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西藏察瓦龙所见丽江木氏土司历史遗迹及口述文献考述
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作者 贡布多加 《中国藏学》 北大核心 2025年第2期59-71,214,共14页
明代,丽江木氏土司实力雄厚,不断向川滇藏交界的迪庆、木里、巴塘、得荣、芒康等地用武,并将其纳入自己的势力范围。彼时,藏东南察隅县察瓦龙一带亦成为木氏土司的控制区域,境内留下诸如“姜孜”(纳西石墙)、“姜曲嘎”(纳西沟渠)、“... 明代,丽江木氏土司实力雄厚,不断向川滇藏交界的迪庆、木里、巴塘、得荣、芒康等地用武,并将其纳入自己的势力范围。彼时,藏东南察隅县察瓦龙一带亦成为木氏土司的控制区域,境内留下诸如“姜孜”(纳西石墙)、“姜曲嘎”(纳西沟渠)、“姜廓热”(纳西农田)、“姜松嘎”(纳西铜锅)、“姜朗嘎”(纳西路岔口)等与木氏土司相关的地名、历史遗迹和口述文献,成为当地多民族共享的集体记忆,反映出明代边疆族际互动对地方社会文化形态的重构效应。鉴于目前学界对此涉笔不多,文章通过实地调查并结合文献资料,从历史掌故、文物遗产、民间传说等角度,呈现藏东南社会形态中的多元文化要素,力图揭示木氏土司进入藏东南对纳西族和藏族交往交流交融的促进作用和现实意义,为进一步拓展中华民族共同体研究提供素材和案例支撑。 展开更多
关键词 察瓦龙 木氏土司 姜孜(纳西石墙) 姜宗 历史遗迹
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外国人对近现代拉萨的考察记载述论
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作者 向玉成 《四川民族学院学报》 2025年第4期27-35,共9页
近代入藏外国人的实地考察记载具有重要史料价值。根据外国人实地考察记载,对近现代拉萨城市发展变化及城市日常生活细节等情况进行梳理分析。主要从近现代拉萨城市扩展、格局与概貌,城内及城区主要寺庙情况,城市人口、城市生活,城市商... 近代入藏外国人的实地考察记载具有重要史料价值。根据外国人实地考察记载,对近现代拉萨城市发展变化及城市日常生活细节等情况进行梳理分析。主要从近现代拉萨城市扩展、格局与概貌,城内及城区主要寺庙情况,城市人口、城市生活,城市商业经济与城市近代化方面进行述论。总体而言,清末民初拉萨城市规模变化不大。民国前期拉萨城市有了一些近代化的趋向,主要体现在近现代工业文明尤其是工业品不断涌入并逐步影响人们的日常生活。 展开更多
关键词 外国人的记载 拉萨 城市发展变化
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杰克逊的纳西东巴文献研究
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作者 李晓亮 望斯琦 《国际汉学》 2025年第5期50-56,157,158,共9页
西方纳西学肇始于19世纪中后期,历经百余年发展。英国人类学家杰克逊作为20世纪后30年的代表人物,其研究贡献主要体现在三方面:其一,系统梳理了东巴经在西方的收藏与传播;其二,借鉴西方文献学方法深化了对东巴经分析;其三,倡导建立纳西... 西方纳西学肇始于19世纪中后期,历经百余年发展。英国人类学家杰克逊作为20世纪后30年的代表人物,其研究贡献主要体现在三方面:其一,系统梳理了东巴经在西方的收藏与传播;其二,借鉴西方文献学方法深化了对东巴经分析;其三,倡导建立纳西学国际组织并推动人才培养。然而,其研究亦存在局限性,具体包括对东巴经的全球分布情况缺乏充分调查、因田野工作欠缺导致推论有待验证以及部分观点带有主观倾向性。 展开更多
关键词 西方纳西学 纳西学史 东巴经
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驻藏大臣出防腾格里淖尔活动探析
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作者 马天祥 王昭宇 彭蔹淇 《西藏大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第3期16-20,共5页
