰品传播到黄河上中游、河套及河西地区。河西走廊的四坝文化采用纯铜或砷青铜,以锻造法仿制喇叭口形铜耳铛。公元前14世纪之后,这种以纯铜或砷青铜锻造的喇叭口形耳铛继续向西传播到天山和阿尔泰地区,并少量出现在安德罗诺沃文化遗址中。公元前12—公元前11世纪之后,此类喇叭口形耳铛在阿尔泰山西麓、巴尔喀什湖流域仍颇为流行,但在中国地区反而已不再使用。该器物的西传证实了大草原东、西向连接的早期过程。 展开更多
关键词 喇叭口形耳铛 夏家店下层文化 欧亚草原 北方系青铜器 草原文物
在线阅读 下载PDF
准格尔旗二长渠汉墓群出土金属器初步科学分析
4
作者 欧阳顺 宋国栋 +1 位作者 信泽民 郁永彬 《有色金属(冶炼部分)》 北大核心 2026年第1期174-183,共10页
内蒙古准格尔旗二长渠墓群出土汉代金属器包含铜器和铅器两种材质。经成分检测的13件金属器中12件为铅锡青铜,另1件为纯铅器。铅同位素比值分析的14件样品中,柿蒂花与铺首使用C_(2)类铅,属于西汉时期广泛使用的一类铅资源类型,铅片则属... 内蒙古准格尔旗二长渠墓群出土汉代金属器包含铜器和铅器两种材质。经成分检测的13件金属器中12件为铅锡青铜,另1件为纯铅器。铅同位素比值分析的14件样品中,柿蒂花与铺首使用C_(2)类铅,属于西汉时期广泛使用的一类铅资源类型,铅片则属于一种特殊的C类铅;铜镜使用A类铅,该器可能为贸易等方式流入。分析结果有助于增进对西汉时期北方草原地区金属器制作工艺的理解,为探讨西汉时期北方草原地区与中原地区的互动关系提供了线索。 展开更多
关键词 冶金考古 二长渠墓群 青铜器 铅同位素比值
在线阅读 下载PDF
西周“遣命”钩沉
5
作者 张德良 《大连大学学报》 2026年第1期85-91,共7页
据铭文文本和称谓分析,班簋铭“■命”之“■”为动词,“■命曰”当理解为“王命毛公曰”。曾侯舆编钟“遣命南公”之“遣命”与班簋“遣命”意思相同。而《诗经·嵩高》“王遣申伯”和《诗经·韩奕》补充了金文“遣命礼”未曾... 据铭文文本和称谓分析,班簋铭“■命”之“■”为动词,“■命曰”当理解为“王命毛公曰”。曾侯舆编钟“遣命南公”之“遣命”与班簋“遣命”意思相同。而《诗经·嵩高》“王遣申伯”和《诗经·韩奕》补充了金文“遣命礼”未曾记录的更多细节。综上可知,王遣礼情况分为王遣封建诸侯、王遣出征将帅和王遣见服臣侯,设宴饯别成为王遣的标志性现象。 展开更多
关键词 遣命 班簋 曾侯舆编钟 《诗经·嵩高》 西周
在线阅读 下载PDF
二里头都邑绿松石制品的成就 被引量：2
6
作者 赵海涛 王开腾 陈俊伊 《江汉考古》 北大核心 2025年第1期84-94,共11页
绿松石器是二里头文化最重要的遗物种类之一,以往关于其社会地位的详细讨论较少。本文考察二里头遗址出土绿松石制品的出土背景、器用功能和生产工艺三个方面,讨论绿松石制品的社会地位及其历时性变迁,认为二里头文化二期时礼器制度中... 绿松石器是二里头文化最重要的遗物种类之一,以往关于其社会地位的详细讨论较少。本文考察二里头遗址出土绿松石制品的出土背景、器用功能和生产工艺三个方面,讨论绿松石制品的社会地位及其历时性变迁,认为二里头文化二期时礼器制度中以绿松石制品为尊,三期时形成了铜礼器地位最高,玉、绿松石等多种材质礼器次之的礼器制度。最后讨论了龙山至夏商时期绿松石制品的社会地位的变化过程和内在原因。 展开更多
关键词 二里头都邑 绿松石制品 礼器制度 生产工艺
原文传递
三星堆文化的实物与观念:兼论文字与文明 被引量：1
7
作者 施劲松 《江汉考古》 北大核心 2025年第2期92-99,共8页
