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楚雄州境内遗存明清碑刻中彰显的民族交往交流交融
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作者 沈峥 吴宗凤 《楚雄师范学院学报》 2025年第4期15-23,共9页
楚雄州境内遗存碑刻数量众多、内容丰富,以明清时期最为集中,是研究民族交往交流交融的实物史料。明清时期,受改土归流政策的实施、汉族移民规模的扩大、儒学传播广泛等因素影响,当地民族交往交流交融在政治、经济、文化、社会生活等方... 楚雄州境内遗存碑刻数量众多、内容丰富,以明清时期最为集中,是研究民族交往交流交融的实物史料。明清时期,受改土归流政策的实施、汉族移民规模的扩大、儒学传播广泛等因素影响,当地民族交往交流交融在政治、经济、文化、社会生活等方面展开。在政治上,加强基层管理及社会治理职能,维护地方稳定;在经济上,促进农业、水利及盐业的发展;在思想文化上,中原文化与地域文化的融合推动了文化教育的发展与社会价值的认同;在社会生活中,多领域的交流交往共同推动了社会文化的互动与融合。通过对碑刻资料的深入分析,揭示明清时期民族关系发展的内在规律,为当代民族关系的和谐发展提供宝贵的历史经验,为进一步加强和完善云南民族关系史的研究提供新的视角。 展开更多
关键词 明清时期 遗存碑刻 楚雄州境内 民族交往交流交融 中华民族共同体意识
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混成耕牧制在彝语地名中的反映 被引量:12
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作者 杨庭硕 李天元 《吉首大学学报(社会科学版)》 2001年第3期63-67,共5页
混成耕牧制是一种普遍流行于我国西南山区的传统生产方式。彝族、土家族、苗族、仡佬族 ,甚至部分汉族和布依族都曾实行过这一生产方式 ,有的至今尚在延续或变形延续。然而 ,对混成耕牧制的研究目前尚不充分 ,文献记载又残缺不全。因此 ... 混成耕牧制是一种普遍流行于我国西南山区的传统生产方式。彝族、土家族、苗族、仡佬族 ,甚至部分汉族和布依族都曾实行过这一生产方式 ,有的至今尚在延续或变形延续。然而 ,对混成耕牧制的研究目前尚不充分 ,文献记载又残缺不全。因此 ,通过对彝语地名含义的破译和诠释 ,归纳这些地名定型的命名意图 ,透视这些地名的命名取向 ,从而揭示混成耕牧制在资源利用上的若干特点。 展开更多
关键词 混成耕牧制 彝语地名 命名取向
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彝族支系他留人的历史源流 被引量:14
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作者 黄彩文 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2004年第3期79-82,共4页
他留人是彝族的一个支系,主要聚居在滇西北永胜县六德乡境内。本文在田野调查的基础上,通过收集他留人的谱牒、族谱和碑刻档案,并查阅了大量的相关文献史料,阐述了他留人这一特殊族群的历史形成过程。
关键词 彝族 他留人 谱牒 碑刻档案 族谱 历史源流
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方国瑜先生与彝族史研究 被引量:9
4
作者 潘先林 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2003年第3期7-16,共10页
方国瑜先生是中国西南民族史研究的拓荒者和奠基人。自 1 93 4年秋开始收集资料 ,到 1 984年《彝族史稿》公开出版 ,在长达半个世纪的时间里 ,方先生“筚路蓝缕 ,以启山林” ,在资料的搜集、整理 ,族别史研究的理论指导 ,彝族史研究的... 方国瑜先生是中国西南民族史研究的拓荒者和奠基人。自 1 93 4年秋开始收集资料 ,到 1 984年《彝族史稿》公开出版 ,在长达半个世纪的时间里 ,方先生“筚路蓝缕 ,以启山林” ,在资料的搜集、整理 ,族别史研究的理论指导 ,彝族史研究的框架体系 ,彝族史上的重大问题如族源、叟人、爨部、乌蛮、南诏等方面做出了开创性的贡献 ,为彝族史学科的建立和发展奠定了坚实的基础。同时 ,方先生提出的理论体系和对重大问题的讨论 ,在中国民族史研究上 。 展开更多
关键词 方国瑜 《彝族史稿》 文献资料 民族文化
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古朴典雅的生命律动——巍山县大仓镇啄木郎村彝族打歌文化初探 被引量:5
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作者 熊云 孟姣 《保山学院学报》 2011年第3期27-32,共6页