腾格里淖尔(今纳木错周边区域)作为清代藏北重要战略要地,是防御准噶尔部南下袭扰西藏的关键屏障。文章综合《清世宗实录》等传统史料与相关满文档案,对雍正八年(1730)至十一年(1733)驻藏大臣统兵出防腾格里淖尔的军事行动展开深入探析... 腾格里淖尔(今纳木错周边区域)作为清代藏北重要战略要地,是防御准噶尔部南下袭扰西藏的关键屏障。文章综合《清世宗实录》等传统史料与相关满文档案,对雍正八年(1730)至十一年(1733)驻藏大臣统兵出防腾格里淖尔的军事行动展开深入探析。研究表明,此次出防并非临时军事部署,而是清廷针对藏北边防薄弱问题的战略性举措:驻藏大臣通过整肃当地驻军建制、规范军备管理、勘察地形并设立防御据点,不仅迅速整饬了西藏军备、平定了局部动荡、稳定了西藏地方局势,更成功巩固并拓展了以腾格里淖尔为核心的藏北防御网络。这一行动直接填补了此前藏北防御的空白,为乾隆朝以防范准噶尔部为核心、覆盖藏北全域的全面布控体系的构建奠定了坚实的军事与地理基础,是清代中央政府有效行使西藏防务管理权、维护国家边疆稳定的重要历史见证。 展开更多
关键词 驻藏大臣 出防 腾格里淖尔 满文档案
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康藏史研究的理论、方法与创新实践——兼评石硕教授主编《康藏史》
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作者 张云 杨娅 《中国藏学》 北大核心 2025年第2期191-200,共10页
区域史研究是中国历史研究中的重要一环,而对多民族聚居并频繁流动地区的研究,更是深刻认识中华民族形成发展历史的一个独特视角,有着特别的意义,康藏史研究便是这类区域史研究中的一个典型。
关键词 多民族聚居 中华民族形成 康藏史 区域史研究
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赡军赈民:清代西藏的仓储制度 被引量:1
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作者 郭少妮 《中国藏学》 北大核心 2025年第2期81-91,215,共12页
农业为国之根本,存粮积贮既可以在战时保障军需,也可以在荒歉时用以赈恤人民。在以农业为基础的中国传统社会,“积贮”有着悠久的历史,清代在前朝基础上不断发展和完善,可谓集大成之朝代。清代西藏仓储制度萌芽于康雍时期,于乾隆末年完... 农业为国之根本,存粮积贮既可以在战时保障军需,也可以在荒歉时用以赈恤人民。在以农业为基础的中国传统社会,“积贮”有着悠久的历史,清代在前朝基础上不断发展和完善,可谓集大成之朝代。清代西藏仓储制度萌芽于康雍时期,于乾隆末年完善且形成定制,按类型可分为军备、商上和宗谿粮仓等。西藏囿于地理环境和交通运输等多方面原因,与其他地区相比有建仓年代晚、存贮粮食少和军备属性强等特征。文章重点围绕西藏军备仓储的形成历史和发展脉络,结合西藏其他类型仓储,论述该制度对边疆稳定与社会生活,即“固边”与“赈济”等发挥的积极作用,尝试更深入地从历史实践探析仓储制度在凝聚边疆人民心向中央政府上所发挥的桥梁功能,以及仓储制度对形成中华民族共同体意识雏形的推动作用。 展开更多
关键词 清代 西藏 仓储制度
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楚雄州境内遗存明清碑刻中彰显的民族交往交流交融
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作者 沈峥 吴宗凤 《楚雄师范学院学报》 2025年第4期15-23,共9页
楚雄州境内遗存碑刻数量众多、内容丰富,以明清时期最为集中,是研究民族交往交流交融的实物史料。明清时期,受改土归流政策的实施、汉族移民规模的扩大、儒学传播广泛等因素影响,当地民族交往交流交融在政治、经济、文化、社会生活等方... 楚雄州境内遗存碑刻数量众多、内容丰富,以明清时期最为集中,是研究民族交往交流交融的实物史料。明清时期,受改土归流政策的实施、汉族移民规模的扩大、儒学传播广泛等因素影响,当地民族交往交流交融在政治、经济、文化、社会生活等方面展开。在政治上,加强基层管理及社会治理职能,维护地方稳定;在经济上,促进农业、水利及盐业的发展;在思想文化上,中原文化与地域文化的融合推动了文化教育的发展与社会价值的认同;在社会生活中,多领域的交流交往共同推动了社会文化的互动与融合。通过对碑刻资料的深入分析,揭示明清时期民族关系发展的内在规律,为当代民族关系的和谐发展提供宝贵的历史经验,为进一步加强和完善云南民族关系史的研究提供新的视角。 展开更多