三星堆文化是否存在文字是一个备受关注的问题。至今为止,在三星堆遗址没有发现文字。从整个古代世界看,并非每个文化都独立创制文字,在公元前两千纪后半叶的东亚,只有商文化发明了文字。文字一经发明便成为沟通天地、统治社会的工具,... 三星堆文化是否存在文字是一个备受关注的问题。至今为止,在三星堆遗址没有发现文字。从整个古代世界看,并非每个文化都独立创制文字,在公元前两千纪后半叶的东亚,只有商文化发明了文字。文字一经发明便成为沟通天地、统治社会的工具,因而被商王朝的社会上层专控,文字只随商人制作的青铜器流传,并不为其他区域文化掌握。三星堆文化很可能没有自身的文字,也未接受商文化的文字,但三星堆文化以特定的器物来保存、传递经验知识,以奇异的组合铜器来充当沟通人神的中介,以特殊物品建构出的宏大场景来表达其知识体系、宗教信仰和世界观。三星堆文化“象形”的物发挥了文字的功能,这增补了我们对文字与古代文明的认识。 展开更多
关键词 三星堆文化 文字 文化格局 青铜器 观念表达
原文传递
二里头遗址出土黄牛遗存的DNA初步研究
8
作者 赵欣 李志鹏 +4 位作者 东晓玲 张桦 赵海涛 毕鹤洋 袁靖 《江汉考古》 北大核心 2025年第3期142-150,184,共10页
本文对二里头遗址出土、年代涵盖二里头文化三期早段到二里岗文化晚期的22例牛骨线粒体DNA控制区285bp的片段进行分析研究,其中13例获得了所需要的DNA序列,DNA分析表明它们全部都属于家养普通牛(Bos taurus)。结合已发表二里头遗址出土... 本文对二里头遗址出土、年代涵盖二里头文化三期早段到二里岗文化晚期的22例牛骨线粒体DNA控制区285bp的片段进行分析研究,其中13例获得了所需要的DNA序列,DNA分析表明它们全部都属于家养普通牛(Bos taurus)。结合已发表二里头遗址出土黄牛的DNA研究成果可以看出,作为一个整体,二里头遗址家养普通牛属于8个单倍型,可以归属于三个单倍型类群,以T3为主占81.8%,T4次之占13.6%,T2仅发现一例个体占4.5%。这一遗传结构特征符合中原地区古代黄牛的遗传结构模式。二里头文化时期与二里岗文化时期的黄牛遗存线粒体DNA单倍型类群的主体结构没有明显的差异,具有母系遗传连续性。在中原地区先秦时期家养普通牛的发展过程中,二里头遗址的家养普通牛处于承上启下的位置。 展开更多
关键词 二里头遗址 家养黄牛 古DNA 中原地区
原文传递
河南安阳殷墟濮阳蛋库M232发掘简报
9
作者 王迪 何毓灵 +2 位作者 刘晓贞(绘制) 董致远(绘制) 何凯(摄) 《江汉考古》 北大核心 2025年第5期19-28,共10页
2024年,中国社会科学院考古研究所安阳工作队在殷墟濮阳蛋库地点发掘了一批商代墓葬,其中的M232葬式清楚,随葬品较为丰富,时代为殷墟三期。该墓墓室面积6.7平方米,属殷墟中型墓葬,随葬铜容礼器觚爵1套、铜鼎1件、铜瓿1件、铜簋1件,另出... 2024年,中国社会科学院考古研究所安阳工作队在殷墟濮阳蛋库地点发掘了一批商代墓葬,其中的M232葬式清楚,随葬品较为丰富,时代为殷墟三期。该墓墓室面积6.7平方米,属殷墟中型墓葬,随葬铜容礼器觚爵1套、铜鼎1件、铜瓿1件、铜簋1件,另出土铜兵器、铜弓形器、玉器及成组陶器。铜鼎腹内壁铸阴文铭文“亚长”二字。 展开更多
关键词 殷墟濮阳蛋库 墓葬 铜器 “亚长”铭文 殷墟三期
原文传递
夏代都邑二里头的动物资源利用
10
作者 李志鹏 戴玲玲 赵海涛 《江汉考古》 北大核心 2025年第1期136-144,共9页
通过综合利用二里头遗址2000年至2003年、2003年至2006年以及2010年至2018年发掘收集的动物遗存的鉴定与分析结果,本文探讨了夏代都邑二里头的动物资源利用状况及其反映的一些相关问题,有助深入推进与夏代都邑的动物资源利用相关考古与... 通过综合利用二里头遗址2000年至2003年、2003年至2006年以及2010年至2018年发掘收集的动物遗存的鉴定与分析结果,本文探讨了夏代都邑二里头的动物资源利用状况及其反映的一些相关问题,有助深入推进与夏代都邑的动物资源利用相关考古与历史问题的研究。 展开更多