巍山县大仓镇啄木郎村彝族打歌具有鲜明的地域特色,与当地彝族的宗教信仰、生产生活、民风民俗及重大社会活动紧密相连,渗透到当地人民生活的各个领域,体现其在彝族历史发展和社会生活中的重要作用,并在历史发展中形成了自己固有的文化... 巍山县大仓镇啄木郎村彝族打歌具有鲜明的地域特色,与当地彝族的宗教信仰、生产生活、民风民俗及重大社会活动紧密相连,渗透到当地人民生活的各个领域,体现其在彝族历史发展和社会生活中的重要作用,并在历史发展中形成了自己固有的文化特征。 展开更多
关键词 啄木郎村 彝族 打歌 文艺形式 文化内涵
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彝族社会历史与传统文化及其学术研究 被引量:4
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作者 朱崇先 杨丽琼 《楚雄师范学院学报》 2010年第5期40-48,共9页
彝族是我国西南地区的土著部落不断与南下的古羌人以及周边其他部落和外来人群长期融合而形成的民族共同体,在形成与发展过程中经历了以笃慕及其后裔为首的部落联盟与六祖分支、部落林立互不统属各自为政、各部落不断竞相吞并建立诸多... 彝族是我国西南地区的土著部落不断与南下的古羌人以及周边其他部落和外来人群长期融合而形成的民族共同体,在形成与发展过程中经历了以笃慕及其后裔为首的部落联盟与六祖分支、部落林立互不统属各自为政、各部落不断竞相吞并建立诸多地方政权、建立相对统一的南诏国、各部落臣属大理国、各地实行土司制、改土归流和土流并行、国民党及地方军阀和土司残余势力与革命斗争、民族平等与人民当家作主等不同的历史时期,并经历原始公社制、奴隶制、封建制、社会主义等重大社会变迁。彝族在自己的社会历史发展进程中创造了灿烂辉煌的民族文化,为学术提供了底蕴深厚、内涵丰富的研究客体和拓展空间。 展开更多
关键词 彝族 社会历史 传统文化 学术研究
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当代中国的彝族妇女形象与文化认同 被引量:3
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作者 李金莲 朱和双 《楚雄师范学院学报》 2010年第1期60-67,74,共9页
新中国建立以后,彝族妇女的形象经常被强势话语所主导。在异文化视野中,彝族的他者形象大多是由女性来代表的,身着各色传统服饰的彝族妇女往往成为各种艺术、文学和现代传媒争相表现的主题。彝族妇女作为带有落后乡村特色却又青春盎然... 新中国建立以后,彝族妇女的形象经常被强势话语所主导。在异文化视野中,彝族的他者形象大多是由女性来代表的,身着各色传统服饰的彝族妇女往往成为各种艺术、文学和现代传媒争相表现的主题。彝族妇女作为带有落后乡村特色却又青春盎然的融合体,在当代中国被展现得淋漓尽致,在这种情境中,彝族妇女成了区别族群的标志并承载着多重涵义,成为与现代性相对照的民族性的象征。 展开更多
关键词 当代中国 彝族妇女形象 文化认同 内部东方主义
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彝族历史研究的回顾与前瞻 被引量:2
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作者 白兴发 《学术探索》 2003年第6期61-64,共4页
一个世纪以来 ,彝族史研究一直是中国历史研究的重要领域 ,也是国际学术界重视的热点。彝族史研究及彝族史编撰经过几代人的艰辛努力取得了令人瞩目的成就 ,但在彝族族源、彝族文字起源等方面仍存有争议。彝族史研究要提高到一个新的水... 一个世纪以来 ,彝族史研究一直是中国历史研究的重要领域 ,也是国际学术界重视的热点。彝族史研究及彝族史编撰经过几代人的艰辛努力取得了令人瞩目的成就 ,但在彝族族源、彝族文字起源等方面仍存有争议。彝族史研究要提高到一个新的水平 ,尚需在拓展研究领域、扩大国际影响以及学科体系与学科梯队建设等方面作出努力。 展开更多
关键词 彝族 历史研究 风尚礼俗 民族志 史料节录 彝文典籍 彝族族源 编修工作
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彝族神话传说与活态民俗印证下的三星堆器物符号的彝文化元素 被引量:2
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作者 单江秀 杨甫旺 《楚雄师范学院学报》 2010年第2期50-57,共8页