关键词 明清时期 遗存碑刻 楚雄州境内 民族交往交流交融 中华民族共同体意识
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殖民语境下的知识生产:英国早期藏学研究的多维透视
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作者 万泽 《西藏大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第2期179-186,196,共9页
藏学的发展轨迹始终与东西方文明的互动紧密相连。19世纪至20世纪,随着西方对亚洲地缘政治与文化探索需求的激增,西藏及西藏文明成为关注的焦点,英国藏学研究在这一背景下迅速崛起。文章聚焦1950年前英国藏学研究,通过爬梳学者学术成果... 藏学的发展轨迹始终与东西方文明的互动紧密相连。19世纪至20世纪,随着西方对亚洲地缘政治与文化探索需求的激增,西藏及西藏文明成为关注的焦点,英国藏学研究在这一背景下迅速崛起。文章聚焦1950年前英国藏学研究,通过爬梳学者学术成果,分析其社会背景与历史脉络,发现其兴起与殖民扩张、地缘博弈及宗教使命紧密关联;学者兼具殖民代理人与研究者双重身份;研究呈现跨学科、实证性及殖民话语特征;发展历经从探险记录到系统化学科的演进,形成涵盖语言、历史、宗教的多元体系,虽为藏学积累史料、开创方法,但存在“他者化”叙事局限。认为,首先,需辩证看待其贡献与殖民视角;其次,回溯其学术路径,不仅能厘清藏学学科的形成脉络,更可揭示跨文化研究中“知识生产与权力结构”的互动逻辑,为当代藏学的本土化、全球化发展提供镜鉴。 展开更多
关键词 英国 藏学 殖民语境 知识生产 东方主义
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清末东乡族对中华姓名文化的吸纳及其特征
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作者 陈文祥 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第4期104-111,共8页
甘肃省图书馆西北地方文献室藏清光绪朝河州《民欠粮石征信册》保留了大量东乡族姓名史料,为研究东乡族对中华姓名文化的吸纳提供了重要线索。分析《民欠粮石征信册》所载东乡族姓氏的种类、区域分布及相关问题,发现清末东乡族官名命名... 甘肃省图书馆西北地方文献室藏清光绪朝河州《民欠粮石征信册》保留了大量东乡族姓名史料,为研究东乡族对中华姓名文化的吸纳提供了重要线索。分析《民欠粮石征信册》所载东乡族姓氏的种类、区域分布及相关问题,发现清末东乡族官名命名的四种组合类型:姓氏与经名组合、中规中矩的汉式姓名、姓氏与数字组合、姓氏后附加表示个体身份或特征的词。该史料载录的清末东乡族官名,一方面体现了普通民众对官名并不在意的心理状态,另一方面也暴露了地方官员轻视普通民众的态度,总体而言具有“重名较多、存在字辈现象、名中用贬义字现象、用字随意”等特点。东乡族对中华姓名文化的吸纳是一个渐进的过程,具有历史必然性。 展开更多
关键词 清代 东乡族 姓名文化
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第七次全国藏学工作协调会会议综述
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作者 李泽慧 《中国藏学》 北大核心 2025年第4期197-199,共3页
在喜迎西藏自治区成立60周年之际,第七次全国藏学工作协调会于7月24—25日在北京成功召开。来自中央部委、西藏及四省涉藏州县110余家相关部门、科研机构、高等院校的代表共138人参加本次协调会。会议深入学习贯彻习近平总书记关于西藏... 在喜迎西藏自治区成立60周年之际,第七次全国藏学工作协调会于7月24—25日在北京成功召开。来自中央部委、西藏及四省涉藏州县110余家相关部门、科研机构、高等院校的代表共138人参加本次协调会。会议深入学习贯彻习近平总书记关于西藏工作的重要论述和新时代党的治藏方略,认真总结第六次全国藏学工作协调会以来藏学研究取得的新成绩,分析研判新时代新征程藏学发展面临的新形势,共商全国藏学研究工作的新使命,达成了广泛共识,取得了丰硕成果。 展开更多
