抗中药成分特异性抗体在中药质量检测中的应用探讨 被引量：4

1

作者 李丽华 刘文泰 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2008年第9期686-688,共3页

探讨用抗中药特异性抗体检测中药质量的系统方法,及中药大分子和小分子抗原及其抗体的制备方法,指出可以用抗中药大分子抗体鉴别药材真伪,用抗中药小分子抗体鉴定药材品质,并提出了建立中药材品质的抗体芯片检测系统,使中药材品质检测... 探讨用抗中药特异性抗体检测中药质量的系统方法,及中药大分子和小分子抗原及其抗体的制备方法,指出可以用抗中药大分子抗体鉴别药材真伪,用抗中药小分子抗体鉴定药材品质,并提出了建立中药材品质的抗体芯片检测系统,使中药材品质检测更为完善。进一步将其方法沿用到中成药的质量检测,为更全面、快速、准确地检测中药质量提供一条新的思路。 展开更多

关键词 抗中药抗体 中药成分检测 中药材 中成药 质量标准

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赫哲族食鱼习俗及其烹调工艺

2

作者 黄任远 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 1992年第1期102-103,共2页

俗话说:“靠山吃山,靠水吃水。”居住在黑龙江、松花江、乌苏里江流域的赫哲族,有史以来以渔猎为主,由此形成了各种别具风味的食鱼习俗和烹调工艺。 1.生鱼片 赫哲语称“拉布特克啊”。做法是:把鱼肉切成薄片,放到盆里上桌,蘸盐末、醋... 俗话说:“靠山吃山,靠水吃水。”居住在黑龙江、松花江、乌苏里江流域的赫哲族,有史以来以渔猎为主,由此形成了各种别具风味的食鱼习俗和烹调工艺。 1.生鱼片 赫哲语称“拉布特克啊”。做法是:把鱼肉切成薄片,放到盆里上桌,蘸盐末、醋及辣椒油而食。味道十分鲜嫩可口,是下酒的好菜。在赫哲渔村,此菜是招待客人的佳肴。 展开更多

关键词 赫哲族 食鱼习俗 烹调工艺 少数民族 民族风俗

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赫哲族谚语探析 被引量：2

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作者 徐昌翰 黄任远 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 1992年第4期117-120,共4页

赫哲族谚语是赫哲人民生活经验和社会历史经验的结晶,其中凝聚着人民的智慧和艺术才华,是赫哲口头文学的重要组成部份。 千百年来,谚语在赫哲人民中间广为流传。随着赫哲语言在日常交往中逐渐为汉语所代替。

关键词 赫哲族 谚语 民族文学研究 智慧 艺术才华 口头文学

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依兰赫哲族三姓考 被引量：5

4

作者 张嘉宾 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 1991年第1期60-65,共6页

黑龙江省的依兰县是座历史名城,清代是吉林三边(三姓、宁古塔、珲春)之一,为三姓副都统衙门所在地,民国时有“三姓系”之称。依兰县的历史与四个古老的赫哲族氏族,即葛依克勒氏、努叶勒氏、胡什哈里氏、舒穆鲁氏有著密不可分的联系。要... 黑龙江省的依兰县是座历史名城,清代是吉林三边(三姓、宁古塔、珲春)之一,为三姓副都统衙门所在地,民国时有“三姓系”之称。依兰县的历史与四个古老的赫哲族氏族,即葛依克勒氏、努叶勒氏、胡什哈里氏、舒穆鲁氏有著密不可分的联系。要想研究依兰县的历史,首先必须研究这四姓赫哲族的历史,反之,要想研究这四姓赫哲族的历史。 展开更多

关键词 依兰县 赫哲族 氏族 族谱 民族历史 黑龙江

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试述清末民初赫哲族从以物易物到商品经济的演变 被引量：4

5

作者 孟祥义 王建平 牛清臣 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2000年第1期81-84,共4页

本文对清末民初时期赫哲族从以物易物到商品交换再到货币流通的商品经济发展历史作了详尽论述。文章主要从以物易物促进了赫哲族经济向商品化发展，商品交换推动了赫哲族经济向商品经济的进一步转化，货币流通加快了赫哲族经济进入商品... 本文对清末民初时期赫哲族从以物易物到商品交换再到货币流通的商品经济发展历史作了详尽论述。文章主要从以物易物促进了赫哲族经济向商品化发展，商品交换推动了赫哲族经济向商品经济的进一步转化，货币流通加快了赫哲族经济进入商品经济的步伐等三个方面，深入论述了赫哲族经济向商品经济发展与演变的历史过程。 展开更多