史料证明彝族是开发我国大西南的重要民族之一,也是创造古巴蜀文明的重要民族之一。从鱼凫时期和杜宇时期不难看出古蜀文明史的源头与彝族文化有着密切的渊源关系。以三星堆出土的实物为证,青铜纵目人面具让"蚕丛纵目"的典故... 史料证明彝族是开发我国大西南的重要民族之一,也是创造古巴蜀文明的重要民族之一。从鱼凫时期和杜宇时期不难看出古蜀文明史的源头与彝族文化有着密切的渊源关系。以三星堆出土的实物为证,青铜纵目人面具让"蚕丛纵目"的典故定格下来,并与《查姆》中描述的人类发展的三阶段吻合,戴金面罩青铜人头像在彝族经籍和民俗活动中可找到其对应,青铜神树和青铜雄鸡可运用彝族史料、彝族神话传说及鲜活的文化民俗来解读其中所蕴涵的彝文化基因。 展开更多
关键词 神话传说 活态民俗 器物符号 彝文化元素
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略论彝学的形成与发展* 被引量:5
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作者 朱崇先 《楚雄师范学院学报》 2005年第1期71-76,共6页
彝学是一门古老的学问, 在数千年的文化积累与一百多年来成立的一些学术机构和有关学者彝族历史文化进行科学研究的基础上, 形成和发展成为一门独立的新兴学科。
关键词 彝族 彝学 形成 发展
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彝族民间德古调解在劳动争议纠纷解决中的适用研究 被引量:2
11
作者 贺玲 《民族学刊》 2011年第2期21-26,84-85,共6页
彝族民间所形成的选择控制者的规范首先指向德古调解。在现代劳务输出的背景之下,彝族人口与其他民族于外民族地区发生的劳动争议日益增多,在劳动争议这一具体的纠纷解决中,可能会形成新的选择控制者的规范。彝族民间德古调解这一非正... 彝族民间所形成的选择控制者的规范首先指向德古调解。在现代劳务输出的背景之下,彝族人口与其他民族于外民族地区发生的劳动争议日益增多,在劳动争议这一具体的纠纷解决中,可能会形成新的选择控制者的规范。彝族民间德古调解这一非正式社会控制方式在劳动争议纠纷解决中的适用可能会丧失其传统的比较优势,法律体系适用的可能性会增大。 展开更多
关键词 彝族民间习惯法 德古调解 劳动争议 纠纷解决
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方国瑜先生的人品和学品——“方国瑜先生故居开馆庆典暨方国瑜先生与民族文化研讨会”发言 被引量:1
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作者 龚书铎 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2007年第4期104-105,共2页
关键词 文化研讨会 方国瑜 民族 庆典 故居 学品 人品 市政府
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说“笙”——兼议双柏彝族“三笙”之名 被引量:4
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作者 王翼祥 《楚雄师范学院学报》 2007年第11期54-62,共9页
笙,是我国历史悠久、流行广泛,具有浓郁民族特色的一种簧管乐器,是世界现存大多数簧片乐器的鼻祖。在长期的发展过程中,由于地理条件、风俗习惯和音乐语言等多种因素的影响,笙演变出了多种多样的类型。笙的形制较为复杂,它由簧片、笙苗... 笙,是我国历史悠久、流行广泛,具有浓郁民族特色的一种簧管乐器,是世界现存大多数簧片乐器的鼻祖。在长期的发展过程中,由于地理条件、风俗习惯和音乐语言等多种因素的影响,笙演变出了多种多样的类型。笙的形制较为复杂,它由簧片、笙苗、笙斗、响眼、笙脚、笙嘴、按音孔和笙箍等几个部分组成。流传于云南省双柏县大山深处彝家村寨的老虎笙、大锣笙、小豹子笙,俗称"三笙"。"三笙"这一提法,虽然最初可能会让人产生一些误解,但总体上是可行的,也是可理解的。 展开更多
关键词 历史 类型 构成 “三笙”
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白彝集团的形成与发展——凉山彝族传统社会的基础 被引量:2
14
作者 徐铭 《西南民族学院学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2000年第1期30-33,共4页
学界对白彝集团的属性,基本上是从阶级分析来观察问题,可以说未作社会历史的定位研究。本文认为,黑彝集团极力将血缘、民族各自有异的人群转化成一个“血缘十地缘性”团体——白彝集团,并成为凉山彝族传统社会的基础。
关键词 凉山 彝族 白彝集团 黑彝集团 传统社会
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论支格阿鲁文化源流 被引量:4
15
作者 朱文旭 《楚雄师范学院学报》 2015年第2期63-70,共8页