关键词 西藏自治区成立60周年 藏学工作协调会
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“改土归流”:土司家族政治命运的转型 被引量:19
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作者 杨庭硕 杨曾辉 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第6期76-85,共10页
长期以来,学界习惯于把"改土归流"作为土司制度的"落幕戏"加以研究,但若细心查核"改土归流"后的当地史料,却总能发现被罢废土司的后裔们可以长期在当地担任各种行政要职,对当地的社会生活产生深远影响。... 长期以来,学界习惯于把"改土归流"作为土司制度的"落幕戏"加以研究,但若细心查核"改土归流"后的当地史料,却总能发现被罢废土司的后裔们可以长期在当地担任各种行政要职,对当地的社会生活产生深远影响。可见,对土司制度而言,实行"改土归流"仅仅意味着用人制度的转型,因而及时和适度地实施"改土归流",恰好是整个封建王朝官僚体制有效和灵活运转的标志。 展开更多
关键词 土司制度 改土归流 政治命运 用人制度
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关于清代藏史及驻藏大臣研究的几点思考 被引量:10
12
作者 祁美琴 赵阳 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2009年第2期23-34,共12页
本文通过对目前清代藏史及驻藏大臣研究现状的调查和分析,就学术界在"驻藏大臣"概念厘定、人数统计中存在的问题进行探讨,并从"驻藏大臣"的职官性质、任官来源分析其权威问题,以期对"驻藏大臣"的执政效... 本文通过对目前清代藏史及驻藏大臣研究现状的调查和分析,就学术界在"驻藏大臣"概念厘定、人数统计中存在的问题进行探讨,并从"驻藏大臣"的职官性质、任官来源分析其权威问题,以期对"驻藏大臣"的执政效果予以重新评价。 展开更多
关键词 清朝 驻藏大臣 权威 评价
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云南孟连土司研究 被引量:12
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作者 陆泓 王筱春 朱彤 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 2005年第1期19-25,共7页
元代勐卯王室罕叭法率领其部落由勐卯迁徙到孟连,途经西盟与大马撒佤族酋长和亲 结盟,从元代至民国年间孟连土司守土保民,勤守贡职,中央政府一直承认其世袭。从某种意义上说,没 有孟连土司就没有孟连的历史。其在守卫孟连、传播文... 元代勐卯王室罕叭法率领其部落由勐卯迁徙到孟连,途经西盟与大马撒佤族酋长和亲 结盟,从元代至民国年间孟连土司守土保民,勤守贡职,中央政府一直承认其世袭。从某种意义上说,没 有孟连土司就没有孟连的历史。其在守卫孟连、传播文化,加强中央与地方的政治、经济联系,促进民族 团结方面发挥着不可替代的历史作用。随着傣族社会经济的发展,土司制度必然走向消亡。土司制度 的历史如今仍是中华民族汲取国家统一方略的思想宝库的重要内容。 展开更多
关键词 孟连土司 土司经济 土司政治
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回忆导师才旦夏茸先生
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作者 蒲文成 完得卡(译) 久西杰(译) 《青海师范大学学报(藏文版)》 2025年第2期1-17,共17页