关键词 清末民初 赫哲族 商品经济发展 商品交换

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赫哲族的物质生活对当地考古学文化研究的启示

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作者 张海英 《博物馆研究》 2003年第2期68-70,共3页

关键词 赫哲族 物质生活 地域分布 生计方式 日用器具 武器 渔猎工具 考古学文化研究

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中国黑金部落 ——神秘的赫哲族

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作者 吴天弃 LIGHT MEDIATION 《新知客》 2007年第2期94-97,共4页

在以无数星球为背景的苍茫天穹之下,在白山黑水之间,生活着一个已有6000多年历史的真正的"少数"民族——人口现今不足5000人。他们是传说中的鱼皮部落,亦是清朝时被官方文献称为黑金(斤)

关键词 指纹特征 皮纹学 蒙古褶 嗅觉器官 皮肤纹理 三始 新石器时代遗址 相关系数 亲缘关系 温塔

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试论古代赫哲族的社会教育 被引量：3

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作者 姜洪波 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 1991年第1期122-124,共3页

若想在浩如烟海的史籍中找到有关赫哲族古代教育的详细记载,这对一个只有语言、没有文字的民族来说,实在是有些苛求了。然而,如若我们追溯赫哲族的历史,从中也不难发现这个民族古代教育的点滴痕迹。有鉴于此,笔者试就古代赫哲族社会教... 若想在浩如烟海的史籍中找到有关赫哲族古代教育的详细记载,这对一个只有语言、没有文字的民族来说,实在是有些苛求了。然而,如若我们追溯赫哲族的历史,从中也不难发现这个民族古代教育的点滴痕迹。有鉴于此,笔者试就古代赫哲族社会教育的内容、形式及特点作一概述,错误之处敬请专家、学者指正。 展开更多

关键词 古代 赫哲族 社会教育 生产教育 道德教育 文化教育 宗教教育

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黑龙江冰雪文化礼赞(七)——临江而居的赫哲人(中)

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作者 龚强 《黑龙江史志》 2006年第7期36-37,40,共3页

关键词 冰雪文化 赫哲人 黑龙江 两晋南北朝 赫哲族 黑水

原文传递

试析“外来因素”对赫哲社会的影响 被引量：2

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作者 董少杰 姜洪波 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 1990年第2期76-79,共4页

每个民族在自身的成长过程中都不可避免地受到外来因素的影响,赫哲族亦不例外,至于外来因素对赫哲社会究竟产生怎样的影响,本文仅从外来因素流入的时间,表现形式及其特点等几方面详细说明之。 1 顾名思义,所谓“外来因素”,就是指非赫... 每个民族在自身的成长过程中都不可避免地受到外来因素的影响,赫哲族亦不例外,至于外来因素对赫哲社会究竟产生怎样的影响,本文仅从外来因素流入的时间,表现形式及其特点等几方面详细说明之。 1 顾名思义,所谓“外来因素”,就是指非赫哲人本身所固有的那些东西,上至生产用具,生活用品,下至精神生活等均包括在内。这里有一个问题需要首先说明,即外来因素到底是什么时候才进入赫哲社会的?依笔者之见,外来因素进入赫哲社会,从时间上划分,大体应由两部分构成。其一是。 展开更多

关键词 "外来因素" 赫哲族 社会形态 民族学 社会影响

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赫哲族萨满教诸神 被引量：1

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作者 柴夔生 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 1990年第2期80-81,共2页

赫哲族世代繁衍生息于乌苏里江和松花江、黑龙江的中下游。他们与世居我国东北到西北的其他少数民族一样,都曾崇信萨满教。 萨满教是原始宗教的一种晚期形式,形成于原始社会末期,具有明显的氏族部落宗教特点。他们相信万物有灵和灵魂不... 赫哲族世代繁衍生息于乌苏里江和松花江、黑龙江的中下游。他们与世居我国东北到西北的其他少数民族一样,都曾崇信萨满教。 萨满教是原始宗教的一种晚期形式,形成于原始社会末期,具有明显的氏族部落宗教特点。他们相信万物有灵和灵魂不灭;认为“萨满”(巫师)是人与神灵之间的中介,并能凭借神力医病驱鬼、占卜吉凶。大至军事政治行动、渔猎生产,小至生活起居、出行动土,都要请神灵抉择和护佑。认为自然界的一切变化,人间祸福,渔猎丰欠,都是各种神灵“ 展开更多