关键词 夏代都邑 二里头 动物资源利用
原文传递
殷墟出土的几类器物的用途
11
作者 岳占伟 《江汉考古》 北大核心 2025年第1期128-135,共8页
殷墟出土数件(对)铜牛面具、铜角形器、长方形铜片等形制较特殊的器物,学者们对它们的用途看法不一。依据它们的形制特点及出土状况,并结合殷墟出土的铜头盔以及学者们的研究成果分析,两件较小的铜牛面具和长方形铜片应是重点覆盖式头盔... 殷墟出土数件(对)铜牛面具、铜角形器、长方形铜片等形制较特殊的器物,学者们对它们的用途看法不一。依据它们的形制特点及出土状况,并结合殷墟出土的铜头盔以及学者们的研究成果分析,两件较小的铜牛面具和长方形铜片应是重点覆盖式头盔,前者佩戴在人的前额上,用来保护额头;后者覆盖在人的头顶上,用来保护头顶。而较大的铜牛面具和4对角形器应是镶嵌在木胎牛面具上,起装饰作用,它们的用途应是贞人或巫师举行仪式时佩戴的面具。 展开更多
关键词 殷墟 铜牛面具 铜角形器 长方形铜片 人面具 头盔
原文传递
陕西丹凤古城楚墓出土青铜器的科学分析
12
作者 王卓 王娇娇 +3 位作者 纪娟 邵安定 祝浩博 党小娟 《有色金属(冶炼部分)》 北大核心 2025年第6期210-220,共11页
陕西省商洛市丹凤古城楚墓的发掘,填补了战国时期陕南地区楚文化考古的空白,具有重要的历史、艺术及科学价值。为揭示丹凤古城楚墓青铜器所蕴含的科技文化信息,利用偏光显微镜、扫描电子显微镜-能谱仪及电感耦合等离子体质谱仪对典型青... 陕西省商洛市丹凤古城楚墓的发掘,填补了战国时期陕南地区楚文化考古的空白,具有重要的历史、艺术及科学价值。为揭示丹凤古城楚墓青铜器所蕴含的科技文化信息,利用偏光显微镜、扫描电子显微镜-能谱仪及电感耦合等离子体质谱仪对典型青铜器的制造技术、合金成分及铜料来源进行了研究。结果表明,29件青铜器中有22件是铅锡青铜,其余均为锡青铜;铅锡青铜器中,部分戈的铅含量较高。所有青铜器均为铸造成型。通过微量元素分析与比较,丹凤古城楚墓部分青铜器铜料来源于长江中下游铜矿带,而其余青铜器铜料来源有待考证,说明该批青铜器铜料来源具有多元属性。此研究为青铜器的保护修复提供科学数据,同时也为全面认识战国时期楚国青铜冶铸技术提供了科学依据。 展开更多
关键词 丹凤古城楚墓 楚国青铜器 金相组织 合金成分 微量元素 铜料来源
在线阅读 下载PDF
三星堆的全躯铜人像--兼说三星堆人的服装问题
13
作者 孙华 《江汉考古》 北大核心 2025年第1期115-127,共13页
三星堆埋藏坑出土了数十件全躯铜人像,这些铜人像体量有大有小,姿态或立或跪,冠饰和服饰也多种多样,为认识三星堆社会的职业、等级和社会关系提供了全新的材料。三星堆铜人像从发式上可以分为扎一条辫子和没有辫子两种(简称“辫发”和... 三星堆埋藏坑出土了数十件全躯铜人像,这些铜人像体量有大有小,姿态或立或跪,冠饰和服饰也多种多样,为认识三星堆社会的职业、等级和社会关系提供了全新的材料。三星堆铜人像从发式上可以分为扎一条辫子和没有辫子两种(简称“辫发”和“笄发”),前者属世俗社群,而后者属宗教社群。在所有全躯铜人像中,只有手持龙杖和手持鸟的两个辫发立人像,他们高居所有笄发巫师甚至小神之上,应该是国王和王储一类三星堆国家最高统治者。笄发大铜立人像应是三星堆群巫之首大巫师的形象,大巫师的服装也与国王基本相同。其他宗教社群的笄发小铜人像,他们的地位按照姿势和服饰分为不扎腰带和扎腰带两大类,前者可能是大巫师一类高级神职人员,后者则是在祭祀活动中充当各种杂役的中级和低级神职人员。三星堆国家神职社群服务于国王,至迟到三星堆文化晚期,绝对王权已经形成。 展开更多
关键词 三星堆 铜器 人像 服饰 王权
原文传递
考古学视野下周文明形成与发展进程中的“泾河廊道”
14