才旦夏茸大师是涉藏地区教育与学术领域的卓越先驱,其影响力深远,至今仍备受尊崇。作为大师的亲传弟子,在恩师圆寂近三十载之际,以细腻笔触撰写了这篇追忆文章。通过亲身经历的鲜活片段,勾勒出一位学养深厚、品格崇高的导师形象。文章... 才旦夏茸大师是涉藏地区教育与学术领域的卓越先驱,其影响力深远,至今仍备受尊崇。作为大师的亲传弟子,在恩师圆寂近三十载之际,以细腻笔触撰写了这篇追忆文章。通过亲身经历的鲜活片段,勾勒出一位学养深厚、品格崇高的导师形象。文章系统回溯了作者追随大师的缘起,从初入师门的求学经历,到藏文教学中大师循循善诱的独特方法——他将藏族历史文化融入语言传授过程,采用田野考察与典籍研读相结合的方式,帮助学生建立对藏学的立体认知。特别提及,在西藏实地考察期间,大师所到之处皆受到民众与学界的敬仰,足见其在涉藏地区的影响力。才旦夏茸大师的学术成就卓著,深耕藏学数十载,著述等身,在佛学、语言学、历史学领域均作出了开创性贡献,为人谦逊淡泊,日常生活简朴,将毕生心血都倾注于育人事业。除课堂授业,他还常以人生智慧引导学生,在治学、处世乃至生活困境中给予全方位关怀,被弟子们视作精神灯塔。蒲文成的追忆文字摒弃了空泛的颂扬,转而聚焦生活细节与教学场景,如大师案头的手稿、授课时的目光、考察中与牧民交流的画面等,让这位学术泰斗超越“权威”的刻板形象,成为有血有肉的师长典范。全文以质朴文风传递出深沉敬意,既是藏学传承的珍贵记录,也为后世了解涉藏地区近现代教育史与学术精神提供了生动样本,让大师的思想与品格在时光沉淀中愈发彰显光芒。 展开更多
关键词 才旦夏茸 藏语言 教育 藏学
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三线建设中铸牢中华民族共同体意识的多维建构与阐释——基于六盘水建设历史的考察
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作者 王飞虎 陶波 刘丽惠 《玉溪师范学院学报》 2025年第2期65-73,共9页
三线建设是中国共产党在探索适合中国国情的社会主义建设道路过程中作出的重大举措。三线建设推动人口大流动,为互嵌式社会结构的形成和发展提供新的契机,促进了各民族交往交流交融。六盘水因三线建设而生,三线建设因六盘水而增色,三线... 三线建设是中国共产党在探索适合中国国情的社会主义建设道路过程中作出的重大举措。三线建设推动人口大流动,为互嵌式社会结构的形成和发展提供新的契机,促进了各民族交往交流交融。六盘水因三线建设而生,三线建设因六盘水而增色,三线建设是六盘水的根,三线精神是六盘水的魂。三线建设时期,来自全国不同地区的10万建设者与六盘水各族群众在支持和参与六盘水的铁路建设、煤矿开采、水钢建设的过程中,积极融入六盘水,尊重六盘水各民族风俗习惯,与其和睦相处、亲如一家,有效地促进了民族的交往交流交融,推动了铸牢中华民族共同体意识建设。 展开更多
关键词 六盘水 三线建设 民族交往交流交融 铸牢中华民族共同体意识
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历史地理学视域下西藏古地“娘若”考
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作者 才藏卓玛 尕本加 《攀登(藏文版)》 2025年第1期72-80,共9页
“娘若”一地系古代西藏重要的文化发源地,此地诞生过诸多藏族历史上的娘氏大成就者,被誉为藏族古代文明的摇篮。“娘若”一名源于远古西藏“娘”之地,其起源可追溯至前吐蕃时期的十二小邦时期。随着历史的发展,“娘”从一个具象的地理... “娘若”一地系古代西藏重要的文化发源地,此地诞生过诸多藏族历史上的娘氏大成就者,被誉为藏族古代文明的摇篮。“娘若”一名源于远古西藏“娘”之地,其起源可追溯至前吐蕃时期的十二小邦时期。随着历史的发展,“娘”从一个具象的地理概念演变为抽象的区域称谓,并逐渐成为生活在这一区域内的族群之统称。历史上“娘若”被划分为上、中、下三个区域,其地理范围涵盖了整个后藏地区。追溯“娘若”这一地名,有助于了解藏族古代姓氏演变过程和特定族群在不同历史时期的区域空间变化,为我们研究远古西藏史提供了新的视角和维度。 展开更多
关键词 “娘” “娘若” 历史地理学 区域
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文本书写与行动策略——以贵州苗人土司家谱《龙氏迪光录》为中心的探讨 被引量:11
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作者 王勤美 张应强 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2016年第2期12-17,共6页