支格阿鲁是彝族全民认可的祖先神灵。本文就彝区各地流传的支格阿鲁与汉文史志所载"哀牢"、"烛龙"、"九隆"、"哀牢布"等有关问题进行探讨。经考证古"哀牢"即今之"阿鲁",... 支格阿鲁是彝族全民认可的祖先神灵。本文就彝区各地流传的支格阿鲁与汉文史志所载"哀牢"、"烛龙"、"九隆"、"哀牢布"等有关问题进行探讨。经考证古"哀牢"即今之"阿鲁",其名称后多有演变。"濮莫"义为"白(蛮)女"。古哀牢地之"哀牢布"与亚洲棉起源有关,汉史所载棉花"娑罗"读音唯一保留在彝语支语言里。支格阿鲁文化是彝族社会传统文化的主流之一。 展开更多
关键词 支格阿鲁 哀牢 九隆 哀牢布
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巍山彝族的生态文化及其借鉴意义 被引量:1
16
作者 刘荣昆 朱红 《保山学院学报》 2011年第3期23-26,共4页
巍山县彝族地区生态状况较好,这与彝族积淀深厚的生态文化有密切的关系。彝族生态文化主要表现在物质、宗教、制度三个层面,表现出人与自然和谐相处的理念。应该大力弘扬彝族生态文化,为可持续发展及生态文明建设做贡献。
关键词 巍山县 彝族 生态文化 借鉴意义
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创世史诗文化内涵的多样性与立体性研究——以《查姆》、《梅葛》为例 被引量:1
17
作者 单江秀 施敏 《楚雄师范学院学报》 2010年第11期45-50,共6页
史诗承载着一个民族的历史与文化,是历史上各族人民的"百科全书"。对应于传统社会中族群成员文化心理需求的多样性、立体性,少数民族创世史诗的文化内涵亦呈现出多样性和立体性的态势。即使同一民族,其创世史诗的叙事方式、... 史诗承载着一个民族的历史与文化,是历史上各族人民的"百科全书"。对应于传统社会中族群成员文化心理需求的多样性、立体性,少数民族创世史诗的文化内涵亦呈现出多样性和立体性的态势。即使同一民族,其创世史诗的叙事方式、意象符号、神话母题等亦同中有异。《查姆》、《梅葛》是彝族的两大创世史诗之一,且主要流传于楚雄州境内的彝族中,但二者也不属于上述情况的特例。以创世史诗中普遍言及的创世主题为例,从文化符号学的角度解码神话中的意象符号、神话母题等对深度解读彝族历史的远古性和文化的多样性有着重要意义。 展开更多
关键词 文化符号 创世主题 《查姆》 《梅葛》
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彝族英雄支格阿鲁及相关文献流传情况述略 被引量:1
18
作者 曲木伍各 洛边木果 《中共四川省委省级机关党校学报》 2007年第3期81-83,共3页
彝族远古英雄支格阿鲁是一位神化了的英雄人物,是全体彝族人民认同的最崇敬的祖人。在几千年的流传过程中彝族人民理想化地把支格阿鲁塑造成一位英俊潇洒、心地善良、智勇双全、爱憎分明、神力无比、决胜一切的神话英雄人物。彝族英雄... 彝族远古英雄支格阿鲁是一位神化了的英雄人物,是全体彝族人民认同的最崇敬的祖人。在几千年的流传过程中彝族人民理想化地把支格阿鲁塑造成一位英俊潇洒、心地善良、智勇双全、爱憎分明、神力无比、决胜一切的神话英雄人物。彝族英雄支格阿鲁及相关文献流传于四川、云南、贵州、广西等彝族居住的省和自治区。其流传情况及所反映的文化信息有同质的,也有异质的。 展开更多
关键词 彝族 支格阿鲁 文献 流传情况
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在彝学语境下的《滇南彝文字典》 被引量:4
19
作者 普列文 《河池学院学报》 2006年第1期125-128,共4页
《滇南彝文字典》将推动彝学研究进一步发展。因为,这是一本由彝文研究者同时又是毕摩传承者编著的字典,是在彝文规范的过程中提出语境视角的字典是在广泛研究彝文古籍和翻译彝文古籍之后的产物, 前后历时23年。
关键词 彝学 《滇南彝文字典》 语境
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彝族舞蹈“擦大钹”传承人调查研究 被引量:3
20
作者 熊云 《保山学院学报》 2013年第3期40-44,共5页
徐掌"擦大钹"因其恢宏的气势、壮观的场面和震撼人心的声响的本体特征而具有极强的观赏价值和艺术价值,同时更为重要的是其蕴含着丰富的历史和文化价值,是彝族传统文化传承的主要载体。"擦大钹"保护传承的重要性自... 徐掌"擦大钹"因其恢宏的气势、壮观的场面和震撼人心的声响的本体特征而具有极强的观赏价值和艺术价值,同时更为重要的是其蕴含着丰富的历史和文化价值,是彝族传统文化传承的主要载体。"擦大钹"保护传承的重要性自是不言而喻。而对掌握与传承"擦大钹"的传承人及群体的关注,应是保护与传承这一舞蹈系统的核心与关键。 展开更多
关键词 彝族舞蹈 擦大钹 传承人
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