作者 豆海锋 宋阿倩 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第4期6-18,共13页
自史前时期以来,泾河流域显示出独特的文明特征,是中华文明起源与发展进程中的重要组成部分,多元文明因素交融是区域社会发展的主要动力。正是史前文明基因的传承,商周时期“泾河廊道”的作用更加凸显,其成为周文明形成与发展的核心区域... 自史前时期以来,泾河流域显示出独特的文明特征,是中华文明起源与发展进程中的重要组成部分,多元文明因素交融是区域社会发展的主要动力。正是史前文明基因的传承,商周时期“泾河廊道”的作用更加凸显,其成为周文明形成与发展的核心区域,是探索周文明演进轨迹的关键。先周时期周人在泾河流域有长时间的活动,考古揭示出区域资源、聚落、技术、文化与制度等方面的创新与开拓,为周文明发展提供了结构性动力。作为“文化廊道”的泾河,为阐释周文明突出提供了独有的考古学视角。 展开更多
关键词 泾河流域 周文明 文化廊道 中华文明起源与发展
在线阅读 下载PDF
从出土铜器看炭河里文化的分布范围及相关问题
15
作者 高成林 《江汉考古》 北大核心 2025年第6期78-87,共10页
炭河里文化是湘江流域近年来发现的一支新的考古学文化,由于遗址发现较少,因此对其分布范围不是十分清楚。本文以望城高砂脊、宁乡炭河里等遗址出土铜器为基础,通过对同类铜器的收集、整理,同时结合遗址的材料,认为炭河里文化的核心区... 炭河里文化是湘江流域近年来发现的一支新的考古学文化,由于遗址发现较少,因此对其分布范围不是十分清楚。本文以望城高砂脊、宁乡炭河里等遗址出土铜器为基础,通过对同类铜器的收集、整理,同时结合遗址的材料,认为炭河里文化的核心区域位于湘江中下游之交的沩水流域和涟水流域,其北面覆盖了费家河文化的分布范围,南界不超过湘江中游的衡阳盆地,西面至资水下游的益阳、桃江一带,东面不超过湘赣边界。与费家河文化相比,炭河里文化的范围有所扩大,核心区域也有所南移。炭河里文化不仅与百越其他地区存在文化交流,而且还与关中、洛阳等西周核心区域以及曾国、应国等诸侯国存在文化交流,其性质可能属于臣服于周王室的边远方国。 展开更多
关键词 炭河里文化 高砂脊 铜器 分布范围
原文传递
从二里头到偃师商城:都邑选址的人地关系分析
16
作者 王辉 《江汉考古》 北大核心 2025年第1期59-65,共7页
本文聚焦中国早期青铜时代极具重要性的二里头与偃师商城这两个都邑性遗址,从人地关系角度深入探究其选址的内在逻辑。研究认为,都邑选址是社会文化需求驱动下人类活动与特定空间有机结合的产物。在细致剖析二里头文化及早期商文化需求... 本文聚焦中国早期青铜时代极具重要性的二里头与偃师商城这两个都邑性遗址,从人地关系角度深入探究其选址的内在逻辑。研究认为,都邑选址是社会文化需求驱动下人类活动与特定空间有机结合的产物。在细致剖析二里头文化及早期商文化需求的基础上,全面探讨了区域及遗址层面自然条件的优势与局限性。最终强调人地关系视角的分析并非为了构建理论范式,而是要助力深化对古代人类活动的理解,进而推动对历史进程的认知。 展开更多
关键词 二里头 偃师商城 选址 人地关系
原文传递
盘龙城在中华文明进程中的地位
17
作者 张昌平 《江汉考古》 北大核心 2025年第1期95-100,共6页
2024年是盘龙城遗址发现七十周年、考古发掘五十周年,本文试图总结盘龙城的历史地位以及考古工作意义。本文认为,盘龙城遗址是长江流域等级最高、规模最大、遗迹最丰富的夏代和商代早期遗址,盘龙城考古首次实证了夏商王朝的疆域到达长... 2024年是盘龙城遗址发现七十周年、考古发掘五十周年,本文试图总结盘龙城的历史地位以及考古工作意义。本文认为,盘龙城遗址是长江流域等级最高、规模最大、遗迹最丰富的夏代和商代早期遗址,盘龙城考古首次实证了夏商王朝的疆域到达长江流域,推动了长江流域和黄河流域共同作为中华文明摇篮的社会认知的形成。同时,盘龙城在中华文明进程中具有重要地位:盘龙城是夏商王朝设立在长江流域的统治中心,开启了古代中国的中央—地方国家治理模式;盘龙城为长江流域带来了青铜文明,推进了长江流域的文明进程;盘龙城串联起黄河流域和长江流域,形成了大河文明中的双大河文明结构。 展开更多