以贵州东部亮寨土司家谱《龙氏迪光录》为切入点的研究表明,苗人群体在不同历史时期的国家体制和政策中进行了调试,创造性地采用家谱的表述和制式,以族谱文类的书写作为发声工具和行动策略,巧妙地实现了"苗""汉"身... 以贵州东部亮寨土司家谱《龙氏迪光录》为切入点的研究表明,苗人群体在不同历史时期的国家体制和政策中进行了调试,创造性地采用家谱的表述和制式,以族谱文类的书写作为发声工具和行动策略,巧妙地实现了"苗""汉"身份的弹性转变,创造出彰显主体性的历史文化和族群身份,以此因应本族群体的政治文化诉求。 展开更多
关键词 《龙氏迪光录》 家谱 文类 贵州 苗族
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敦煌藏文儒家格言读物研究——以中村不折旧藏本《古太公教》为中心 被引量:9
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作者 萨尔吉 萨仁高娃 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2017年第1期39-59,共21页
文章以日本台东区立书道博物馆藏中村不折旧藏敦煌西域文献中一件藏文写本为中心,结合法藏敦煌藏文文献P.T.987、P.T.988号,对该件中村不折旧藏本全卷以及P.T.988号的后半部分予以转录、翻译,并探讨3篇藏文文献的价值、翻译风格以及与... 文章以日本台东区立书道博物馆藏中村不折旧藏敦煌西域文献中一件藏文写本为中心,结合法藏敦煌藏文文献P.T.987、P.T.988号,对该件中村不折旧藏本全卷以及P.T.988号的后半部分予以转录、翻译,并探讨3篇藏文文献的价值、翻译风格以及与《太公家教》等敦煌汉文写本童蒙读物的关系。 展开更多
关键词 敦煌藏文写本 儒家格言 中村不折旧藏本 《古太公教》
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多续藏族土司研究 被引量:4
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作者 袁晓文 韩正康 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2015年第2期114-120,共7页
学界至今无人对多续藏族土司作专门的研究,文章试图通过对咸丰《冕宁县志》及相关材料中有关多续藏族土司记载的解读,结合田野调查所得材料,来说明冕宁县多续藏族土司制度的沿革、运作和土司辖区文化的变迁,并对土司制度的消亡作一点探讨。
关键词 咸丰《冕宁县志》 多续藏族 土司 土司沿革 文化变迁
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14—16世纪藏文史籍之王统历史书写对铸牢中华民族共同体意识的启示 被引量:4
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作者 罗宏 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2023年第1期51-57,213,共8页
有关吐蕃王统历史的记载,最早见于P.T.1286和P.T.1287号敦煌藏文写卷。后弘期早期成书的一些藏文史籍中屡屡出现对青藏高原周边地域的零散叙述,14世纪中叶成书的《红史》作者广采汉、蒙古等地的文献资料,开创性地将汉、西夏、蒙古、吐... 有关吐蕃王统历史的记载,最早见于P.T.1286和P.T.1287号敦煌藏文写卷。后弘期早期成书的一些藏文史籍中屡屡出现对青藏高原周边地域的零散叙述,14世纪中叶成书的《红史》作者广采汉、蒙古等地的文献资料,开创性地将汉、西夏、蒙古、吐蕃等不同区域或族群的王统历史纳入书写范畴,并且形成了较为成熟的编纂体例。这一书写传统后被《雅隆尊者教法史》等诸多藏文史籍继承和发扬,影响深远。14—16世纪藏文史籍中关于各地王统的历史书写,体现出藏族史家对于元代以来汉、藏、蒙古、西夏等各地、各族群的整体性关照,透露出浓厚的多民族史观。这一史学传统的形成和发展,实际上深刻反映出元代统一多民族王朝国家建立之后,藏族史家在思想观念层面如何看待和处理国家、区域和民族关系的问题。通过对元朝统治合法性的相关论述,史学家们事实上建构起了一种汉、藏、蒙古等人群和区域的共同体认识,使得元朝治下各区域和人群之间的关系,在藏族思想认识上得到了妥善的处理。这一点对于当前铸牢中华民族共同体意识颇具启示意义。 展开更多
关键词 藏文史籍 《红史》 王统史 民族史观 共同体意识
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