关键词 赫哲族 萨满教 原始宗教 晚期形式 自然诸神

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论赫哲先民与中原王朝的关系

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作者 付艳 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 1993年第3期78-80,共3页

赫哲及其先民自古以来就居住在黑龙江、乌苏里江、松花江流域汇流一带。根据文献记载和有关研究表明,赫哲先民可追溯到三代、商周时期的肃慎,汉魏时代的挹娄,南北朝时期的勿吉,隋唐盛世的黑水靺鞨。在漫长的历史发展过程中,他们与中原... 赫哲及其先民自古以来就居住在黑龙江、乌苏里江、松花江流域汇流一带。根据文献记载和有关研究表明,赫哲先民可追溯到三代、商周时期的肃慎,汉魏时代的挹娄,南北朝时期的勿吉,隋唐盛世的黑水靺鞨。在漫长的历史发展过程中,他们与中原王朝在政治、经济、文化等方面形成了血肉不可分割的历史联系。本文仅就赫哲先民及其中原王朝的往来关系,谈些不成熟的看法。 展开更多

关键词 赫哲先民 中原王朝 民族历史 赫哲族 史料

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试论清代赫哲族的社会分化与进步 被引量：3

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作者 赵正明 《民族研究》 CSSCI 北大核心 1994年第4期54-61,共8页

试论清代赫哲族的社会分化与进步赵正明赫哲族原“为通古斯的雄族”①，但清朝末年至民国初年，因为人口锐减，致许多学者发出“数十年后，赫哲族恐难免有‘昔日之雄而今安在’”之叹②！究其原因，主要是与赫哲族本身的分化大有关系。... 试论清代赫哲族的社会分化与进步赵正明赫哲族原“为通古斯的雄族”①，但清朝末年至民国初年，因为人口锐减，致许多学者发出“数十年后，赫哲族恐难免有‘昔日之雄而今安在’”之叹②！究其原因，主要是与赫哲族本身的分化大有关系。现就清代至民国年间赫哲族的几次重大... 展开更多

关键词 赫哲族 社会分化 佳木斯市 满洲贵族 渔猎经济 清朝政府 松花江下游 大分化 乌苏里江流域 旧志

原文传递

赫哲族历史源流 被引量：1

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作者 施云 《东北史地》 2007年第1期57-58,共2页

赫哲族是中华民族大家庭中人数较少的民族之一,自古以来在我国的东北地区就有其存在和发展的印记。本文主要通过论述赫哲族先世的历史发展轨迹来阐明赫哲族的历史源流,进而加深对这一民族的了解。

关键词 赫哲族 肃慎族系 多源

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乌苏里江畔的赫哲族

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作者 宁守合 《中国民族教育》 北大核心 1998年第2期12-13,共2页

乌苏里江畔的赫哲族□宁守合乌苏里江来长又长，蓝蓝的江水起波浪。赫哲人撒开千张网，船儿满江鱼满舱，……朋友，您听见过这优美动人的《乌苏里船歌》吗？您到过赫哲族人民居住的乌苏里江畔吗？秀丽的乌苏里江畔，背山面水的赫哲族渔... 乌苏里江畔的赫哲族□宁守合乌苏里江来长又长，蓝蓝的江水起波浪。赫哲人撒开千张网，船儿满江鱼满舱，……朋友，您听见过这优美动人的《乌苏里船歌》吗？您到过赫哲族人民居住的乌苏里江畔吗？秀丽的乌苏里江畔，背山面水的赫哲族渔村，金色的草顶房在阳光下闪亮，屋檐... 展开更多

关键词 赫哲族 江畔 乌苏里江 “哈拉” 民族服装 海贝壳 桦树皮 “独角龙” 图腾崇拜 民族特色

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次声武器杀人不见血

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作者 马庆恒 《文史春秋》 2002年第6期72-72,共1页

关键词 次声波 吃饭 死亡 调查 工作人员 杀伤力 家庭 研究所 武器 法国

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