关键词 盘龙城 长江流域 文明进程
原文传递
襄阳沈岗三座春秋铜器墓的年代与文化特征
18
作者 徐少华 朱世乾 《江汉考古》 北大核心 2025年第6期88-93,共6页
襄阳沈岗墓地发现的三座春秋铜器墓,M4、M70和M65,经与相关考古材料比较,推测M4年代较早,大体属于春秋中期偏晚;M70和M65属于春秋晚期前段,其间或存在上下辈关系的可能。三座墓葬在埋葬方式、礼器组合以及器物形制诸方面,均反映出浓厚... 襄阳沈岗墓地发现的三座春秋铜器墓,M4、M70和M65,经与相关考古材料比较,推测M4年代较早,大体属于春秋中期偏晚;M70和M65属于春秋晚期前段,其间或存在上下辈关系的可能。三座墓葬在埋葬方式、礼器组合以及器物形制诸方面,均反映出浓厚的楚风楚俗,说明楚文化在历经此前较长时间的积淀与融合,已完成过渡进入了相对成熟的阶段。 展开更多
关键词 沈岗铜器墓 春秋中晚期 典型楚文化
原文传递
三星堆遗址月亮湾小城的功能变迁--来自植物考古的证据
19
作者 万娇 《江汉考古》 北大核心 2025年第1期155-165,共11页
三星堆遗址是一个结构复杂、拥有数个小城的巨型中心聚落,月亮湾小城是其中防御最为完备的高等级小城,青关山台地则是月亮湾小城中目前可见的最高等级的人工高台大型建筑基址,2012年的解剖性发掘显示,除了主台之外,青关山的第一级台地... 三星堆遗址是一个结构复杂、拥有数个小城的巨型中心聚落,月亮湾小城是其中防御最为完备的高等级小城,青关山台地则是月亮湾小城中目前可见的最高等级的人工高台大型建筑基址,2012年的解剖性发掘显示,除了主台之外,青关山的第一级台地很可能是其附属台地。对青关山副台的解剖性发掘、浮选和实验室鉴定及分析,显示出在青关山台地作为最高等级建筑功能时,副台同样存在着次一级的夯土结构。植物考古数据显示,在青关山附属台地作为高等级建筑的附属结构使用时期,其生产性、生活性功能是受到抑制的,而在高等级建筑毁坏或废弃时期,炭化植物种子的密度有所上升。炭化植物种子密度在H5所属阶段呈现爆炸性增长,与之相伴随的是典型器物组合的变化和文化面貌的改变,青关山台地地貌也开始发生改变。此外,这一改变的时间点可与三星堆小城南边的四号祭祀坑年代相呼应,显示出这两个事件在时间上的关联和强烈关系,或与同一重大历史事件相关。 展开更多
关键词 青关山台地 三星堆遗址 植物考古
原文传递
雌盘人物及其相关史事考释
20
作者 王宁 《文物鉴定与鉴赏》 2025年第10期138-141,共4页
申县贵族墓地M6所出的雌盘,形制上带有明显的楚系铜盘特征。器主雌的父亲子趒应是史籍中所见蔡景侯时奔楚的蔡公子履,“趒”与“履”一字一名,皆取有所往之意;雌应是其后裔在楚者。蔡臧君、子趒、子雌为世系连贯的祖孙三代。蔡景侯以后... 申县贵族墓地M6所出的雌盘,形制上带有明显的楚系铜盘特征。器主雌的父亲子趒应是史籍中所见蔡景侯时奔楚的蔡公子履,“趒”与“履”一字一名,皆取有所往之意;雌应是其后裔在楚者。蔡臧君、子趒、子雌为世系连贯的祖孙三代。蔡景侯以后,蔡、楚两国公族间频繁通婚,这种甥舅之国的关系使得蔡国日益紧密地依附于楚国而存在。 展开更多
关键词 雌盘 淅川下寺楚墓 公子履 蔡景侯
在线阅读 下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 2 … 66 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部